陵園風水?
公墓風水的選擇要點
公墓主要是指人去世後,將遺體或骨灰式遺物統一集中到一個統一的地點。這是人類發展歷史上的文明和進步。古代中國人很早就認識到人類對自然的依附、順應關係,衣食住行,生老病死都與自然息息相通,必須和諧相處,人脫離了自然就會出現問題。人們在對自然的總結中產生了風水的思想,“入土為安”、“天人合一”是這一思想在喪葬上的反映。“葬”字,形象地說明了這一觀念:死後入土,上面覆以植物。今天可以在很多墓地看到,祭奠活動後人們把鮮花灑落在墓碑上或在墓碑周圍種花植樹,“葬”這一古老的傳統習俗仍然延續。 當代人越來越重視居住環境,購屋置地之前要選位置,看周邊,那麼應該為故去的人選擇什麼樣的“居住環境”呢?尤其是當前墓地以公墓的形式集中安置,許多人心中都希望能為逝去親人選擇一塊風水好的福地。隨著葬事改革,城市公墓成了死者的最後歸宿,居住在城市中的人一般為了便於今後祭拜先人,選在公墓區埋葬親人。隨著城市人口的增多,現在很多地方成片開發成公墓園,千萬別認為整片公墓園風水地都一樣或者差不多。其實不然,只要方位不同,具體穴位點的山形山勢不同,那麼風水的吉凶程度也不同。穴位點的山形方位即使相差了一點點,吉凶程度便相差十萬八千里。在風水學上,我們把山脈〔或河流〕叫作龍脈,在龍脈上有許多的吉利穴位,也有很多的凶險穴位,還有更多的平常的無大吉、也無大凶的穴位。我們點穴的目的,就是要吸取龍脈所蘊藏的能量,而任何事物都具有兩面性陰陽性,龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和凶險能量之分。根據風水原理,初步確定公墓園中風水地的位置。在龍脈一致的情況下,認真仔細觀察公墓園的前後左右,選擇最中,最能接受到龍氣吉穴。因為在公墓中穴所受龍氣的強弱程度是直接關係到子孫後代的富貴貧賤。最後在穴位上去看明堂,水路,砂向等是否合局,這是公墓點吉穴最為關健的一步。除此之外還要避開以下不利因素: 1、要暖(即藏風聚氣),即所選之穴要避風,儘量尋找沒有風或風小的位置。 2、量避免穴前有小溝而水流直去,成為牽牛水,導致後代損丁破財。 3、因公墓大多以梯田形式開發,後排的墓地貼近山壁,易為淋頭水或射穴水所害,後人易因此 而傷丁,破財或患上奇證。 4、太近樹木也不佳,因樹根的延伸而搔擾棺木而使後代不安。 5、要避開黃泉線度,因為收到黃泉水會退產傷人,決不可用。 6、不可取空亡線度,因為線度空亡會使後人敗退。 總之,選好吉穴後,依來龍及前後左右的砂水,儘量利用位置,結合仙命,年運來立最佳的向,才能使後代子孫獲得最吉的效果。由於我們的古代沒有現代這種公墓,而風水學卻是古代流傳下來的,因此我們一定不能死板硬套、斷章取義,要在掌握易經風水學精髓的基礎上與現代社會的文明相結合,實現真正的“古為今用”。牢牢記住——太極是其大無外,其小無內的。下面是諸城姜總邀請我去為其父親和爺爺選擇墓穴時拍攝的相片,位置在諸城的蓮花山公墓。第一:早上5點鐘出發,這是蓮花山公墓大門。(董焱)第二:進入公墓首先是橋右邊的蓮花,左邊的水池正在修建之中。 (董焱)第三:由公墓上方向西南方向拍攝的荷花橋(大門處) (董焱)第四:上山的路,有工人正在這裡建設工程。 (董焱)第五:整體乾淨的公墓。 (董焱)第六:一個不起眼的小地方只有幾個墳,卻在這裡找到了水線。藏風聚氣的小地方。 (董焱)第七:水線繼續往下延伸至大門處的荷花池(裡面可是大有文章的呀)一個不起眼的小地方只有幾個墳,卻在這裡找到了水線。藏風聚氣的小地方。 (董焱)第八:天意如此呀。我找的這個小地方,東北艮位正在修建一個小水池。 (董焱)第九:這個空置的墓穴前面有棵綠色的植物正在向裡面爬去......餘下全文>>
如何選擇好的公墓風水
現在由於國家殯葬事業的改革,在大都市周邊地區很難找到屬於自己的一個地方,取而代之的大部分都是公共墓地,那麼如何選擇公共墓地呢?又如何才能在公共墓地裡面找到適合自己家人使用的那一塊地方呢?是很多當兒女的朋友們最頭疼的一件事情,今天楊老師就重點談談這個話題,供朋友們借鑑。 公墓主要是指人去世後,將遺體或骨灰式遺物統一集中到一個統一的地點。這是人類發展歷史上的文明和進步。當代人越來越重視居住環境,購屋置地之前要選位置,看周邊,那麼應該為故去的人選擇什麼樣的“居住環境”呢?山川有靈無主,屍骨有主無靈。若把有主無靈的屍骨葬到相當好的有靈無主的山川上去,則可使無靈的屍骨有了靈氣,無主的山川有了主人。這在“風水”學上叫“理氣”。理氣好對後人會有極大的福廕,財、丁、貴、壽均可於此而出。隨著城市人口的增多,現在很多地方成片開發成公墓園,千萬別認為整片公墓園風水地都一樣或者差不多。其實不然,只要方位不同,具體穴位點的山形山勢不同,那麼風水的吉凶程度也不同。穴位點的山形方位即使相差了一點點,吉凶程度便相差十萬八千里。一、如何來選擇墓園(陵園)的風水地呢?1、要先知道公墓的風水的龍脈從何地來?墓園中風水的龍氣沿什麼方位行,所選擇的風水必須是龍氣能行到的方位。龍氣沿什麼方位行, 是死龍還是活龍。有的甚於不是龍脈,而是護砂。簡單地講,龍脈是很有氣勢的,生龍活虎嘛,穿山過峽,奔騰有勢,草木茂盛,土肥氣壯。而護砂則不是,很平穩,緩緩而進,毫無生氣,而且貧瘠無毛。2 、觀看公墓園的風水有沒有主山、少祖山、太祖山。有條件的話必須選擇有主山、少祖山、 祖山等背山龍脈的公墓園。3、公墓園風水的青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素,這些因素符合風水山的要求。有好多公墓是建在山溝中間,看似山抱水環,其實,正好是兩山中間的大溝中。公墓裡的流水,也正好是“漏腮水”。所謂漏腮水,顧名思義,從“臉腮”漏出去的水。也就是說,流水是從公墓的兩邊直射而下,沒有抱住和環繞的水。4、公墓園的風水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低,水的方位、遠近等。5、還有風水地的地基很多是人造的,必須弄清地基情況。6、墳墓就是陰地,如果這快地方一年四季見不到陽光,叫陰氣過盛,不管外環境如何如何好,這個地方也不能選,選此地必然男丁稀少,女人憂鬱。陰宅也需要好的陽光照射條件,有和諧的陽光照耀,是具備好的風水條件之一;7、建築在山的稜角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選,容易帶來勞苦之凶相,甚至是敗家之勢;8、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選,是為凶相,主其家中經常有病弱者出現,所以選擇墓地時,應該要避免這種地形;9、上面有高壓線通過的墓地不能選,受高壓線磁場干擾,選者主家運衰退,後繼無人;10、靠近公墓牆根的地方不能選,選之容易有爭議,後代人矛盾不斷;11、要選擇一平米以上的,有邊有線,且會形成直角的地方,為吉相。 儘量要在墓地建造界線,沒有界線的墓穴,主很容易與他人發生糾葛;12、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇,選擇會有佔別人家陰地的嫌疑,家人會出現靈異上身的現象;13、陡峭的山體上,骨灰牆上的墓穴不要選,有的公墓地方為了節省土地,建設所謂的骨灰牆,或者在陡峭的山體上建墓穴,往下一看,又深又陡,這樣的墓穴不能選,選擇會家庭沒有根基,人氣財氣敗落;14、在整塊墓穴周圍要有黃土花草,不能全部鋪設石板、水泥、石頭,主其家中入不敷出,是為散財之凶相,風水石山見土為貴,沒土的公墓不長一點花草,是個凶地。以上是公共墓地選擇報恩福地的一些小常識,沒有過多的專業的風水理論,朋友們一看就懂,這些......餘下全文>>
請問【如何選擇好風水的公墓】
在進行公墓風水勘驗和點穴時,因公墓中成千上百個墓穴一行行一排排有序地排列著,許多風水大師進入公墓後,根本就無從下手分析一個墓穴的吉凶祝福,不能區別緊臨的兩個墓穴的好壞,而這個問題產生的根本原因,除了風水理論上的正誤差別外,還有一個主要的原因就是思維方式有問題。
其實,在公墓中勘驗墓穴吉凶和點穴,和在非公墓地點點穴勘驗墳墓的道理是一樣的,只是在公墓地點點穴和勘驗墳墓時,只要把穴點前後左右凡是和穴點格局形態相同的那些墳墓當作沒有、當作不存在、當作地平面看待就行了。而凡是那些特殊高起的建築或山頭或墳墓就必須的當作砂來看待,而那些低凹的坑或小山溝就必須的當作水來看,一句話:凡是在公墓地中顯眼的特殊的事物必須的當作砂或當作水來看待,而那些沒有任何特徵沒有任何特別能量的墳墓當作沒有看待就行了。
這也就是說:以穴為原心,如果近處沒有特殊的能量的事物,那麼就從原心開始一直向外前進,一直到出現有特殊形狀的事物出現為止再論砂水,在特殊形狀事物出現以前的那段距離上的所有墳墓就當作地平面來看待。只要思維上轉過了這個彎,那麼公墓風水的斷法與普通地的墳墓風水斷法是完全一樣的。只要你的風水理論正確,那就絕對不會勘驗錯誤,也絕對不會點錯穴位。
我們知道,任何事物所蘊藏的能量都是一定的而不是無限度的,同理,公墓這個地方的砂水所蘊藏的吉凶能量也是一定的,不是無限量的。在這個一定能量的公墓地裡,搶風水的意義就十分地重要了。為什麼這麼說呢?先給大家講個道理:某山洞裡有一千公斤金銀珠寶,同時有一百個人從家裡出發去這個山洞取寶,你認為誰會搶〔不能相互打鬥爭搶,只要是手碰到的就是自己的〕到的最多呢?你認為誰又搶不到一點呢?不言而喻,第一個進入山洞的人搶到的最多,而最後進入山洞的那個人一定什麼也不會搶到的。同理,如果前邊有一個地雷,也同樣是第一個踩上的人遭災,而後邊的人就是再踩在這個地雷的點上也不會有災了。當然,這裡邊還有一個找到找不到山洞或踩上踩不上地雷的問題。明白了這個問題,也就是應該能明白公墓地搶風水的重要竟義了吧。
在公墓地搶風水,其道理如下:1、 在風水學上,我們把山脈〔或河流〕叫作龍脈,在龍肪上有許多的吉利穴位,也有很多的凶險穴位,還有更多的平常的無大吉、也無大凶的穴位。我們點穴的目的,就是要吸取龍脈所蘊藏的能量,而任何事物都具有兩面性陰陽性,龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和凶險能量之分,如果我們把穴位點在了吉利能量的點上,那我們吸取的就是龍脈吉利的能量,我們的子孫後代就會富貴昌盛;反之,如果我們把穴位點在了凶險能量的點上,那麼我們吸取的就是龍脈凶險的能量,我們的子孫後代就會貧窮潦倒後繼無人;而如果我們把穴位點在了無大吉也無大凶的平常能量點上,那麼我們吸取的就是龍脈無吉無凶的能量,我們的子孫後代就會平平淡淡做個普通老百姓。
所以說,要想讓亡者的子孫後代富貴昌盛,就必須的在龍脈上找到吉利的穴位,而在公墓地裡,因安葬的死者很多很多,也許吉利的穴位早已被他人所佔有,就算是吉利的穴位還能找到,也很可能你就是那個找到了藏寶的山洞但卻是那最後一個進入山洞的人,同樣你會一無所獲。這也就是說,要想讓子孫後代富貴昌盛,最好還是不要選擇公墓。不過,話又說回來,如果只想保平安保後代安寧平靜生活的話,那麼在公墓地裡,只要避開凶險的穴位就可以了,而且如果你不是最先進入墓地的人家的話,如果墓地裡80%都被他人佔用的話,那麼就算是把祖先葬在了凶險的穴位上,也不會發生特別巨大的災難,因為龍脈裡凶險的能量大部分已經被他人吸取掉了,可是如果葬在了最凶險的那個穴位上的話,也同樣會有......餘下全文>>
怎樣選擇公墓陵園風水
公墓陵園的風水及環境是任何一個購建墓碑的客戶都非常關心的問題,甚至是首選問題,在這裡我們為您做一個介紹,考察一個公墓陵園的風水及環境主要從以下方面: 1、公墓陵園的自然環境。從地勢上講無非是山地或平地。兩種地勢各有特點:山地曲徑通幽、別有洞天,平地視野開闊、規整肅目,如何選擇要看您的喜好了,只要幽靜、清新、優美就可以了。2、公墓陵園的管理服務環境。這方面您著重要考察的是公墓陵園的環境衛生狀況。看看公墓陵園內無論是園區還是墓區是否乾淨整潔,有無垃圾、殘枝敗葉等雜物。如果狀況好,說明這家公墓陵園基本的管理服務是好的,反之您則要謹慎一些了,您將親人安放到不能保障基本衛生的陵園,想必您的親人也不能得到很好的照顧。同時看看這家陵園的綠化美化環境做得怎樣,花草樹木是否有人經常修剪維護。
如何選擇公墓風水?
隨著葬事改革,
城市公墓成了死者的最後歸宿,
居住在城市中的人一般為了便於今後祭拜先人,
多選在公墓區埋葬親人。 如何在公墓區為親人找一塊風水寶地?這是我遇到不少東家提出的問題。因為他們心中總想在為親人找一塊風水寶地的同時,也給健在的後人起到庇護作用。於是,不少人認為公墓區的風水寶地在高處,越高越好。因為葬在高處,顯得地位高,有氣派。生前有錢有勢是人上人,死後豈能屈居下方呢?因此,公墓位高處往往價位高。在我們贛州黃龍公墓價高的竟達成10萬元左右。其實,位高處往往沒有護砂,孤陽不長,孤陰不生。與“藏風得水”以及“內乘龍氣,外接堂氣”之原則相悖。葬在高處,生氣不聚,噫而為風,那能藏風得水? 如何定公墓水口 水口是看風水的首要條件。入山觀水口,登穴看明堂,這在公墓風水中也照樣通用。比如偌大的公墓區所佔的山頭不同,所選穴位的高低有別,就產生了水口不盡相同的現象。水口的確定還是以所在位置的水平線與羅城缺口水口砂的曲線的切點,即為水口。因此,不同的山頭就有不同的水口,並非偌大的公墓只有一個水口。 如何確定墓穴 一個好的風水格局也是來龍之氣勢要盛,墓地兩側要有護砂,密集墳地中要選一個依脈線下來的穴位,因為這是龍氣旺盛之處。這就要有經驗來判斷。也不可選在龍之過峽處,因為《葬書》中說過:童斷石過獨,不可葬也。穴位明堂要大,但是羅城要環抱才聚氣。隨龍水要收到生旺水為佳。
如何看墳墓風水
尋龍點穴看向首,?生老病死,難逃宿命,祖先入土為安,入福地為安,因為墳墓風水好壞對後代子孫的財、丁、貴、壽,有不可估量的影響;好墳風水寶地難尋,如何利用風水知識尋得一塊好穴呢?看墳墓風水墳墓遇吉水則發在風水學上,我們把山脈或者河流叫作龍脈,在龍脈上有許多的吉利穴位,也有很多的凶險穴位,還有更多的平常的無大吉、也無大凶的穴位。掌握目的風水,可以尋找到好的穴位,吸取龍脈所蘊藏的能量。龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和凶險能量之分,如果我們把穴位點在了吉利能量的點上,那我們吸取的就是龍脈吉利的能量,我們的子孫後代就會富貴昌盛;反之,如果我們把穴位點在了凶險能量的點上,那麼我們吸取的就是龍脈凶險的能量,我們的子孫後代就會貧窮潦倒後繼無人。水是龍之血脈,砂水交匯,陰陽交合,水是非常重要的。出口水最好是彎環屈曲迂迴深聚,要有羅星,游魚,北辰,華表,捍門,龜蛇,獅象等獸星,關攔重疊守護水最吉。水法有很多,有三合水法,九星水法,十二支水法,有離乾艮兌卦水則吉,坎坤震巽卦見水則凶的過路陰陽水法等等.水法多種,公說公有理,婆說婆有理,出現極其混亂真假難分,一旦用上,就會給主人帶有無窮的災難,輕者破財病傷,重者家破人亡,所以風水學靠的是真材實學的本事,來不得半點虛假,否則會害人害已,危害社會,造成不可挽救的嚴重後果,總而言之,以上這些水法應驗情度極低。看墳墓風水要點墓地風水講究大自然的格局配合,講究乘龍之氣,以龍行氣脈的聚集點為穴,配得全域性之勢,朝案以及山水之護欄而得天地之靈氣。均為天地自然生成之物!看山先看水,有山無水休葬地,山管人丁水管財。1、靠山近水山主人丁水主財,擇山可以令後世人丁興旺,擇水可以令財源滾滾。石為山這骨,水為山之血脈,山有了水才有關生命,沒有水的山就彷彿沒有靈魂,所以前人云:有山無水休尋地,來看山時先看水。2、前朝朱雀、後靠玄武、左右抱穴左青龍右白虎,前朱雀後玄武是擇地首選。這是風水對墓地的周邊地形的總結,實際上就是四面環山,中間是一個寬敞的盆地,風水所講的穴就是在這個盆地裡。3、屈曲蜿蜒直則衝,曲則順。道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲,曲徑通幽就是好格局。4、明堂開闊登山看水口,入穴看明堂。明堂開闊,生機勃勃,才能前途無量。反之,墓地不宜設在窄小侷限的山谷。5、墳墓忌諱在樹根的上方,否則會使死者不能夠安息,從而風水也就不可能會好了,這是由於樹木逐漸的再生長,它的樹根則是長得最快的部位了,因此它的生長會產生很多的聲響從而影響到死者。1.決定你出生時的陰宅風水一般為你出生時離自己最近的祖上墳墓風水。有些四世同堂的人,老爺爺還健在,就得分析上一代的墳墓風水了。這時決定你出生時的陰宅風水的影響。而老爺爺、爺爺、父母的墳墓風水是決定你生存過程當中的吉凶運氣,包括你的配偶和子孫。爺爺如果在你出生前死亡,那麼對你的影響最大。2.有些老爺爺死亡早,離自己相距五六十年,那麼就屬於遠水,由於時間還不算久遠,對後世影響的作用力還較強,就這些作用力對對一個人的影響力在實際中的效果也是差別較大或很大的。3.有些人物的風水磁場十分強烈,可以影響後世人幾百年或幾千年,主要為大正派人物和大反派人物,主要為開國皇帝和功臣、大聖賢、大偉人、大惡人、祭奠成神仙的先人和古人。仔細分析它的風水,便可知其後世子孫幾百、幾千年的盛衰。
墓地風水的朝向有何講究
你的提問,涉及面很廣。都有相互關聯。是難以回覆的。
陰宅要看很多。
原勢,察形,怪味,穴病,峽論,分龍,砂水,明堂,餘氣,水口,望氣,葬旨等等。
風水學有云:地不絕人,水絕人,水不絕人,向絕人;可見墳墓朝向風水的人重要性,坐山向首如是空亡線則是大凶。朝向錯誤對主家不利的,有些可調,有些要遷墓。
墳墓朝向要接生氣
晉代大風水家郭璞在《葬書》中曰:“氣乘生氣也”、“氣乘風則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。風水之法,得水為上,藏風次之”《葬書》曰:“夫陰陽之氣噫為風,升為雲,鬥為雷,降為雨,行平地中而為生氣”。生氣是陰陽二氣輪迴週期中的一個環節,陰陽之氣執行不息,不斷變換成風、雲、雷、雨及生氣等表象。“五行之生氣,行乎地中,發而生乎萬物。”當生氣露出地面,升入空中,就變為風,風被吹散蕩盡,因而無法利用,故為了將生氣聚止於某地,有必要防止生氣蕩散。只有環繞吉地的層層山巒才能遮擋住風,只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。
墳墓朝向風水可調要求
俗話說:“陽陽不上手,有腿不能走。”
首先,看來水去水,是左旋水還是右旋水,水口為證,必須以長生方為來源,向為旺衰方,流去為死墓絕之方。若堂局以右水倒左而來,立地盤正針壬山丙向,水口出天盤乙辰方而去,右天盤架線過巳字,為丁火陰局,逆行,則得右邊的庚酉方長生水發源,丁未方的冠帶水,丙午水和臨官水上堂,旺於巽巳方,為生來會旺,拔生旺水上堂,合局合法。
一、調的角度不大,在九度之內。
二、水法不能變,左倒右的調後仍是左倒右,即橫水局還是橫水局,且方向不變。
三、風水先生要有足夠的風水功底與實踐經驗。
八大富貴墓地風水朝向
陰宅墓地風水在選址上最重視風水方面的考慮,對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝都有一定的格局安排和講究,包括基址的地質、水文、朝向、土壤的要求,尤其是與自然山川景觀渾然一體,達到極為巨集偉完美的境界。
1、老陽穴得位出煞局
坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,對面有峨眉山案,坐乾宮為得位,子孫富貴,位列三公也。
2、老陰穴得位出煞局
坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方頂龍,如葬,即為得位,富貴綿長,人丁大旺也。
3、太陽穴得位出煞局
坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前見蝙形案,坐於甲、卯為得位,子孫永遠佩金魚,富貴雙全,威德遠震矣!
4、太陰穴得位出煞局
坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,當面天馬山作案,坐巽巳本宮,子孫富貴多財祿,若坐巽巳為得位矣!
5、中陽穴得位出煞局
坐坎向離,左水倒右出丁方,當面有塵峰,名既濟穴,坐坎宮為得位矣,頂龍如葬,以左邊進神水上堂,出大富貴。
6、中陰穴得位出煞局
坐離向坎,左水倒右出癸方,當面有云水大案挨金剪穴,結穴多成火字形,離龍大拜,故主貴,必要雲水壓穴星,離為以,外明而內暗,居南方為得位矣!
7、少陽穴得位出煞局
坐艮向坤申,右水倒左出丁方,對面三臺案,坐艮寅為得位,結穴自土星角出,收右邊進神水過堂,必定人丁大旺,富貴雙全。
8、少陰穴得位出煞局
坐庚向甲,左水倒右出乙方,當面玉尺案,結穴窩中出乳,其卦上缺淺凹腦,然後必有鬼睹祿山,若坐庚酉為得位,財丁兩旺,科甲滿門矣!
墓地的入口,以朝向南、東南及東南偏南為吉相。風水學經書說:氣有風吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失,用界水限制它不再執行,所以把它叫做風水。風水的法則,得水最好,能藏風是第二個要求。為什麼這樣說呢?因為即使是盛大的氣執行還有它的餘氣止息,雖然零散但深氣也有聚集的地方。經書說:水流在土外,叫外氣。外氣橫行成為界水,土內的生氣自然止聚,說的正是這個意思。經書又說:淺......餘下全文>>
公墓有風水講究嗎? 10分
墓地風水最好是現場看,如果不能現場就只能用奇門遁甲起盤了
網上溝通最好有詳細的各個方位的照片和說明,也只能說個大概
墓地風水,主要講求幾點:一是來龍,二是水口有情,三是案山
福地福廕後人,好的陰宅風水會給家族的子孫帶來意向不到的好運
當然城市裡的公墓不可能都符合那麼多,這個要起盤分析了再說
上海哪個墓地的風水比較好?
墓園風水應首先看:是否依山傍水,此可保陰陽之氣順暢。二:墓園大門必須向南。三:墓碑須向南向陽。四:墓地周邊有寺廟或古剎甚好,可壓制其之陰氣,揚其之陽氣。 上海公墓中,風水大師去過評價最好的當屬奉賢區的上海永福園陵。無論從風水山水結構角度,或是從陰陽風水學的學術角度來看,永福園陵都是上海地區風水最好的一個。而風水的好壞,直接會影響到後代的運勢。所以購買墓地風水極為重要。
怎樣選擇公墓陵園風水
一、墓地風水吉凶如何選擇墓地最佳風水
1.坐山立向凡坐山立向,先要觀山水堂局是否完美,即要來龍之入首處山不氣蓄,形止聚氣,有山有水,山管人丁,水管財富。福力厚薄,由堂局之完美大小而定。勾搭小地,福力較薄,完美壯觀,福力較厚。巒頭決定後人之成就,向水決定後人之財富。山勢走向,一脈相連,中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔,那就是認錯山勢。所謂來龍入首之處,就是山勢之盡頭。
2.周圍建築選擇墓地一定要注意周圍的建築,如果墓地滴有建築,如橋樑、村莊,火窯、工廠等,一定要在明堂外50-100米,名叫外案山,都為吉祥之物,十年之久家人必有小功名出現(或大學、中專、鄉村十部等),如離墳明堂3-10米為凶象,其家人時運不濟,破財連續,如果四方全有更有驗證。還有不能建造墓地的墳墓是神前廟後,如要選此地叫做佔神靈風水,會引起神鬼之怒,其家凶禍無比。3.周圍橋橋如果不出現在向前水口之內,在100米之外無害為吉,反之如果在15米之內,有橋口對著墳構成直線,在左方為龍吞人不吉,如果在右方位為虎得食也不大吉祥,四方以此類推。如在陽宅的西南角出現上述情況事發更凶。
二、 選墓地風水忌諱講究
1、首先要選地,必由福東主家有決斷能力的族長等人隨同真正專業法師擇定新的墳塋風水吉地;
2、法師對地上風水與地下風水都要面面顧及到,地上風水以砂水理論為原則,地下風水以見黃色土質較好;
3、穴(墓坑)穿好後,用多層黃紙鋪到穴下平面上,用七星錢(古代興旺帝王之錢幣)壓黃紙上,然後用松香沫撒到黃紙上面點燃,俗稱暖坑,以盡後輩之孝心,換取先輩辛寒撫養之恩,又為暖穴以使吉氣來的快,詣在後人速發福;
4、陰宅立向,只用天干,不用地支。而材之大頭以乾、震、坎、艮為上,故大頭以乾、震、坎、艮方位最好;堂前忌見刑沖剋破穿割箭射八種惡水。
5、忌見惡水(俗稱軟錐),因為衝死者背部位,對後輩多有不利趨勢;
6、忌見硬塊石頭(俗稱硬錐),以示後輩窮而硬,此也稱為犛牛地;
7、忌見螞蟻(俗稱活錐),因螞蟻吃掉死者的骨肉,對後輩有害無益;
8、忌見棺上加棺(俗稱死錐),此凶對死者害處較大亦對法師有害;
9、忌有寒風洞,試探有無風洞方法:用燭點燃對著洞穴口,如燈頭不動則用,如燈滅為風洞,用則必殃(應災之人事按砂水吉凶斷)。如此穴可用則再嗅味,如乳味則為貴地,定財官印及子媳必佳,有異味則有吉也減力;
10、對下葬排列要有主次之分別:即東為上位,西為下位;東北為上位,西南為下位;北為上位,南為下位;西北為上位,東南為下位;(按後天八卦陽性位為上位記)。如一夫兩妻下葬應夫在上位,先妻次位,後妻又次位、以此類推。
三、 怎麼看墓地風水最好
1、在建造墳墓的時候,首先需要選擇墓地,墳墓是屬於陰極地方,如果選擇在見不到陽光的地方建造,整個家族的運勢就無法好起來。
2、地貴平夷,選擇平地就是最好的,古代人建造墳墓都會需要靠山的,在山裡面找到陽位,就是需要在平坦開闊的山中,而不是懸崖峭壁上。所以選墓地位置一定要平。
3、好的墓地必須要有龍脈,龍脈指的是能夠見到光的山。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓,意思就是有山神鎮壓,野鬼不敢前來打擾。好的墓地,一定要有水,山位陽,水為陰,要做到陰陽調和。雙水環繞,真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的,就是因為這個。有山有水有植物,那才是比較好的墓地風水寶地。
4、墓地不能夠選擇在低窪位置上,最好是地勢高一點,這樣能夠防止雨天漏水,免得難修補。
5、墓地風水如果夾拱的山較低,這樣的墓地是發科甲之地,後代人能讀書當官。如果水流走的方向沒有什麼山來關攔夾拱,是一馬平川之地,那麼這樣的墓地是下等......餘下全文>>