過年貼春聯有什麼講究?
過年貼春聯的習俗是什麼？
春聯也叫“門對”、“春貼”、“對聯”、“對子”，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。
新春伊始，春節將臨，按照我國的傳統習俗，城鄉百姓家家戶戶總要貼上新的春聯，以示辭舊迎新，期冀度過和和睦睦的除夕之夜，迎來甜甜美美的新春佳節。可以說，春節是我國特有的傳統節日，而春聯則是我國獨有的一種傳統文化。這是因為春節源於我國的源遠流長的歷史文化，春聯便伴隨著一年一度的春節應運而生，進入尋常百姓之家，融入人們的社會生活和風俗習慣。
我國古代春聯可以知識追溯到春秋時代，那時候的春聯是刻寫在門庭木掾或石柱上，也有篆刻在懸掛門庭的長幅竹片上，以後又墨寫在絲帛稠帶上（北方人稱之為幌子）以裝飾門庭。及至造紙術在我國古代發明後，春聯便由文人墨客書寫在紙製條幅上懸掛，進而再發展到人們用紅唬書寫並張貼在門亭與廳堂。有人又稱春聯為對聯，其實春聯只是對聯中的一種。眾多的對聯還包括祝賀新婚嫁娶，新屋落成，喬遷志禧，生日壽辰和其他喜慶節日，還有悼念已故親友的輓聯和孝聯等。而春聯則是在我國民間流傳最廣，應用最多又最為人民所喜聞樂見。它與鞭炮，喜筵相隨，為人們的喜慶節日平添幾分歡樂和吉祥。應該說，古人對春聯的內容和形式頗有研究。因為春聯的格式起源於我國的古典詩詞，因而最初的春聯要求象律詩一樣講究嚴格的字句相等與平仄對仗，即上下聯的每個字都應要求其聲調呈陰陽平仄相對，再配以具有章法技巧的書法墨寫，所以古代文人視春聯為一種既高深又典雅的藝術創作。
然而對聯發展到今天，隨著白話文和大眾文化的普及，現在人們已不太注重古人所奉行的那種嚴格的律詩般的字句對仗原則，但一副象樣的對聯至少應在選字用詞上講求對等，即字數與詞類應求相對。按照現代漢語規範應求上下聯中的名詞，形容詞，動詞，數詞等片語相對等排列有序，而在聲調上至少應求每個上下聯的最末一字平仄相對。如一般上聯末字為仄聲（即漢語拼音第三，四聲），則下聯末字應為平聲（即漢語拼音第一，二聲）。這應該是創作對聯的最起碼的要求，否則就不稱其為對聯了，至少是不規範的對聯。新春佳節之際，當你訪親會友或漫步大街小巷，趁著雅興留意欣賞張貼在各家各戶的新春聯，於字斟句酌與領略其意之中確實可以賞心悅目，陶冶情操。倘若你有心玩味並吟誦其中的妙聯佳句，這無異於一種別有雅趣的藝術欣賞。因為當你看到和讀到那些堪稱絕妙的春聯並加以品評的過程，這本身就是提高你的藝術鑑賞能力的有益嘗試。我還記得很早以前南昌電視臺攝製的電視連續劇《聯林珍奇》，其中彙集了不少我國古代膾炙人口的妙聯佳作，可謂〃佳聯佳絕句，妙語妙詩章。〃
據說新中國誕生時有人曾作聯慶祝：〃北京重慶成都，西安南寧長春。〃作者巧用我國六大城市名稱成聯，但細細品味卻覺得不甚貼切。請看此上聯中的〃重慶〃是作為動詞之意，且〃成都〃與〃長春〃的詞義亦不對等，再則上下聯末字同為平聲。嚴格說來，此聯乃美中不足矣！
聞說又有人用江西省八個地名巧作對聯：〃新建石城萬年萬載，永修銅鼓樂平樂安。〃則注重了字，詞的義，音相對。此不失為絕妙之佳聯。筆者早年曾在瓷都景德鎮看到一副好春聯：〃三陽開泰光照日月，青花梧桐香飄春秋。〃此聯中的〃三陽開泰〃與〃青花梧桐〃同系景德鎮的傳統藝術名瓷，而上下聯的〃光照日月〃又與〃香飄春秋〃在字，詞的義，音上
巧妙相對。說明此聯作者是深諳古人作聯之道的。
我有一位朋友前年於某大學研究生院畢業並獲文學碩士學位。他的文學功底不淺，尤擅長吟詩繪畫。我記得有一次去他家做客，看到他的書房裡掛著他的一幅新作國畫，上面有他題寫的一副配畫對聯：〃窗外青枝......餘下全文>>
過年貼對聯有什麼講究嗎?要怎麼區分上下聯呢?
對聯的格律
對聯很講究格律，下面我們看看對聯格律的要求。
一、字數相等
上下聯字數不限，但必須相等
二、句式一致
指的是句子的節奏形式。上下聯相對的句子，節奏形式應當相當，比如：
學問藏今古
文明播東西
上下聯都是“二一二式”
春 聯
春節貼春聯，將春聯的上下聯貼顛倒的大有人在，那麼，怎樣排列上下聯的順序呢？
首先要區分門的上下首。在面對大門時，右手方向為上首，左手方向為下首。貼對聯時上聯貼上首，下聯貼下首。
其次是區分春聯的上下聯。一般有以下四種區分方法：一是按音調平仄分。春聯比較講究音調平仄，上聯最後一個字為仄音，下聯最後一個字應是平聲。比如“春回大地千山笑”(“笑”是仄音)，“福滿人間萬民歡”(“歡”是平聲)。二是按因果關係分。“因”為上聯，“果”為下聯。比如“方向正確城鄉富,政策英明衣食豐”，因為只有“城鄉富”這個“因”，才會有“衣食豐”這個“果”。三是按時間先後分。時間在前為上聯，時間在後為下聯。比如“風送鶯歌辭舊歲,雪伴梅香迎新春”，“辭舊歲”在前，“迎新春”在後。四是按空間範圍分。一般是小者在前，大者在後。比如“勤儉持家家道昌，團結建國國事興”。這副春聯中的“國”比“家”大,所以“家”在前，“國”在後。 謝謝、、、
春節對聯什麼時候貼有講究嗎
春節貼對聯，現在幾乎沒有什麼大的講究。只要在大年初一早上看到新對聯就可以。
最早貼對聯要在大春的頭一天晚上要貼‘迎春’對聯。現在只要在年三十這天全部被好對聯，貼好，年初一早晨，喜迎新年就好。
請問春節對聯什麼時候貼有講究嗎？
按照我們中國的古代流傳下來的風俗，對聯的讀法是從右向左讀法的，是沿用了我國古時的讀書方向。一直至今，所以你這副對聯應該是賀佳節萬事如意貼在門口的右邊。迎新春百業興隆貼在左邊。中國民間的房屋建設大門口都是以坐西向東為主，我以上所說的左邊就是南方向。
標準的貼法是這樣的：
上聯在右，下聯在左。
上聯的特點是最後兩個字（現在最後一個字也可以）是三聲或四聲（古代叫仄聲）
下聯的特點是最後兩個字（現在最後一個字也可以是一聲或二聲（古代叫平聲）
所以 賀佳節萬事如意 在右
迎新春百業興隆 在左
春節為什麼要貼春聯？貼春聯有什麼含義？
春聯也叫“門對”、“春貼”、“對聯”、“對於”，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。 春節貼春聯的民俗起於宋並在明代開始盛行。據史書記載，明太祖朱元璋酷愛對聯，不僅自己揮毫書寫，還常常鼓勵臣下書寫。有一年除夕，他傳旨：“公卿士家，門上須加春聯一副。”初一日太祖微服出巡，看見交相輝映的春聯感到十分高興。當他行至一戶人家，見門上沒有春聯，便問何故。 原來主人是個殺豬的，正愁找不到人寫春聯。朱元璋當即揮筆寫下了“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”的春聯送給了這戶人家。從這個故事中可以看出朱元璋對春聯的大力提倡，也正是因為他的大力提倡，推動了春聯的普遍盛行。 到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，樑章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了一一論述。春聯在當時已成為一種文學藝術形式。 春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼於門板上端中心部位；“框對”貼於左右兩個門框上；“橫披”貼於門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼於相應的地方；“鬥斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。 另一種說法 春節，在我國人民心目中是農曆一年中的第一個也是最重要的傳統節日。春節來臨，千家萬戶寫春聯、貼春聯，是上千年來流傳下來的象徵吉祥、表達人們嚮往美生活的民族風俗。這在世界上是絕無僅有的。按照當代藝術大師周汝昌先生的話說，“春聯是舉世罕有倫比的最偉大、最瑰奇的文藝活動。” 早在兩千多年前的戰國時期，中原春節就戶懸“桃梗”，又稱“桃符”。清代富察敦崇《燕京歲時記·春聯》記載：“春聯者，即桃符也。自入臘以後，即有文人墨客，在市肆簷下書寫春聯，以圖潤筆，祭灶之後，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新。”從傳統春聯“爆竹一聲除舊；桃符永珍更新”和宋王安石詩句“千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符”中，也看出春聯與桃符的關係。 什麼是桃符呢？據《淮南子》說，這種“桃符是用一寸寬、七八寸長的桃木做的。在桃木板上寫上神荼、鬱壘二神的名字，懸掛在門兩旁。或者還畫上這兩個神象——左神荼、右鬱壘。古人是以桃符上書畫此二神來壓邪的。這也就是民間俗稱的“門神”。到了公元七百多年的五代，蜀後主孟昶親寫的“新年納餘慶，嘉節號長春。”是我國最早的一副春聯。自孟昶題桃符以後，文人學士便群起效仿，把題春聯視為雅事，於是題春聯之風便逐漸流傳。 但是，到時了宋代，“春聯”還是稱之為“桃符”的。聯語卻不限於題寫在桃符上，推用在楹柱上，後人名曰“楹聯”。宋代以後，宜春帖多用聯語，且把粉紅箋寫出。有些人集詩經古語，有的集唐宋詩句。相傳可考的，有王沂公皇帝閣立春聯：“北陸凝陰盡，千門淑氣新。”這是春聯中掛人齒頰的。 “桃符”真正稱之為“春聯”。那是明代的事。據明代文人陳雲瞻記載，“春聯之設自明太祖始。帝都金陵，除夕前勿傳旨，公卿士庶家，門口須加春聯一副，，帝微行出觀。”朱元璋不僅親自微服出遊，觀賞笑樂，他還親筆給學士陶安等人題贈春聯。帝王的提倡，使春聯日盛，終於形成了至今不衰的風尚。
希望採納
我們家春節為什麼不能貼春聯?
過年貼春聯是老家的重要習俗。除非是因為家裡有老人去世，三年之內不貼春聯，其他的情況下貼春聯是一件大事。 記得小時候，由於爺爺的毛筆字寫得好，有很多鄰居會來求寫春聯。一般會送來足夠的紅紙，講明要寫多少副，至於內容就交由爺爺負責了。筆墨我們家有，無需別人提供。爺爺寫字漂亮，自家的春聯當然不用求人了。 每次寫春聯的時候，我都會在一旁伺候。小的時候大多數的活兒都是爺爺做，我只是幫助把寫好的春聯拿到一旁晾乾。 爺爺寫春聯一般先根據要寫的多少和紙張的數量把紅紙裁好，裁紙是不需要剪刀的，只要先折出痕跡，再順著紙痕撕開就行了。摺痕和撕紙看似簡單，實際上是一個技術活兒。需要有足夠大和平整的桌子，把紅紙平鋪在上面，合計好佈局，儘量不浪費紙張。一般是先考慮對聯，就著紅紙的長度撕好一到兩副對聯，然後用剩下的紙撕門芯，再用剩下的撕門頭和小福字。撕對聯的時候要一副對聯兩個條幅並聯在一起，等寫好晾乾該貼對子的時候再撕開，主要考慮兩點，一是寫的時候方便兩個條幅的字橫著對齊，二是避免不識字的人在貼對聯的時候把不同的對聯混搭。門芯有兩種，一種是方方正正貼的，要撕成長方形，一般寫五個字，豎排外三內二，一對門芯十個字，也可以看做一副對聯。另一種是貼成菱形，一般是貼在單門上的，也有貼在不太重要的雙扇門上的，寫個大大的福字或者春字，這種門芯一定要撕成正方形。門頭的寬度一定要比單幅的對聯寬一點。撕好以後，還要折出米字格，這樣寫出來的字才容易方正、整齊。對聯折米字格是有講究的，要先留出“天”、“地”，相當於“頁首”和“頁尾”。“天”的寬度要大於“地”，但是都比一個字的寬度要窄一些。留出“天”、“地”之後再折米字格。對聯一般是七個字，奇數比偶數要難折很多，裡面也有技術含量。 摺好米字格以後，就是寫字了。家裡有一個使用多年的石硯臺，每次只要加少許墨汁和水研磨均勻就可以了。毛筆是一隻用了多年的狼毫毛筆。對聯的內容大多是一些傳統內容，記得最清楚的有“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”、“靜坐常思自己過，閒談莫論他人非”。到後來，我也會自己編一些對聯。記得最清楚的是剛參加工作的時候和一個叫邊照陽的同事住在同一間教工宿舍中，春節的時候我們就編了一副對聯把我們兩個的名字都放了進去，內容是“笑溢脣邊照陽紅，萬物復甦百泉春”。一般說來一副對聯、一對門芯再加上一個門頭，算是一套，內容上要相互一致；並且還要考慮院子大門還是房門，內容上會有不同。當然，門芯也可以不寫，而是去請兩個門神。除了門上的對聯以外，照壁上要貼大大的福字、院子門外要貼“出門見喜”、院子裡要貼“滿院春光”、院子裡的樹幹上要貼“樹木興旺”、廚房要貼“小心火燭”、水缸上要貼“清水滿缸”、車（無論是機動車還是平板車、馬車）上要貼“日行千里、夜行八百”，如果在農村還要在牲畜棚圈貼上“牲畜興旺”。這些四個字的一般要豎著貼，上面還要貼上一個“福”或“春”字。有些地方也要貼上單個的“福”或“春”字，比如衣櫃、櫥櫃、糧圈、灶臺等。所以要寫的內容很多，經常會擺滿一屋子。 寫好的對聯要晾乾、卷好，等別人來取。自家的春聯則在 臘月二十八這一天貼好。貼對聯之前要先把前一年的舊對聯揭掉，儘量撕乾淨。然後把用麵粉自制好的漿糊刷在門框上、牆上等處，最後是貼對聯。貼對聯很有講究，一是高度要一致，二是要貼結實，免得被風颳掉，如果春節沒有過完春聯就被風颳掉或者刮爛的話是很不吉利的。最重要的是上聯和下聯不能貼反。如果正對著大門站立的話，上聯應該貼在右手邊，下聯貼在左手邊。但是很多人分不出上下聯，於是爺爺在寫對聯的時候就注意一副對聯紙張不撕開，上聯寫右邊，下聯寫左邊，這......餘下全文>>
春節貼春聯,貼福字的含義有哪些
過年貼福字含義
"福"字現在的解釋是"幸福"，而在過去則指"福氣"、"福運"。春節貼"福"字，無論是現在還是過去，都寄託了人們對幸福生活的嚮往，也是對美好未來的祝願。民間為了更充分地體現這種嚮往和祝願，也有將"福"字倒過來貼，表示"幸福已倒""福氣已到"。每逢新春佳節，家家戶戶都要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的"福"字。春節貼"福"字，是我國民間由來已久的風俗。
貼春聯
春聯俗稱“門對”、“春貼”、“對聯”、“對子”，雅稱“楹聯”。中華傳統民俗文化。喜慶的大紅春聯是對聯的一種，在春節時張貼，故名春聯。春聯的來源其一是桃符。最初人們用以避邪，畫門神像木刻成人形掛在門旁桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
春節期間都有哪些講究？
春節期間有辭舊迎新的習俗，如打掃房屋，清理傢俱，清洗被衣等，初一換上新碗筷，祭祖先，記得吃素的喲！還要貼春聯等，，還有，年三十晚燒的鞭炮灰，勿掃！喜氣洋洋過新年！初三要打掃哦，話說邊打掃邊念：“壞的掃出去，好的走回來”，會有好運哦。這只是個傳說。呵呵、俺家是這樣子的，不知別家怎樣。忘了說了，初一早晨要到古井燒香放錢，取水煮飯哦。呵呵、順便祝你新年快樂，年年好運，閤家幸福！
貼春聯怎麼由來的?有什麼講究沒有?怎麼分上下聯貼?
春聯的貼法
通常春聯有兩幅直聯一幅橫聯,直聯的每幅最後一字有平,上,去,入等聲韻〔接近現在的國音四聲法,但有出入〕,正確的貼法是:
平聲(國音第一,二聲)在左邊,上聲,去聲(國音第三,四聲)及入聲字在右邊.
其中入聲字的判別方法是用臺語發音,音短促而重者即是.所以如果兩幅的最後一字都是第一,二聲,就必須用臺語念看看是否為入聲字.下面舉幾個例子:
天增歲月人增壽(右)
春滿乾坤福滿堂(左)
生意興隆通四海(右)
財源茂盛達三江(左)
爆竹聲中辭舊歲(右)
梅花香裡報新春(左)
天賜平安福祿壽(右)
地生金玉富貴春(左)
源運昌隆增百福(右)
富業振興獲千祥(左)
資料來源:臺南縣教育網路中心
練習:各界通用春聯
普天開景運 大地轉新機.
花開春富貴 竹報歲平安.
遠山含紫氣 芳樹發春暉.
輝光遍草木 芳氣滿山穿.
四序開新律 三陽應慶期.
歲新綿甲子 德厚富春秋.
千門淑氣新 萬戶曉光曙.
楊柳春風第 芝蘭玉樹階.
天將化日舒清景 室有春風聚太和.
天泰地泰三陽泰 人和事和萬事和.
大地陽回春有腳 德門慶衍福無疆.
時際三陽多淑氣 家敦一樂有和風.
吉祥草發親仁裡 富貴花開畫錦堂.
梅迎春意添新色 鳥代風光報好音.
爆竹二三聲人間是歲 梅花四五點天下皆春.
長春融德澤 餘慶衍財門.
利澤源頭水 生涯錦上花.
小市風雲合 仙都日月開.
交以道接以禮 近者悅遠者來.
三春草長如人意 萬里河流似利源.
根深葉茂無疆業 源遠流長有道財.
門迎曉日財源廣 戶納春風吉慶多.
生意興隆通四海 財源廣進達三江.
鳳律新調三陽開泰 鴻猶丕振四季亨通.
德門膺厚福 仁裡浮長春.
雲呈五色文明盛 運濟三陽氣象新.
民吾同胞物吾同與 國而忘家公而忘私.
政通人和百廢具舉 風調雨順永珍回春.
春聯的故事
春聯是我國新年習俗中,最重要的象徵,人們都於除夕之日,在門口,窗前,米缸,雞舍,豬圈以及家中其他適合張貼之所,貼上鮮紅的春聯,一方面表示新年到來,同時也可以討喜氣和吉祥.
傳統的春聯,來自中國,民間相傳,古時候的人每到過年都要折幾枝桃枝插在門旁,據稱這樣可以鎮邪驅鬼.後來有人將桃枝改為兩塊畫,寫有神名或畫有神像的桃木板,這就是-桃符-.五代時有一年除夕夜,後蜀君主孟昶在門前桃符板上題了二句詩詞:『新年納餘慶,嘉節號長春』,春聯可能從此演變而來的.又有一說法是朱元璋建立明朝後,賜給文武百官各式各樣的春聯,命人貼在門口.
春節期間朱元璋微服出巡,為一閹豬業者,親自賜一春聯「雙手劈開生死路,一刀割斷是非根」賞賜給他,開啟了今後新年期間貼春聯的風氣,漢人移民來臺後,也將貼春聯的習俗帶到臺灣來.
也有人認為春聯乃「桃符」演變而來,最初為驅鬼之用,後來才逐漸發展成紅色的新年象徵.如今的春聯,大都為七字聯,字型及紙質變化多端,為應現代公寓人家貼春聯的不便,因此許多刻花春聯飾品紛紛出現,如今只有在較老的社群及傳統市場,村鎮裡,仍然可見到路邊擺攤為人寫春聯....餘下全文>>