三世財運表?
三世書財運算命是怎樣的
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三世書的計算方法
《三世書》是在唐朝已經十分盛行的算命奇書，特點是可以根據每人八字中的每一字，逐項分析來得到批語，然後推演出前世、今生、與後世的際遇。翻查《三世書》的財運篇，便能預知自己的今世財力是強是弱。以出生年的尾數，配合農曆出生月，根據以下《三世書》的財運表對照查閱所屬財運。如在立春前出生（即新曆二月四日前），便算上一個年度。例如：一九七七年農曆十月出生，從財運表所得，尾數七和十月的交叉點「正」表示今世的財運屬「正祿」。三世書也可以查詢人生三世婚姻情況，三世因果輪迴 。
三世書算財運，誰算過，準嗎
還好，算過劉德華和王菲，這都是那裡財運最好的人~！！~呵呵
三世書算命????
三世書是三國時蜀國《古三世書》，查前、今、後三世命歷。
前世因，今世果，這生是貧是富，原來早有定數。雖雲冥冥中自有主宰，但影響今世財運的，可能正是我們的前生。故此翻查《三世書》的財運篇，便能預知自己的今世財力是強是弱。
計算方法
以出生年的尾數，配合農曆出生月，根據《三世書》的財運表對照查閱所屬財運。如在立春前出生（即新曆二月四日前），便算上一個年度。例如：一九七七年農曆十月出生，從財運表所得，尾數七和十月的交叉點「正」表示今世的財運屬「正祿」。
三世書看到很難`世界上真的有嗎？這便像鐵板神數一樣，全來自一本書，只要異人掌握了其中訣要密碼，輪迴的祕密便無所遁形，對一個愛看武俠小說的人來說，自然深信世上確有祕岌.中國的玄學裡有極端寶貴的東西，卻往往受到迷信的侵染，使美玉蒙上汙塵。
————引用於百度`希望對你有所參考與幫助``謝謝`
三世書是什麼書啊？
三國時蜀國《古三世書》，查前、今、後三世命歷。
三世書
前世因，今世果，這生是貧是富，原來早有定數。雖雲冥冥中自有主宰，但影響今世財運的，可能正是我們的前生。故此翻查《三世書》的財運篇，便能預知自己的今世財力是強是弱。
計算方法
以出生年的尾數，配合農曆出生月，根據以下《三世書》的財運表對照查閱所屬財運。如在立川前出生（即新曆二月四日前），便算上一個年度。例如：一九七七年農曆十月出生，從財運表所得，尾數七和十月的交叉點「正」表示今世的財運屬「正祿」。
引用的,這書見到估計很難。希望對你有幫助。
參考資料：zhidao.baidu.com/...=query
三世書查出來的財運是 向祿 可八字算命的結果卻不是富貴命,這不是矛盾了嗎?請幫忙解釋一下
三世書的好多說法都是不可信的東西，也不知誰人瞎編的，誤人不淺，害人更是無數。
向祿是什麼？
源自《三世書財運表》
前世因，今世果，這生是貧是富，原來早有定數。雖雲冥冥中自有主宰，但影響今世財運的，可能正是我們的前生。故此翻查《三世書》的財運篇，便能預知自己的今世財力是強是弱。
計算方法:
以出生年的尾數，配合農曆出生月，根據《三世書》的財運表對照查閱所屬財運。如在立春前出生（即新曆二月四日前），便算上一個年度。例如：一九七七年農曆十月出生，從財運表所得，尾數七和十月的交叉點是「正」，表示今世的財運屬「正綠」。
<向祿>－超級鉅富
十二財祿中，以向祿最好。正財、橫財兩可兼得，一生與金錢結下不解緣，創業做老闆固然有機會成鉅富，即使幫人打工亦屬令人稱羨的「打工皇帝」。離開出生地往外地發展，成就更大。
煞祿－奔波勞碌
半生奔波，只因優柔寡斷的性格所累，想做又不夠勇氣，到立下決心時又為時已晚，因此在年輕時錯過不少發達契機。補救方法是學一門技能傍身，努力工作自然衣食無憂。
才祿－親力親為
財運不過不失，所得的金錢與付出的努力成正比，想賺錢必須親力親為。而才祿的人，一般比人聰明、有學識，適宜從事專業行頭，例如醫生、律師、藝術家等，下半生生活過得充裕。
旺祿－大富大貴
財格拍得住「向祿」，同屬大富大貴命。致富之道是穩守突擊，不宜投資高風險專案，穩穩陣陣反而可望財源廣進。財運主要由貴人帶挈，適宜拓闊人際網路和社交圈子。
暗祿－先苦後甜
受前世影響，今生與家人難和睦相處，別奢望可以靠屋企發達。財運先苦後甜，需依賴朋友致富，不妨找個有信用的拍檔做生意。晚景甚佳，積落不少金錢，長壽而健康。
病祿－好食懶做
你並非能力遜於人，只系自己好食懶做，機會送上門都白白流失，想發達的話切忌貪圖安逸，所謂「力不到不為財」。此外，他們天生體質較差，沒有良好體魄，競爭力難免被削弱。
正祿－勤儉成富
祖業福祿十分弱，所得一分一毫需靠勞力賺取，可是財運極佳，皆因個性克勤儉，不放過搵鋃良機，積少成多，發達都無人知。唯獨姻緣欠順，可能不止一次嫁娶。
逐祿－孤寒斂財
金錢不缺，雖不是超級富豪，但一生財政充裕，要乜有乜。缺點是喜歡追名逐利，永遠貪不知足，但又非常孤寒，搵埋多多錢也不捨得花費，「孤寒財主」正是他們的寫照。
背祿－離鄉別井
註定奔波勞碌到外地搵食，以前中國人重視鄉土親情，迫不得已才會離鄉別井。但時勢轉變，周圍走才得四方財，有邊個商家不是搭飛機多過行路？總之搵到錢便屬貴格。
耗祿－快來快去
一生中有多次大筆金錢過手的機會，即使如此，也不能算是富貴命。因為錢財來得快去得快，如不能妥善理財，最後千金散盡，晚景孤苦淒涼。
困祿－知足常樂
所謂「知足者貧亦樂」，無論出生和財祿也平平無奇，但知足的個性令他們不以為苦。這種人福氣不薄，多數擁有無優的晚年，年紀愈大愈富貴。
天祿－祖蔭豐厚
前世做得好事多，今世可在富裕環境長大，祖蔭豐厚，名副其實含住金鎖匙出生。他們只要守住祖業，一生衣食無優，不宜太刻意鑽營求財，否則招至失敗。
選擇打工還是自己做老闆都不乏致富機會，兼有橫財命，如到外國發展，成就更大。
為什麼有的人財運好有的人財運不好? 佛教
您好，很高興為您解答。
對於貧富，都是因果的顯像，種善因必能得善果，種惡因必會遭惡報，這是塵世間的永恆法則。財富亦復如是，是根據個人的因果而定的。下面為您轉一些關於貧富的因果緣由。
先說說貧窮：
《深密解脫經》卷第四/卷第五節選白話簡述：
觀世自在菩薩問世尊說，既然菩薩有一切的資財，可以任意使用且沒有窮盡。而且菩薩又有大悲心，為什麼世間仍然有貧窮的眾生，受種種貧窮的苦惱？
世尊告訴觀世自在菩薩，這都是因為眾生自己的業障罪業所致。
菩薩大慈大悲，總想著給一切眾生無盡的財富，總是懷著一顆憐憫之心而不動搖。
如果眾生沒有罪障，世間就沒有貧窮的眾生。
比如一切餓鬼飢渴難耐，原本看見各種河流或者大海充滿解渴的水，但跑過去一看，卻都已經乾涸！這並不是河流或者大海的錯，而是因為這些餓鬼的罪業所感啊。
菩薩都給了眾生一切的資財，就像前面的大海一樣沒有過錯。所有受貧窮苦的眾生，也是和餓鬼一樣因為自己的罪業所受到的報應，而不是菩薩罰過錯！
由此可見：貧窮是罪業而招致。而什麼罪業會招致貧窮呢？而什麼善業又能使人獲得財富呢？
有十件事情，能夠讓人得到少資生報，即種種財富資具缺少、貧窮的果報。
一是自行偷盜、二是勸他偷盜、三是讚歎偷盜，四是見到偷盜十分歡喜。
這四條並不難懂。偷盜的果報就是貧窮，所謂偷盜，經典上有過解釋：若他物、他物想、若重物、盜心、舉離本處。
那就是本來是他人的東西、或者你知道認為這是別人的東西，這個東西還是有價值的，起了據為己有的心，並且實施行動，將其取走。
這就是偷盜。另外偷盜還有不同的方式，不僅自己做是偷盜，讓他人、派遣他人偷盜都一樣。
另外勸人偷盜、稱讚偷盜、見到偷盜心中歡喜，都是貧窮的因。
不偷盜是佛教的根本戒律之一，沒有一個偷盜者，越來越富有的。
五者於父母所。減撤生業。六者於賢聖所。侵奪資財。
對於父母減少生活上的供養，本來應該負擔的責任，卻不去履行。對於聖賢居所，侵奪其資產。這是貧窮的果報。
其實這個現象，我們很容易觀察出來。社會上十分富有的人，很多對於自己的父母是十分孝敬，對於父母是盡力供養的。
對父母不好，卻很富有的，不是沒有，很少。而且他的財富也很難能保持的住。這樣的人的財富就像長了翅膀，不知什麼時候，就突然飛走了。
七者見他得利。心不歡喜。
見到他人得利，心中不歡喜、不高興。
這一點有些普遍性，我們經常是這樣的，別人賺錢了、獲得利益了、得到好處了。
心理不平衡，覺得這個世界不公平。其實這個世界很公平，因為這樣的想法，本身就是貧窮的因！不脫離這個思維定式，想要富有有點困難。
為什麼別人得利，我們不高興呢？就是妒忌、嫉妒嘛。
這個情緒很隱蔽的。不容易發現。需要我們仔細觀察自己的思維情緒。
它可以有很多方式，甚至以十分正式的面目出現。比如看到他人賺錢，說這個財富不一定是好事情呢，將來很可能因此而造罪。
道理講的不錯，不過我們反觀自己，是否真的是這麼想？真的是視金錢如糞土？如果這筆錢擺在自己面前那態度還是如此嗎、心理真正的情緒是什麼？起心動念是騙不得因果的。
如果有這個情緒習慣，是很難擺脫，每天隨時隨地，都可能處在這種狀態中。對我們的福德有極大的影響。
別人有了利益，我們要知道，一定是從前其有相應的善因，才有如此福德的果報。這個是我們該替人高興的。
八者障他得利。為作留難。
對於他人獲利的事情，進行阻礙。
這個......餘下全文>>
三世書算命姻緣財運1996年農曆9月初一丑時女
出生公曆：1996年10月12日2時0分(北京時間)，星期六。
出生農曆：丙子年 九月 初一日 丑時。
才 殺 日元 印
坤造 丙 戊 壬 辛 (日空申、酉)
子 戌 午 醜
※五行個數(計入藏幹)： 3死水 0囚木 3休火 4旺土 3相金※日主綜合得分：-123。 日元太弱，喜用水，金(比劫、印梟)。忌仇土，火(官殺、財星)。
壬水生於戌月，土旺、金相、火休、木囚、水死。
八字重量：
【4兩5錢】 年1.6兩、月1.8兩、日0.5兩、時0.6兩。
袁天罡斷：此命推來品貌宜，安份守己，遇事可行，六親娣妹無力，初限駁雜多端，門庭不順，夫君白手成家，女子命從，三十四五換家運，四十開外行舟遇順風，方到五十才安穩，夫君不能硬配，壽七十三歲，卒於五月。
命宮寓意：
★午宮，天福星，榮華吉命。午宮之人，天生具有高貴的，有野心和熱望的特質。並且有堅強的意志，而且經常不顧險阻，打通一切阻礙的勇氣，但有時傲氣很盛，而為企圖速化，出人頭地，則又不願小屈以求大伸。平時待人和藹可親，也無非籠絡手段，取悅他人,便利其本身之發展。假使戒除驕態，自有成功之一日。如逢歲運不佳，生理方面,可能影響腰部，發生脊骨疼痛，風溼，黃疸等症。
★午宮，太陽之垣，生於此宮，其為人也，士農工商，無不咸宜。最利攻讀政治，功業自然顯著，倘格局不利，可能發生心臟病。
婚姻擇偶：(測婚姻、戀愛、看夫妻狀況)
★命主與屬相為猴、龍、牛的人婚配較為有利；與屬相為羊的人較不利，與屬馬的人相沖，除此以外不必顧慮。
【配偶方向】選在自己住宅的西北方或東南方為佳。
◆官星為仇忌神，夫妻不和，對丈夫常有意見。
★女人官旺財又旺，招得賢夫好兒郎。
◆日主弱，偏官旺，孤獨之命。
★殺強官弱，離婚再嫁良夫。
★官強傷弱，助夫興家。
★一殺清透逢墓，必配貴夫。
◆時帶刑害不利子，或子女多病。
體質健康：(測身體素質、易患疾病、肢體損傷等)
◆日主衰弱，體質比較差，平常多鍛鍊身體，可免疾病困擾。
◆下半身容易因各種傷災、手術開刀、膿腫瘡毒等在身體上留下較明顯的疤痕