六十四卦排列順序?
周易六十四卦掛名的排列順序？
1．乾卦：讀 qián
2．坤卦：讀 kūn
3．屯卦：讀 zhūn
4．蒙卦：讀 méng
5．需卦：讀 xū
6．訟卦：讀 sòng
7．師卦：讀 shī
8．比卦：讀 bì
9．小畜卦：讀 xiǎo xù
10．履卦：讀 lǚ
11．泰卦：讀 tài
12．否卦：讀 pǐ
13．同人卦：讀 tóng rén
14．大有卦：讀 dà yōu
15．謙卦：讀 qiān
16．豫卦：讀 yǜ
17．隨卦：讀 suí
18．蠱卦：讀 gǔ
19．臨卦：讀 lín
20．觀卦：讀 guān
21．噬嗑卦：讀 shì kè
22．賁卦：讀 bì
23．剝卦：讀 bō
24．復卦：讀 fù
25．無妄卦：讀 wú wàng
26．大畜卦：讀 dà xù
27．頤卦：讀 yí
28．大過卦：讀 dà guò
29．坎卦：讀 kǎn
30．離卦：讀 lí
31．鹹卦：讀 xián
32．恆卦：讀 héng
33．遯卦：讀 dùn
34．大壯卦：讀 dà zhuàng
35．晉卦：讀 jìn
36．明夷卦：讀 míng yí
37．家人卦：讀 jiā
38．睽卦：讀 kuí
39．蹇卦：讀 jiǎn
40．解卦：讀 jiě
41．損卦：讀 sǔn
42．益卦：讀 yì
43．夬卦：讀 guài
44．姤卦：讀 gòu
45．萃卦：讀 cuì
46．升卦：讀 shēng
47．困卦：讀 kùn
48．井卦：讀 jǐng
49．革卦：讀 gé
50．鼎卦：讀 dǐng
51．震卦：讀 zhèn
52．艮卦：讀 gèn
53．漸卦：讀 jiàn
54．歸妹卦：讀 guī mèi
55．豐卦：讀 fēng
56．旅卦：讀 lǚ
57．巽卦：讀 xùn
58．兌卦：讀 duì
59．渙卦：讀 huàn
60．節卦：讀 jié
61．中孚卦：讀 zhōng fú
62．小過卦：讀 xiǎo guò
63．既濟卦：讀 jì jì
64．未濟卦：讀 wèi jì
易經六十四卦是按什麼規律排列的
《周易》記載的八八六十四卦，是在商周的數字卦及畫卦的基礎上產生的。構成易卦的基本符號有兩個：“—”和“--”，是我國迄今發現的第一部帶有繇辭的卜筮書。
八卦的基礎便是一二三的數目。整畫“一”是一；斷畫“--”是二；三畫疊而成卦是三。這樣配出八個卦，乾、兌、離、震、艮、坎、巽、坤便這些卦的名字。
現在通行的周易包括兩個部分。第一部分稱為易經, 即易的本身, 包括六十四卦、卦形、卦名、卦辭、爻題、及爻辭。第二部分稱為易傳, 包括彖、象、繫辭、文言、說卦、序卦、雜卦七個題目十篇文章。
周易六十四卦的排列順序有三種, 一是現通行本的順序, 一是京房易傳的八宮順序, 一是長沙馬王堆三號墓出土的周易順序。
通行本週易順序, 古人有一歌訣:
乾 坤 屯 蒙 需 訟 師, 比 小 畜 兮 履 泰 否；
同 人 大 有 謙 豫 隨, 蠱 臨 觀 兮 噬 嗑 賁；
剝 復 無 妄 大 畜 頤, 大 過 坎 離 三 十 備。
鹹 恆 遁 兮 及 大 壯，晉 與 明 夷 家 人 睽；
蹇 解 損 益 ????萃，升 困 井 革 鼎 震 繼；
艮 漸 歸 妹 豐 旅 巽，兌 渙 節 兮 中 孚 至；
小 過 既 濟 兼 未 濟，是 為 下 經 三 十 四。
六十四卦的排序問題
六十四卦的排序，古代早有定論，是不能隨便更改的。再說隨便更改也沒有實際意義。古代排序是表示一種生長壯大的理念。如：乾為天，最大，排在第一，坤為地，為第二大，排在第二。乾坤陰陽相交積蓄力量故而第三卦為“屯”。當屯積力量達到一定的程度時便產生了人“蒙（蒙童的意思）”第四。當蒙童出生後就有所求，那就是第五卦“需”。當多個“蒙”太多產生摩擦的時候便會有了爭執就是第六卦“訟”雞······其中的意義就是這樣推演出來的。恐怕不會再有更好的排法。
易經六十四卦有明確的排列順序麼？
有明確的順序，請參看《易傳》裡的《序卦》，就是講卦序的。只要您隨便買本易經的書，都是按順序排下來的。
（下邊是朱熹的卦序歌）
乾坤屯蒙需訟師， 比小畜兮履泰否，
同人大有謙豫隨， 蠱臨觀兮噬嗑賁，
剝復無妄大畜頤， 大過坎離三十備。
鹹恆遁兮及大壯， 晉與明夷家人睽，
蹇解損益夬姤萃， 升困井革鼎震繼，
艮漸歸妹豐旅巽， 兌渙節兮中孚至，
小過既濟兼未濟， 是為下經三十四。
如果您是剛學易經，建議您先在網上看看傅佩榮《易經與人生》的視訊，是個不錯的易經入門視訊，然後可以再看看《傅佩榮詳解易經64卦》。
南大師的《易經雜說》，可能對目前的你來講，還有點深。看完這兩個視訊，自己再消化一陣子，再看《易經雜說》，相信你會受益匪淺的。
乾為天 天風姤 天山遁 天地否 風地觀 山地剝 火地晉 火天大有 ……這是分宮的卦象次序歌。
東西南北哪來的順序之分？分明是一個圓周嘛。請參看詵天八卦和後天八卦圖。不過請記住，古人在紙上的方向與現代是反著的，因為古人講究坐北朝南。古人在紙上方位是膽上南下北，左東右西。
周易64卦是按什麼排序的？
這個問題大家聚訟紛紛，但沒有圓滿的解釋。比較靠譜的是下面的說法：
六十四卦排列的順序。為了記憶，古人編了一首卦序歌：
乾坤屯蒙需訟師， 比小畜兮履泰否，
同人大有謙豫隨， 蠱臨觀兮噬嗑賁，
剝復無妄大畜頤， 大過坎離三十備。
鹹恆遁兮及大壯， 晉與明夷家人睽，
蹇解損益夬姤萃， 升困井革鼎震繼，
艮漸歸妹豐旅巽， 兌渙節兮中孚至，
小過既濟兼未濟， 是為下經三十四。
《周易》六十四卦的排列，有著內在的根據，按照古人說法，這種排列反映了世界產生、發展、變化的過程，以乾坤為首，象徵著世界萬物開始於天地陰陽，乾為陽，為天；坤為陰，為地。乾坤之後為屯、蒙，屯、蒙，象徵著事物剛剛開始，處於蒙味時期。上經終於坎、離，坎為月，離為日，有光明之義，象徵萬物萬事活生生地呈現出來。
下經以鹹恆為始，象徵天地生成萬物之後，出現人、家庭、社會，鹹為交感之義。指男女交感，進行婚配。恆，恆久，指夫婦白頭到老。社會形成以後，充滿矛盾，一直到最後為既濟、未濟。既濟，指成功，完成。未濟表示事物發展無窮無盡，沒有終止。《周易》作者力圖使《周易》六十四卦排列符合世界進化過程。
六十四卦一共有多少種排法，也就是卦序 5分
其實就是兩種排法，第一種就是周易的排法了，按宇宙萬物生態發展的規律排了，比如，乾是第一卦坤是第二卦，就是先有天再有地，其他的類推了，在周易裡都有解釋的，第二種就是漢朝的京房的六爻，把64卦分成八個宮，按五行來排的。
易經六十四卦排列
易經六十四卦是透過六十四卦的組合，去反應六十四種不同的事務、情境、現象、特定環境下的人生哲理、以及大自然的運作法則。每一卦都會有六爻和爻辭，以及三百八十四種對應的狀態，透過這些變化可以知道世間萬物的運作以及人生的哲理。 第1卦乾為天（乾卦）自強不息 第2卦坤為地（坤卦）厚德載物 第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱 第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙... 易經六十四卦是透過六十四卦的組合，去反應六十四種不同的事務、情境、現象、特定環境下的人生哲理、以及大自然的運作法則。每一卦都會有六爻和爻辭，以及三百八十四種對應的狀態，透過這些變化可以知道世間萬物的運作以及人生的哲理。第1卦乾為天（乾卦）自強不息第2卦坤為地（坤卦）厚德載物第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發第5卦水天需（需卦）守正待機第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟第7卦地水師（師卦）行險而順第8卦水地比（比卦）誠信團結第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進第10卦天澤履（履卦）腳踏實地第11卦地天泰（泰卦）應時而變第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）順天依時第15卦地山謙（謙卦）內高外低第16卦雷地豫（豫卦）順時依勢第17卦澤雷隨（隨卦）隨時變通第18卦山風蠱（蠱卦）振疲起衰第19卦地澤臨（臨卦）教民保民第20卦風地觀（觀卦）觀下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）剛柔相濟第22卦山火賁（賁卦）飾外揚質第23卦山地剝（剝卦）順勢而止第24卦地雷復（復卦）寓動於順第25卦天雷無妄（無妄卦）無妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷頤（頤卦）純正以養第28卦澤風大過（大過卦）非常行動第29卦坎為水（坎卦）行險用險第30卦離為火（離卦）附和依託第31卦澤山鹹（鹹卦）相互感應第32卦雷風恆（恆卦）恆心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壯（大壯卦）壯勿妄動第35卦火地晉（晉卦）求進發展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而轉明第37卦風火家人（家人卦）誠威治業第38卦火澤睽（睽卦）異中求同第39卦水山蹇（蹇卦）險阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山澤損（損卦）損益制衡第42卦風雷益（益卦）損上益下第43卦澤天夬 （夬卦） 決而能和第44卦天風姤（姤卦） 天下有風第45卦澤地萃（萃卦）薈萃聚集第46卦地風升（升卦）柔順謙虛第47卦澤水困（困卦）困境求通第48卦水風井（井卦）求賢若渴第49卦澤火革（革卦）順天應人第50卦火風鼎（鼎卦）穩重圖變第51卦震為雷（震卦）臨危不亂第52卦艮為山（艮卦）動靜適時第53卦風山漸（漸卦）漸進蓄德第54卦雷澤歸妹（歸妹卦）立家興業第55卦雷火豐（豐卦）日中則斜第56卦火山旅（旅卦）依義順時第57卦巽為風（巽卦）謙遜受益第58卦兌為澤（澤卦）剛內柔外第59卦風水渙（渙卦）拯救渙散第60卦水澤節（節卦）萬物有節第61卦風澤中孚（中孚卦）誠信立身第62卦雷山小過（小過卦）行動有度第63卦水火既濟（既濟卦）盛極將衰第64卦火水未濟（未濟卦）事業未竟 全部