五行合化是什麼意思?

General 更新 2024年10月05日

地支合化五行原理

十天干由來於太陽系的十大星體。它們分別是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十天干的順序蘊含著萬物從萌芽到成長，到興旺，到衰退，到消失的全過程，這十個字的原本含義是：“甲”就是“鎧甲”，指萬物衝破其“甲”而突出的意思；“乙”就是“軋”，指萬物伸長的意思；“丙”就是“炳”，指萬物茂盛的意思；“丁”為“壯”，指達到“壯丁”的時候；“戊”為“茂”字，指事物繁茂的意思；“己”為“起”字，指萬物奮然而起；“庚”為“更”字，指萬物更新的意思；“辛”為“新”字，為萬物一新的意思；“壬”為“妊”字，為萬物被養育的意思；“癸”為“揆”字，萬物萌芽的意思。

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十天干的五行屬性：

天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

五行陽木陰木陽火陰火陽土陰土陽金陰金陽水陰水

身體部位頭膽肩肝額小腸齒舌心鼻胃面脾筋大腸胸肺脛膀胱足腎

十天干相沖：

甲戊相沖，乙己相沖，丙庚相沖，丁辛相沖，戊壬相沖，己癸相沖，庚甲相沖，辛乙相沖，壬丙相沖，癸丁相沖。

十天干化合：

甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。天干的合化如同自然界中的事物遇到另一種事物後就發生了本質的變化。也可以用化學反應來做個比喻，氫氣在氧氣中燃燒生成了水。

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十二地支：

《爾雅·釋天》中講，“歲陰者，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”為月。同樣十二地支的順序也蘊含著事物的發展變化過程。“子”就是“孽”，表示萬物繁茂的意思；“醜”就是“紐”，是用繩子捆住的意思；“寅”就是“演”，指萬物開始生長的意思；“卯”就是“茂”，指萬物茂盛丹意思；“辰”就是“震”，指萬物震動生長的意思；“巳”就是“已”，指萬物已成的意思；“午”就是“仵”，指萬物已過極盛之時，又是陰陽相交的時候；“未”就是“味”，是萬物已成有滋味；“申”就是“身”，是萬物初具形體的意思；“酉”就是“鮑”，指萬物十分成熟的意思；“戌”就是“滅”，指萬物消滅歸土；“亥”就是“核”，指萬物成種子的意思。

十二地支的五行屬性：

地支子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥

生肖鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬

五行陽水陰土陽木陰木陽土陰火陽火陰土陽金陰金陽土陰水

月建十一十二正月二月三月四月五月六月

八字有兩個合化後按什麼五行算

按化後的五行算，奈何合化條件苛刻

三合水庫化五行水是什麼意思

算命是迷信，就是不科學的東西，在民間為禍不淺。可明明是不科學的，為什麼還會有人相信呢？研究結果揭示，迷信是外界真實世界與超自然現象之間的“錯誤”連線，是生存的一種手段，當人們缺乏自控力時，便會傾向相信迷信。

人們常對那些無法解釋的超自然現象將信將疑，即便是科技發達的美國，在超市裡仍然有賣釘吸血鬼用的木樁子。中國至今也有很多人相信算命先生、風水師、占星家的忽悠。我們不禁要問：為什麼很多早已被科學打倒的迷信觀念會如此根深蒂固？難不成大腦內有支撐其存在的神經基礎？

有研究者認為，迷信也可以被界定為關於外界真實世界與超自然現象之間的“錯誤”連線。也有研究者指出，迷信是自適應策略進化的副產品，是生存的一種手段。大量的行為學研究結果揭示人們缺乏自控力時，會更傾向於迷信行為，尤其是在群體中大部分人都表現出迷信行為時，從眾效應會使迷信更強烈。那麼，大腦皮層的活動會與迷信行為有關係嗎？最近，中國科學院心理研究所的行為科學重點實驗室的研究人員，就嘗試藉助功能腦成像技術，直接檢驗迷信觀念是否真的會引起我們人類的大腦皮層的相關反應。

研究人員設計了兩類選項：“價錢便宜不含吉祥數的宴會日期”和“價錢昂貴含吉祥數的宴會日期”，分別表示看得見的金錢動機和看不見的迷信觀念。並將這二擇一的選項置於兩種不同的情境之中：“結婚喜宴”(有“吉祥需求”)和“朋友聚會”(無“吉祥需求”)情境。實驗結束後每名被試對已經編制好的《迷信量表》進行作答。研究結果顯示：第一，人們寧可犧牲真實、可見的金錢去換取虛假、不可見的吉祥(auspiciousness)；第二，這虛假、不可見的東西，確有堅實的神經基礎(右側額葉中上回-負啟用)；第三，在迷信量表作答中顯示其迷信程度越高的被試，其腦成像資料表明，右側額葉中上回在做出迷信選擇和非迷信選擇之間的啟用程度差異越大。

基於上述發現，研究人員推測，被試面對選擇時，是在已知的金錢成本和潛在的“吉祥”收益之間做權衡。當其最終選擇吉祥日期時，是理性思維受到了壓抑的結果。或許可以通過建立正確的條件聯結或抑制迷信的相關腦區活動，來改變某些頑固的迷信行為。

其實，迷信就是“非理性地相信某種行為或儀規”，是中國幾千年遺留下來的一種封建陋習，在自然災難面前，在貧窮困苦面前，在孤獨寂寞面前，在升官發財面前，迷信給了廣大勞苦大眾一種精神的企盼和力量。然而，迷信又不同於宗教，它沒有正式的組織形式，也沒有固定不變的經典、信條和場所，其行為結果大多以詐騙為目的，是國家嚴厲打擊和取締的物件。說白了，迷信本不可信，只所以還有人信，其主要原因無非是：一、害怕未知的東西，二、懶惰思維讓人不願意思考。

為什麼子醜合化為土而不是其他五行，具體原因？

子醜相合是特例，它既能合化為水，也能合化為土，具體合化為什麼，要看條件。

①子醜合化為土成功的條件

1.子醜必須相鄰緊貼；

2.月令必須為化神土的當令之地且月令不能被改變為其它五行一一非土的當令之地(如果被改變為土的當令之地則無妨)；

3.子和醜至少有一支在其上透出土，如果沒有透出的話則土的力量必須達到太旺以上方可（指全域性土的旺度）；

4.子水的動態旺度必須無生克權（無生克權=太弱以下+無生或雖有若無）。

以上四個條件都必須同時滿足方可論化。其中第一個條件為基本條件，如果這個條件都不能滿足，則相合都不能成功，

更別談合化了！此時既不論合化，也不論合絆，它們之間不作用。

合化成功後子醜都變為了純粹的土（裡面不再含有其他五行），土的力量得到了加強。合而不化者以合絆論之，具體如下：

▲子醜合化土成功後，其土的力量變為了11度，子醜各含土5.5度，一共11度。在合化成功的前提下，多出的子、醜亦加入合局論化並以增力論，多出1個子或1個醜就多出5.5度，多幾個就多幾個5.5度。

▲子醜若合化土不成功，則以合絆論。裡面的藏幹遵照以下規則來變化：

（注意：以下規則專指子和醜個數比為1：1的情況）

①生於亥、子月：子藏癸水增力1度；醜藏辛金全部去除，癸水和己土不變。

②生於丑月：子藏癸水增力1度；醜藏己土減力0.5度，辛金減半，癸水不變。

③生於申、酉月：子藏癸水減力2度；醜藏己土減力1度，辛金減半，癸水不變。

④生於巳、午、未、戌月：子藏癸水減半；醜藏己土減力1度，辛金完全去除，癸水不變。

⑤生於辰月：子藏癸水減半；醜藏己土減去1度，辛金減半，癸水不變。

⑥生於寅、卯月：子藏癸水減去2度；醜藏己土減去1度，辛金完全去除，癸水不變。

▲子醜合破局

①子醜合化土成功之後：只要逢1午衝之，子醜合即破，逢一未衝之，子醜合不破，因為化神一致。子醜破了之後，不

再論合。

②子醜合絆：只要逢1午衝，子醜合絆即破；逢1未衝，子醜合不破，與醜未衝並存，因為化神一致。

1 乾乙巳辛巳戊子癸丑

運：庚辰己卯戊寅丁丑

9 19 29 39

74 84 94 04

05年為國有公司賺了200萬，06年3、4月提為總經理，7月因逃稅被捕。

分析：日時子醜合土，兩者相鄰，滿足第一個條件；月令為化神土的當令之地，滿足第二個條件；子水上透出化神戊土，滿足第三個條件；子水被醜土合絆之後旺度為2.5*0.7=1.75度，被戊土剋制之後變為0度，即子水的動態旺度為0，滿足第四個條件。所有的條件都滿足，故子醜合化土成功——子和醜都變為了純粹的土，土的力量變為11度。

2 乾己未丙子乙丑辛巳

運：乙亥甲戌癸酉

6 16 26

（6月）85 95 05

分析：子醜合土，兩者相鄰，滿足第一個條件；月令不為化神土的當令之地，不滿足第二個條件，所以子醜合化土不成功，子醜以合絆論——子藏癸水增力1度；醜藏辛金全部去除，癸水和己土不變，癸水還是3度，己土還是0度。

3 坤己未辛未丁丑庚子

分析：子醜合土，兩者相鄰，滿足第一個條件；化神土當令，滿足第二個條件；化神土雖然沒有在子醜上透出，但醜未相沖成功（醜未衝可與子醜合併存），化神的旺度=（1+18）*2=38度，達到了太旺以上，滿足第三個條件；子醜合絆，子水的動態旺度=2.5*0.5=1.25度，沒有生克權，滿足第四個條件。所有的條件都滿足了，所以子醜合化土成功，與醜未相沖並存，因為他們的化......餘下全文>>

地支合化後如何看命？五行是否分陰陽

任何事物都分陰陽

日干合化後,原五行變化嗎

如若真正合化，原五行性質變化。例如，甲己合化土，甲木將不再有木的性質。然而，世上的事情沒有絕對的，當條件合適時，甲木依然會呈現出微弱的木的性質。

如若合化不成功，只能看做有合的性質，但不合化，即不改變雙方各自的五行屬性。