地支合而不化?

地支合而不化，則其中的根還在嗎？不要長篇大論

天主動，地主靜，地支只有六合，三合，遙合，衝合，拱祿，拱貴等，沒有合化。天主動，天干五合，遇時令，逢龍即化，天干才有化合。

八字中天干合而不化，是不是仍按其五行與直它干支論生克

是的，合而不化就按原五行來論。但是相合兩個地支同樣會貪合忘克

請求八字高人解答：天干或地支合而不化，是否等於合局不成立？如甲己和化土，需地支月令有甲木或己土，又

和人的道理是一樣的，兩個強人，誰也不會聽誰的，自然就不可能合了。其中一個強，另一個雖然弱，但是有幫助的，也很難合。只有其中一個強，另一個孤立無援才可能合，並且合化出的五行，應該和強的那個一樣。另外就是兩個五行都不旺，且五幫扶，但是合成的五行石旺的，也可以合。至於三會，無論會的五行旺不旺，都代表了一個方向力量的增加，如巳午未只要匯聚在一起，火的力量就要增加。

八字，壬子年，壬子月，庚子日，丁丑時，八字弱 ，天干丁任合而不化，地支子醜合而不化，八字太弱，還有 10分

八字為“傷官棄官格”，好命。是否真正好，那就要看行運如何了。此命女吉男凶。

天干五閤中，除甲己合外的其他四合，為什麼乙庚合金要地支申酉戌會，其中的戌起到了什麼作用，或者說為什

1、天干既合且化的條件，古籍上說要對照月份來確定是否合而化氣。實踐中發現只要那相合的兩個天干坐的是要化的，也化！

（1）甲已合化土，必須是辰、戌、醜、未、午月才化，幹有戊字不化，為妒合。為什麼要辰、戌、醜、未、午才化呢？因為，甲已合土是否能化成土氣，關鍵是月份，是否佔月份的天時，辰、戌、醜、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，所以也得土氣。幹有戊字不化，為妒合。如兩兄弟同時爭奪一美女，大家都爭，所以難以化氣。如：己酉甲戌 壬戌 丁未，甲己合土化土氣，因為在戌月出生。

（2）乙庚化金，必須是巳、酉、醜、申月才化，有甲字不化，為妒合。注意：根據實踐，在巳月不能看成化氣，因為火是金的剋星，怎麼能化氣呢？這個觀點與古籍上的不同。但酉、醜、申能化，因為酉本身為金麼，醜為金庫。如：庚辰乙亥 乙未 丙子，乙庚只合不化，因為在亥月，沒有在酉、醜、申月。

（3）丁壬化木，必須是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，為妒合。理解和上面是一樣的道理。如：己酉甲戌 壬戌 丁未，丁壬合化木，化的原因是丁坐未，未雖為土，但它是木庫。

（4）戊癸化火，必須是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，為妒合。如：戊午癸亥 己亥 丙寅，戊癸合火，但不化，因為有己字不化，還有亥月不化。但如果沒有己字要考慮化氣，因為戊坐午火為刃，午裡面有己土。

（5）丙辛化水，必須是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，為妒合。如：辛酉丙申 丁亥 庚子，丙辛合水，丙辛合水不化，因為有丁字，妒合。

2、地支既合且化的條件

地支要合化必須是天干要有合化後的五行引化才能化氣。如：丁酉甲辰 已未 丙戌，辰酉合金，但天干無庚或辛引化，所以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子，卯戌合而化火氣，因為天干有兩火引之。

3、只合不化和既合且化的用途

只合不化能否以合論？比如某命局：丁酉乙巳 庚午 丙子，其一，不能把乙木看成比劫，仍然看成偏財，因為合而不化。其二，其性格、品德、相貌仍然以合論。女子地支遇合，管它化不化氣，皆有偷情之事。

既合且化除了要按合看其性格、品質，相貌等，還要按所化之氣論十神，如一命局，丁酉甲辰 己未 丙戌，此命天干甲已合土化土氣，甲的十神不按正官論，而按比劫論，地支辰與酉合金而不化金氣，故二者的十神仍然按未化論，即酉為食神，辰為殺、劫、財。

八字：壬子年，壬子月，庚子日，丁丑時，八字弱，天干丁任合而不化，地支丁丑合而不化，三子重婚姻重，庚 10分

胡扯，嚇人的.此命沒有乞丐之疑

八字，壬子年，壬子月，庚子日，丁丑時，男命，走丁巳大運，八字太弱，天干丁任合而不化，地支子醜合而不 20分

這就是典型的水多金沉，至少會有過落水之災。

傷官無才雖巧必貧。

所以你儘量往傷官的不好方面靠攏預測。

水寒而金冷，所以也會有大腸肺類的病、風水病，血糖高，現在雖然沒有，早晚會有。

丁巳運，起到了暖局的作用，可以稱為用神，以至於不太糟糕。

請教下癸巳流年和八字中戊申合化的問題。

具體問題具體分析，不能獨立開來看。

首先，如果不考慮其他因素，只論癸巳和戊申，則天干戊癸合，地支巳申合，皆為合而不化，原因很簡單，自身本身的屬性豈可隨隨便便就放棄？所以是合而不化，雙方都減力。

但是八字是一個系統的供局，每個因素都要考慮，不能獨立開來看。所以，具體問題具體分析，若八字火旺，則戊癸合化火成功，巳申合而不化，論合絆，雙方都減力，但申金減力更多，可謂受損嚴重。若八字水旺，則戊癸合而不化，論合絆，雙方都減力，巳申化水成功，巳火受傷嚴重，已經改變原有屬性。合化是需要有比較嚴格的條件，多數情況下基本都是合而不化，論合絆，即雙方都減力。