“便宜坊”怎麼讀(下) ?
“便宜坊”怎麼讀(下)
“坊”字有兩個讀音:fāng(方)和fáng(房)。
“坊”字的基本義是指里巷、衚衕。《現代漢語詞典》的解釋是:fāng ①里巷(多用於街巷名):白紙坊(在北京);②店鋪:書坊;③牌坊:節義坊。詞條有:坊本(舊時書坊刻印的版本);坊間(街市上,舊時多指書坊)。fáng 小手工業者的工作場所:作坊、油坊、染坊、磨坊、粉坊。
“便宜坊”不能看作是一家店鋪,它是起源於一間經營雞鴨的小作坊(fáng),後來增加了烤鴨等酒菜,因其“方便宜人,物超所值”,被稱為便宜坊。由此看來,“便宜坊”中的“坊”應當讀作fáng 。“便宜坊”應當讀作biànyífáng。
特別需要提醒的是,“坊”字並沒有fǎng(訪)這個讀音;“宜”字沒有yì(義)這個讀音。□邱桂垣
便宜坊的“便宜”兩字啥意思。
便宜這個詞有兩個意思:
(1)價錢低;
(2)不應得的利益'
(3)名詞作動詞用,意思是“使XX得到便宜”.
這個問題的答案是第一個含義
便宜坊烤鴨店
燜爐烤鴨的鼻祖——便宜坊烤鴨是經營燜爐鴨的北京唯一的老字號餐館。
“鴨子不見明火”是燜爐烤鴨製作的顯著特性。燜爐烤鴨的獨特風味在於由於鴨胚在烤制過程中受熱均勻,油脂和水分消耗少,鴨子烤成後皮肉不脫離,色澤紅亮,外皮酥,內層嫩,一咬流油,入口即化,口感不膩、回味無窮、口齒留香。燜爐烤出的鴨子,體狀豐滿,出肉多,有酥嫩香甜的美譽。
北京烤鴨的出世
北京烤鴨是北京菜中最著名的品種,從北京烤鴨的烤制方法上說,主要有掛爐烤鴨(屬明代烤法)、燜爐烤鴨(又稱暗爐烤法)兩種。從烤制方法發明的時間先後看,燜爐烤鴨當為北京烤鴨的鼻祖。北京以經營掛爐烤鴨聞明於世的是全聚德烤鴨店,而至今仍以燜爐烤鴨獨樹一幟、享譽海內外的則是便宜坊烤鴨店。
北京城內最老的烤鴨店就是“老便宜坊”。說起來有小六百年了。一個南方人在宣武門外的米市衚衕開了一間經營雞鴨的小作坊,開始是幫人宰殺雞鴨,拾掇煺毛;後來掛出了燜爐烤鴨、桶子雞的招牌。當時說是價格便宜,百姓待見,人稱“便宜坊”。不過這招牌字號到底該讀什麼音兒,也還兩說著。有說是明代忠臣楊繼盛給字號題匾時,取意於附近的“咸宜坊”而成,意思是方便、隨意、合適。
現在位於崇文門的便宜坊是燜爐烤鴨的老字號了,對於燜爐烤鴨技術的改進沒有僅僅停留在燃料上,而是在鴨坯的加工上下了很大功夫,推出了“花香酥”系列烤鴨,有茶香、蓮香和棗香三種口味。
便宜坊推陳出新的思路很有意思,清末,烤鴨除了“湯燒”,還有“蔥燒”、“菜燒”,後來又有全聚德“加味湯燒”的嘗試,都是在鴨肚子裡下功夫,最後都因為“湯燒”更能保留北京烤鴨肉質的清甜而淘汰了其它的方法。便宜坊的創新繞開了在鴨肚子裡下功夫的思路,改外不改內,創新不可不謂大膽。
“花香酥”燜爐烤鴨還是值得一嘗的,在烤制前分別將蓮香、棗香、茶香入味於鴨坯,既增加了烤鴨的營養成分,在口味上、吃法上有了進一步的改進,還給起了好聽的“花香酥”的名字。吃“花香酥”不僅是為了找尋那淡淡的花香,也是為了找一找燜爐烤鴨與掛爐烤鴨的不同,畢竟燜爐烤鴨店不多了,一定要記住“便宜”是“方便宜人”的意思,而不是“便宜”。
分店詳細資訊:
便宜坊烤鴨店(安華店)
便宜坊烤鴨店(幸福大街店)
便宜坊烤鴨店(哈德門店)
便宜坊烤鴨店(鮮魚口店)
便宜坊烤鴨店(天壇店)
詳情查詢:gb.chinabroadcast.cn/3321/2005/08/02/[email protected]
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便宜坊怎麼讀(上)
“便”字讀作biàn時,“便宜”(biànyí)的解釋是:形容方便合適;便利;如:院子前後都有門,出入很便宜。“便”字讀作pián時,“便宜”(piányi)的意思是:①形容價錢低。②不應得的利益;如:佔便宜。③使得到便宜;如:便宜了你。我們應當注意兩個讀音不同的“便宜”在意義和用法上的不同,區別它們的讀音。 在便宜坊烤鴨店的店名中,“便宜”應當讀作biànyí。這和店名的來歷有關。據說明代嘉靖年間,兵部員外郎楊繼盛吃了這裡的烤鴨等酒菜,認為此店“方便宜人,物超所值”,於是給這家字號題匾時,書寫了“便宜坊”三個字,意思是方便、隨意、合適。(待續)□邱桂垣
便宜坊的美食選介
金剛火方功德林的“金剛火方”功德林有一道非常有名的“招牌菜”——“金剛火方”,它是將素食文化與佛教文化緊密融合而創制出來的。說起這道菜,還有一番來歷。2001年4月1日功德林裝修重張時,法源寺住持釋?能行法師主持法會,為功德林開光大吉。法事已畢,眾人漫談起佛家經典《金剛經》,談起佛門素齋向時尚素菜的發展演變。誇說北京功德林堅持淨素又面向大眾的經營秉承了“積功德成林,普及大地”的初衷。《金剛經》是一部重要的佛經。所謂“金剛”,是由“金剛石”亦即“鑽石”和佛教權杖“金剛杵”演變引申而來的,意思是“堅硬”、“堅強”,具有無堅不摧,無堅能摧的力量與智慧。傳說,《金剛經》是由唐僧“西天取經”從印度請來的。當他帶著《金剛經》等數萬卷佛經返身來到天竺大河時,忽遇河水暴漲,船被打翻,他帶領眾人奮力打撈,仍然有50夾經卷被大水沖走。痛心中令唐玄奘欣喜心安的是,《金剛經》還在。歷經千難萬險,他終於把從“西天”取來的真經帶回了祖國,傳遍四方。泰山腳下,至今有個地方叫“經石峪”,是“泰山三寶”之一。相傳,西遊記師徒四人曾經把取來的《金剛經》一頁一頁拆開,放在石坪上晾晒,結果等經文晒乾收取時,發現經文早已入石三分了。從此,人們便把這裡取名“經石峪”,把唐僧師徒晒經的石坪稱為“曝經石”。現在,有人把身體特別強健的人說成是“金剛不敗之身”。一貫將素食、營養、健康視為己任的功德林素菜飯莊將佛道、世理、人情相結合,精心創制出這道金黃翠綠、香鮮適口、強身健體的招牌菜—— “金剛火方”。天竺素齋蘇東坡與天竺素齋在杭州官任上的蘇東坡,苦於政務繁忙,把個西湖美景全拋閃在一邊。一日,正伏案批文,門人進呈一信,他拆開一覽,見內裡只有寥寥數字:“誰稱紅塵中最有禪意的凡人?”信的落款正是杭州著名佛寺“淨土寺”的住持。“啊哈,”蘇東坡會意地一笑,對正納悶的管家吩咐,“備轎,午後外出。”淨土寺的住持親自迎出山門。也不歸寺,先請蘇東坡沿西湖遊覽一番。枕一縷夕霞,踏煙波嵐氣,這才回到寺裡。對幾綹佛香,飲西湖龍井,啜虎跑清泉,二人就著西湖的“三泉映月”、“靈巖飛寺”、“六合危塔”、“斷橋故事”等剛看過的美景“參禪說道”一番,也無非是天人合一,物理玄言,化外世上,因果有緣之類。說到自然與人間相諧,情景交融會心合意之處,二人均撫掌大笑。談至掌燈時分,蘇東坡就要起身離去。住持哪裡肯依。“嘗過咱家素食素齋便去不攔,民間傳說的‘東坡肘子’我知道,可淨土寺的佛門淨素菜餚先生必未知曉。”素樸的九個小瓦鉢齊齊地上了九道全素齋。佛家以“九”為至乘最高,故上了九種。這令通古博今的蘇東坡亦眼界大長,胃口大開。尤其是內裡的一道菜,還沒怎麼著,他就全給吃完了,住持笑著叫再添,蘇東坡這才忙問,“和胃合胃!此菜何名?”住持也不即答,打哈哈開玩笑道:“先生吃相甚好。咱家一信即引來先生觀景參禪,足當‘紅塵中最有禪意的凡人’之謂。”沒待善言的蘇東坡反辯,住持又說“謹奉先生,此菜名為‘天竺素齋’。傳說,佛祖行至古‘天竺國’,來到一株菩提樹下閉目參禪悟道,說出了那句名言‘菩提本無樹,吾自證菩提。’其日,徒眾進奉的就是‘天竺素齋’。”這住持也是性灑脫慣哂笑之人,他又笑道:“先生如今日不來小寺,如何得饕餮此物。看來,先生又可稱得上是‘寺院裡最有凡心的和尚’了。”二人大笑至噴飯。而今,經過改良的“天竺素齋”在北京功德林素菜飯莊——北京唯一一家經營佛家淨素菜餚的飯莊也不失為一道名菜,而且是其招牌菜。主料用蘆筍、單菇、香菇、素火腿若干;輔料用油皮1張,卡夫醬30克。烹製加工方法為1、將主料剁碎入味;2、取油皮將主料包成平均15×10×0.5釐米的包;3、......
便宜坊烤鴨怎麼樣
便宜坊烤鴨之前吃過一次,感覺還行。只是現在餐飲行業競爭越來越激烈,而且檔次也越來越高。做生意要多方位考慮,不要盲目的,也可以先從小專案、你也可以多考慮下別的。目前有一個用模具在牆面上作畫的,我覺得那個不錯,因為那個模具即使自己沒有繪畫的功底,也可以在牆上作畫,一幅畫做出來時間也不長,畫質也很漂亮,栩栩如生。這個天一背景研發的畫還不錯,相信這個在以後的牆面裝飾這一塊,會有不錯的前景。
北京烤鴨話外是什麼意思
成為世界名貴鴨種來源已久。
明初年間,老百姓愛吃南京板鴨,用料為優質肉食北京鴨。因而,這一特種純北京鴨的飼養,被譽為“天下美味”而馳名中外。叉燒烤鴨以“全聚德”為代表,為宴席常用麵點,北京鴨曾在百年以前傳至歐美,後為遊獵而養。即用填喂方法育肥的一種白鴨。據說。不僅如此,柔軟淡香。
相傳,更是家常風味小吃,肉質細嫩,肥而不膩的特色,故名“填鴨”,一直延續下來,經繁育一鳴驚人,夾卷其他葷素食物用,是源於名貴品種的北京鴨。它以色澤紅豔,並培育成今之名貴的肉食鴨種。北京烤鴨分為兩大流派北京烤鴨(又稱北平烤鴨),而北京最著名的烤鴨店也即是兩派的代表。曾在百年以前傳至歐美。金陵烤鴨是選用肥大的草鴨為原料,經繁育一鳴驚人。以全聚德的掛爐烤鴨和便宜坊的燜爐烤鴨最為出名,才得此優良純種,它是當今世界最優質的一種肉食鴨,皇帝也愛吃,據說明太祖朱元璋就“日食烤鴨一隻”,約起於千年前左右,是具有世界聲譽的北京著名菜式,偶獲此純白野鴨種。宮廷裡的御廚們就想方設法研製鴨饌的新吃法來討好萬歲爺,烤鴨之美,而燜爐烤鴨則以“便宜坊”最著名,是因遼金元之歷代帝王遊獵,淨重要求在2.5公斤左右,作為優質品種的北京鴨,於是也就研製出了叉燒烤鴨和燜爐烤鴨這兩種,味道醇厚。色澤略黃
便宜坊烤鴨店 朝陽大悅城店怎麼樣
環境好,加盟店。老推銷貴鴨子,說普通的要等,我要是沒在總店吃過真能被忽悠,結果普通的也一般,口味確實比開張時差。別的菜都有點新派的意思,賣相不錯。走不走下坡路再觀察觀察。