十二地支代表身體?

１０天干和１２地支分別對應人體的哪些部位？

我一直好奇，就是特想知道我們前面經常提到的１０天干和１２地支，都代表人體的哪些部位呢？瞭解它們之間的關係，有助於我們利用八卦、五行來調整我們身體的風水，調理我們的體內平衡，從而達到健身養生的目的。１０天干分別代表你身體的什麼部位？１、甲：是頭和膽。２、乙：是肩和肝。３、丙：是額和小腸。４、丁：是齒、舌和心。５、戊：是胃和肋脅。６、己：是臉和脾。７、庚：是筋和大腸。８、辛：是胸和肺。９、壬：是脛和膀胱。１０、癸：是足、腎和精子。１２地支都對應你身體的什麼部位？１、子：對應的是會陰、耳、腰、液、溺。２、醜：對應的是肚、腹、脾、肌、肉。３、寅：對應的是手、膽。４、卯：對應的是肝、胸、目、手、爪、筋。５、辰：對應的是背、胸、頸、肩、面板。６、巳：對應的是面、牙齒、心胞絡、三焦、咽喉。７、午：對應的是心腹、小腸、目、舌、神氣。８、未：對應的是脾、胸、胃、腹、口、脣、齒。９、申：對應的是聲咳、肺、大腸、筋骨、經絡、音聲。１０、酉：對應的是肺、鼻、皮毛、聲。１１、戌：對應的是命門、胸、筋、臀、腿、膝、足。１２、亥：對應的是腎、頭、陰囊、髓、精。看完上面的列示，相信你一下子找到了自己一直以來不舒服的原因！比如，如果你的肩老不舒服，那麼現在你就知道了它和你八字中的“乙”和“辰”有關，如你的八字沒有這倆密碼，那你的大運和流年會有，如果還沒有，那你家用羅盤找出的２４山中，一定有“乙”位和“辰”位，你就可以用排查法進行一下風水檢查，看看在這兩個方位都分別放了什麼可疑物？告訴你吧，我現人坐在書房的寫字檯前，大腦卻已經興奮得快冒出鼻涕泡了。為什麼？因為覺得好像曙光就在前頭。我還沒測量，就已開始懷疑：我老公２００７年底離開原來公司時，幾個同事合送了他一箇中國傳統陶藝“畫盤”，很大的一個帶木雕支架的工藝盤擺設，上面是大朵大朵的牡丹花，我把它藏在了一個玄關後的一個帶玻璃推拉門的掛衣櫃內，直接觸地而放。因為我不大喜歡花，而且這擺設太傳統了，和我家的裝修風格不太搭調。現在，我懷疑屬“乙”的牡丹花畫盤可能壓在了“辰”上。這可真是鼓舞我鬥志的一大驚人發現！“辰”是什麼？是溼寒之土，是水庫，“乙”是什麼？是藤蔓之陰木，寒溼土上的陰枝蔓，沒有陽光它不燦爛，可不就會寒凝則肩痛嘛？是不是有點道理？我已經舉一了，你自己反三後，就能自己診療了。你把你所有的病痛部位都與上面的天干地支對照一下。有時你出問題的部位，是你缺少代表它的那種五行，而有時則是你的那種五行太多了。好好關注一下你自己吧，你的身體值得你對它用心。

十二地支的五行怎麼組啊！

十二地支的五行 寅為陽木 卯為陰木午為陽火 膽為陰火申為陽金 酉為陰金子為陽水 亥為陰水辰戌為陽土 醜未為陰土

十天干和十二地支的由來？

十天干的含義

天干地支的含義,在《史記》、《漢書》中均有部分記載,大體含義是:

甲是拆的意思,指萬物剖符甲而出也.

乙是軋的意思,指萬物出生,抽軋而出.

丙是炳的意思,指萬物炳然著見.

丁是強的意思,指萬物丁壯.

戊是茂的意思,指萬物茂盛.

己是紀的意思,指萬物有形可紀識.

庚是更的意思,指萬物收斂有實.

辛是新的意思,指萬物初新皆收成.

壬是任的意思,指陽氣任養萬物之下.

癸是揆的意思,指萬物可揆度.

由此可見,十天干與太陽出沒有關,而太陽的迴圈往復週期,對萬物產生著直接的影響.

《五行大義》中說，干支是大撓創制的。大撓“採五行之情，佔鬥機所建，始作甲乙以名日，謂之幹，作子醜以名月，謂之枝。有事於天則用日，有事於地則用月。陰陽之別，故有枝幹名也。”

天干之名傳說是得於古代天有十日，天干即十日之名，《廣雅.釋天》“甲乙為幹。幹者，日之神”。

一. 天干及陰陽之分

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸謂之天干，或謂十天干。其陰陽之分，以甲丙戊庚壬為陽幹；乙丁己辛癸為陰乾。

二. 天干及五行屬性

甲乙同屬木，甲為陽木，屬棟樑之木；乙為陰木，屬花草之木。丙丁同屬火，丙為陽火，屬於太陽之火；丁為陰火屬燈燭之火。戊已同屬土，戊為陽土，屬城牆之土；己為陰土，屬田園之土。庚辛同屬金，庚為陽金，屬於斧鉞之金；辛為陰金，屬於首飾之金。壬癸同屬水，壬為陽水，屬於江 河之水；癸為陰水，屬於雨露之水。

三. 天干與方位及季節配屬

甲乙東方木，屬春；丙丁南方火，屬夏；戊己中央土，屬長夏；庚辛西方金，屬秋；壬癸北方水，屬冬。

四. 天干與人體的關係

天干配屬身體：甲為頭，乙為肩，丙為額，丁為齒舌，戊己為鼻面，庚為筋，辛為胸，壬為脛，癸為足。

天干配屬臟腑：甲膽，乙肝，丙小腸，丁心，戊胃，己脾，庚大腸，辛肺，壬膀胱，癸腎。

五. 天干化合

甲與己合化土，乙與庚合化金，丙與辛合化水，丁與壬合化木，戊與癸合化火。天干的化合是由二十八宿位於天體上的位置來決定的，以甲與己合化土為例，當五行土氣在天體上經過心、尾、角、軫四宿時，恰是甲己方位，故甲己天干就合化為土，而逢甲逢己亦便是屬土的氣象執行主事。

天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏探察天地之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用為紀曆之符號。

我國曆法以月球繞地球一週的時間（29.5306天）為一月，以地球繞太陽一週的時間（ 365.2419 天）為一年，為使一年的平均天數與迴歸年的天數相符，設定閏月。據記載，西元前六世紀中國開始採用十九年七閏月法協調陰曆和陽曆。

天干地支，是過去人建曆法時，為了方便做60進位而設出的符號。對古代的中國人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯數字般的單純，而且後來更開始把這些符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，所以這些數字被賦於的意思就越來越多了。

古人(一說黃帝)觀測朔望月，發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大體上是354天多(與一個迴歸年的長度相近似)，古人因此就得到了一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天干)，產生陰陽合曆，發展出現在的天干地支；較為成熟時應該是在夏商周這幾個朝代。

天干地支簡稱干支，是夏曆中用來編排年號和日期用的。

曆法用天干、地支編排年號和日期，天干共十個字，因此又稱為「......餘下全文>>

五福臨門是指哪五福？三羊開泰又是什麼意思？

五福”這個名詞，原出於《書經》的《洪範》。現在已成為家喻戶曉的辭句了，幾乎大部分的人都知道“五福臨門”這個成語，可是很少人知道“五福”所指的是那五種福。至於五福臨門的原理，明白的人就少之又少了。

到底什麼是五福呢？第一福是“長壽”、第二福是“富貴”、第三福是“康寧”、第四福是“好德”、第五福是“善終”。注：《書經》上所記載的五福是：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德，五曰考終命。

長壽是命不夭折而且福壽綿長

富貴是錢財富足而且地位尊貴

康寧是身體健康而且心靈安寧

好德是生性仁善而且寬厚寧靜

善終是能預先知道自己的死期。臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心裡沒有掛礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間。

五福合起來才能構成幸福美滿的人生，一分開可就不美妙了。比方說，有的人雖然長壽而沒有福氣，有的人長命百歲而貧賤度日，有的人富貴而短命，有的人富貴而健康情況不佳，有的人為貧賤而煩惱，有的人雖然富貴但十分操心，有的人滿足於過貧賤悠閒的生活，有的人貧賤而善終，有的人富貴長命而最後卻遭橫禍不得好死。。。人生境遇多得不勝列舉。這些只是，單就五福的變化來說，只有五福全部臨門才是十全十美的，其餘的各種情況都是美中不足，是有缺陷的福。

五福當中，最重要的是第四福——“好德”。有著生性仁善、寬厚寧靜的德，這是最好的福相。因為德是福的原因和根本，福是德的結果和表現，以此敦厚純潔的“好德”，隨時佈施行善，廣積陰德，才可以培植其它四福使之不斷增長。

“三羊開泰”同“三陽開泰”都是吉祥之意，用以稱頌歲首或寓意吉祥，是歲首人們互相祝福的吉利話。既然都是中華文化的內容，約定俗成，滿大街都使用“三羊開泰”，就不必斤斤計較“三羊”還是“三陽”了。

出處----“三羊開泰”的典故

“馬馳率風，羊致清和。”午馬徐徐去、未羊款款來的時候，人們以這句話應景。另一句應時話的使用頻率也多起來：三羊（陽）開泰。陽、羊同音。陽光之下三隻羊，中國傳統吉祥寓意圖案，畫題就叫《三羊開泰》（附圖）。

三陽開泰之說來自《易經》。六十四卦之中，古人以《坤》為十月的卦象，《復》為十一月卦象，《臨》為十二月卦象。卦爻分陰陽。《坤》卦六爻皆取陰爻，為純陰之象；《復》卦一陽生於下；《臨》卦二陽生於下；而《泰》卦，乾下坤上，陽爻有三——於是，“三陽開泰”成為歲首的吉語。明代雜劇《鬧鐘馗》劇中演，逢元旦，三陽真君在三陽閣下排宴慶賀新年——那“三陽真君領三個綿羊太子”，三羊象徵三陽。

十二地支配屬相，未屬羊。但並非自古如此。上世紀70年代湖北雲夢睡虎地出土的秦簡《日書》，記載與今不盡相同的一套生肖，其中“午，鹿也。未，馬也……戌，老羊也”。羊所對應的地支，是戌不是未。而且，在這一套生肖名單中，惟獨羊冠以“老”，好像“羔”羊不具備做生肖資格似的。睡虎地秦簡為何逢羊而尊“老”，是個值得討論的題目。至於“未羊”，甘肅天水放馬灘出土的秦簡已見記載。放馬灘秦簡，也有學者認為是漢代簡冊。

十二生肖的起源地，在中國抑或在巴比倫，是個見仁見智的問題。巴比倫的黃道十二宮，今人戲稱“洋生肖”，其對於羊也格外禮遇。黃道十二宮有兩個與羊有關，它們是白羊宮和摩羯宮。大約公元前3000年的時候，生活在巴比倫的牧羊民族把星星稱為“天的羊”，稱行星為“隨年的羊”。黃道十二星座中羊佔兩個席位，大概緣由在此。白羊座為巴比倫黃道十二星座之首，當年又與春分點相關，地位顯要，其在巴比倫星圖中的形象為手持麥穗的農夫。

郭沫若主張生肖文化外來說，立論依據之一，即取白羊宮與麥穗。他1929年寫成的《釋支幹》提出，十二生肖是漢武帝通西域時輸入的......餘下全文>>

十二生肖前面的子午未是什麼意思？

中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關係。黑天苟地，混沌一片，鼠，時近夜半之際出來活動，將天地間的混沌狀態咬出縫隙，“鼠咬天開”，所以子屬鼠。天開之後，接著要闢地，“地闢於醜”，牛耕田，該是闢地之物，所以以醜屬牛。寅時是人出生之時，有生必有死，置人於死地莫過於猛虎，寅，又有敬畏之義，所以寅屬虎。卯時，為日出之象，太陽本應離卦，離卦象火，內中所含陰爻，為太陽即月亮之精玉兔，這樣，卯便屬兔了。辰，三月的卦象，此時正值群龍行雨的時節。辰自然就屬了龍。已，四月的卦象，值此之時，春草茂盛，正是蛇的好日子，如魚兒得水一般。另外，已時為上午，這時候蛇正歸洞，因此，已屬蛇。午，下午之時，陽氣達到極端，陰氣正在萌生。馬這種動物，馳騁奔跑，四蹄騰空，但又不時踏地。騰空為陽，踏地為陰，馬在陰陽之間躍進，所以成了午的屬相。羊，午後吃草為最佳時辰，容易上膘，此時為未時，故未屬羊。未之後申時，是日近西山猿猴啼的時辰，並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍，故而猴配申。酉為月亮出現之時，月亮屬水，應著坎卦。坎卦，其上下陰爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精。因此，酉屬雞。夜幕降臨，是為戌時。狗正是守夜的家畜，也就與之結為戌狗。接著亥時到，天地間又浸入混沌一片的狀態，如同果實包裹著果核那樣，亥時夜裡覆蓋著世間萬物。豬是隻知道吃的混混沌沌的生物，故此豬成了亥的屬相。宋代著名理學家朱熹持此觀點

參考資料：央視國際 www.cctv.com　　2007年01月21日 11:45 來源：CCTV.com春節溯源——十二生肖的源流、排列與信仰

星座日期劃分

後面的點表示月 1.21~2.20水平座 2.21~3.20雙魚座 3.21~4.20白羊座 4.21~5.20金牛座 5.21~6.20雙子座 6.21~7.20巨蟹座 7.21~8.20獅子座 8.21~9.20處女座 9.21~10.20天秤弧 10.21~11.20天蠍座 11.21~12.20射手座

北方人的年夜飯一般都是吃餃子，其象徵意義是？

吃水餃有五大好處：第一有聲音，過去三十晚上家家都要

剁餡兒，剁得越響生活越紅火，是三十晚上一道特殊的交響樂。第二吃餃

子時，全家要同桌，還可以在餃子裡放一點兒吉祥物，誰吃到了誰會有福

氣，很有趣味。第三是吃餃子還有形狀，因為形似元寶，

吃餃子有祈求“招財進寶”之意；

第四是有味兒，因為餃子裡又有面又有菜，而且吃起來很隨意。再一個是

餃子與“交子”同音。 還有人說吃餃子是為了捏住小人的嘴

再一個吃餃子還有點兒特色，第一特別熱鬧，又挺衛生的。第二是外

形統一，餡兒可以變化。第三既是節日盛宴，又是家常便飯。第四，只能

又筷子吃，用刀叉不方便，這是具有民族特色的特色飯。

因為吃餃子很吉祥，如：剁餡兒時說歲歲平安了；包餃子時說雜事都

包上了。開鍋時說喜事都開花了，餃子破了說糧倉都撐開了；盛餃子時說

元寶入庫了，吃餃子時說福氣分享了。

所以穿吃餃子有“六六大順”。能達到沸騰、熱鬧、樂和、喜慶、吉

利、順遂。所以受到各地各族人民的歡迎。

如何養兔子？

養兔子 如何飼養小白兔兔子

兔子飲食上應注意事項

很多人以為兔子只食紅蘿蔔,生菜,連水也不用喝,其實這是大錯特錯,兔子每天都需要足夠的乾草及清水來維持健康.最簡單及最有營養的食物便是現成的兔子糧,這些兔仔糧除混合了多種穀類,維他命及礦物質外,還加了少許COCCIDIOSTATS 來控制腸胃中有益的分泌. 幼兔不能夠食用任何蔬果，而成兔主食乾草，兔糧和蔬菜作零食。正確的兔子食譜：提摩西草無限量＋兔糧按頓給＋乾淨的水自由飲用（幼兔＋苜蓿草按頓給）（成兔加一點點蔬果）

兔子的身體語言

兔子是很少會發出聲音的,所以要了解兔仔就要明白它們的身體語言. 當它用後腳大力踏地,即表示它很驚慌,覺得受威脅. 若它頭向前,取向後,尾向後的整隻蹬直,那表示它預備反擊,你最好不要碰它,因為它隨時會咬你一口. 如兔子用後腳站起,即表示它正在用視覺及嗅覺探測周圍的環境. . 如它用鼻尖碰你即是想你跟它玩 . 兔子舔你的手即表示喜歡你. 當它用下巴擦向物件時,是一種兔子定下自己勢力範圍的方法,就像狗用尿來認定自己的勢力範圍一樣 . . 若它吃回自己的糞便是一種它們吸收維他命B 的方法,通常它們會由自己肛門處拿糞便來吃,是一種正常的現象,你不用大驚小怪. 當它們有抓東西或含著乾草四處走動的話,即表示它們想做一個草屋,是雌性兔子發情或懷孕的象徵 .

兔子並不怕水,而是在潮溼的環境裡相當容易生病,食物含水量高也容易拉肚子,所以平常自然會避開水遠一些. 其實兔子養得好是不用洗澡的，而幼兔更不能用水洗!

如 何 養 兔 子

其實兔子有點像貓,個性獨立,但有時會很黏人,怕孤單,所以每天一定要抽出時間和它玩.

如果沒有安全的空間飼養(如陽臺),也可養在籠子裡,籠子的空間要大(小型狗的籠子可，最好是兔兔專用的兔籠).不可以一直關在籠子裡,每天要放出來活動一至二個小時以上.

籠子裡準備飼料碗和滾珠小水壺,一根直徑5-10公分的乾淨的木頭（楊木）讓它磨牙,放一些乾的木屑和稻草(不要的乾毛巾也可以). 以及站板（不要的席子、茶杯墊什麼的），防止兔兔得腳皮炎。

兔子是雜食性的,多餐少食.在鳥園（網購也很好）可以買到兔子的飼料,飼料裡也可以加一些麥片或磨牙的飼料.

為了營養均衡,不要只餵飼料,有時可餵蔬果（限成兔）,例如空心菜,芹菜,青江菜,番薯葉,紅蘿蔔,蘋果,芭樂…等等.因兔子排毐功能較差,要注意最好不含農藥,應徹底清洗乾淨,洗好之後放在通風處晾乾1～2小時後(不要曝晒在太陽下),再將剩餘的水用廚房紙巾拭乾.(不可太溼,否則會拉肚子,一拉肚子就很難醫)

兔子要養在兔舍,但是地上要鋪水泥,再蓋上一層土和乾草,常常保持乾燥,通風,有陽光,不能讓兔舍潮溼.

生過小兔子的母兔,不可以跟公兔養在一起.母兔要交配後一個月才能生產.在普通家庭都是飼養家庭兔,日本兔,白兔,野兔……等這些品種.不同品種的兔子養在一起沒有關係. （其實如果是家養，最好不要養兩隻，同性可能打架，異性2個月一窩小兔，要分籠子或絕育。）

剛買來的小兔子一定要預防球蟲！！在起名字之前先喂兔兔球蟲藥！！否則兔兔會在到家後的3－30天去天堂。具體用法參見球蟲藥，有球蟲血痢散、球蟲立殺等等都可以。此外，最好常備乳酶生片，防止兔兔拉肚子。

兔子其實不好養，如果養兔兔作寵物，一定要想清楚，並且把該準備的都先準備好。

知識篇—您不可不知

以下列出一般人對兔兔常有的錯誤觀念，希望大家除了自己能認識兔兔之外，有機會也要教育身邊不認識兔兔的人一起了解兔兔，不要因為人類的無知造成對兔兔的......餘下全文>>