葉夢熊朝帝?
第十六籤 中籤卯宮 古人葉夢熊朝帝 求事業變動請幫助解籤 謝謝
葉夢熊是明朝嘉靖年進士，為人有膽識，忠貞愛國，厲磨年間，承恩在邊疆地帶滋攏，造成社會不安寧，可是卻沒有人敢前往平亂。夢熊極為憤慨，親自上朝晉見神宗皇帝，要求領兵前往討伐，為國效勞。
這礌是有貴人相助的，如果你已做好了準備，又有人助你，那就勇敢的去接受新工作吧。但是切記要正直，不要走歪門邪道，否則必失敗。
求籤問事業，求到了葉夢熊朝帝，意味什麼，求解籤！
第十六首：明神宗要活海瑞 中上
攢眉思慮暫時開，咫尺雲開見日來
宛似汙泥中片玉，良工一舉出塵埃
（四句淺釋：拋去心中的憂愁不再愁眉不展，從此運程向吉撥雲見日；就好像那原本埋沒在汙泥中的清玉，待得良匠視出掘起便遠離了塵垢。）
得處無偽，損中有益，順逆吉凶，君子得吉。此籤如玉在泥之象，凡事遇貴則吉。
靈籤之曰：如玉在汙泥中之象。如獲良工貴人一舉。牽成時。出汙泥則。可獲吉也。亦即是表明君之今也。咫尺眼前之雲撥開即得見日者。時運將到者。曰：得處無偽損中有益順逆吉凶君子得吉之籤。
交易－成合 婚姻－成 求財－冬吉 自身－秋冬吉 家宅－不安 六畜－平 田蠶－祈福 尋人－見 行人－至 六甲－虛 山墳－安 訟詞－不利 疾病－祈福 失物－阻 移徒－守舊
詳解：此簽有”忠言逆耳”之意。意味當事人，飲水思源。從小到大，我們身邊多少會有關心自己的人。諸如父母、師長、朋友．．．等，或許心直口快直言不諱，但應知忠言逆耳，其用意無非是希望我們行得正、坐得穩，不致產生偏差的行為。應時刻抱持感恩的心，珍惜圖報、用心體會。切勿輕視忽略，或視為理所當然、不放在心上。免得忽然有一天，關心的人不見了，離開了，才猛然領悟對方的語重心長而愧嘆思念，到時豈不徒然，空留遺憾。
你所求的是事業，交易－成合 求財－冬吉，不必灰心，應該是冬天能有財運，注意抓住機會！
我是男的,求得觀音靈籤第16籤葉夢熊朝帝問事業,想請位高手專業的解釋一下說的是什麼意思。謝謝。
第十六首：明神宗要活海瑞 中上
攢眉思慮暫時開，咫尺雲開見日來
宛似汙泥中片玉，良工一舉出塵埃
（四句淺釋：拋去心中的憂愁不再愁眉不展，從此運程向吉撥雲見日；就好像那原本埋沒在汙泥中的清玉，待得良匠視出掘起便遠離了塵垢。）
得處無偽，損中有益，順逆吉凶，君子得吉。此籤如玉在泥之象，凡事遇貴則吉。
靈籤之曰：如玉在汙泥中之象。如獲良工貴人一舉。牽成時。出汙泥則。可獲吉也。亦即是表明君之今也。咫尺眼前之雲撥開即得見日者。時運將到者。曰：得處無偽損中有益順逆吉凶君子得吉之籤。
交易－成合 婚姻－成 求財－冬吉 自身－秋冬吉 家宅－不安 六畜－平 田蠶－祈福 尋人－見 行人－至 六甲－虛 山墳－安 訟詞－不利 疾病－祈福 失物－阻 移徒－守舊
詳解：此簽有”忠言逆耳”之意。意味當事人，飲水思源。從小到大，我們身邊多少會有關心自己的人。諸如父母、師長、朋友．．．等，或許心直口快直言不諱，但應知忠言逆耳，其用意無非是希望我們行得正、坐得穩，不致產生偏差的行為。應時刻抱持感恩的心，珍惜圖報、用心體會。切勿輕視忽略，或視為理所當然、不放在心上。免得忽然有一天，關心的人不見了，離開了，才猛然領悟對方的語重心長而愧嘆思念，到時豈不徒然，空留遺憾。
你所求的是事業，交易－成合 求財－冬吉，不必灰心，應該是冬天能有財運，注意抓住機會！
第十六籤 中籤卯宮 古人葉夢熊朝帝 求事業請幫助解籤 謝謝
十六籤補充:
詩曰
愁眉思慮暫時開。啟出雲霄喜自來。
宛如糞土中藏玉。良工薦舉出塵埃。
■藏玉本作戴玉。
■薦舉本作(缺字)舉。有作一舉。
詩意→此卦陰陽和合之象。凡所謀皆吉也。
解曰 得處無失。損中有益。小人逢凶。君子順吉。
家宅→不利。■漸安
自身→秋冬吉。
求財→成。
交易→成。
婚姻→成。
六甲→虛驚。■有寶。
行人→至。
田蠶→祈福。
六畜→平。
尋人→見。
公訟→不利。
移徙→守舊。
失物→阻。
疾病→作福。
山墳→安。
卯宮解意:
自身——春夏無氣。平平守舊。秋冬大吉。有財喜。
求財——春夏平平。秋冬可喜。可望大吉。
交易——己酉五月成就。有貴人。
此卦有撥開雲霧見明月之象...收穫的不會再失去,如若有損,損中也會得益。但切記的是，小人逢凶。君子順吉。做人一定要腳踏實地，安守本分。
姻緣籤解籤 - 觀音靈籤16中籤，《葉夢熊朝帝》女友現在跟別人了,我還有機會嗎?
從籤文意思理解，有些事情需要自己從內心深處想開來，比如緣分究竟因何而來，又是因何而去，此種因果有時候並不像表面展現的那樣。能想通這些道理，那麼不管目前如何變幻，你的心裡會明鏡一樣明亮，就不會陷入其中難以自拔。。
是你的終究會得到，不是你的得到了還是會離你而去不見蹤跡，芸芸大世界，誰是誰的希望？誰是誰的痛劫？
呵呵，其實籤文裡說，你的情誼會有人理解的，你什麼時候被人慧眼識中，什麼時候就會脫離這種相思苦難了。。
求解籤，第十六籤，中籤，求姻緣. 20分
籤題是個典故，葉夢熊是明朝嘉靖年進士。萬曆年間，葉上朝晉見神宗皇帝，求領兵討伐邊寇。
籤題就能說明這是個所謀皆吉的中籤，可以說是陰陽和合，得處無失，損中有益，小人逢凶，君子順吉。
把籤文直白點解釋就是：先把憂愁思慮放到一邊去，暫把眉頭舒展下，如同撥雲見日般喜氣自然會來的；這正好像糞土中埋藏了塊寶玉，自然會有良工巧匠發現並進獻寶玉出塵埃的。
結合樓主的實際，就是分手彆氣餒別報復，只要不存壞心而走正道，會有撥雲見日的人，帶你去你的“真命之人”身邊的。
補充：籤蓍占卜之事皆是如此，不可盡信；我給樓主的建議就是：不管如何，持身禒道是絕對必要的，萬不可走向反面；心存善念而順其自然，不管是這段感情還是下段感情，結果總會是撥雲見日、豁然開朗的。
求解16籤求子中籤卯宮 古人葉夢熊朝帝 請幫助解籤 謝謝
這籤你可以在網上查到解籤。
我的理解和他們不一樣。他們是多數，所以你就多看一下他們的答案。
觀音靈籤十六籤→中籤→古人→葉夢熊朝帝（求解）
佛說阿難分別經
“為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。”
一些民間的誤解和一些假託，會讓人把算命，風水，抽籤，香譜，聯絡到佛教的身上，其實這並非佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實最簡單的思維，同時出生的人中命運大多不盡相同，大多數知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，難道能說，這是八字的功效嗎？至於觀音靈籤，其籤文更多的則是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相徑庭，相信一些寺院有他們的互因和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，但當我們瞭解了事實真相，為什麼還不捨離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告訴眾生認識生命，改變命運，只有擁有佛陀的正見，才能擁有幸福美滿的人生。
慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法，生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道，而未能依教奉行，則是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。
“ 中籤卯宮，古人葉夢熊朝帝”是什麼意思
古人典故:
葉夢熊是明朝嘉靖年進士，為人有膽識，忠貞愛國，厲磨年間，承恩在邊疆地帶滋攏，造成社會不安寧，可是卻沒有人敢前往平亂。夢熊極為憤慨，親自上朝晉見神宗皇帝，要求領兵前往討伐，為國效勞。
此卦有撥開雲霧見明月之象...收穫的不會再失去,如若有損,損中也會得益。但切記的是，小人逢凶。君子順吉。做人一定要腳踏實地，安守本分。
求解觀音靈籤第16籤 姻緣
觀音靈籤第16籤
中籤卯宮：【葉夢熊朝帝】愁眉思慮暫時開，啟出雲霄喜自來；宛如糞土中藏玉，良工一舉出塵埃。
詩意：此卦陰陽和合之象。凡所謀皆吉也。（藏玉本作戴玉。薦舉本作(缺字)舉；有作一舉。）
解曰：得處無失。損中有益。小人逢凶。君子順吉。
家宅→不利。■漸安
自身→秋冬吉。
求財→成。
交易→成。
婚姻→成。
六甲→虛驚。■有寶。
行人→至。
田蠶→祈福。
六畜→平。
尋人→見。
公訟→不利。
移徙→守舊。
失物→阻。
疾病→作福。
山墳→安。
故事：明朝。嘉靖年進士。萬曆年間。葉上朝晉見神宗皇帝。求領兵討伐邊寇。