四柱八字取用神?

四柱八字怎麼去看用神

所謂用神, 就是八字中對於日干來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補救與否, 影響人一生的運.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖剋害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運流年來補. 對於命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落.

傳統命理裡，一般用神有生扶用神, 調候用神, 通關用神.

一. 日干弱, 多官殺, 用神取印星。

首先是洩官殺的作用, 然後才是化敵為友, 為我所用. 洩, 在五行中其理是為: 強金得水,方挫其鋒, 強火得土, 方止其焰; 強水得木, 方洩其勢; 強土得金, 方制其壅; 強木得火, 方化其頑.先挫其銳氣, 消其氣焰, 洩其氣勢, 才能談得上化而生身. 按理說: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水縮; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土變. 這是指物極必反, 但日干已很弱, 又那麼多官殺克我,光洩其病氣不足以強身, 還需要大補, 不但水不沉金, 木不縮水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...這叫矯枉過正, 所以, 日干弱為水, 克我者為土, 不但要以金制其壅, 還要以金生我身; 日干弱為火, 克我者為水, 不但要以木洩其勢, 還要以木生我身; 日干弱為土, 克我者為木, 不但要以火化其頑,還要以火生生我身; 日干弱為金, 克我者為火, 不但要以土消其焰, 還要以土生我身; 日干弱為木, 克我者為金, 不但要以水挫其鋒, 還要以水生我身. 這就好比一個人內火旺, 但又腎虛, 這對矛盾不好解決. 而西洋參既洩火又滋陰, 從而調解了這對矛盾, 這種命理上的通關作用, 正是對症下藥, 而重病配重藥, 正是日干弱又多官殺最好的化解辦法, 這在中醫治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如強旺, 印梟之運便是人一生中最佳的運程, 不但沒有病,而且高官厚祿, 權印在握, 功名自有.

日干弱, 又多官殺, 在化敵為友不成的情況下, 便是四柱缺用神. 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身. 這第二用神便是比劫. 比劫好比堅實的盾牌,可以起到抵擋 剋星, 幫身護身的作用. 凡日干弱又多官殺克, 財耗, 食傷洩,都是用神弱的表現. 十神生克化合組合較好, 為之有救, 命局中沒有, 指望喜神能代替用神行使職能, 再就是靠運補救. 日干弱為木, 不勝砍伐, 木多為林,勝伐而不倒; 日干弱為金, 不勝鍛鍊, 合金為硬, 百鍊成鋼; 日干弱為火, 不勝撲滅,燎原之火, 勝滅而比熄; 日干弱為水, 不勝淤塞, 奔流之水, 勝阻而不幹; 日干弱為土, 不盛密栽, 中原之土, 勝災而不散. 在四柱中, 日弱官殺旺而用神為比劫的命局, 次於用神為印星. 從運程上來說, 印梟之運為行運用神, 是命局中所缺之用神, 能補命之不足, 所以是最佳運. 比劫運只能是第二好運.

二. 日干弱, 多財星, 用神首取比劫.

日弱財多, 好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心, 可嘆沒有強壯的身體來守住財寶, 被搶想追回來, 就要靠路人和朋友幫; 若是想奪回, 就非要有力氣拼搏不致於損失, 不然輕則賒財, 重則惹來殺身之禍, 落得人財俱亡. 所以比肩劫財可補身弱財多之不足, 以抗衡來犯. 以上可看出, 財和比劫是一對相剋的關係. 那麼為什麼要舉這樣一個不好的例子呢? 只因身弱財多挑不起財, 求財辛苦, 而且往往在財到手之際同......餘下全文>>

教你怎樣在八字格局中取用神

所謂用神, 就是八字中對於日干來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補救與否, 影響人一生的運.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖剋害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運流年來補. 對於命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落.一般用神有生扶用神, 調候用神, 通關用神.一. 日干弱, 多官殺, 用神取印星。　　首先是洩官殺的作用, 然後才是化敵為友, 為我所用. 洩, 在五行中其理是為: 強金得水,方挫其鋒, 強火得土, 方止其焰; 強水得木, 方洩其勢; 強土得金, 方制其壅; 強木得火, 方化其頑.先挫其銳氣, 消其氣焰, 洩其氣勢, 才能談得上化而生身. 按理說: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水縮; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土變. 這是指物極必反, 但日干已很弱, 又那麼多官殺克我,光洩其病氣不足以強身, 還需要大補, 不但水不沉金, 木不縮水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明這叫矯枉過正, 所以, 日干弱為水, 克我者為土, 不但要以金制其壅, 還要以金生我身; 日干弱為火, 克我者為水, 不但要以木洩其勢, 還要以木生我身; 日干弱為土, 克我者為木, 不但要以火化其頑,還要以火生生我身; 日干弱為金, 克我者為火, 不但要以土消其焰, 還要以土生我身; 日干弱為木, 克我者為金, 不但要以水挫其鋒, 還要以水生我身. 這就好比一個人內火旺, 但又腎虛, 這對矛盾不好解決. 而西洋參既洩火又滋陰, 從而調解了這對矛盾, 這種命理上的通關作用, 正是對症下藥, 而重病配重藥, 正是日干弱又多官殺最好的化解辦法, 這在中醫治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如強旺, 印梟之運便是人一生中最佳的運程, 不但沒有病,而且高官厚祿, 權印在握, 功名自有.　　日干弱, 又多官殺, 在化敵為友不成的情況下, 便是四柱缺用神. 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身. 這第二用神便是比劫. 比劫好比堅實的盾牌,可以起到抵擋 剋星, 幫身護身的作用. 凡日干弱又多官殺克, 財耗, 食傷洩,都是用神弱的表現. 十神生克化合組合較好, 為之有救, 命局中沒有, 指望喜神能代替用神行使職能, 再就是靠運補救. 日干弱為木, 不勝砍伐, 木多為林,勝伐而不倒; 日干弱為金, 不勝鍛鍊, 合金為硬, 百鍊成鋼; 日干弱為火, 不勝撲滅,燎原之火, 勝滅而比熄; 日干弱為水, 不勝淤塞, 奔流之水, 勝阻而不幹; 日干弱為土, 不盛密栽, 中原之土, 勝災而不散. 在四柱中, 日弱官殺旺而用神為比劫的命局, 次於用神為印星. 從運程上來說, 印梟之運為行運用神, 是命局中所缺之用神, 能補命之不足, 所以是最佳運. 比劫運只能是第二好運.二. 日干弱, 多財星, 用神首取比劫.　　日弱財多, 好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心, 可嘆沒有強壯的身體來守住財寶, 被搶想追回來, 就要靠路人和朋友幫; 若是想奪回, 就非要有力氣拼搏不致於損失, 不然輕則賒財, 重則惹來殺身之禍, 落得人財俱亡. 所以比肩劫財可補身弱財多之不足, 以抗衡來犯. 以上可看出, 財和比劫是一對相剋的關係. 那麼為什麼要舉這樣一個不好的例子呢? 只因身弱財多挑不起財, 求財辛苦, 而且往往在財到手之際同時也孕育了災難, 對這種命局來說, 財是禍根......餘下全文>>

四柱八字怎麼取用神 5分

乾造 　 乙　　　　庚　　　　甲　　　　紶

卯　　　　辰　　　　申　　　　巳

這個八子壞在乙庚合，七殺不為用，辰化申生水，甲木無制，一旦辰土被衝則大禍難免，

學習四柱八字取用神的疑惑。

關於八字的詳細分析，估計一般人都不願意做，沒能力的不敢獻醜，有能力的不願顯露決竅...

俺屬於中間的，小露一點，以回報你的較詳細案例.....當然限於能力，只能作一般分析，也不敢說是正確的（按八字新法）。

1、正官格 》（正印格）

甲日生於酉月不得令，醜-酉-子順生力給甲日干，子中又藏癸水 （得生）四柱甲乙扶日干，但是無根力量弱，一片死木（但也得助）？（但是能給日干甲多少力呢？）

》八字的旺弱不完全 在於有根，月令力量的流向更重要，“醜-酉-子順生力給甲日干”，月生日元，強的根本。甲木沒受到任何剋制，月令順生日元，從旺。（貴造強弱的根本問題在於戌傷子印，印受傷，甲木的力量會減弱，唯一用神受傷，格局下降較多。假如換金水木火，從旺無疑。這點確實令人糾結...）（結論 是從旺 還是是 弱，用神基本一樣，只有結論為旺就有差別）

2、子醜合化土？，酉戌相害？，醜酉半合金？，醜戌相刑？。（這個我就糊塗了，五行力量強弱就不知道怎麼分了？）

》新法“隔不作用”。不明白可在網上查。

3、年支醜中藏癸水本氣，土克水耗醜力，癸水生乙木？時支戌中藏辛金本氣，土生金助酉金，因為（戌亥空）基本不考慮取用神影響之列？

酉支藏辛金。另外（胎元： 丙子 命宮：丙戌激對八字的影響我也是不清楚。

我的日干強弱我有點分不清了。慚愧！！

》力量對比不須看藏幹，藏幹可用於事象分析參考。醜土只為溼土，不須論癸辛己。胎元、命宮、納音、神煞，還有藏幹何時何干主事，我也不懂，不懂就不用看。個人建議在其他定性後，可作定量、事象分析的參考。

》初步結論，八字從旺，用神受傷，格局一般，初行運木水，虛用（新法）不吉。35後轉財官運虛忌，吉。

（這樣看來，似乎跟傳統看法身旺類似？？？）

僅供參考。

四柱八字的身殺兩停的如何取用神忌神。

身殺兩停就是力量均等，這局面是和則兩存，鬥則兩傷；但平衡只是暫時的，隨著歲運的變化，就會失衡，這就要依據行運的變化來取用神，又使得身殺相對達到中為貴。大運助身旺，則取財洩身生殺；大運肋殺旺，則取印洩殺生身。八字比較中和的命，在原局是幾乎無用神可取的，這俯就要取行運用神。但行運用神也是取其能唯護命局的穩定；其作用當相於調停使原局不內鬥不生亂子罷了。但行運用神往往被流年太歲打折扣而失靈，所以用神並非是看八字的靈丹妙藥！中和不一定為貴，只是較為安裕罷了！象身殺兩停的八字，使殺旺於身才是正常的，人在自然中稍處於弱勢才能進步！命中七殺是不宜多制的，古命書上也講“制殺太過乃是貧儒”。也傷及子孫後代。而那些認為身殺兩停宜取印，則出於私自保護日主之目的，而沒有顧及其他七字的利益之論。所以這永遠是用神大師們解不開的困惑，一直爭論不休的根原困吧！《淵海子平》 書上，五行原理訊息賦雲：“身殺兩停，大貴者用財不用官，當權者用殺不用印。”這算原理不？

四柱八字喜用神查詢

◆ 八字命理分析：

出生年月日時：(陽曆)1985年 12月 3日 午時（11點-13點） 星座：射手座

(農曆)海中金(牛) 1985年 10月 22日 午時（11點-13點）

八字： 乙丑 丁亥 丙子 甲午

陰陰 陰陰 陽陽 陽陽

木土 火水 火水 木火

八字五格分佈： 金0/木2/水2/火3/土1

此命五行火旺缺金；日主天干為火（丙、丁），生於冬季：必須有木相助，忌有水與金多，喜有土、水、木。

火主禮, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人頭小腳長, 上尖下闊,濃眉小耳, 精神閃爍, 為人謙和恭敬, 純樸急躁. 火衰之人則黃瘦尖楞, 語言妄誕, 詭詐妒毒, 做事有始無終.

喜南方. 可從事放光, 照明, 光學, 高熱, 易燃, 油類, 酒精類,熱飲食, 食品, 理髮, 化妝品, 人身裝飾品, 文藝, 文學, 文具, 文化學生, 文人, 作家, 寫作, 撰文, 教員, 校長, 祕書, 出版, 公務, 正界等方面的經營和事業.

官印相生,貴格。

為六秀，主人聰明秀氣。丙火坐子無根，主人身矮。丙為太陽主光明，而子鼠狡猾，子中癸水陰溼，故主人性格雙重。身坐正官，一權在握，往往自以為是，獨裁固執。

丙生亥月為殺印，執行東南亦為美，此命中年多富貴，運入西方壽元歸。

◆ 稱骨論命：

命重：三兩六錢

注曰：不須勞碌過平生 獨自成家福不輕 早有福星來照命 群出門去百般成

評述：此命為人品性剛直，做事公開有才能，有機變不肯休息，六親兄弟不得力，祖業無靠，白手成家立業，末運多駁雜，不能聚財，好一雙抓錢手，沒有一個賺錢頭，此命蜘蛛，結網朝園夜不圓，做幾番敗幾番，只能穩步成家計，誰知又被狂風吹，初限二十三司，猶如明月被雲侵，三十外來恰是日頭又重開，二子送終，壽元五十七歲，過此八十八，死於秋天中。

◆ 三命通會：

丙日甲午時生，午火使丙火居帝旺之鄉，因此太旺，柱中應以己與甲合土，洩去部分火氣，這樣火氣光潔透澈。明照四方。如果柱中沒有土，終難安享福運。生於辰月或戌醜未月，火氣得到適當的壓制，仍可有中貴。若果透出年月幹為戊己，且行金運或水運，顯貴。否則，通土氣也同樣顯貴。通土氣時，最怕受刑破害。

丙子日甲午時生，生於春季，吉利。生於夏季，沒有依靠。生於秋季，財旺。生於冬季，是貴人命，但得子較晚。行火運或土運，方能興旺發達。

◎ 月日時命理：

十月生人:此月生人，前年正月受胎，冬至節後出生。為人聲音剛強，心靈藝巧，然男女多相剋，夫婦難合睦，心情易變動，常為失敗之因。初限不理想，晚景安逸。

詩曰：為人生來慶半餘，免得災殃禍其身，更宜持濟行善事，一生衣祿睦三春。

二十二日生:此日生人，一生聰明，情義或嘉，作享無虛，先難後易，少年多難，苦中得甘，廿五運到，良好前程，加添努力，晚景大興，名利之命。

午時生的人

（上午十一點起下午一點止為馬時晨）

伶俐敏捷，不守祖業，自作聰明，女人嬌嬌，極端主人，浪費奢侈。

適業：醫師、護士、政治。明星、技藝、料理店、油業。忌金類。

凶年：六歲、十二歲、什四歲、卅三歲、四十五歲、八十五歲壽終。

午時頭生：時頭生人父母在，為人利害近貴人，兄弟六親皆有靠，子息三五衣祿歸。

午時中生：時中生人先克父，......餘下全文>>

請教大師怎樣計算四柱八字中的喜用神呢？還有同類異類是根據什麼分析所得？謝謝！回答得好可加分

第一步要首先斷定 八字日主的強弱，這一點最關鍵，也是很多所謂的大師都不會的

四柱八字喜用神查詢

列出四柱，然後將地支藏幹表出來。以任一五行為1.6設定，統計五行。地支要分清主氣、餘氣。簡單的說喜神就是偏少的五行。記住喜用神有時候不是恆定的，隨著大運流年會有變化。

四柱八字丙午丁西癸未丁已應取什麼為用神

癸水日元，未為丁火之根為燥土不生金反克之，酉金月令受圍克無力生水，因酉為婚姻宮且受克主婚姻不順，八字一片旺火無制，取土為用神金為喜神。明年丁酉年婚姻宮伏吟主婚姻有波動。具體需生日排出大運流年方可知。