道法自然書法在家裡什麼地方掛? ?

道法自然書法在家裡什麼地方掛?

客廳，書房，花園陽臺，茶房。都行，能夠體現主人家悠然自得的心境。

泗縣書法協會唐亮道法自然多少錢？

價格高低得市場說了算，有的買高檔的，有的買低檔的。另外相同與不相同的字畫在不同的人眼裡價格都是不一樣的，但是無論誰的書畫都有好差，都有值錢與不值錢的，有貴的和相對便宜一點的，所以不能籠統用平方尺來論，只能說某一張是多少錢一平方尺。

潤格也沒有什麼準頭，只是一種參考，主要還是靠自己的判斷和對他的書畫的瞭解，以及當時的市場的炒作情況而定。一幅字畫，在不同地點、不同時刻、不同的拍賣人手裡，價格都會不一樣。比如，同一個人的書畫有的值1000元/平尺，有的2000元/平尺，有的可能3000元/平尺、······，甚至1萬、幾萬/平尺······；而且換另一個拍賣商、中介又是別一種情況······所以是很難判斷的，更不是絕對的一個價格。

號稱天下第三行書的是誰的作品？

蘇軾（１０３７－１１０１）

北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。宋仁宗嘉佑二年(1057年)進士。因反對王安石新法，罪謫黃州、惠州、儋州（海南島），最後北還，病死常州，與父洵弟轍合稱三蘇。

《寒食詩二首》系蘇軾於元豐五年（1082）因烏臺詩案遭貶黃州時所作所書。

自我來黃州，已過三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。

今年又苦雨，與月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥汙燕支雪。

暗中偷負去，夜半真有力。何殊病少年，病起頭已白。

春江欲入戶，雨勢來不已。小屋如漁舟，濛濛水雲裡。

空庖煮寒菜，破灶燒溼葦。那知是寒食，但見鳥銜紙。

君門深九重，墳墓在萬里。也擬哭塗窮，死灰吹不起。

歷代鑑賞家均對《寒食帖》推崇備至，稱道這是一篇曠世神品。明代大書畫家董其昌則在帖後題曰：“餘生平見東坡先生真跡不下三十餘卷，必以此為甲觀”。清 乾隆年間，《寒食帖》收回內府，列入《三希堂帖》。乾隆帝親自題跋 “雪堂餘韻”四字於卷首。

因有諸家的讚譽，世人遂將東晉王羲之《蘭亭序》、唐代顏真卿《祭侄稿》與蘇軾《寒食帖》合稱為“天下三大行書”，或單稱《寒食帖》為“天下第三行書。

衛元郛，他是現代人！！！！

關於書法的名詞解釋： 1書道自然 2字居心後 3勢盡力收 4 橫鱗豎勒 5欲書先散懷抱 6道法自然 7四體書勢

本人認為：書道自然是意思就是崇尚自然，不刻意造作。書法是“寫”字，不是“畫”字、做“字”。2、這就是說寫之前要做到胸有成竹，不能小誒的時候再考慮這個字怎麼寫、那個字怎麼寫。3、寫書法要的就是一種情緒，《文心雕龍》語：登山則情滿於山 觀海則意溢於海。創作需要激情，激情沒有了也就出不來好作品了。4這是說寫書法時要用筆沉實不漂浮，有一種屋漏痕的筆法寫。5、就是寫前不要緊張，開闊、放鬆自己的胸懷。6、是老子《道德經》裡面的，闡述事物的本源。7、樓上已經說了，不再解釋了。

我有一副書法家丁謙的書法，"行草·道法自然"想拍賣，有什麼途徑呢？他的字畫拍賣價格怎麼樣？謝謝

2010年冬季，軍旅書法家丁謙的一件作品，在天津鼓樓某畫廊以18萬元的價格再次售出。

行楷的金字旁有兩種寫法，應該用哪一種呢，書法高手來回答下啦

用如圖中的“鏽”、“鋒”等，現在的簡寫方式：恭鎖”，用在行楷中靈動不夠，則書法韻味不足，個人觀點，僅供參考。

書畫線上 什麼才是真正的好書法

二王蘇黃米蔡這樣的就是真正的好書法。

怎樣書法創作

１、創作的內容。創作內容是一幅書法作品的載體，在選定作品內容時，首先要求內容健康、向上者，自己有感而發的詩文聯語更佳。如果我們已經選定了書寫的內容為一首唐詩宋詞，我們一定要在書寫之前，對這首詩詞進行細讀，甚至還要查閱有關這首詩詞創作的時代背景以及作者當時的意境。只要我們瞭解了這些情況之後，才能劃破歷史的長空，與古人心心相印，設身處地地以古人的意境誘匯出我們進行書法創作的意境。接下來，我們就要從詩詞的意境出發，進而決定書法創作的字型。如在岳飛的《滿江紅》中暴溢著一股忠憤之氣，我們就應當以較為狂放的行草書體為之，行筆宜沉健果敢，中含精忠報國、威武不屈的精神氣慨。這樣，創作出的書法作品才能達到內容、形式與意蘊的高度統一，相得益彰。再如，我們要寫一篇《般若波羅密多心經》，最好用楷書書寫，一定要在一種清靜虛無、心氣和平的意境中書寫。一則可以使人體悟到空門的清靜，更重要的是表達人們對佛祖的虔誠和崇敬。這時，如果書者於夜深人靜之中或清晨淨面之後，一人獨處，遠離塵囂，書案前再燃起一爐檀香，或放上一曲《焚香贊》之類的佛教音樂錄音。在這種氛圍中，作者不躁不慢、一筆一畫地書寫，在似夢似幻、不知不覺中，一幅疏朗恬淡，具有無限天機的書法作品就會呈現在人們的眼前。又如寫與秦代有關的詩文，最好用小篆，寫與漢代有關的詩文適宜用隸書，這樣，才可謂有意識地做到了書法作品內容、形式與時代風尚的一致。提到了時代風尚問題，也自然而然地牽出了書法作品的內容與形式問題。我們當今所處的時代，與已往的各個時代大不相同。在當代社會中，有些唐詩宋詞古語的思想內容已不適應人們的生活需求，所以，我們當代的書法家們沒有必要總是反反覆覆地寫那些“朝辭白帝彩雲間”、“遠上寒山石徑斜”以及“之、乎、者、也”之類的詩句，這些詩句連幼兒園裡的許多小孩都背誦得滾瓜爛熟，我們動輒為人書寫這些內容的作品，未免顯得自己有點幼稚，對人可謂不恭；若寫出一些令人費解的古語，又不能在作品中加上註解文字，更顯得我們書家有點賣弄學問、強裝高古。寫這不能，寫那不可，究應寫些什麼內容呢？我認為，最好寫些能被當今人們普遍理解、接受和喜愛的內容，其立意要新，要對人對社會有益。在日常生活當中，有許多人愛好書法，想求得一些知名書法家的作品，以之裝飾自己的廳房居室。我們書法家面對這些索書者，必須詢問清楚他們欲求的作品是自己用，還是轉送別人，其作品是在私人家中客廳、臥室掛，還是在辦公室、會議室、酒店或其它什麼場合掛，這些因素都影響著對書寫內容的決定。例如：在私人家中客廳，宜寫“得好友來如對月，有奇書讀勝看花”之類的詩句；在書房懸掛一幅“有關家國書常讀，無益身心事莫為”的對聯尤佳；在臥室裡可寫“溫潤如玉”之類的佳句；在辦公室、會議室裡可寫“與進俱進、開拓創新”之類的時代語；在灑店裡可寫一些與中國的酒文化、飲食文化有關的詩文佳句……等等，真是不勝列舉。有寫作能力的書法家還可以時常自撰一些詩詞聯語，以應眾索，這是再好不過的了，這樣，更能充分表達作者的情感和創意，更能接近生活、滿足群眾的需求。２、書法的用筆。書法貴用筆，用筆貴用鋒，用鋒妙在中，中鋒用筆千古不。書法的用筆有多種多樣，諸如：中鋒、側鋒、提、按、絞、轉等。中鋒。在書法創作中，雖說用筆沒有定法，但，以中鋒為主、其它用筆為輔的用筆方法已得到書法家的普遍應用。何謂中鋒用筆？即是藏筆鋒於點畫之間。簡而言之，就是毛筆在紙面上的行進中，鋒尖始終處於墨線的中間或墨線之內，這種用筆的特點是，通過筆鋒的按壓，從筆鋒的根部起，墨汁可以酣暢淋漓地由筆毫的兩側流淌、直達鋒杪，而所形成的線條兩邊墨的份量較大，其份量......

寫書法是不是一定要慢慢來，究竟是一氣呵成，還是慢筆造勢？

沒，其實是差不都的

好玩的

據說學書法能使人延年益壽，是真的嗎？

李兆生老師的《翰墨緣》提到過，在書寫進入佳境的忘我神話過程中，氣機內行，內力與書作臻入妙境，在字跡上出現與循經出現同一軌跡。書法體現道法自然，天人合一。因此，我相信長習書法是可以使人長壽的。