古代水果叫什麼?
古代怎麼說水果
水果：
《隋遺錄》：“有郎將自 瓜州宣事回，進合歡水果一器。”
百一居士 《壺天錄》卷下：“巷有王姓名 永者……初賣水果，繼為茶社擔水。”
果品：
一面鋪下菜蔬果品按酒。――《水滸》
果蓏：
《易·說卦》：“艮……為果蓏。” 孔穎達 疏：“木實曰果，草實曰蓏。”
《漢書·地理志下》：“果蓏蠃蛤，食物常足。”
元 傅若金 《奉送達兼善御史赴河南憲僉十二韻》：“古縣藤蘿碧，霜林果蓏紅。”
而樹之果蓏，珍異之物。——《周禮·場人》。張晏曰：“有核曰果，無核曰蓏。”臣瓚曰：“在地曰蓏，在樹曰果。”
木實：
《戰國策·秦策三》：“《詩》曰：‘木實繁者披其枝，披其枝者傷其心。’”
鮑彪 注：“實，木子。”
《晉書·隱逸傳·郭文》：“區種菽麥，採竹葉木實，貿鹽以自供。”
唐 白居易 《唐贈尚書工部侍郎吳郡張公神道碑銘序》：“公與同官 范陽 盧巽 潛遁於 陸渾山 ，食木實、飲泉水者二年。”
《元史·儒學傳·黃澤》：“經歲大侵，家人採木實草根以療飢。”
果：
五果為助。——《素問·藏器法時論》。注：“謂桃李杏慄棗也。”
凡長安豪富人為觀遊及賣果者，皆爭迎取養。——柳宗元《種樹郭橐駝傳》
杭有賣果者，善藏柑。——明·劉基《賣柑者言》
果止於梨、慄、棗、柿之類。——宋·司馬光《訓儉示康》
果布（果品與布帛）；果饌（果品與菜餚）；果谷（果類與穀類）；果正（正果。亦指轉世）；果桌（果卓。擺設筵席用的桌子）；草果；莢果；漿果；果瓜（供果用的甜瓜）；果茹（瓜果蔬菜）；果隋（瓜果）；果蔗（一種供鮮食的甘蔗）。
蔬菜.水果、在古代叫什麼？
果蔬
guǒ shū
果蔬
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亦作“ 果疏 ”。瓜果蔬菜的統稱。
晉 葛洪 《抱朴子·微旨》：“苟其無此，何可不廣播百穀，多儲果疏乎！”疏，一本作“ 蔬 ”。
清 唐甄 《潛書·太子》：“觀於澤，則知魚鱉所自出；觀於圃，則知果蔬所自出。”
中國古代有什麼水果
蘋果 香蕉 桃 橘 杏 李 荔枝 楊梅 葡萄 梨 龍眼 棗子 木瓜 慄 榛 柿 瓜 山楂 桑椹 杞 花紅 櫻桃 等
四、中國的水果
關於中國外來作物的研究，以往多半集中在糧食作物和經濟作物（如茶、棉花）上，對於水果、蔬菜等副食品的討論不多見。事實上中國的水果種類十分豐富，對於水果的應用相當早，並且是第一個發展出複雜的“接枝法”的地方。中國對於水果的廣泛運用，可以從各種祭祀、典禮、會議、饋贈都使用到水果可以看出來。《周禮·地官司徒第二》：“場人：掌國之場圃，而樹之果蓏珍異之物，以時斂而藏之。凡祭祀、賓客，共其果蓏，享亦如之。”即是主掌果園以及禮儀上用果的官。《詩經·衛風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也。投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也。”則表示出早期中國廣泛的在贈禮中使用水果。以下以各種水果傳入的地方，簡單的介紹中國水果的傳播與運用：
1、中國北方的水果
在先秦時期的典籍中，最常出現的水果是桃、李、棗、慄，其次是梨、梅、杏、榛、柿、瓜、山楂、桑椹，其它如杞、花紅、櫻桃也偶而會出現。這些大抵就是早期中國北方原生的溫帶果樹，或者是很早就傳入中國的物種。
其中最常見的桃、李、棗、慄常常被用來當作祭禮或饋禮之用。除了前述《詩經》“投桃報李”的典故以外，《左傳》中有“二桃殺三士”的典故，而棗慄則常用於祭禮，並且是婦人的“摯”（即見面禮），其常見可以見得。這四種水果中又以桃最為常見。《詩經》中經常可以見到以桃為主題的詩歌，超過其它植物。《詩經》所賦比興的對象常是生活中所見之物，可見桃樹的普遍，以至於常常入詩。而在春秋戰國時，亦有許多以帶有“桃”字的地名，如桃丘、桃林等。
中國的桃可能在公元前一、二世紀從中國西北經中亞傳入波斯，在由波斯傳入希臘和歐洲各國，以至於西方早期以為桃原產于波斯，而稱其為Persica，即波斯之意。
2、早期從南方引進的水果
隨著南方逐漸納入中國文化圈，許多原產於南方的水果也漸漸被食用。其中包括了橘、柚、柑、橙、荔枝、龍眼、林檎（又稱花紅）、枇杷、楊梅、橄欖。這些水果的物種來源除了中國南方的原生種以外，也有來自印度和南洋的。
其中原產於長江中下游的柑橘類較早被運用，大約在春秋戰國時期就很常見了。《淮南子》中有“橘逾淮為枳”的故事（在《列子》中是柚），其內容是有人到南邊的吳國（長江下游）吃到好吃的橘子，於是把它移植到淮河的北邊，結果卻變成酸的枳。這個故事除了可以見得此時橘柚主要產在淮河以南外，更顯現出在春秋戰國時對於物種的移植實驗已經有了高度興趣。橘柚此時常被合稱，被認為是南方特產。《尚書·禹貢》：“淮海維揚州，厥包橘柚為錫貢。”《呂氏春秋》：“果之美者，雲夢之柚。”前者把橘柚當作是揚州（長江下游）上貢的特產，後者則說明雲夢（長江中游）為柚的重要產區。
荔枝等其它水果，多產於西蜀或嶺南，稍比橘柚等晚為中國所熟知，但至少在漢朝，這些水果也都算蠻常見的了。荔枝相傳是漢武帝破南越（經廣東）所傳入的，也有傳說是南越王趙佗獻給漢高祖的。因為遠在嶺南，路途遙遠，得來不易，一般視為珍果。漢朝曾經賜給匈奴單于橘、橙、荔枝、龍眼等北方罕見的水果。而更有名的則是楊貴妃喜歡吃荔枝的傳說。唐朝詩人因而有許多題詠荔枝的詩作，如韓偓《荔枝》：“巧裁絳片裹神漿，崖蜜天然有異香，應是仙人金掌露，結成冰入茜羅囊。”
枇杷也是南方的水果，產於西蜀、嶺南、荊州、揚州。因為產量不多，......
古代裡水果是用什麼東西裝的？
像鼎一樣的器皿 相對比較小的 高腳的
水果有哪些古代的別稱？比如西瓜也叫寒瓜最好是一些不常見的字比較偏僻的
蘋果，古稱柰，又叫滔婆。
西瓜，古稱寒瓜，夏瓜。
葡萄，蒲桃
梨，古名叫甘棠，快果，玉乳，玉露，蜜父。
海棠果，原名是紅厚殼。
楊桃，陽桃，別名 五斂子，陽桃，洋桃，三廉子。
山竹，原名莽吉柿。
葡萄這種水果在古代叫什麼
葡萄，我國古代曾叫“蒲陶”、 “蒲萄”、“蒲姚”，“葡桃”等.
關於葡萄兩個字的來歷，李時珍在《本草綱目》中寫道：“葡萄，《漢書》作蒲桃，可造酒，人飲之，則然而醉，故有是名。“葡”是聚飲的意思，“萄”是大醉的樣子。按李時珍的說法，葡萄之所以稱為葡萄，是因為這種水果釀成的酒能使人飲後 然而醉，故借“葡”與“萄”兩字，叫做葡萄。。”
唐·王翰。《涼州詞》：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。”唐·唐彥謙。《葡萄》：“金 穀風露涼，綠珠醉初醒。珠帳夜不收，月明墮清影。”
元·鄭允端。《葡萄》：“滿筐圓實驪珠滑，入口甘香冰玉寒。若使文園知此味，露華應不乞金盤。”
清·吳偉業。《葡萄》：“百斛明珠富，清陰翠幕張。曉懸愁欲墜，露摘愛先嚐。色映金盤果，香流玉碗漿。不勞蔥嶺使，常得進君王。”
清·陳維崧。《青玉案·夏日懷燕市葡萄》：“風窗冰碗誰消暑？記百顆，堆盤處。掬罷盈盈嬌欲語。輕明晶透，芳鮮圓綻，小摘西山雨。”
清，蕭雄。《葡萄》：“蒼藤蔓，架覆前檐，滿綴明珠絡索園。賽過荔枝三百顆，大宛風味漢家煙。”
古人吃的水果奈是什麼
應該是奈子（油奈子）。是福建古田特產 ，酸酸甜甜以清甜可口、肉質鮮嫩而讓人嘗後餘味無窮。
別名：奈、西洋油柰、桃形李、歪嘴李。
有時候古人也把蘋果稱為“奈”。
古代是哪個國家發現水果的呢?
水果的種類很多，有些水果品種也不是每個國家都有。只能按具體種類來講，但是按我國來講。先秦時期的典籍中，最常出現的水果是桃、李、棗、慄，其次是梨、梅、杏、榛、柿、瓜、山楂、桑椹，其它如杞、花紅、櫻桃也偶而會出現。水果也最先在文明古國產生，四大文明古國分別為：古埃及（非洲東北部及亞洲西部）、古巴比倫（亞洲西部）、古印度（亞洲南部）和中國（亞洲東部）
水果有什麼罕見的別稱？一定要是罕見的字偏僻的可以是古代的
俸祿。