撫臺大人是什麼官職 ?
撫臺大人是什麼官職
巡撫---相當於省一級的最高長官
制臺大人是什麼官
制臺是明清時期對各地總督的代稱。根據《清史稿.職官志三》：“總督。從一品。掌釐治軍民，綜制文武，察舉官吏，修飭封疆。”是最大的地方官員。類似於現在的兩省或者三省的省委書記。
誰知道清朝時期的撫臺大人是什麼官職？
是不是省長
古代中臺大人相當於現在的什麼官
臺閣是尚書省的別稱。東漢以尚書直接輔佐皇帝以處理政務，三公之權漸輕。因漢尚書檯在宮禁內，乃有此稱。“臺閣”往往與公府並舉。《後漢書·仲長統傳》雲：“光武皇帝……政不任下，雖置三公，事歸臺閣。”唐李賢注：“臺閣謂尚書也”。因此，在東漢時期，臺閣大概相當於今天的總理。
古代撫臺大人是什麼級別
西漢初立，因秦之稱號：皇帝之妻稱皇后，妾皆稱夫人。
並立八品（該八品也是沿襲秦時之制）：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使。漢武帝時增加婕妤、經娥（經為女字旁，打不出來，下同）、容華、充依，各有爵位。漢元帝時又創昭儀，僅次於皇后；時後宮已達三千人，除皇后外，以下定製十四等：
1）昭儀，視丞相，爵比諸侯王；
2）婕妤，視上卿，爵比列侯（第二十等爵）；
3）經娥，視中二千石，爵比關內侯（第十九等爵）；
4）容華：視真二千石，爵比大上造（第十六等爵）；
5）美人，視二千石，爵比少上造（第十五等爵）；
6）八子，視千石，爵比中更（第十三等爵）；
7）充依，視千石，爵比左更（第十二等爵）；
8）七子，視八百石，爵比右庶長（第十一等爵）；
9）良人，視八百石，爵比左庶長（第十等爵）；
10）長使，視六百石，爵比五大夫（第九等爵）；
11）少使，視四百石，爵比公乘（第八等爵）；
12）五官，視三百石；
13）順常，視二百石；
14）無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者，均視百石。
十四等之外，還有上家人子、中家人子，皆視斗食。除此以外，史籍中還曾出現過諸姬、長御、材人、待詔掖庭、中宮史、學事史等名目。
太子妻稱妃，妾有良娣、孺人，妻妾共三級；皇孫妻稱夫人，妾無位號，皆稱家人子。
請問清朝，府臺，道臺，聶臺，制臺，是什麼官員，幾品官
清朝的地方行政機構一般可分為省、府（州、廳）、縣三級。
省一級的最高軍政長官為總督、巡撫。總督和巡撫在明朝都是屬於都察院的差遣職官，在清朝則成為正式的地方高階官員了。
總督一般管轄兩省至三省，但四川總督就只管四川一省。總督例兼兵部尚書和都察院右都御史銜，這就使他掌握了數省的行政、軍事、監察大權。總督又可稱為“制軍”、“制臺”。
巡撫為一省的最高軍政長官，例兼兵部侍郎、都察院有副都御史銜，這樣便有權統管全省的行政、軍事、監察等大權了。巡撫又可稱為“撫軍”、“撫臺”。
督、撫之下設布政使，掌管一省的財賦、民政。布政使又可簡稱藩臺、藩司。
又設按察使，掌管一省的司法、監察以及驛傳事務。按察使又可簡稱臬臺、臬司。
清代道的長官，官方稱為“道員”，民間尊為“道臺”，因此得名道臺衙門。清代的道，是省以下、府以上的機關
何謂清朝星臺大人是什麼級別
沒聽過星臺 督一般管轄兩省至三省，但四川總督就只管四川一省。總督例兼兵部尚書和都察院右都御史銜，這就使他掌握了數省的行政、軍事、監察大權。總督又可稱為“制軍”、“制臺”。
巡撫為一省的最高軍政長官，例兼兵部侍郎、都察院有副都御史銜，這樣便有權統管全省的行政、軍事、監察等大權了。巡撫又可稱為“撫軍”、“撫臺”。
督、撫之下設布政使，掌管一省的財賦、民政。布政使又可簡稱藩臺、藩司。
又設按察使，掌管一省的司法、監察以及驛傳事務。按察使又可簡稱臬臺、臬司。
清代道的長官，官方稱為“道員”，民間尊為“道臺”，因此得名道臺衙門。清代的道，是省以下、府以上的機關
府臺大人是什麼級別
府臺
相當於知府、太守（從四品）。相當於現在的地級市市長。
官名。宋代至清代地方行政區域“府”的最高長官。唐以建都之地為府，以府尹為行政長官。宋升大郡為府，以朝臣充各府長官，稱以某官知（主管）某府事，簡稱知府。明以知府為正式官名，為府的行政長官，管轄所屬州縣。清沿明制不改。知府又尊稱太守、府尊，亦稱黃堂。
阜臺大人是什麼級別的官員？
歷史上並沒有什麼阜臺大人，如果說的是道臺(道員)是省(巡撫、總督)與府(知府)之間的地方長官。
清初的道員官階不定，乾隆十八年（1753年），道員一律定為正四品。
清代各省設道員，或有專責，或作為布、按副使。專責者有督糧道或糧儲道，簡稱糧道 ；又有管河道和河工道，簡稱河道。官則有的單設，多數為兼任。其他如驛傳道，海關道，屯田道，茶馬道等，一般由當地同品級官兼道員。作為布、按副使，有分守道和分巡道。守道由布政使下的參政，參議發展而來，巡道是按察使下副使、僉事演變的結果。初設只轄一府，或數道同轄一府，後來有的統轄全省，有的分轄三四府之地。為此，守、巡二道由原來臨時性差使變為固定的地方長官。而且前此守道主管錢穀，巡道側重刑名，久之兩者各加兵備銜，所掌漸趨一致。