文財神的擺放位置?

財神爺擺放的位置

相信大家對於財神是非常熟悉的了，現在的人，幾乎每家每戶都供著財神。財神是掌管天下財富的神祗，供奉財神，可以財源廣進，變得越來越富有。因此，對於財神的擺放位置也就十分重要了，馬虎不得。要知道財神的擺放位置，就先要對財神有所瞭解。在我國民間，財神有很多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種。對於這兩種不同的財神的擺放位置就是完全不一樣的。文財神，一般要向著自己的屋內，表示招財入室，若是向著自己的屋外，就表示向外送財，可是會破財的哦！武財神，應該向著屋外，或是正對著大門，一來可以招財入室，二來還可以鎮守門戶，不讓外邪入侵，和氣生財。另外，我們同樣還要注意，財神在擺放的時候，不能對著廁所，垃圾，這些不乾淨的東西。所以說，對於想通過財神求財的人們，你們要特別留心財神所擺放的位置哦！

店鋪文財神爺擺放位置有什麼講究

一般的我們常供的財神有武財神和文財神，以下是財神種類和具體擺放：

一、武財神有鍾馗和關羽。

1、關羽的名號人盡皆知，俗稱關公、關二爺；關羽字雲長，經過了數千年的歷史變化關公是老百姓心中的神像，同時也有許多商人修建會館時使用關羽神像。

2、鍾馗在中國的傳統文化中是鎮宅的聖君，為人才華橫溢且待人正直，懲奸除惡。鍾馗既可帶來財運也可驅鬼辟邪，也是家庭擺放中的好選擇。在春節期間人們也會跳鍾馗，鬧鐘馗來求幸福安康。

3、武財神擺放位置 家中供奉武財神面一定朝外，不能朝內。朝外能驅鬼辟邪讓不好的邪氣不能入宅。且供奉財神爺時定不能文武財神同供，需選擇適合的加以使用。武財神擺放位置需面對大門，不可向東，供臺也需經常打掃祭品應選擇瓷製陶土。如圖：

二、文財神有范蠡、財帛星君和福祿壽。

1、范蠡 “忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下”是世人對范蠡的讚頌，他三次經商成鉅富後三次散家財，幫助越國勾踐滅吳國，傳奇的故事流傳至今。善於理財又能廣散錢財，他的生意經如經商十八忌也成為後人學習的榜樣。

2、 財帛星君 ：李詭祖清廉愛民是大眾家中常請的財神之一，在民間最受歡迎。春節期間各大商店開市前就開始金鑼爆竹的迎接財神，將財帛星君的畫像貼上在正廳大門的西端南牆上即可求財、求福。

3、福祿壽是三大吉星，福，懷抱嬰兒表示五福臨門；祿，手捧如意寓意高官厚祿；壽，手捧壽桃意為長命百歲。民間喜歡把福、祿、壽三星作為生活中象徵幸福、吉利、長壽的祝願。

4、文財神的擺放位置 ：財神爺擺放位置文財神與武財神不同，文財神的擺放位置最好在大門的兩側，切記誤正對大門，最正確的方式是根據房間中的財位變化來對文財神的的擺放位置進行調整。如圖：

文財神擺放在家的什麼位置啊？

財神可以招財鎮宅，現在越來越多的家庭開始供奉財神來祈求財源廣進，家肥屋闊。所以財神往往會擺放在家裡。但是財神的擺放位置有什麼講究，擺放在哪最為合適是由為重要的。　　財神又分為文財神與武財神，兩種財神的擺放位置是不相同的。那麼究竟財神的擺放位置有什麼區別，下文就為你介紹一下。文財神有二位分別為財帛星君和福、祿、壽、三星，文財神在供奉時一定不能面向門外，只能面向屋內。顧名思義財神是送財的，如果財神面向門外的話，則是送財給屋外之人。反之面外室內，就是送財給屋內的人。武財神也有二位，一位是黑口黑麵的趙公明，別一位則是紅面長髯的關公。武財神威風凜凜應面向屋外或面向大門，既可以招財還能鎮守門戶，防邪入侵。文財神可以單獨供奉也可兩位財神一起供奉，還可與一位武財神供奉，但不可與兩位武財神一起供奉。 財神分文財神與武財神相應的擺法也是不同的，下面就簡單的介紹一下：

文財神為文官模樣，頭戴烏紗，容貌富態，身穿紅袍，手持元寶。有的文財神手持“招財進寶”的詔書，很象天官，但文財神面容較為平靜，不象天官那樣滿面笑容。文財神又稱為“財帛星君”、“增福財神”。

請特別注意

文財神在供奉的時候，面一定不可以向門外，只可以向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。

文財神可以單獨供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不宜與二位武財神一起供奉。

文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅製的。因為文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。

武財神的擺放：威風凜凜的武財神應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。

文財神擺放的正確朝向

1、神位要放在房間最旺的地方，神位坐的吉祥一切都吉祥。

2、神位的位置不可和房間的位置相反，如相反家中定不和睦。

3、神位的高度和左右距離，要在古代的

上量，在

上每個刻度都有一個名稱，如在：財、官、義、本，四字上很吉利。

4、神位不能正面對著大門，要敗財、漏財。

5、神位上方不能有橫樑壓頂，如壓頂主人財運一定不聚，還容易被欠賬，多波折禍災。

6、神位不可放在緊鄰廁所，或有墳墓的地方。

7、神位後面不能是樓梯，也不能是廚房、廁所、夫妻房間。公寓式樓房，若為水泥牆壁可用。

8、神位下面不能堆放雜物、垃圾筒、魚缸、電器、雜物不吉祥，家中不順利，多病。

9、神位放在五黃煞方者，子女都不孝順，很孤獨。

10、神位不能碰見廁所和馬桶，主人要破財。

11、神位前方不能晾晒衣物，那是對神明不敬。

12、神位前上方不能有燈具直衝和阻塞。

13、神位不能正對臥房，廁所、廚房、屋角、地基線、水塔、電線杆、高壓物、尖狀物。

14、神桌上不能放沒有開光點眼過的神佛像、照片。也不能放非神桌用品和雜物。

15、神位上的神像數量，以單數為好，超過七尊以上神佛，只有宮殿寺院才能用。一般家中不超過五尊以上。

16、安放神位以住宅之伏位最好，和門向相同方向。

17、住宅有安放祖先牌位的，應安奉神明。

18、神位上的香爐不要任意移動，而神明用品可拿下來清理擦拭沒有關係。

19、假如要移動神明和香爐時，要請風水先生挑吉日，才能移動。

20、安放神位，一定要聘請風水先生來鑑定好位置，再挑好日安放才是正確的。

21、主神位高度，不可比副神佛像低，容易以下犯上。

22、神位正前方不能有鏡子反射或放置水族箱。

財神爺擺放位置請指點一下財神放哪合適

首先要知道是武財神，還是文財神\r\n很多生意人比較信奉財神爺，一般在自己的店面，或者是小的商鋪裡面們經常可以看到財神爺的擺放。其實這是有傳統說法的，在民間對於財神人流傳與供奉其實有很多，並非只是一位神靈，大多數家庭根據期盼與自己需要的不同來選擇財神進奉。很少有人知道文財神和武財神的擺放區別，擺放錯了會對主人的運勢早成一定影響的。\r\n一、聚緣閣財神爺介紹\r\n財神爺，顧名思義，是長官錢財的神明。在國傳統民間觀念中，若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，會去請一尊財神像擺放在家裡，甚至朝夕上香供奉，求取好兆頭。\r\n農曆七月二十二，是民間祭祀財神的節日，也就是俗稱的”財神節“.民間通常掛燈籠放鞭炮以祈求來年豐收，在農村比較盛行。可見人們對財神爺的敬重。但是民間流傳的財神有很多種類。\r\n民間流傳的財神大致可分為文財神與武財神兩種。\r\n1、文財神\r\n文財神分為財帛星君、福祿壽三星兩種。財帛星君的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上”招財進寶“的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是”都天致富財帛星君“，專管天下的金銀財帛。所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。\r\n福祿壽三星，其中的”福星“手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣；”祿星“身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿；”壽星“手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有”祿星“才是財神，但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也被人一起視為財神供奉了。\r\n2、武財神\r\n武財神分為兩種，一是黑口黑麵的趙公明，一是紅面長髯的關公。趙公明又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中。而南方的商戶，則大多供奉關公。關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。\r\n3、邪財神\r\n如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天台空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，否則凶災現。\r\n二、文財神擺放位置\r\n文財神可以單獨供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉一定要擺在吉位，切勿在凶方供奉財神，否則破財兼有是非。\r\n文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅製的。因為文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時候，面一定不可以向門外，只可以向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。\r\n簡單的常用的方法是放在大門兩側，不可正對大門，雖說大門時財氣進入之處，但是文財神爺不能正對大門。更好的方法是根據每日房間中的財位在方位上的變化，每天調整財神爺的位置，這個比較難做到，必須有專門的大師指導，當然效果是更加的好。\r\n三、聚緣閣武財神擺放位置\r\......餘下全文>>

文財神怎麼擺放

供奉文財神時，面一定不可以向門外，只可向室內。財神是送財的，若面向室內，就是送財給室內宅內之人；若面向門外，則送財給宅外之人了，宅主人就要破財遭災了。文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內，方能財源廣進。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。

一文財神種類:

文財神有四，分為財帛星君、福祿壽三星以及公正無私的比干以及生財有道的智慧財神範蠢。大多數人都喜歡供奉此類財神，因若能放置在財位上，財源立刻滾滾而來。

(1) 財帛星君：

也稱“增福財神”，他經常與“福”“祿”“壽”三星及喜神列在一起，合起來為“福、祿、壽、財、喜”。他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸，相貌厚重，讓人一看就知是富貴之相。相傳他是天上的太白金星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛，有求必應，最樂於助人；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士，可以供奉這一位財神。

(2) 福祿壽三星：

“福星” 手抱嬰兒，象徵子女昌盛一團和氣、福澤綿綿；“祿星”身穿華貴朝服、腰圍玉帶，手抱玉如意，一臉富貴容相。為人間信男信女加官進爵，添財進祿有求皆遂意。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，面上皺紋可以看出他壽與天齊，象徵長壽無病無災；象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。

(3)文財神比干：

傳說比干為商朝忠臣，天帝憐其忠貞，因無心而不偏私，故封為“財神”。又因為比干是一位文臣，所以也被稱為文財神

(4) 生財有道的智慧財神範蠢：

范蠡一生艱苦創業，積金數萬；善於經營，善於理財，又能廣散錢財，所以稱其為文財神就理所應當了。

二：供財神，財神安放好了一後就是我該如和供奉財神啦，。如供奉財神效果更好呢？那麼我總結了幾個供財神旺財的最好辦法。一、財神要放在人多的地放，因為財神喜喜慶。熱鬧，也就是他在的地方越喜慶，越熱鬧他給你帶來的財運越旺，記好了，千萬不要當著財神的面打架，罵人，或者是行為不好的行動。這樣的話，財神不喜歡，你要是這樣做啦，他有可能會給你幫倒忙，

二、財神周圍要明亮，尤其是財神面前要明要亮光，，財神面前最怕黑暗，最好有常明燈，特別是從三士晚上到初一一天的燭光是決不能段的，燈光亮，也叫財源廣，再有必要的可一在財神跟前放一些喜慶的音樂，當然啦，財神咒也行，

三、供品。很多朋友不知道，給財神供什麼、實際上，財神是比較隨和的。你給他什麼都行，關鍵是你要敬他，比如饅頭、包子。餃子，水果等，雞鴨魚肉。什麼都行。再有，財神給武財神供酒，這些都行，但是給財神上供，你最好，是在你沒有吃的時間供給他，他知道你對他尊敬，所以財神會特別的光顧你的

四，上香，上香是與財神溝通的一種方式，你燃香敬他，馬上就知道你在敬他。所以，上香前要洗漱乾淨，要恭敬，要虔誠。這樣會給你未來一些財運新增很多動力，讓你財運更多、更旺。

供財神是旺財的一個小部分，你的財運也有多種因素決定的，所以也要考慮別的多方因素，太別是平常生活當中，是人們溝通交流的大好時間。希望朋友們在這個時間。多交貴人。多交知心的好朋友。讓你在一生中。財運不段。發財不停。讓你......餘下全文>>

文財神放在哪個位置合適？

客廳 陽臺都行的 一般除不能面對北方 其他自願就行了

開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。

佩戴的神、佛像，圖片等等，自己唸誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了

燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是後人編寫的不準！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多

可以用瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣乾淨 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的！！一般水果都行 梨不行

香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個乾淨隱蔽的地方埋了最好！先要和佛說一聲，後唸誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰

家裡請來財神應該按什麼位置擺放？

中國是多財神信仰的，財神有文財神、武財神等多位，隨著大家物質生活水平的提高，人們對精神方面的需求也越來越多，在家庭裝修中，財神的擺放位置也就顯得尤為重要，很多人都喜歡家中擺放財神，但是都對財神的擺放位置有些不確定，那麼這裡小編就為大家介紹些關於財神爺的擺放位置的知識!那麼財神爺擺放位置究竟有哪些講究呢?　　1.邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天台空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，否則凶災現。　　2.武財神如關公或趙公明，必須面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，財源廣進。　　3.文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內，方能財源廣進。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。　　①文財神可以單獨供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉一定要擺在吉位，切勿在凶方供奉財神，否則破財兼有是非。　　②文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅製的。因為文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時候，面一定不可以向門外，只可以向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。　　一不向廁所;不向房門;不向飯桌。　　二祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。

財神擺放的最佳位置

財神擺設

在中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神的像在家裡，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。

1、文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。

(1)財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受僱打工的人均宜擺放或供奉文財神；至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。

2、武財神：武財神有二，一是黑口黑麵的趙公明，一是紅面長髯的關公。

(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。

(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。

3、神佛的座向

中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會裡，仍然有很多人儲存傳統的習俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。

依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：

(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在中國傳統的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。

(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺......餘下全文>>

請教家中文財神正確擺放的位置

１．確實不能正對房門，但是正對大門則無妨。２．不能背靠廁所３．不能背靠廚房根據你上面的圖，只有將神位安置在入廳之後靠左牆（也就是背靠隔壁住戶）的位置，只要神位錯開廚房門即可。