犬戎是怎麼來的？他的後人是什麼人？ ?
犬戎是怎麼來的？他的後人是什麼人？
犬戎：古代族名，又叫獫狁，古代活躍於今陝、甘一帶，獫、岐之間。到西周末期，長期的農耕和平環境，使得君王荒淫無度，玩物喪志，烽火戲諸侯。君主性格軟化，無心富國強兵，結果周幽王被野蠻強悍的犬戎族攻殺，幽王的寵妃褒姒被擄，象徵華夏最高權力和地位的“九鼎”寶器也被犬戎掠往草原，都城豐、鎬西北被犬戎佔領。強 盛約三百年的西周覆滅。此後，犬戎便成了華夏民族最可怕的敵人，直到唐朝，中原民族還把一切西北遊牧民族統稱之為“犬戎”和“戎狄”。在唐代宗年間，太常博士柳伉上疏說：“犬戎犯關度隴，不血刃而入京師……”在唐德宗年間，大臣柳渾對德宗說：“戎狄，豺狼也，非盟誓可結。”這個“犬戎”的“犬”字帶有漢族特點的強烈的侮辱性，而且說戎狄是“豺狼”也準確地指出了犬戎或戎狄族的狼性格。至春秋初期，犬戎又成為秦國的強敵。後來犬戎的一支北遷到蒙古草原，成為蒙古草原最早的遊牧民族之一。研究中國的遊牧民族、遊牧精神和遊牧民族的圖騰，也必須從古匈奴葷粥和犬戎開始。
根據文獻記載，犬戎族就是自稱自己的祖先是二白犬，並以白犬為圖騰的西北最古老的遊牧民族，屬於西羌族，是炎黃族先祖處近親。早在炎黃時期，犬戎族就是炎黃族的勁敵。《後漢書》就有記載：“昔高辛氏有犬戎之寇，帝患其侵暴，而征伐不。”高辛氏就是黃帝的曾孫，堯帝的父親。
據《後漢書》記載，至漢朝，在原來犬戎活動範圍內曾出現一個人口眾多的西戎白狼國。到東漢明帝時，“白狼……等百餘國，戶百三十餘萬，口六百萬以上，舉種奉貢，”自願歸屬東漢。白狼王還命人作詩三首，合稱《白狼歌》，獻給東漢皇帝。因此，所以白狼國就是犬戎國的變種，白狼王則是犬戎的後人，而白狼族就是崇拜白狼，並以白狼為圖騰的部族。白狼國的存在，也可以證明犬戎所崇拜的白犬很可能就是白狼。
據史料記載犬戎族極為野蠻凶悍，據史書記載犬戎的母族——古羌族也崇拜犬圖騰。《資治通鑑》第一百九十卷裡說：在唐朝初年有“白簡、白狗羌並遣使入貢”，而且，唐還“以白狗等羌地置維、恭二州”。這說明古羌族也崇拜白犬。實際上，從民族歸類上看，犬戎族就是西羌族，許慎在《說文解字》中說：“羌，西戎牧羊人也。”因此，犬戎就是西羌，西羌包含犬戎。那麼以上所說的“犬戎”、“白狗”和“白狼”等族就都是西羌族。由此可以斷定，西羌族是以白狼或白犬為圖騰的遊牧民族。
所以今天蒙古族和羌族中崇拜狼圖騰的部族全是犬戎的後代。
犬戎人的後裔現在在哪？ 5分
犬戎是炎帝部族之中，至先秦仍未融入“華夏族”的幾支之一。秦始皇統一中國的時候，他們融入了“秦族”，秦亡之後，他們自然而然地成為漢族的早期締造民族之一。當然，華夏族的成員也有演變成少數民族的。比如，早已融入華夏族的一部分人，後來成為沙陀人，沙陀人在唐朝又重新融入漢族。但從整體而言，犬戎早在漢朝已經融入漢族。
具體參考：炎帝生於西北，西北大多為其部族，死後葬于衡陽，今屬湖南省。黃帝生於中原（今洛陽一帶），他主要是把炎帝、蚩尤兩大族系統一成華夏族，但事實上並沒有在他在生的時候達到大一統，只是形成了周邊對中原的向心力。蚩尤起初反黃帝，後為黃帝征服，於是他的部族也融入華夏族。但其中一部分演化成今天南方地區（古越）、東北地區（古肅慎）的少數民族，如壯族、滿族。黑龍江流域本來不是蚩尤的地盤，是蚩尤被打敗後，他的部族北遷逃亡，所以形成今天的通古斯民族，而向南逃亡的，在秦朝之後大部分已經被統一。
炎帝部族的後裔包括現在的藏族、維吾爾族（白種），炎帝部族本來就是黃種和白種都有，但歐洲的白種大部分跟炎帝是沒有關係了。中亞、中東、南亞的白種是曾經臣服炎帝的最遠民族。黃帝部族的後裔包括現在的蒙古族、漢族，總之主要是黃種人，幾乎不涉及其它顏色的人種。
蚩尤的民族本來住在長江下游，可能也會有“棕色人種”。也就是說，炎族有白、蚩族有棕，只是中國境內缺乏黑（種）而已。蚩尤的棕色人種北遷之後，可能又通過白令海峽到達美洲，形成美洲的棕色人種（印第安人）。這樣看來，蚩尤部族的後裔分佈範圍反而是最廣。東南亞、美洲、中國境內、西伯利亞都有。
這樣看來，除了歐洲、非洲，大多數民族都跟炎、黃、蚩尤有淵源關係。但其實不是絕對，亞洲有些白種人，可能也是源於歐洲，跟炎帝無關；而歐洲、非洲可能也有東北亞蒙古人種，或者東南亞馬來人種的後裔，就跟蚩尤、黃帝有關。
犬戎滅周以後到哪裡去了
參與滅西周的的西夷犬戎兵（即義渠戎人）首領消滅西周後，宣佈脫離周王朝的統治，正式建立自己的郡國。從此，中國歷史上廠式出現了“義渠國”這個名稱。義渠建國不久，隨即出兵向四面擴張，其疆域不斷擴大，其國界西達西海固草原，東抵隴東，北控寧夏河套，南達涇水，面積約10萬平方公里。
義渠王朝，雖然具備了躋身當時任何一個顯赫諸侯國行列的條件，但因為其不在“中國”的範圍內，因此也就被踢出了正統諸侯國的圈子，在正史中鮮有記載。
之後200多年，義渠國和秦國一直處於戰爭狀態。直到秦昭襄王時代，終被秦國消滅。
犬戎族後i來為什麼民族
犬戎從來沒有死亡，他們的祖先是獯鬻，分支是西戎，羌族，他們的直系後代是黃種匈奴，黃種匈奴後來和古西域人混血成為哈薩克和匈牙利的祖先之一，一部分和東胡混血，一部分和靺鞨混血，南下的和北方漢人混血。東胡是後來的鮮卑祖先，此後化為蒙古。靺鞨化為契丹、女真，就是以後的滿清始祖之一。
西周的都怎麼讀
西周都城鎬京(今陝西西安市西)。鎬京，讀作hao（四聲）jing（一聲）。不能讀鎬頭的gao。
威戎的讀音
威 這個字
拼音：
[wēi ]
戎 這個字
拼音：
[róng]
褒姒怎麼讀，褒姒個人資料簡介
褒(bāo)讀陰聲，不讀上聲。姒(sì)讀去聲。個人資料褒姒(bāo sì)，史記作襃姒，周幽王姬宮湦的王后，褒姒原是一名棄嬰，被一對做小買賣的夫妻收養，在褒國(今陝西省漢中西北)長大，公元前七七九年(周幽王三年)，周幽王征伐有褒國，褒人獻出美女褒姒乞降，幽王愛如掌上明珠，立為妃，寵冠周王宮，翌年，褒姒生子伯服(一作伯般)，幽王對她更加寵愛，竟廢去王后申氏和太子宜臼，冊立褒姒為王后，立伯服為太子，周太史伯陽嘆氣道：“周王室已面臨大禍，這是不可避免的了。”果然不出伯陽所預料，原來褒姒因為過不慣宮中生活，加之養父被太子宜臼所殺，心中憂恨，平時很少露出笑容，偶露笑容，更加豔麗迷人，周幽王發出重賞，誰能誘發褒姒一笑，賞以千金，虢國石父獻出“烽火戲諸侯”的奇計，周幽王同褒後並駕遊驪山，燃起烽火，擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救，至時發現平安無事，又退兵回去，褒姒看見一隊隊兵馬，像走馬燈一樣來來往往，不覺啟脣而笑，幽王大喜，終於因此失信於諸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，諸侯不再出兵救援，幽王被殺，褒姒被擄，(一說被殺)，司馬遷說：“褒姒不好笑，幽王欲其笑，萬方故不笑。”(《史記·周本紀》)意思是說，褒姒不喜笑，周幽王為了她一人的笑，天下百姓再也笑不起來了。西周遂亡。《史記·周本紀》：褒姒不好笑，幽王欲其笑，萬方故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說之，為數舉烽火。其後不信，諸侯益亦不至。唐代著名詩人胡曾也寫有褒姒傾國詩篇：“恃寵嬌多得自由，驪山烽火戲諸侯。只知一笑傾人國，不覺胡塵滿玉樓。”
[虎黒]怎麼讀：郭璞對《山海經．西山經．盂山》"白狼白虎"的註解
這個字很多考據家認為就是“虪”的訛字，且郭璞的這段註文，本身也有幾處語句不通之處。下圖是清中期考據家郝懿行的箋疏，他在這裡闡明瞭自己的觀點，寫得很有見地，可供您參考。
“褒姒”怎麼念拼音是什麼
褒姒 [bāo sì]（《史記》作襃姒 ，《列女傳》作褎姒 ），生卒年不詳，姒是她的姓，褒國（今陝西漢中）人，周幽王姬宮湦第二任王后，太子姬伯服的生母，周平王姬宜臼的後母。
前779年，周幽王攻打褒國，褒國兵敗，獻出褒姒乞降。周幽王得到褒姒後，對她很是寵愛。前778年，褒姒為周幽王生下兒子姬伯服。從此周幽王對褒姒更加寵愛，最後竟然廢黜王后申後和太子姬宜臼，而立褒姒為王后，姬伯服為太子。
前771年，申後之父申侯聯合鄫國、犬戎攻打周幽王，周幽王遭犬戎所殺，褒姒亦遭劫擄，從此下落不明，西周滅亡。
犭嚴狁怎麼讀
[xiǎn yǔn]
玁狁
族名。中國古代的一個民族，即犬戎