八字如何定格局?

General 更新 2025年01月06日

生辰八字的格局怎麼定

從八字中確定用神，在以往的命書都將耗洩制日干的財官傷為一黨，把生扶日干的印比為一黨，準確的說這種論點不確切，為什麼？因為在以上的“用神、忌神”章中我們已經講過，以評定日元旺衰的方法確定用神、忌神是錯誤的。但不管日干是旺是弱，從傳統命理到現在的各種命書都對八字進行分類。傳統命書對八字分類稱取格，通常以月令透幹定格。月令為日干之財，透幹為財格，月令為日干之官，透幹為官格。在《子平真詮》中把月令以外的取格稱為雜格。經過實踐證明，這種分類方法是錯誤的，不科學的。因為就八字預測而言，月令的透幹未必是用神，這種舊的分類方法，往往給學習者造成錯誤的引導。準確地說應以八字的用神為依據進行分類。在舊籍之中，總結了許多奇異格局，不以五行陰陽病藥、生剋制化為正理，實屬謬論。現在有大肆批判者，也有利用者。如果有條件的去使用，會加大資訊的提取量，但如果不理解它的使用條件，那麼最好別用。就以喜忌五行生剋制化為主，切勿亂套。今天我以魁罡格為例作一個舉證。現在對這些格局已沒有使用的必要性，只是提出來讓大家在學習中認識。魁罡格有四個“壬辰、庚戌、庚辰、戊戌”，如生日臨四日，執行身旺，發福非淺，一見財官，禍患立至。詩訣雲：魁罡四日最為先，疊疊相逢掌大權，庚戌、庚辰怕官顯，戊戌、壬辰畏財連。以上是《淵海子平》對“魁罡格”的規定。我認為此四組干支有它本身的使用條件，不可一概而論。如壬辰日生人，生於子月，壬水弱為扶抑格以印比為用，此時壬水以坐庫論，如再行身旺之運，怎不發福？壬水弱，在行財運必禍連綿。如壬辰日，格成從弱格，以辰土為用，必喜財來滋殺，怎麼會怕見財呢？庚辰日，辰土為庚之印星，庚金弱的坐下印星生扶必應貴，在執行身旺之地，發福非淺，不忌官殺，因官印相生，反忌財運，使印星受制。怎麼怕官顯呢？庚戌、戊戌同樣有它們的使用條件，不再一一解釋。比比日比坤例：庚庚庚庚戌辰辰辰此造是河北保定人，在吉林省做毛巾生意，是典型的魁罡格。此造地支四土，天干四金，為從強格。天干比劫一氣，此命為富，地支印星有力，但幹不透，又地支辰戌相沖，學歷低。早年行己卯、戊寅運。印星透幹，生活富裕，99年進入丁丑運，雖然辛苦，財運很好。99年己卯年，卯木克醜土，合克戌土，母親有病，庚辰流年，辰土用神到位，財運很好，但又引發原局辰戌相沖，印星相沖，自己疏忽被騙，2001年財運很好。如果以魁罡格論一見財官，禍患立至是不準確的，應該說魁罡格也有它的使用條件，不可見之不分旺衰喜忌就論。萬事萬物都有它的範圍規則，本體系的分類是以用神為基點分類，共有二種格局劃分：扶抑格、從格，不採用舊式的月令透幹定格。（一）扶抑格日元在旺、弱之間，或許是旺或許是弱，但又不從，這時的日干要麼生扶要麼抑制，本著旺則抑制，弱者生扶的原則。在扶抑格中有時即使日元弱無根，但是使日元弱的五行有制，命局中的兩種五行已經具備平衡，也不會是從格，我們稱自為扶抑平衡取用。總之使命局趨於中和的八字都為扶抑格。在扶抑格中，一般採用印比生扶一黨，財官傷耗洩制日干為一黨，但這只是表面的使用條件，其實身弱也可以財官傷為用，這就要視命局組合而定。例如：一個八字官殺旺，而有食神傷官制殺，此時日元雖然無根，但是並不能去從弱。因為此時官殺與食傷兩股力量已經形成對壘形式，日元不能論從。（二）從格從格的劃分也是二種，分從強格和從弱格。從強格是印比旺，而財官傷無氣或受制不能為用，此時以從強格論命，在從強格中又有從印格、從比格之分，因為它們的取用行運是截然不同的。在確定從格時，必須牢記當時間、空間形成兩種對立五行時不會是從格。從弱格是指八字中官財傷......餘下全文>>

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如何判斷八字的格局

八字格局的判斷是八字預測最重要的環節，格局判斷錯，就會一錯再錯。凡是學過八字命理的人，不論是初學者，還是學了十幾年甚至更久的人，都會覺得判斷格局是非常難的，經常出現判不準、判不定的現象。只所以會這樣，是因為所學的傳統命理本身的問題。如果你只是照搬照套，沒有經過自己反覆研究反覆悟的話，是很難掌握格局判斷之要領的。要判斷格局，首先要判斷日元的旺和弱，傳統命理和一些很有名氣而且在中外各地講課的“大師”的理論是：主要是得令、得勢、得地、通根、透出、結黨等。看起來面面俱到，頭頭是道，但你真要學起來，保準你頭昏腦脹，不得要領，用起來更是無從下手，心中無底。其實判斷日元旺衰並不難，只要你認真領會古人所說的“得令者旺，令生者相，生令者休，克令者囚，令克者死”這十字真言，就可以判斷日元相對令的旺弱了。（筆者在《精準斷八字》一書中有說明）。令的旺弱，決定了日元 60% 的旺弱。然後，再根據月幹、時幹、日支與日元的作用關係來判斷八字的格局了。通常八字的格局有身旺格、從旺格、身弱格、從弱格四種。至於傳統命理書上的其它格局都包含在其中，沒必要搞出那麼多的格局來。用以上方法判斷格局非常簡單容易準確，熟練掌握後，用 1 、 2 秒鐘足矣。所謂“大道至簡”，如果搞得越來越複雜，那就有譁此真理了。真正的科學是：理論學習簡單，重在實際應用。如果理論都讓人難已掌握，何談實際應用？比如物理、化學，有很多定理、定律，理論學起來簡單明瞭，至於是否能成為科學家，全在於應用了。例，女八字：辛甲戊乙卯午午卯判斷該八字的格局，就是要判斷日元戊土的旺弱的狀況。首先要確定判斷日元旺弱的“令”，令就是司令，就是標準，通常是以月支當令。因筆者在其它文章說過，出生月代表命主出生時太陽的狀態。太陽系中，太陽就是司令，決定太陽系中一切事物的生和死。要學好八字，天文地理的知識是必須具備的。這個八字的令就是月支午火，午火生戊土，說明戊土旺。旺有兩種，一種是身旺，一種是從旺。所謂身旺，就是生日元的力量大於克洩耗日元的力量。所謂從旺，就是克洩耗日元的力量無力，都是生幫日元的力量。此八字中乙木有卯木作根有力，可以克戊土，不是從旺，是身旺。也就是說該八字是身旺格。寫成文字似乎很多，實際預測時，只要你能熟練掌握，一眼就能看出此八字為身旺格，不用一秒就行。筆者往往一寫完命主的八字，八字的格局和用忌神並可得出了。當然，一分技，十分功，學到了真正的理論，就要多練，多實踐。正確判斷出八字的格局，就可以接下來判斷用忌神了。這是八字預測必經之路。有人說，不用判斷格局和用忌神照樣可以預測，那就只有靠經驗、猜測、碰運氣了。那就好比民間醫師，不學醫理，憑經驗治病，也會治好一些方面的病。但這樣，一需要天賦，不是每人都可以的。二會有侷限性，不是什麼病都能治的。三會有風險，運氣好，可治好病，運氣不好，誤人誤己。四也不屬科學大法，不能大量普及和提倡。筆者曾認識一民間醫生，他很有悟性很有天賦，但特輕醫理，只憑經驗治病，確實也治好一些民間之病，他就自以為什麼病都行。不幸的是他唯一的兒子患病，經他治療，本不是什麼絕症，但由於他太過自信，結果沒能治好，反而命喪黃泉。

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如何正確判定八字的格局

因為許多關於批八字的書，整本書都不一定能說明白你所問的這個問題。追問：那您看這個八字是什麼格局呢，謝謝追問：甲戌年丁牟月甲寅日乙丑時，陰曆1994.2。18 回答：你說的“甲戌丁卯甲寅乙丑”屬“身旺格局”。追問：那是什麼格局？（格局名稱）還有牟戌、寅戌化火嗎？傷官有力還是無力？回答：我上面告訴你的，就是格局名稱。你是在學習八字批斷呢，還是在研究自己的生辰八字？追問：在研究自己八字，那上述八字傷官可洩秀嗎？回答：你的八字比較不錯的，傷官在你的八字中是用神，一生中易有貴人幫助，也不缺錢花，老婆也長得不錯，她也很能幹。你研究八字，不要走入誤區，因為好多這方面的書，都有誤導人的傾向。追問：你認為傷？官在柱中有力還是無力？能洩秀嗎？牟戌、寅戌能合而化火嗎回答：不要在這裡探討這個了，因為確定八字的格局和分析八字，是個比較複雜的事情。卯與戌是有點“合絆”，但影響不大，寅與戌，絲毫談不上你所問的“化火”，傷官在你的八字中，是很有力的，但不是壞事，談不上“洩秀”。追問：為何傷官不洩秀，理由？

八字中定格局很重要嗎？

你好，是的，八字格局決定八字的成敗，無格的八字大多是懷才不遇之人，有格局的八字人生相對容易些，請採納

八字格局決定了人了多少？如何可提升格局！改變心能改變嗎？ 30分

莆田廣化寺流通處有一部《了凡四訓》（或“命自我立”）

你去淘寶上搜索一下。

請實體書來看。

應該是0.1元。

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不是八字格局決定了什麼，而是“心”決定了包括八字在內的一切東西。

你的“心”若轉了，世界也會轉。那也就不必在八字上刻舟求劍了。

但，人經常很自信，如果沒有參照物，有時會“自我感覺良好”。而或許某天再遭遇多年前的自己，是否會大吃一驚，我以前怎麼這樣？就如現在，認為心若轉，而世界亦轉。確實如此，然後做幾件善事，若並沒有大富大貴。是否會質疑呢？

當時的幾件善事，必定有它的力量。但在你的心徹底轉了之後，世界亦必定轉。而只是做了一些善事，就期待立即富貴，若不富貴，那便生起疑心。這說明心真的轉了嗎？

袁了凡是很著名的一個人，其因是那本古今流傳的《了凡四訓》。某種意義上，他確實轉命了，但一定一定要記得，袁了凡當年到底做了多少善！從書裡面，可以看一下，他的心是不是轉了。就如他任縣令時（不太記得是不是縣令了），那時善事未圓滿，他都是什麼心態。

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誠懇的建議你，可以請一部《地藏菩薩本願經》，看原文就好。

天天念一遍，依教奉行，你的命運肯定會變化。

如何判斷八字格局定喜忌

生在申月，地下坐三金，正偏財透出，食神生財格是不用多想的。官星虛透，好在財星幫扶。自己坐巳火，內藏土，所以就不算從格了。逢比得財。