婚姻的本質究竟是什麼?! ?
婚姻的本質究竟是什麼?!
愛情和婚姻不同，它是兩性之間互相傾慕並期望成為配偶的一種感情，講求趣味相投、相互吸引且難捨難分，能發出《詩經》中“執子之手，與子偕老”的山盟海誓。而婚姻是有無愛情都客觀存在的社會現象，它講求男女在一起長期共同生活，是家庭的前提，但不一定是愛情的後續（如果確有愛情的話，古代大多數是先婚姻後愛情，今天是先愛情後婚姻的現象相對較多）。打一形象的比喻，愛情就是在飯館吃一頓後什麼事可以不管就走人，而婚姻是自己燒好飯菜，吃後還得洗涮好碗筷以備下次再用。在網上也有一個比喻：說愛情就像閃電一樣，婚姻就是為這閃電付電費的。愛情更多的是一種失重，而婚姻更多的是一種平衡。 有人非要把婚姻理解為愛情的後續，這是難以服眾的。剔除社會強權下的婚姻，婚姻在一開始時，雖然可能基於愛情的形式，但是因為愛情的時點狀態，它一經締結，就已經違反了這個愛情基礎本身。婚姻是社會的產物，它在本質上不僅不是愛情，反而是對愛情的違背。現實婚姻的作用，只是對婚姻雙方權力和義務的規定，本身與愛情無關。因為愛情的物件的相對穩定性，它有時候可能與愛情同步，有時候也可能與愛情背道而馳。 我們通常被愛情這道光環罩住而看不見婚姻交易的本質，有時甚至驚歎愛情的理想化模式和絢爛的色彩。其實，愛情在婚姻之前在某些人經歷中肯定存在過，則在婚姻之後退居二線，如常見人們“盲人摸象”般各說各的所謂的愛情，“婚姻是愛情的墳墓”只是其中具有代表性的一種形象化的表述罷了，言下之意只不過想說愛情和婚姻是分開的，有我無你，有你無我。 男女雙方為了共同的目標，即為了愛情產生後在性生活上更加方便，為了傳宗接代，為了歸屬、穩定、依靠、安全感，為了得到社會的承認，才走到一起來，成為一家人，愛情則成了可有可無之物。 婚姻在本質上是一場交易，是一場涉及婚姻男女及其背後的家庭甚至家族的交易。黑格爾也將婚姻說成是契約。契約也離不開交易。《禮記》中把婚姻本質概括為“合兩姓之好”、“上以事宗廟，下以繼後世”，也有此意。婚姻作為一個有著長久歷史的社會關係，在人類的每一個歷史形態中都有他的個性，但婚姻在各個歷史形態中的共性卻始終沒有改變。 一貫喜歡挑剔別人的臺灣作家李敖不知是不是正話反說，竟對82歲的楊振寧和28歲的女研究生翁帆兩人之間的婚姻歎為觀止，意味深長地說道“楊先生所做的是天下所有男人的夢想”，“老牛啃嫩草”不能是女人的夢想？楊先生佔了便宜？而大多數人則恨恨不平，大罵這場婚姻是“一個圖名一個圖色”。婚姻的兩個當事人，甚至於背後的雙方家庭都熱衷於美妙的讚歎，女方家庭甚至“歡喜異常”。這種情景恰如封建社會中妙齡女子進宮，小小年紀便做了老不中用的皇帝的什麼嬪妃，全家人頓覺無限風光一樣。是什麼東西在婚姻裡作祟？難道不是一場交易？這樣的交易是不平等的高門戶與低門戶的交易，高門大戶有權有勢有名有錢，低門戶的只有色，以色交易權勢名利，低門戶豈有不喜之理？ 據電視報道，南京現在也有一對夫妻，男的已80多歲，女人還年輕，男人無名無份無錢也無勢，女方家庭死活不承認這場婚姻。是雙方年齡差距太大之故嗎？找來找去，只有一個原因，即男方無權勢無名又無錢。想當年，張大千80多歲娶一孫女般年紀的女人為妻，是不是一場交易？恐怕對外也是罩著愛情的光環吧。 經濟學家認為：婚姻實際上是一種夫妻雙方的長期契約，因此婚姻法和契約法具有一致性。婚姻雙方的結婚和離婚，實際上就是婚姻契約的締結和解除。既然是契約就要按契約的規矩辦，不能隨意反悔，如果違約要承擔違約責任……這就是說，婚姻是“行為約定”的交易，是一張“在利益條件下的、旨在終生合作的批發期貨合同”。結婚制度也就是對兩性......
婚姻到底是什麼？
各人的命運是不同的，有的人婚姻緣厚，有的婚姻緣薄，厚的人結婚較容易，薄的人結婚就難，沒有婚姻緣的人結不了婚。但也不是一定的。
個人的行為是會影響婚姻和緣分的，兩個人之所以能結婚在於福分是對等的，當然這個對等，不一定是完全對等絲毫不差，是在一個範圍之內，有上下活動的空間，這就是為什麼有的人婚姻緣厚有的薄，厚的人這個允許的範圍相對較寬，薄的人允許的範圍相對較窄，在這個範圍內才能對得上緣分。任何一方做了有損自己福分的事都會影響到婚姻緣分，所以自己的行為很重要。婚姻生活本來就是一種福分，因為我們從中獲得了快樂，福分都是消耗品，就像壽命一樣，消耗完了就沒了，所以有的人會離婚，因為他們這方面的福分消耗完了。正是這個原因，婚前任何傷害到婚姻福分的行為都會影響到姻緣，比如自慰，在自慰中感受到了快樂，就消耗了福分，自慰的越多，福分消耗的越多，同樣的婚前性行為同居，看低俗小說光碟，粗言穢語，這些讓人能獲得快感的行為都會消耗婚姻方面的福分，當然各件事消耗的福分是不等的。當自己的福分損的太多的話，超出了姻緣的那個對等範圍，本來有的緣分，也就不對等了，也就斷了。而在婚姻中的人就容易離婚。婚前同居性行為是很損姻緣的，很多人以為沒事，是社會風氣，其實是有害的。很多人婚前同居性行為，然後同樣的兩個人也能結婚，那是因為他們本來有這個緣分，福分對等，婚前同居性行為降低的福分也是對等的，所以還是會結婚，但是兩個人的福分都是損的，如果他們婚姻緣薄的話，婚姻是很不容易保持的。但是假如婚前性行為的物件不是自己命中註定的那個人，這個損失就大了，因為自己的福分損了，而命中註定的那個人沒損，就不容易對等了，這個緣分就容易斷的，婚前性行為是最傷姻緣的，當然一些個人行為，比如自慰也是很傷姻緣的。當然還要看兩個人婚姻緣的厚薄，兩個人婚姻緣真的厚，兩個人有幾世的姻緣，那也經得起消耗，但是是損的，就有的兩個人幾世的姻緣，由於婚前太過放縱，連婚都結不了就把福分消耗光了。所以婚前性行為，自慰，看低俗小說光碟，傳播色情方面的東西，這些行為都是損福氣損姻緣的。
當然自己的緣分受損了，斷了，也是可以補救的，就是想辦法去修補這些損失的福分，首先就要在私生活方面管住自己這是根本，一定要從內心去懺悔自己曾經的過錯，假如內心沒有懺悔之意，補救的效果也是不大的，網上有很多懺悔方面的文章可以參考一下。同時多去勸別人遠離邪淫，多去傳播這方面的文章，幫到別人遠離邪淫自己會相應的增加福分，幫得越多增得越多，多去舉報色情網站，提升自己的思想境界，增加自己的福分，自己的福分越多，可能和您結合的另一半福分就越高，當然私生活方面管住自己是根本，沒有這一點，其他的很難起作用。感覺自己緣分斷了或者要求姻緣，可以拜觀世音菩薩，觀世音菩薩是可以安排姻緣的，因為這個世界上和我們福分對等的人其實是很多的，只是很多沒有這個緣分去碰到，多拜多念觀世音菩薩，菩薩會安排這樣的緣分，平時沒事了，就多念觀世音菩薩，一定要多念，唸到心裡去，那樣菩薩才能感應到。就像我們在外地的人念自己的母親一樣，念得誠了多了母親也可以感覺到的，念菩薩也一樣的道理。只要您誠心去念去拜去求，結合著規範自己的行為，就可以求到。恭敬誠心是最重要的，不在於錢多少，燒香多少，而恭敬誠心在哪裡體現呢，當然拜菩薩的時候一定要恭敬要真信有這個力量。還有就是體現在自己的行為上，真正棄惡向善了，這叫真的恭敬誠心。現在很多人不懂這個道理。只是一味的拜菩薩，燒香捐錢，卻不規範自己的行為，做不到真正的恭敬，所以就不怎麼靈了。有的覺得靈了，也很多是自己命運中本來有的，而不是求到的。
當然在婚姻......
婚姻究竟意味著什麼？
對於女人而言，就是找了個長期的飯票，有了一個固定的住的地方，心情不好了，家裡有長期提供肩膀的人，沒錢了，有人給你花。你做家務，他看電視，你還在忙家務，他已經睡覺了，你不能天天和好友逛街了，有人和你一起照顧父母 對於男人而言，就是找了個長期的菲傭，有了一個人天天給你洗衣服做飯，有人天天在家等你回家，風雨人生的你再也不孤獨，你掙錢，她花錢，你不能天天和朋友在外面喝酒，因為你有家了，家裡有人等著你，有人和你一起照顧父母 楊臣剛有一首歌，叫我是你老公，裡面的對白說的很清楚，婚姻有得有失
婚姻到底是什麼
婚姻是什麼
婚姻是在一個紅色的本子上
寫上男生和女生的名字然後蓋上一個章
從此兩個人一齊生活
期望白頭到老
它不問彼此是否相愛此刻已別無選取：
婚姻是什麼
婚姻是以家為圓心
以職責為半徑畫的一個同心圓
不論半徑長短只要沒有離開圓心
就不會偏離生活的軌道
永遠相約在圓心才能圓圓滿滿
婚姻是什麼
婚姻是一個長跑賽
兩個人從同一地點起跑到達同一終點
但不是誰先到達誰就是贏家
途中你慢了我等你
我跌倒了你扶起我相互配合
彼此照應手牽手奔向愉悅終點
婚姻是什麼
婚姻是在跳交誼舞
而不是一個人的獨角戲
兩個人只有合著相同的節拍才能舞步飛旋
一個人孤單兩個人才不寂寞
婚姻需要彼此心靈相通能夠感應心之默契
婚姻是什麼(佛經經典名句)
婚姻是一個裝著液體的容器
裡面是男生和女生的混合體
但如果男生是水女生是油的話
油就會漂浮在水上不能相溶
婚姻需要彼此相溶而不是你是你我是我
婚姻是什麼
婚姻是一粒種下的種子
想要它健康的發芽
除了有適合的土壤還要有充足的陽光和水分
但如果想要它茁壯成長
還要給它除草施肥殺蟲
婚姻也一樣需要辛勤的澆灌細心的呵護
婚姻是什麼
婚姻是一座牢固的城堡
在生活遭遇風雨人生遭遇挫折的時候
它能讓相愛的兩個人
相互依偎著不離分真的做到此生不離不棄
即使再大的狂風暴雨也能共同去應對無怨無悔
婚姻是什麼
婚姻是感情的最後昇華(喬布斯名言)
但感情卻不是婚姻的必經之路
有多少人的婚姻與感情無關
要經過多少歲月流逝
待到兩鬢染霜時方可體味什麼是相濡以沫
但感情和親情卻不是同一種愛
婚姻是什麼
婚姻是每個人最後的必然選取
是人生裡的一個歷程不能逾越
幸不愉悅沒有人能未卜先知
誰都渴望婚姻中能夠愉悅的生活愉悅的相守
可卻不知道兩個人就算擁抱著也感覺不到彼此的心跳
婚姻是什麼
婚姻是令人嚮往的也是讓人望而卻步的
只有經歷了才知道它有多愉悅
只有走進了才知道它也會傷人
祝願走進婚姻的人和正在追尋婚姻的人
都能擁有長長久久的愉悅相約相守一輩子
感悟精選二：
婚姻到底是什麼？
婚姻，是兩個以前陌生的人，之後相識、相知、相愛，想牽手共度的生命。婚姻，更是兩個締結聯姻的家族從此你來我往的糾纏不清；
婚姻，是害怕寂寞的兩顆心相互傳遞的溫暖，用以抵擋塵世的冷漠與滄桑。但是，卻要付出多多少少失去自我的代價。正因，婚姻，畢竟只有彼此妥協、遷就，日子才不會過得日日干戈四起；
婚姻，有時候讓人覺得好愉悅。正因，無論發生什麼，總有另外一個人和你一齊應對。然而，婚姻，有時候也讓人感覺好累。正因，總有雙方意見難以調和時沒完沒了的爭吵；
婚姻，是你和你愛了千百遍的那個人之間的纏纏綿綿。婚姻，也是你和你恨了千百遍的那個人之間的打打鬧鬧；
婚姻，是兩個人剛開始時的轟轟烈烈。婚姻，更是之後日復一日的平平淡淡；
婚姻，並非都是舉案齊眉、相濡以沫那麼完美。婚姻，也並非都會逐漸淡漠，最終相忘於江湖那麼糟糕。
婚姻，到底是什麼？
婚姻，經營好了，它就是你人生的避風港、加油站，你冷時溫暖的懷抱，你哭時依靠的肩膀，你黑夜裡奔它而去的世上最完美之所在。
......
婚姻到底是什麼意思
婚姻，泛指男女之間的結合、一方到另一方家落戶成親，形成人際間親屬關係的社會結合或法律約束。根據觀念和文化不同，通常以一種親密或性的表現形式被承認，以婚禮的方式來宣告成立。結婚的原因很多，如法律、社會、情感、經濟、精神和信仰的需要。通常，婚姻是組成家庭的基礎和根據。雙方家長稱“親家”或“姻親”。
普遍認同一男一女、一夫一妻的形式，已有地區認同同性婚姻。在部分地區過去的文化歷史及許多古老部落中亦存在其他的婚姻形式，現今某些地區或宗教的法律亦承認一夫多妻、一妻多夫婚姻。
世界上多數國家與地區採用婚姻登記制，在滿足其條件下不限制結婚次數。
感情到底是什麼，婚姻是什麼
有一種女孩在陌生人面前會很安靜，很冷漠。在熟人面前卻很放肆，很霸道！這種女孩子不談戀愛，只在姐妹間遊蕩。這種女孩子偶爾看到街上的情侶時，也會幻想，也會羨慕。這種女孩子不會輕易戀愛，戀愛了一定會好好珍惜。若你遇到了這樣的女孩，請務必好好珍惜她。這樣的女孩請別讓她受傷
真正幸福的婚姻到底是什麼？
婚姻的長久，離不開夫妻兩個方面的能力：有效溝通、化解矛盾衝突。其中溝通又是最基礎最重要的一項能力。那麼夫妻之間要溝通什麼，什麼時候溝通，怎樣溝通呢？
1. 溝通什麼
（1）說得多，不如說得好
談到溝通，不少人誤以為必須把心裡的想法和感受全部講出來讓對方知道。其實夫妻雙方必須過濾說話的內容，對傷害夫妻關係的話就不要說或者少說為號。
夫妻相處長了，對於配偶的喜好應該有一定程度的瞭解，某此話題是對方的禁忌，別再去觸碰這個話題。如果丈夫的學歷不高，對有關學歷的談話比較敏感，做妻子的就不要以此為話題，以避免傷到丈夫的自尊。如果丈夫的收入較低，就不要每天談錢，談錢一是顯得俗氣，另外無形之中增加了丈夫的心理負擔。
（2）要坦白，不如留點餘地
常見的婚姻誤區是：夫妻之間必須絕對地坦白，不可有個人隱私。說話毫無保留，結果卻使得對方產生負面情緒，負面情緒累積多了，將不利於婚姻關係。
例如：妻子說：“我今天遇到你以前交往過的陳小姐，她還是那樣的迷人。”丈夫說：“她本來是很迷人，像她這樣的女性不多，我想很多男性都會喜歡她。”這位丈夫很坦誠地把他的想法講出來，恐怕會讓妻子懷疑他仍舊懷念著舊情人，將使夫妻關係蒙上陰影。
2. 何時溝通
許多人只顧自己的情緒，一吐為快，卻忽視了聽者是否聽得進去。當一個人心中鬱悶的時候，將不再有心思去傾聽配偶的訴說，反過來也會使訴說者因不受重視而心生不滿。所以夫妻雙方相互溝通之際，最好選擇雙方心平氣和的時候，才能產生好的結果。
3.怎樣溝通
（1）溝通時，傾聽比說更重要
在溝通時，許多人往往急著表達自己的意見，忽視了別人在說什麼，而各說各的，使溝通效果大打折扣。傾聽是指站在對方的立場上，用心去了解對方所表達的意思。在溝通中，語言只佔有三分之一的分量，更多的資訊是來自表情和肢體語言。因此不要只聽對方說什麼，還要觀察對方話語裡蘊含的意義，注意到其手勢、表情、聲調、身體語言，當一個人心口不一時，往往可從中感到真正的含意。然後對於所聽到、觀察到的，給予適當而簡短的反應，例如：“原來如此……”“是……”以及點頭，讓對方知道你在聽，也會讓對方感受到被尊重。
（2）接納
不論你聽到什麼，不管對方的表達內容是對是錯，先別急著辯駁或去指正，試著去承認對方的真實感受，才能夠使他願意放下防衛，弱化個人的堅持，進而聆聽你所說的話。認可對方並非代表同意對方的觀點，只是表示你能夠體會到他的個人感受。
假若丈夫表示：“我受夠了你老是對我挑三揀四。”若你回答：“我不是挑剔你，只不過是想要告訴你如何正確地保持乾淨罷了!”這一番聽起來無傷大雅的話，可能會引來一次爭吵，因為這句話否定了另一半的實際感受。若能認可對方的感受而回答：“我看得出來我的嘮叨、挑剔令你心情不好，真的很抱歉讓你這麼難受”，另一半惟有感到你接納他之後，才會願意聆聽你的心聲。另外，通過觀察另一半傳達的資訊及其背後的真正用意及深為愁苦的煩惱，才能逐漸接納對方。
（3）澄清
學習在溝通過程中給對方反饋，將你所聽到的告訴他“你的意思是……”“你是說……嗎？”可避免因聽錯而產生不必要的誤會。
（4）運用以我開頭的語言
許多人常喜歡用“你。。”開頭的語言來溝通，“你不準這樣……”“你難道不能……”“你以為家裡只有你一個人嗎？”這容易讓對方感到受威脅，而引起反抗心理，或者激怒對方而引發矛盾。
若運用以“我。。。”開頭的語言，後面接感受的詞彙，比如“我覺得……”“我認為……”則無攻擊性，讓聽者有較大的心理空間來思考你所說的話，而且......
婚姻的真實狀態究竟是什麼樣的
說實話，如果結了婚，沒有去更新身份證，其實身份證的配偶欄依舊會是空白。
既然你們提到了結婚的問題，請他回臺灣開幾個相關證明吧。
你們兩人的無血親關係證明以及他在臺灣的單身證明，
同時這些證明也需要臺灣當地法院的公證。
這是兩岸婚姻必須要的，所以也不用擔心對方覺得你是在懷疑他什麼。
如果沒記錯，在這些證明上，應該也能知道他是第一次結婚還是再婚。
婚姻中最忠誠的到底是什麼？
婚後的忠誠也分心理上和身體上的吧，心理上面的應該沒有吧，即便有婚姻約束，也不能保證什麼時間出現另一個令自己心動的人，雖然因為道德約束沒有做出實質上的背板，但是心理上實質上已經背板了吧，而且是決不可能對對方提及的，是自己心裡的祕密。身體上的也許因為很多原因比如道德約束很多思想保守的人也許會忠誠對方一輩子吧，雖然也可能心裡其實也除了他或她還愛過其他的人吧
怎樣才能使婚姻長久呢?本來長久是婚姻的本質內容,兩個人只有想長久才會走進婚姻殿堂,若只想一夜風流或尋求性刺激,則完全沒有必要結婚,結婚不僅是法律行為,他也是人們心靈的固定,是永久的誠諾,只有生命結束之後婚姻才會消除,但是,愛還會永存.可是,部分現代人的婚姻卻讓永久變成了可望而不可及的海市蜃樓.
輕易婚前同居的婚姻,沒有信任度,婚後生活也較為平淡,當遇到外來力量時,相互之間的信任便不復存在了,因為果實來之太易,當這種不信任被言明時,婚姻也就解體了.
還有一種婚姻是經千辛萬苦追求來的,兩個人都相互信任,認定對方心中永遠都只有自己,也努力剋制自己不去想別人,更不允許對方有這種想法,兩人的生活是透明的,沒有距離的.可是,這樣的婚姻沒有刺激和浪漫,象一潭死水,不會與時具進.當他們發現外面的世界如此美好之後,就會無法抵擋外界的誘惑而離婚.
再有一種就是過度追求理想愛情,而看輕性行為的婚姻,他們相互之間太過信任,認為對方在外無論怎麼交往都不會危及到他們的婚姻,包括婚外戀和上床都不能令他們的愛變質.事實證明,這種過度開放式的婚姻,理想主義愛情也不會長久.
因此,維持婚姻的長久要有個度,太開放和太保守,太信任與太不信任都不可行,要在開放與保守,信任與不信任,忠誠與自由之間找到一個適當的位置才可以,也就是要有個度,但是,這個度要因人而異,並且要適時調整.總之,婚姻人必須要做到:親密而留有空間,自由開放而要恰當節制,以信任之心給對方自由,以珍愛之心換婚姻之忠誠.與其有愛美之心,滅其濫交之行,才能給婚姻保鮮,使之長久.
婚姻是什麼
愛和責任