十八層地獄都有什麼名稱? ?
十八層地獄都有什麼名稱?
第一層,拔舌地獄
凡在世之人,挑撥離間,誹謗害人,油嘴滑舌,巧言相辯,說謊騙人。死後被打入拔舌地獄,小鬼掰開來人的嘴,用鐵鉗夾住舌頭,生生拔下,非一下拔下,而是拉長,慢拽......後入剪刀地獄,鐵樹地獄。
第二層,剪刀地獄
在陽間,若婦人的丈夫不幸提前死去,她便守了寡,你若唆使她再嫁,或是為她牽線搭橋(如果是他守了寡要是丈夫沒遺產他自己一人豈不是很辛苦,別人為她牽線搭橋也是為他好,而且帶有嚴重的輕女現象,如果寡婦要去那寡夫呢?不理解),那麼你死後就會被打入剪刀地獄,剪斷你的十個手指!更不用說她的丈夫還沒死,就向《水滸》中的王婆,潘金蓮本無意勾引西門慶,王婆卻唆使她討好西門大官人,並贈予她毒藥,毒害武大郎。且不說潘金蓮,西門慶下場如何,單講這王婆子,剪刀地獄夠她一戧
第三層,鐵樹地獄
凡在世時離間骨肉,挑唆父子,兄弟,姐妹夫妻不和之人,死後入鐵樹地獄。樹上皆利刃,自來人後背皮下挑入,吊於鐵樹之上。待此過後,還要入拔舌地獄,蒸籠地獄
第四層,孽鏡地獄:
如果在陽世犯了罪,即便其不吐真情,或是走通門路,上下打點瞞天過海,就算其逃過了懲罰(不逃則好)還有犯罪在逃之犯人,逃亡一生也終有死那天吧?到地府報道,打入孽鏡地獄,照此鏡而顯現罪狀。然後分別打入不同地獄受罪。
第五層,蒸籠地獄:
有種人,平日裡家長裡短,以訛傳訛,陷害,誹謗他人。就是人們常說的長舌婦。這種人死後,則被打入蒸籠地獄,投入蒸籠裡蒸。不但如此,蒸過以後,冷風吹過,重塑人身,帶入拔舌地獄。
第六層,銅柱地獄:
故意縱火或為毀滅罪證,報復,放火害命者,死後打入銅柱地獄。小鬼們扒光你的衣服,讓你裸體抱住一根直徑一米,高兩米的銅柱筒。在筒內燃燒炭火,並不停扇扇鼓風,很快銅柱筒通紅......嘛感覺?看過《封神榜》嗎?蘇妲己的炮烙?看到此你肯定激靈一下。
第七層,刀山地獄:
對於神靈,你不信沒關係,但你不能褻瀆他;殺牲者,別提殺人,就說你生前殺過牛呀,馬呀,貓,狗,因為它們也是生命,也許它們的前生也是人或許還是你的......因為陰司不同於陽間,那裡沒有高低貴賤之分,牛,馬,貓,狗以及人,來者統稱為生靈。犯以上二罪之一者,死後被打入刀山地獄,脫光衣物,令其赤身裸體爬上刀山......視其罪過輕重,也許“常駐”刀山之上。
第八層,冰山地獄:
凡謀害親夫,與人通姦,惡意墮胎的惡婦,死後打入冰山地獄。令其脫光衣服,裸體上冰山。冷~另外還有賭博成性,不孝敬父母,不仁不義之人,令其裸體上冰山。潘金蓮定在!
第九層,油鍋地獄:
賣淫嫖娼,盜賊搶劫,欺善凌弱,拐騙婦女兒童,誣告誹謗他人,謀佔他人財產,妻室之人,死後打入油鍋地獄,剝光衣服投入熱油鍋內翻炸,啪,啪直響!依據情節輕重,判炸N遍……有時罪孽深重之人,剛從冰山地獄裡出來,又被小鬼押送到油鍋地獄裡暖和暖和……
此為上九層,即東地獄,雖叫法與酆都略有不同,可見地獄何其多也,並非董某手誤。而《水陸全圖》中的下九層的西地獄,則更為殘酷……
平常人們所說的十八層地獄,數目是對了,但從意義上卻不見得理解。《十八泥犁經》中講到這十八層的差別,最主要不在於空間的上下,而在於時間和刑法上的不同,尤其時間上。
若與陽世的時間比較,第一層地獄是以人間的三千七百五十年為一年,在這裡的眾生必須在此生活一萬年,想要早死一天都不行,而這一萬歲就相當於陽間的一百三十五億年。而由於地獄的時間和壽命都是依次倍增的,所以,到了第十八層地獄,便以億億億年為單位,如此長期的受刑時間,可說是名符其實的萬劫不復,痛苦和殘酷的景象,是世人所難以想像和理解的。
第十層,牛坑地獄:
這是一層為畜生......
本人想知道十八層地獄每層地獄叫什麼名字?都有什麼作用?什麼人會下什麼樣地獄?
地獄(梵語naraka)十八泥犁纖中,列有十八個地獄,何等為十八呢?就是光就居、居虛略、桑居都、樓、房卒、草烏卑次、都盧難旦、不盧半呼、烏竟都、泥盧都、烏略、烏滿、烏藉、烏呼、須健居、末都幹直呼、區通途、陳莫。這些都是梵音,全部是一些刀兵殺傷,大火大熱、大寒大凍、大坑大谷等的刑罰。
第一層,拔舌地獄:凡在世之人,挑撥離間,誹謗害人,油嘴滑舌,巧言相辨,說謊騙人。死後被打入拔舌地獄,小鬼掰開來人的嘴,用鐵鉗夾住舌頭,生生拔下,非一下拔下,而是拉長,慢拽......後入剪刀地獄,鐵樹地獄。
第二層,剪刀地獄:在陽間,若婦人的丈夫不幸提前死去,她便守了寡,你若唆使她再嫁,或是為她牽線搭橋,那麼你死後就會被打入剪刀地獄,剪斷你的十個手指!更不用說她的丈夫還沒死,就像《水滸傳》中的王婆,潘金蓮本無意勾引西門慶,王婆卻唆使她討好西門大官人,並贈予她毒藥,毒害武大郎。且不說潘金蓮,西門慶下場如何,單講王婆,剪刀地獄夠她一戧!
第三層,鐵樹地獄:凡在世時離間骨肉,挑唆父子,兄弟,姐妹夫妻不和之人,死後入鐵樹地獄。樹上皆利刃,自來後背皮下挑入,吊於鐵樹之上。待此過後,還要入拔舌地獄,蒸籠地獄。
第四層,孽鏡地獄:如果在陽世犯了罪,若其不吐真情,或是走通門路,上下打點固旃海,就算其逃過了懲罰,逃亡一生也終有死那天吧?到地府報道,打入孽鏡地獄,照此鏡而顯現罪狀。然後分別打入不同地獄受罪。
第五層,蒸籠地獄:有種人,平日裡家長裡短,以訛傳訛,陷害,誹謗他人。就是人們常說的長舌婦。這種人死後,則被打入蒸籠地獄,投入蒸籠裡蒸。不但如此,蒸過以後,冷風吹過,重塑人身,帶入拔舌地獄。
第六層,銅柱地獄:惡意縱火或為毀滅罪證,報復,放火害命者,死後打入銅柱地獄。小鬼們扒光你的衣服,讓你裸體抱住一根直徑一米,高兩米的銅柱筒。在筒內燃燒炭火,並不停扇扇鼓風,很快銅柱筒通紅……看過《封神榜》嗎?蘇妲己的炮烙,到此你肯定激靈一下。
第七層,刀山地獄:褻瀆神靈者,你不信沒關係,但你不能褻瀆他;殺牲者,別提殺人,就說你生前殺過牛呀,馬呀,貓,狗,因為它們也是生命,也許它們的前生也是人或許還是你的......因為陰司不同於陽間,那裡沒有高低貴賤之分,牛,馬,貓,狗以及人,來者統稱為生靈。犯以上二罪之一者,死後被打入刀山地獄,脫光衣物,令其赤身裸體爬上刀山......視其罪過輕重,也許“常駐”刀山之上。
第八層,冰山地獄:凡謀害親夫,與人通姦,惡意墮胎的惡婦,死後打入冰山地獄。令其脫光衣服,裸體上冰山。另外還有賭博成性,不孝敬父母,不仁不義之人,令其裸體上冰山。潘金蓮定在!
第九層,油鍋地獄:賣淫嫖*,盜賊搶劫,欺善凌弱,拐騙婦女兒童,誣告誹謗他人,謀佔他人財產,妻室之人,死後打入油鍋地獄,剝光衣服投入熱油鍋內翻炸,啪,啪直響!依據情節輕重,判炸N遍......有時罪孽深重之人,剛從冰山裡出來,又被小鬼押送到油鍋地獄裡暖和暖和……平常人們所說的十八層地獄,數目是對了,但從意義上卻卻不見得理解。《十八泥犁經》中講到這十八層的差別,最主要不在於空間的上下,而在於時間和刑法上的不同,尤其時間上。若與陽世的時間比教,第一層地獄是以人間的三千七百五十年為一年,在這裡的眾生必須此生活一萬年,想要早死一天都不行,而這一萬歲就相當於陰間的一百三十五億年。而由於地獄的時間和壽命都是依次倍增的,所以,到了第十八層地獄,便億億億年為單位,如此長期的受刑時間,可說是名符其實的萬劫不復,痛苦和殘酷的景象,是世人所難以想像和理解的。
第十層,牛坑地獄:這是一層為畜生申冤的......
十八層地獄都是指什麼?
第一層泥犁地獄、第二層刀山地獄、第三層沸沙地獄、第四層沸屎地獄、第五層黑身地獄\第六層火車地獄、第七層鑊湯地獄、第八層鐵床地獄、第九層蓋山地獄、第十層寒冰地獄、第十一層剝皮地獄、第十二層畜生地獄、第十三層刀兵地獄、第十四層鐵磨地獄、第十五層寒冰地獄、第十六層鐵冊地獄、第十七層蛆蟲地獄、第十八層烊銅地獄。
十八層地獄真的有十八層嗎 分別都叫什麼
《地藏經》上介紹,大地獄有18所,“十八層地獄”的說法可能來自《地藏經》,以下是《地藏經》介紹地獄的一段經文:
……地藏白言:聖母,諸有地獄在大鐵圍山之內,其大地獄有一十八所,次有五百,名號各別,次有千百,名字亦別。無間獄者,其獄城周匝八萬餘里,其城純鐵,高一萬里,城上火聚,少有空缺。其獄城中,諸獄相連,名號各別……
如果按十八層地獄說法,世界所有都要下地獄
只是說過謊,未必就要下地獄。只是吃了一些肉,也未必下地獄。你需要深入佛經,有依據的說這些。
比如皈依的人。沒有說皈依佛法僧以後,不可以吃肉,不可以說謊。說了謊自然其相應的果報,也要自己受。比如,你撒謊欺騙了人,甚至讓對方受到了很大的損害。對方是否要報復你吶?這就是因果。
皈依以後,受了五戒。五戒裡面也沒有說不許吃肉。因此,你要好好深入經藏,不要聽別人隨便說。
既然十殿閻羅中大部分都設有十六小地獄,那要十八層地獄幹什麼?
其實這是根據人性創造出來的。當一個人被認為十惡不赦時,那麼十六層地獄已經不能懲罰他的罪惡時,這時就會需要有十八層地獄了(注意,十八是九的兩倍,九在中國文化中已經到了極致,那麼十八說明要用及至的及至來懲罰人了)。人間的罪大惡極者往往被做出人雉、被凌遲處死、滅三族、九族、十族,對待死過的人會用刨墳掘墓、挫骨揚灰,這樣已經不能平復對這個人的仇恨時(不管這唬仇恨是否正確,也不管這種行為是否正確),人類所能用的手法都已經不能用的時候或者說無能力去報復時,就需要用陰間的事情來滿足自身的復仇的願望了。
人們常說人死了就要下十八層地獄,十八層地獄真的存在麼
真的有地獄啊
地獄是由惡業所召感而來的 ,如果沒有地獄的業即使到了地獄也不會受苦的
按大小來分 大的有十八處 小的有千百小地獄
就我目前所知地獄可以分為正地獄和邊地獄
十八大地獄和千百小地獄都屬於正地獄
孤獨地獄即是屬於邊地獄 所謂的孤獨地獄 比如一個生物自己一個被關在一塊石頭裡面,
人死後要經過陰間什麼地方,才到鬼門關
《此生》 作者:鄧繼明 步及黃泉路,踏上奈何橋; 又見忘川河,相聚望鄉臺。 顫刻三生石,一碗孟婆湯; 前世未廝守,今生亦無緣。 在中國,傳說人死後,會有陰間的捕快黑白無常來捉拿人的魂魄,把他們帶到陰曹地府去接受陰間大法官閻羅王的審判,以決定他們是昇天做神仙;或再次投胎做人;還是打入十八層地獄去受苦。人的魂魄到陰間報到要走很長一段路,過很多的關;黃泉路一是對這些關和路程的總稱;另一種是專指這一路程中的一段叫黃泉路的路。 有人認為,人的陽壽到了就會死,這是正常的死亡,正常死亡的人首先要過鬼門關,過了這一關人的魂魄就變成了鬼,接下來就是黃泉路,是接引之路。 在黃泉路上還有很多孤魂野鬼,他們是那些陽壽未盡而非正常死亡的,他們即不能上天,也不能投胎,更不能到陰間,只能再黃泉路上游蕩,等待陽壽到了後才能到陰間報到,聽候閻羅王的發落。 在黃泉路上有火紅的彼岸花。彼岸花是一般認為是生長在三途河邊的接引之花。在那兒大批大批的開著這花,遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯,又因其紅的似火而被喻為“火照之路” 也是這長長黃泉路上唯一的風景與色彩。 人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。花香傳說有魔力,能喚起死者生前的記憶。 走過黃泉路後,有一條河叫忘川河,上有一座橋叫奈何橋。走過奈何橋有一個土臺叫望鄉臺,望鄉臺邊有個老婦人在賣孟婆湯,忘川河邊有一塊石頭叫三生石,孟婆湯讓你忘了一切,三生石記載著你的前世今生。 中國文化存在普遍的陰陽理論,以現世的人間為陽間或陽界,死後生活的地方是陰間。至少在周朝以前,人們就認為人分魂魄,作為陽氣的魂和作為陰形的魄結合形成人,人死以後,神魂靈氣歸於天,精魄形骸歸於地,以魂氣形魄來解釋人前世、現世和來世的演化,並將精靈世界分為三界:地上的人間,天上神靈的天堂,地下精魄的地府。 黃泉可能是中國宗教信仰中最早出現的陰間地府的概念。 後來,漢代佛教傳入後,受其影響,在道教原有的基礎上發展出了系統的地獄體系,即十八層地獄。地府的概念大於地獄,陰間的概念又大於地府。陰間泛指亡魂所在的空間,因而不侷限於地府,甚或可能和地上人間在空間上重合而人無法感知;地獄特指囚禁和懲罰生前罪孽深重的亡魂之地,可以說是陰間地府的監獄和刑場;而一般人死後在地府仍可能含笑九泉,像在人間生活一樣,上善之人死後甚至成仙成神榮入天堂。 酆都大帝(酆都北陰大帝)以及五方鬼帝中的其他四鬼帝、閻羅王或分立的十殿閻羅王等則是冥界的主宰者,后土神(后土皇地祇)、泰山神天齊王(東嶽大帝)、地藏王、城隍等也是掌管人生死的神。 墳墓被認為是人死以後在陰間的居所,傳統上人們會將墓室裝扮成在人間正常理想生活中居室的樣子。《說文》:“墓者,沒也。”“葬者,藏也。”中國在早期有墓無墳,史書記載堯、舜、禹、湯王、文王、武王、周公等離世後都採用平地以下的墓葬。《禮記·檀弓》:“古者墓而不墳。”後來墓地又出現了地表以上的墳以及地上建築。 在中國宗教信仰中,人生前為陽間,死後便是進入陰間,或稱陰曹地府。陰間的概念大於地府,地府的概念大於地獄。根據《太平經》,人在世間,“為善亦神自知之,惡亦神自知之”,行善之人,則其在陰曹的命簿“無惡之辭”,“天見善,使神隨之,移其命籍,著長壽之曹”,不僅能長壽,而且還能讓子孫得福,上善之人則能成神;行惡之人,死時則入惡曹地府判罪受罰,而以後還有改過自新的機會。佛教從印度傳入中國後,道教受其影響又發展出了十八層地獄的概念。 大概從漢代張道陵時,有三官大帝之說,分別為天官大帝、地官大帝、水官大帝,分別管理天、地、水,而地官大帝統轄地獄一切事宜。一般人們認為,普通人死後亡魂會歸於......
呵呵,佛教為什麼動不動就要人下十八層地獄
佛教沒有動不動就要人下十八層地獄。你可能是遇到了一些假僧人,或不懂佛法的人在胡說。
不過,人世間,是有很多的行為,會導致來世下地獄,這是因果規律,不是佛要人去地獄的。佛教也沒有動不動就要人下地獄。