玄空陽宅風水?

陽宅風水的佈局原則

陽宅風水佈局，被假打所謂的風水大師吹的神呼其神。實則就是讓人看不懂。家居風水佈局，實則就是在對應家中人員的位置擺設 相應能量 的物品。

比如一個房子的西北位置就是一家之主之位，如果這個位置擺設一個垃圾桶。那家中的男人就會像一個垃圾一樣整天睡覺什麼也不想做。如果西北位置窗外見銀行，那這家人在家不出門財富都能堆成山。

如果家中出寡婦必定是西北缺角，如果 是家中出光棍必定是西南缺角。非常簡單。

風水佈局，是根據物品的屬性，比如為什麼過年我們要掛燈籠，燈籠的像意是“青龍耀明巨集圖大展”

為什麼葉鴻生大師悄悄的告訴同學西北位置一定要擺設聚寶盆，因為只要西北位置才是家主位置，如果 你擺在東或者西，那東就對家中長子，他還在讀書如何 生財呢？

風水佈局其實是對當下環境的氣場進行改善然後對應家中成員。求發財、求升遷的局都不同。其實都是購買物品回來擺上即可。

不需要考慮坐山，飛星之類的。因為飛星輪流走，坐山固定了。但是西北西南的位置是永遠不變的。要真正懂得風水佈局，但學過奇門遁甲的風水師佈局根本不瞭解局像如果產生，和結果的吉凶的。

陽宅風水用三合水法好還是用玄空好

三合風水好還是玄空風水好aqom

陽宅風水決

陽宅風水具體如下：

一、坐向要當旺

陽宅風水在於坐向是否當運，立向得旺氣則吉，得衰氣則凶，所以古籍有云：向首一星災禍柄。陽宅風水中的坐向不是以一套房的大門為向，而是以一棟樓的入口為主。

判斷一棟樓是否當運，要以三元九星的玄空法來計算，有如下兩種方法：

1，收山收水（零神和正神之說）。例如第八運（2004-2023年）的零神方是東北方，正神方是西南方，所以如在東北方有水（或馬路）則是旺財之宅，如在西南方有水則是破財之宅。

2，旺山旺向（玄空飛星法）。例如第八運旺山旺向是坐西南方向卯東北方的樓宇。

二、大門要當陽

在陽宅風水中，大門是至關重要的。在<<陽宅三要>>中將“門”、“主”，“灶”稱為三要。門乃由之路。《八宅明鏡》中有云：“陽宅首重大門，以大門為氣口，納氣旺則吉，衰氣則凶”。又云：“宅以門為吉凶，路為助，門向辨”。

大門的選擇的方法如下：

1、門相配：卦是個人命卦，也就是常說的東四命和西四命。按照這個方法，大門要與命卦相配，開門要開在生氣方和延年方以收旺氣。

2、星到門：這個方法是運用玄空風水法來計算的。也就是當運星到門，能收山化煞，定能丁財兩旺。財星（水）到門見真水主發財，丁星到坐山見真山主丁旺。

3、零正卦氣：此也是玄空風水法。大門向處不論向水或向馬路能收零神卦氣，及真山實地收正神卦氣。

三、房子要方正

做人要方正，長相也要方正。屋相如人相，屋也一樣，一定要方方正正，大忌三尖八角，人與屋是有感應的。如果你住的房子是方方正正的，久而久之為人處事都會公公正正，而長相也會有變化，隨時間的變異而長相男的會變得方方正正，女的會變得端莊大方。反之，如果你居住的房子是不方正的，時間一長，人的心也會變得歪斜，而長相上鼻子及腰骨都會變彎曲。同時，方正的房子給人一種穩定安全的感覺，而不方正的房子給人一種不安全的感覺。

四、周邊環境好

購買房子，周邊的環境也相當重要。除了傳統的左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武等之外，還要考慮周邊有沒有煞氣存在，如低壓煞（四面有樓、天橋、招牌下壓等）、反光煞（強光反射）、聲音煞、氣味煞、割腳煞（過近馬路）、鐮刀煞（橋或馬路成反弓）、白虎煞（樓宇右方有動土）、穿劍煞（走廊過長）、飛刃煞、梯衝煞等；此外房屋也不要對正政府機關、消防隊、醫院、電房、垃圾池、電線杆等煞氣重的地方。

五、陽氣要足夠

中國易經的靈魂在於陰陽的平衡，人要陰陽平衡，房屋要陰陽平衡，房屋的光線也要陰陽平衡。書雲：陰陽者，天地之理也。暗屬陰，光屬陽，陰陽平衡萬物得以生長。經雲：孤陰不生，獨陽不長。房子的窗戶太多，陽氣過盛，財也難聚；窗戶少，終日不見陽光，太暗，陰氣重，容易招致陰靈作怪，病痛多。所以房子的光線適中，陰陽平衡，則財運也好，身體也會好。 如果確實買了這樣的房子，建議在家裡需多方陽氣重的風水物品，比如植物，大象擺件，貔貅擺件和真品的久遇五帝錢這樣的風水物品，即可起到一定的改善作用。

六、水火忌十字

這裡的水是指廁所，火指廚房。古書有云：水火不留十字線。意思是說在房屋的正前、正後、正左、正右之位置及宅之中心點不宜有廚房及廁所。這是基於以下考慮，廁所是汙穢之地，孤陰之地，要居不利之方，而廚房是煮食之地，獨陽之方，要居有利之方。而現代建築中，廚、廁都是固定的，所以購買時一定要觀察清楚，不要在十字線上。水火相犯，易生不如意之事，財運反覆，疾病叢生，桃花是非多多。廁所在屋中間的話，為水浸心，易得心、胃、肝、肺、小腸諸疾。房屋的十字，為陰陽不調，易患排洩、頭、眼、口、手腳之疾。

七、房子忌直衝......餘下全文>>

怎樣用玄空風水看陽宅

您好，我來回答你：玄空風水操作步驟：

一，用羅盤定出屋宅的山向。【最好使用三元羅盤】

二，在屋宅平面圖上用幾何的方法計算出屋宅的中心點。

三，量度排龍。

四，用立極規將屋宅分為八宮二十四山。

五，根據坐向然後再排出星盤。

六，對應平面圖在屋宅的實際八宮區域根據星盤與屋宅周圍的形巒狀況定出吉凶。

七，根據住宅周圍形巒，找出盤內趨吉的關鍵所在，通過各種辦法{調整}，進行趨吉避凶。

玄空陽宅風水，向見水，旺山旺向，然城門方見水，卻不符合城門，如何論？

玄空風水講的是方位上的山星與向星，重在於以運論理氣吉凶。例如：陽宅坐卯向酉正針，按照大玄空圖來捱得坤方見水為收得城門水，得以三碧運，可掌大運一百二十年。僅此簡說藉以為鑑，神乎其神，明得其法者為緣之。特別提示：運有大運小運可分，大運一運管六十年，九運共五百四十年周而復始;小運一運管二十年，九運共一百八十年周而復始。僅此一法藉以為鑑，神乎其神，不多說，明得其法者為緣之。

陽宅風水十二則有哪些

陽宅風水十二則有哪些

來源：吉屋網綜合整理 釋出時間：2016-08-29

（一）城鄉取裁不同

原文：鄉村氣渙，立宅取裁之法，以山水兼得為佳。城市氣聚，雖無水可收，而有鄰屋之凹凸高低，街道之闊狹曲直。凹者、低者、闊者、曲動者為水。直者、凸者、狹者、持高者為山。

淺釋：鄉村地區，空曠氣渙，在立宅取向時以兼得自然山水為吉。大都市人氣旺盛，雖無真水，但可以“高一寸兮即為山，低一寸兮即為水”來推論，故可把低凹處、空闊處、十字路口、街道以虛水論之；可把高樓大廈、凸出之建物等特高者以山來看。一般而言，城裡陽宅得山水旺氣者，其發福比鄉村之宅要來的大且速。

（二）挨星

原文：陽宅挨星與陰宅無異，以受氣之元運為主，山向飛星與客星之加臨為用。陰宅重向水，陽宅重門向，然門向所以納氣，如門外有水放光，較路尤重，衰旺憑水，權衡在星之理，亦無稍異也。

淺釋：陰宅和陽宅，玄空地學挨星用法，大致相同。唯陰宅重水，陽宅重氣，因之，陽宅大門納氣口最為緊要。若陽宅四周有真水放光者，較路尤為重要，是向星當令與否之用神。陰宅是以下葬當年的元運開始，陽宅則以建造完成，並且有人入居住後，才是起元運開始。而且以居住在該陽宅內的所有人，發生吉凶禍福之克應，和該陽宅之所有權人無關。

（三）屋向門向

原文：凡新造之宅，屋向和門向並重，先從屋向斷外六事之得失，倘不驗再從門向斷之。若屋向既驗，不必復參門向，反之，驗在門向，亦不問屋向也。

淺釋：古式建築物，大都是屋向和門向同一個方向較多數。現代都市陽宅之建築，尤其是高樓大廈，屋向和門向很多是不同方向的，所以較為複雜。因此，屋向和門向（門的方位）要兼看，才是正訣，並以門向定坐山。大門看陽宅納氣之旺衰，外局看山水星當令與否為憑據。

（四）堂局環境

原文：凡看陽宅，先看山川形勢氣派之是否合局？繼看路氣與周圍之外六事，及鄰家屋脊、牌坊、旗杆、墳墩、古樹……等物，落何星宮，辨衰旺，以斷吉凶。

淺釋：山居之宅，首重山龍來脈交媾，平陽之宅當重水龍屈曲交匯，此為靈氣所鍾之地，所以要先看外局山星和水星是否當令，再看納氣口（大門）是否旺相，又觀外局水路、鄰屋高低、形狀、排列、遠近。如有惡物尤應引起重視，如：路衝、反弓、斜飛、反跳、屋角、地基線、電塔、電杆、招牌、煙囪、建物高壓等落於何宮，再配合該宮山向飛星的旺衰論斷吉凶。

（五）大門旁開

原文：凡陽宅，以大門向首所納之氣斷吉凶。大門旁開者，則用大門向，輿正屋向，合兩盤觀之。外吉內凶，難除瑕疵，外凶內吉，許小康。

淺釋：研討陽宅大部屋向、門向同一方向，若屋向和門向不同時，才要屋向和門向合兩盤論斷。若又開一旁或後門，也可參斷，唯其力量較小。現今大樓陽宅很多是屋向和門向不同者，又工廠、別墅、遊樂區及沿街住宅等，也有很多外面大門，不同屋曏者，此皆要參斷之。

（六）屋大門小

原文：凡屋與門，須大小相稱，若屋大門小，主不吉。然屋向、門向皆旺，屋大門小亦無妨。

淺釋：陽宅納氣之口，即是大門。因之，房屋之大小，必須配相稱之大門，才是吉宅。屋大門小，納氣必不足，宅氣必衰。若屋（7）門向生旺

向、門向生旺者較無妨，但發福卻有限。還是要以屋門相配，又得生旺者，才可大發財富、添貴丁矣。

原文：凡舊屋欲開旺門，須從舊屋起造時，某運之飛星推算，如一白運，立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋。到三碧運，在甲方開門，方能吸收旺氣。緣起造時，向上飛星三碧到震，交三逢乘時得令，非為地盤之震三也。若開卯門，亦須兼甲，以通山向同元之氣也。

淺釋：住宅的宅命盤一旦確定就永遠不再改變，除非改換天心或變易立向。一運時立壬山丙向為雙星到座之格局，大門不......餘下全文>>

陽宅風水設計有什麼講究

一、坐向要當旺。陽宅風水在於坐向是否當運，立向得旺氣則吉，得衰氣則凶，所以古籍有云：向首一星災禍柄。陽宅風水中的坐向不是以一套房的大門為向，而是以一棟樓的入口為主。

判斷一棟樓是否當運，要以三元九星的玄空法來計算，有如下兩種方法：

收山收水（零神和正神之說）。 例如第七運（1984- 2003年）的零神方是東方，正神方是西方，所以如在東方有水（或馬路）則是旺財之宅，如在西方有水則是破財之宅。

旺山旺向（玄空飛星法）。例如第七運旺山旺向是坐酉（西方）向卯（東方）的樓宇。

大門。在陽宅風水中，大門是至關重要的。在中將“門”、“主”，“灶”稱為三要。門乃由之路。《八宅明鏡》中有云：“陽宅首重大門，以大門為氣口，納氣旺則吉，衰氣則凶”。又云：“宅以門為吉凶，路為助，門向辨”。

大門的選擇的方法如下：

1、門相配：卦是個人命卦，也就是常說的東四命和西四命。按照這個方法，大門要與命卦相配，開門要開在生氣方和延年方以收旺氣。

2、星到門：這個方法是運用玄空風水法來計算的。也就是當運星到門，能收山化煞，定能丁財兩旺。財星（水）到門見真水主發財，丁星到坐山見真山主丁旺。

3、零正卦氣：此也是玄空風水法。大門向處不論向水或向馬路能收零神卦氣，及真山實地收正神卦氣。

更多 陳奎罡

急求陽宅風水大師解決

親，

一、東面的蓄水池對家裡長子不好，主貧窮，如果家裡過的富裕，則兒子難保！

二、西面的化糞池不能靠家太近，否則凶！如果離得遠，有錢，身體不好。

三、大門對窗戶不好，窗戶對門不知死誰啊！大門為氣口，直衝窗戶，為大凶！

四、前面高，排行老二的容易得病，主要是心口不舒服海眼睛不舒服，還有就是容易貧窮。

這是根據你的描述說的，因為看不到圖紙和具體樣子，無法詳細判斷如何

請教前輩陽宅風水需要看那些書，最基礎的入門知識應該看啥書，請前輩賜教

這也不好說，國內風水類門派眾多。五花八門什麼都有。有以巒頭為主的八宅派，還有以巒頭為體。理氣為用的玄空飛星派，玄空飛星派比較實際。驗證性高。有很高的可操作性。現在很多人也在用它。對於書籍。網路上很多。以巒頭的你可以買一本《走馬斷陰陽》這個網路也有百度文章下載的。還有《金鎖玉關》這個巒頭比較有代表性。往早裡說的話就買《八宅明鏡》這是八宅派的比較典型的書籍。對於三元玄空風水門類。你可以買蔣大鴻著的《青囊奧語》，也可以看看《沈氏玄空學》這是比較典型的源頭川。還有臺灣出版的《玄空陽宅學》；。還有練力華老師著的《玄空住宅環境學》；也有香港林國雄的《玄空飛星風水學》，也有你們老鄉河北石家莊的韓紹清老師出版的《玄空風水精論》。

大玄空和玄空的區別？

中華大玄空風水學是我中華民族正宗的傳乘風水學，其歷史悠久，源遠流長，他經過先賢千百年不斷的演繹昇華而形成了結構嚴謹，邏輯性很強的一門系統的學問，中華大玄空風水學源於河洛理數，以干支、陰陽、九宮、八卦，可以客觀的反映宇宙萬物的興衰及變化規律，河洛掌宇宙之災祥，九宮司人事之禍福。

中華大玄空風水學以河圖《圖訣》即上卦挨星為二宅收山出煞驗局。以洛書《書訣》即下卦挨星格龍立向，以《心法口訣》作斷驗。歷來被風水師視為珍寶，是楊、曾、蔣不傳之祕笈。

沈氏從章仲山《陰陽二宅錄驗》中，以其智慧悟出的《沈氏玄空學》，在操作過程中，沈氏須起三盤；一是運星，二是山星，三是向星，又有替卦之不同，十分繁瑣，誤導學者。而中華大玄空一盤即成，大道之簡，運做方便。另外，沈氏玄空在測量時必須搞清某山某向兼幾度，幾度內用下卦，幾度外用替星，這在勘測舊墳時就出現問題，因舊墳不可能把其挖開看吧！更談不上兼幾度坐向，更不用說起星之偽訣了，當用中華大玄空祕術勘測陰陽宅時，這些問題均迎刃而解。

《中華大玄空風水學》與《沈氏玄空學》在挨星理論方面存在著本質的不同，亦不難看出沈氏也是偽法呆訣，誤人害己，故鍾義明先生也認為其“實際應用驗者固有，用之不發，甚或發凶禍者，亦不在少數”。為使讀者不誤入迷宮，特將《中華大玄空風水學》與《沈氏玄空學》之辨偽述後。

1、《中華大玄空風水學》與《沈氏玄空學》挨星口訣存在本質上的不同。

2、《沈氏玄空學》所用的挨星口訣是《中華大玄空風水學》的平洋消水訣。

3、《中華大玄空風水學》用挨星入中立極，以運星及流年斷驗；《沈氏玄空學》以運星入中立極，用挨星及流年斷驗，當然斷驗的準確率就低了。

4、《中華大玄空風水學》所用的挨星口訣陰陽二宅用訣不同；《沈氏玄空學》陰陽二宅用的挨星口訣相同。