雪頓節是什麼族的節日?
雪頓節是哪個民族的節日?
每年藏曆六月底七月初，是西藏傳統的雪頓節。在藏語中，“雪”是酸奶子的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，雪頓節按藏語解釋就是吃酸奶子的節日，因此又叫“酸奶節”。因為雪頓節期間有隆重熱烈的藏戲演出和規模盛大的晒佛儀式，所以有人也稱之為“藏戲節”、“展佛節”。傳統的雪頓節以展佛為序幕，以演藏戲看藏戲、群眾遊園為主要內容，同時還有精彩的賽犛牛和馬術表演等。
節日活動的中心在拉薩西郊的羅布林卡。這裡從前是西藏地方政教首領達賴喇嘛的夏日園林。節日來臨，羅布林卡以及周圍的樹林裡，一夜之間便會湧現一座色彩鮮豔的帳篷城市，還形成幾條熱鬧繁華的節日市街，幾乎整個拉薩城都搬進了這片綠色天地，所有的人都在歌聲舞蹈中過著野外生活，深沉熱烈的歌聲伴著高原特有的樂器在樹影裡傳播，這是拉薩人最有活力的日子。
雪頓節起源於公元11世紀中葉，那時雪頓節是一種純宗教活動。民間相傳，佛教的戒律有三百多條，最忌諱的是殺生害命。由於夏季天氣變暖，草木滋長，百蟲驚蟄，萬物復甦，其間僧人外出活動難免踩殺生命，有違“不殺生”之戒律。因此，格魯派的戒律中規定藏曆四月至六月期間，喇嘛們只能在寺院待著，關門靜靜地修煉，稱為“雅勒”，意即“夏日安居”，直到六月底方可開禁。待到解制開禁之日，僧人紛紛出寺下山，世俗老百姓為了犒勞僧人，備釀酸奶，為他們舉行郊遊野宴，並在歡慶會上表演藏戲。這就是雪頓節的由來。
雪頓節是哪個民族的節日﹖
雪頓節是藏族節日
雪頓節每年藏曆六月底七月初舉辦，是西藏傳統的節日。在藏語中，“雪”是酸奶子的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，雪頓節按藏語解釋就是吃酸奶子的節日，因此又叫“酸奶節”。因為雪頓節期間有隆重熱烈的藏戲演出和規模盛大的晒佛儀式，所以有人也稱之為“藏戲節”、“晒佛節”。
雪頓節和古爾邦節分別是哪兩個民族的節日
古爾邦節又稱為開齋節
是穆斯林的節日。我國信仰伊斯蘭教的民族主要又：維吾爾，回，塔吉克，烏茲別克，哈薩克等
雪頓節是藏族的傳統節日
除此之外，一些信仰藏傳佛教的蒙古族也過這節
雪頓節是什麼族的節日
雪頓節是西藏、青海、甘肅、四川、雲南等省、區藏族人民的傳統宗教節日，大都在藏曆二月初、四月中旬或六月中旬舉行，具體日期各地不盡相同。
雪頓節是哪個民族的節日
雪頓節藏族的節日，在每年藏曆六月底七月初舉辦，是西藏傳統的節日。
起源：
雪頓節起源於公元11世紀中葉，節日最早在哲蚌寺形成，那時雪頓節是一種純宗教活動。民間相傳，佛教的戒律有三百多條，最忌諱的是殺生害命。由於夏季天氣變暖，草木滋長，百蟲驚蟄，萬物復甦，其間僧人外出活動難免踩殺生命，違背“不殺生”之戒律。因此，格魯派的戒律中規定藏曆四月至六月期間，喇嘛們只能在寺院待著，關門靜靜地修煉，稱為“雅勒”，意即“夏日安居”，直到六月底方可開禁。待到解制開禁之日，僧人紛紛出寺下山，世俗老百姓為了犒勞僧人，備釀酸奶，為他們舉行郊遊野宴，並在歡慶會上表演藏戲這就是雪頓節的由來。
到17世紀下半葉至18世紀初，清朝皇帝冊封了五世達賴阿旺·羅桑嘉措和五世班禪羅桑意希，賜於金冊、金印，這樣西藏政教合一的制度得到加強。
1642年，藏傳佛教格魯派（黃教）在西藏掌權，五世達賴登上法王寶座，他駐錫的哲蚌寺甘丹頗章宮，成了這個王朝政治宗教文化中心。近年來，自治區各機關單位還將大型 的文藝活動，學術研討，經貿交流會安排在雪頓節期間，使場面更加熱鬧非凡。
1959年，西藏進行民主改革後，雪頓節的內容更加豐富。節日期間，拉薩市附近的藏族人民三五成群，老少相攜，揹著各色包袱，手提青稞酒桶，湧入羅布林卡內。節日時，除本地西藏藏戲劇團外，還有青海、甘肅、四川、雲南等省的藏戲劇團來到聖城拉薩切磋戲藝。人們除了觀看藏戲外，還在樹蔭下搭起色彩斑斕的帳篷，在地上鋪上卡墊、地毯、擺上果酒，菜餚等節日食品。有的邊談邊飲，有的邊舞邊唱，許多文藝團體也來表演民族歌舞，以此助興。商業部門把各種物資和節日食品運到羅布林卡內，擺攤設棚，供應遊人。下午各家開始串幕作客，主人向客人敬三口乾一杯的“鬆準聶塔”酒，在勸酒時，唱起不同曲調的酒歌，各帳篷內，相互敬酒，十分熱鬧。自治區各機關，單位將大型的文藝活動，學術討論會，經驗交流會安排在雪頓節期間，使雪頓節更顯得意義重大。
雪頓節是哪個民族的節日?
雪頓節是西藏曆史悠久的傳統宗教節日之一，藏語意為吃膽奶子的節日，至今已有300多年的歷史。今天的雪頓節已逐漸演變為以藏戲會演為主的一個民俗性節日，又稱"藏戲節"。
哲蚌寺"展佛"是雪頓節的序幕。哲蚌寺喇嘛從凌晨就開始著手準備，在選定的吉時，厚沉的法號聲響起，三、四十名喇嘛用肩扛起約二十米長的巨型唐卡（藏區特有的一種卷軸畫，通常是手工在布帛和絲絹上織成的宗教人物像），蜿蜒來到西山，恭敬地將佛像固定在早已搭好的展臺上，接受信徒的朝拜。
山坡上一處處燃起的桑煙瀰漫著一股祥和的氛圍。大佛前一塊不大的空地上，擠滿了朝聖者和中外遊客，高音喇叭播頌著寺廟僧人合唸的經文。在家人的陪伴下，每年都來看展佛的索朗頓珠老人雙手合十，口中唸唸有詞。他告訴記者說："哲蚌寺展佛是我們信徒心中一件神聖而莊嚴的大事，我相信它能給我們帶來好運。"
今天的展佛還吸引了幾百個照相機和攝像機的鏡頭，許多記者和中外遊客紛紛用鏡頭記錄下了這一盛大的節日。來自上海一所美術學校的教師張本彪，在不到半個小時的功夫就拍完了五、六個膠捲，業餘愛好攝影的他激動地說："藏族文化太神奇了，我希望藉手中這個小小的鏡頭，讓更多的人瞭解和認識西藏。"
時間已經到了中午，在通往展臺的山道上，從各地藏區趕來的信教群眾還是絡繹不絕。觀佛歸來的藏族群眾則在山脊草地上三、五一群，席地而坐，取出自帶的食物和美酒過起了"林卡"（郊遊），人群中充滿了歡聲笑語。
"展佛"活動結束後，來自西藏各地的藏戲團隊，還在羅布林卡、龍王潭等公園為觀眾上演了精彩的傳統藏戲，使今天的節日活動更加豐富多彩。
雪頓節、那達慕節、潑水節和火把節分別是那個民族的節日？
雪頓節－藏族
那達慕節－蒙古族
潑水節－傣族
火把節－彝族
雪頓節是那個民族的節日
雪頓節是西藏傳統的節日。是每年藏曆六月底七月初
在藏語中，“雪”是酸奶子的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，
雪頓節按藏語解釋就是吃酸奶子的節日，因此又叫“酸奶節”。
因為雪頓節期間有隆重熱烈的藏戲演出和規模盛大的晒佛儀式，所以有人也稱之為“藏戲節”、“晒佛節”。