山寺什麼始盛開?

山寺什麼始盛開

桃花呀，妹子……

人間四月芳菲盡山寺什麼花始盛開

詩詞名句“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”出自唐代詩人白居易的《大林寺桃花》

大林寺桃花

人間四月芳菲盡，

山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，

不知轉入此中來。

人間四月芳菲盡，山寺什麼始盛開

山寺六月始盛開

明天四月芳菲盡山寺什麼始盛開填植物

詩詞名句“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”出自唐代詩人白居易的《大林寺桃花》 大林寺桃花 人間四月芳菲盡， 　　 山寺桃花始盛開。 　　 長恨春歸無覓處， 　　 不知轉入此中來。

人間四月芳菲盡 山寺桃花始盛開啥意思

大林寺桃花

互 人間四月芳菲盡，

山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，

不知轉入此中來。

譯文：

四月，平地上正是春歸芳菲落盡的時候，

但高山古寺之中的桃花竟剛剛開始盛放。

我常常為春天的逝去，為其無處尋覓而傷感，

此時重遇春景後，喜出望外，猛然醒悟到：想不到春天是反到這裡來了。

人間四月芳菲盡 山寺桃花始盛開出於哪首詩

《大林寺桃花》白居易（唐）

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

該詩是唐代詩人白居易於元和十二年（817年）初夏在江州（今九江）廬山上大林寺時即景吟成的一首七絕。此詩說初夏四月作者來到大林寺，此時山下芳菲已盡，而不期在山寺中遇上了一片剛剛盛開的桃花。詩中寫出了作者觸目所見的感受，突出地展示了發現的驚訝與意外的欣喜。全詩把春光描寫得生動具體，天真可愛，活靈活現；立意新穎，構思巧妙，趣味橫生，是唐人絕句中一首珍品。

白話譯文

在人間四月裡百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。

我常為春光逝去無處尋覓而悵恨，卻不知它已經轉到這裡來。

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開的意思

人間與山寺相對指市井或塵世之中，這兩句的意思是“喧囂的塵世之上，在四月份的時候百花都已凋謝；可深山古寺之中的桃花才剛剛盛開。”用地理學的觀點講，深山海拔高氣溫低，花開的晚；詩中指超凡脫俗遠離塵世，不與世俗同流合汙。

“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”的意思

語出唐代詩人白居易的《大林寺桃花》

詩曰：“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。”

此句大意是：農曆的四月，春去夏來，山外的百花都已凋謝了，而山頂大林寺的桃花正在盛開。

大林寺在廬山香爐峰之上，向來人跡罕到，作者偶遊於此，竟有了新的發現和感受。詩中寫四月間山下(即所謂“人間”)已是百花凋落，而山上桃花才剛剛盛開，幾乎相差一個節氣，觀察是非常細緻的。但詩人所要說明的真是自然界的某種現象嗎？如果允許大膽推測的話，這山下山上，正暗示著世間和出世間，否則為何特出“大林寺”桃花呢？所以，詩人的感慨，應該蘊含著他對於人生世事的某些感觸。《白居易集》卷四十三有一篇《大林寺序》，應與這篇詩對讀：“餘與河南元集虛、范陽張允中、南陽張深之、廣平宋鬱、安定樑必復、范陽張特、東林寺沙門法演、智滿、士堅、利辯、道建、神照、雲皋、息慈、寂然，凡十七人，自遺愛草堂，歷東西大林，抵化城，憩峰頂，登香爐峰，宿大林寺。大林窮遠，人跡罕到。環寺多清流蒼竹，短鬆瘦竹。寺中唯板屋木器，其僧皆海東人。山高地深，時節絕晚。於是孟夏月如正二月天，梨桃始華，澗草猶短。人物風候，與平地聚落不同。初到，恍然若別造一世界者。因口號絕句雲……。既而周覽屋壁，見蕭郎中存、魏郎中弘簡、李補闕渤三人姓名文句。因與集虛輩嘆且曰：此地實匡廬間第一境。由驛路至山門，曾無半日程。自蕭、魏、李遊，迨今垂二十年，寂寥無繼來者。嗟乎，名利之誘人也如此！時元和十二年四月九日，樂天序。”這對了解白居易作詩時的心境是很有幫助的。

從生物學角度分析是溫度對生物生理特性的影響。一般來說，每升高100米，氣溫降低0.55度，所以山上的節氣晚，開花也晚。

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開是什麼意思

農曆的四月,春去夏來,山外的百花都已凋謝了,而山頂大林寺的桃花正在盛開.

大林寺在廬山香爐峰之上,向來人跡罕到,作者偶遊於此,竟有了新的發現和感受.詩中寫四月間山下(即所謂“人間”)已是百花凋落,而山上桃花才剛剛盛開,幾乎相差一個節氣,觀察是非常細緻的.但詩人所要說明的真是自然界的某種現象嗎?如果允許大膽推測的話,這山下山上,正暗示著世間和出世間,否則為何特出“大林寺”桃花呢?所以,詩人的感慨,應該蘊含著他對於人生世事的某些感觸.