十二生肖的名字?
十二生肖的全部名稱
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
十二生肖的名字怎麼讀。
十二生肖
zǐ shǔ 子鼠
chǒu niú丑牛
yín hǔ寅虎
mǎo tù卯兔
chén lóng 辰龍
sì shé 巳蛇
wǔ mǎ 午馬
wèi yáng未羊
shēn hóu申猴
yǒu jī酉雞
xū gǒu戌 狗
hài zhū 亥豬
十二生肖，又叫十二屬相，是中國與十二地支相配以人的出生年份的十二種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，早在先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與今相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等，每一種生肖都有豐富的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的象徵。
生肖作為悠久的民俗文化符號，古往今來留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。
十二生肖又名什麼?
十二生肖又名十二屬相--------------longwen
老鼠、耗子的別稱外，還有子神、社君、夜磨子、家鹿、耗蟲等.
牛為醜。牛有異名“土畜”。《魏書·禮志一》：“群臣奏，以國家繼黃帝之後，宜為土德，故神獸如牛，牛，土畜。”牛牢（牢，乃養生畜的圈）大，故稱牛為“大牢”。
老虎，通常人稱 “獸中王”。山君(這是據 《說文解字》注：“虎，山獸之君。”
於菟（讀作屋途）：這是古代楚國人對虎的稱呼。（於菟）
大蟲：晉幹寶 《搜神記》：“扶南王範尋養虎于山，有犯罪者，投與虎，不噬，乃宥之。故山名大蟲，亦名大靈。”
封使君：典出 《太平御覽述異記》。據說漢宣城太守封邵，有一天忽然變成老虎而吃城裡老百姓，當地有民謠說：“無作封使君，生不活民死食民。”使君，是人們對太守的尊稱。這故事反映了人民對貪官的憎恨。
相傳月中有玉兔搗藥，故稱兔為“月精”、“月德”。兔在古代，還有“明視”的雅稱。
有鱗者稱蛟龍，有翼者稱為應龍，有角者稱虯龍，無角者稱螭龍。古文中有:"雲螭"
蛇,長蟲只是一種別稱，除此以外，人們常常把蛇雅稱為“小龍”.
馬的別稱： 騍，母馬 駒，小馬 騸，還有"飛黃" “玉螭”“八尺龍”。
另外如三國名將呂布乘坐的“赤兔”，一說便知道指馬；張飛的馬名“玉追”；唐玄宗有馬名“玉花驄”；宋仁宗有馬名“玉逍遙”；唐魏王李繼岌的愛馬有“八百哥”“雪面娘”“銜蟬奴”等。蘇軾筆下寫到過“紅妝照日光流淵，樓下玉螭吐清寒”（《韓幹牧馬圖》）；“漢家將軍一丈佛，詔賜天池八尺龍”（《聞洮西捷報》），這“玉螭”“八尺龍”均指馬。
羊：羶根，根據類說中的記載，羶根即是指羊。珍郎，卷婁，夏羊，白沙龍，嵩山君
我國古籍中，猴子的別稱有禺，果然，獨，狨等。馬騮: 廣東話,大概是因為孫悟空。猢猻，
雞的別稱 雞能報曉，故稱“司晨”。 時夜、司夜——俱是雞的雅稱。德禽——古人稱雞有“五德”。古人封雞為“酉日將軍”。
狗又叫“犬”，狗古稱尨，《詩·召南·野有死麕》：“舒而脫脫兮，無感我悅兮，天使尨也吠。”毛傳：“尨，狗也非禮相陵則狗吠。”馬瑞辰通釋：“龍，蓋田犬，吠大之通名。”又稱“龐”。又俗稱“豺舅”，《爾雅翼·釋獸二》：“豺：也傳狗者豺之舅，遇豺狗，輒跪如拜狀”。又稱“地羊”，西晉的陸機，有狗名黃耳，曾為陸機傳遞家書，所以為狗的代稱。又稱“韓盧”，原指戰國時韓國善跑的黑狗。
豬是“豕”。又名“印忠”、“湯盎”、“黑麵郎”及“黑爺”。古稱豕，又稱彘、豨，別稱剛鬣。
十二生肖的名稱
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
十二生肖名稱?
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
哪些成語含有十二生肖動物的名稱
鼠目寸光，九牛一毛，狐假虎威，狡兔三窟，龍騰萬里，畫蛇添足，指鹿為馬，亡羊補牢猴子撈月，雞飛狗跳，狗眼看人，豬朋狗友
十二生肖名稱的成語
貓哭老鼠 抱頭鼠竄 鼠目寸光
九牛一毛 牛溲馬勃 對牛彈琴
狼吞虎嚥 虎口拔牙 虎怒震墮
動如脫兔 待兔守株 得兔忘蹄
藏龍臥虎 禪世雕龍 車水馬龍
蛇蠍心腸 畫蛇添足 龍蛇混雜
一馬當先 老馬識途 汗馬功勞
羊腸小道 羊入虎口 亡羊補牢
猴年馬月 沐猴而冠 尖嘴猴腮
雞毛蒜皮 雞鳴狗盜 雞飛蛋打
急跳牆 狗尾續貂 狗仗人勢
豬狗不如 殺豬宰羊 封豕長蛇
12生肖的名字
十二生肖，為什麼排在首位的偏偏是小小的鼠，而不是騰雲駕霧的龍，也不是百獸之王的虎？為什麼不看中強勁溫順的牛？為什麼不選出靈巧異常的猴？眾說紛紜，其中有「道教玉帝說」，有「佛祖如來說」，有「先祖黃帝說」，有「天象星宿說」，有「原始部落圖騰說」等等。我認為，十二生肖的排列順序，是古人依據十二種動物的生活習性和活動特點來安排的。
天文學家將晝夜分為十二個時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。為什麼以這幾個字定時辰呢？分析一下這十二個字的原形和本義，我們就會看得十分清楚。
子：為 。像孩子在襁褓之中。子的本義為：幼小的、卵。古代指兒女。二十三點至一點為子時，正是夜深人靜的午夜時分，正是今明兩天的臨界，也可以說「明天」這個「產兒」就要誕生，或者已在襁褓之中。子時，是孕含著什麼孵化著什麼的時刻。
醜：為 。「扭」的本字，像手指抓住一物而扭動。扭，也作轉動講。子時過後，一點至三點為丑時。夜正深，但「第二天」已經開始了。無形之中，似乎有一隻大手在轉動天體－－夜幕即將被轉過去，白天即將被扭過來。
寅：為 。有說像黃泉欲出，又說像雙手捧矢，即「引」的古字。引，可釋為牽引、引導、引起、離開。黎明前的三點至五點為寅時，正是黑夜即將離開，熹微即被牽引而來的時刻。
卯：為 、 。有說為冒，像開門之形，又有 之體，又說像斷物形，為劉的本字。黎明時分的五點至七點為卯時，天亮了，太陽冒出來了，人家的門該打開了。卯時，黑、白不再混淆，而是斷然分開的。
辰：為 。有說像貝殼形，「 」的本字；又說為「 」，有 之體。我以為它有托出雲氣之意。雲氣之上有日，為「晨」；無日，則雲氣瀰漫。夏日的早晨，七點至九點，大霧茫茫。
巳：為 、 。有說像胎兒形突出頭部和蜷曲的身體；又說為蛇的象形。上午九點至十一點，霧氣消失，正是暖融融的時刻，蛇從洞穴中爬出來了。
午：為 、 。有說像木杵之形，「杵」的本字；又說為「牾」，牴牾為矛盾。將一木杵立在日光下，木杵沒有影子，因為日光是從頭頂之上照射下來的。古人依形造字，又依形取義，以形、義命物。由此，日中的時候，即十一點至十三點為午時。
未：為 、 。像樹木枝葉重疊，物長成後才有滋味。「味」的本字。午後十三點至十五點未時，示意只有經過陽光的強烈照射，樹木才會枝繁葉茂、果子才能成熟。成熟的果子，才會有滋有味。
申：為 、 。有說像閃電形，又說為「神」。十五點至十七點，風雨帶著閃電和雷鳴來了。古人不知閃電和雷鳴為何物，以為神在天上為之。
酉：為 、 。像裝酒的罈子，「酒」的本字。十七點至十九點，傍晚時分，勞作了一天，此時正是吃飯的時候，就簡稱「酒時」吧。
戌：為 、 。人、戈會意，指人持戈（武器）守護。十九點至二十一點，酒足飯飽以後，一家老小該入睡了。但是不能大意，還要預防外敵或野獸的侵害，所以要手持武器進行護衛。
亥： 、 。有說像豬，「豕」字的變體。有草根－說。二十一點至二十三點，主人被豬拱槽的聲音攪醒了－－要想豬肥，就得夜半起身給它添食。此外，草根與植物的塊莖有關，那是豬的飼料。
十二時辰的十二個字，竟是記述並描繪了一幅夏日的古代農家生活作息圖！就連自然景觀也歷歷在目，可謂言簡意賅。
從出土文物來看，早在殷商時期就已經有了以天干、地支計紀歲的方法。幹、支先用來紀日，後來發展為紀月、紀年。
那麼，十二時辰是怎麼與十二生肖相結合的呢？
觀天象的最佳時機應是夜深人靜、繁星滿天的時候。子夜時分（二十三點至一點），古人（天文學家或道家）仰望天空良久，忽然聽得周圍有細碎的聲音，低頭一看，原來是老鼠在活動。天長日久，古......餘下全文>>
十二生肖的名稱，子鼠。。。。。
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬