推背圖預言中國總統?
關於中國推背圖中預言的世界末日？
中國《推背圖》預測的2012年將要發生的事 一陰一陽 無終無始 終者自終 始者自始 頌曰 茫茫天數此中求 世道興衰不自由 萬萬千千說不盡 不如推背去歸休 金聖嘆：一人在前，一人在後，有往無來，無獨有偶，以此殿圖其寓意象深遠。蓋無象之象，勝於有象，我亦以不解解之，著者有知當亦許可。 圖樣： 兩個男子，一前一後，後面的在推前面的背部。 讖文曰：“一陰一陽，無終無始，終者自終 始者自始” 所謂萬物創造以來，自人眼看來，似乎是靜止不動，無終無始，如同日月，萬代如斯。但實際上，事物都有所始，亦有所終，終者自終， 始者自始。這是萬物的演變規律。 頌文曰：“茫茫天數此中求，世道興衰不自由，萬萬千千說不盡，不如推背去歸休” 那麼，這個演變的規律，“終者自終，始者自始”的規律從那裡可以求知呢，從這個《推背圖》可以求知，一切都寫在這裡了。看了《推背圖》可以發現，事物的演變，世道的興衰一切都隨天意而定，完全沒有人的意志可以做主，所謂“世道興衰不自由”者之謂也。不自由，是指事不可以自由，人也不可以自由，只可以由天意自由。 《推背圖》在這裡強調，萬事由天不由人，萬事已由天定，事物本身奈何不得，人也奈何不得。 《推背圖》又說，這個天定的“天數”，已都寫在《推背圖》裡了。 《推背圖》的這些觀點與《聖經》的觀其實是一樣的，《聖經》說，歷史是由神策劃引導的，一切盡掌握在神的掌控之中。歷史的所有事件都不是偶然的，背後都有神的旨意。《聖經》所描寫的歷史和預言人要走的道路，都反映著神的意志和安排。近代宗教改革的旗手卡爾文說，神在創世之前就把一切都預定好了，小至我們人生的道路，大到人類乃至整個宇宙空間的演變和歷史，無不在神的預定中。 《推背圖》與《聖經啟示錄》的接軌： ——對人類末世和結局作了相同的預言 自中國選舉出第一位民選總統以後，經過了我們難以預測的幾百年或更長的時間，《推背圖》把我們帶到了它所預言的人類的末世，在這裡，《推背圖》就與《聖經》的《啟示錄》接軌了，《推背圖》所預言的人類的末世情形，顯現了與《聖經啟示錄》的驚人的相似或相同。《推背圖》與《聖經》的《啟示錄》預言的人類的末世一模一樣，其過程及事件也一模一樣，人類的最後結局也一模一樣。 關於人類末世和最後的結局，《推背圖》和《啟示錄》都說： 人類在末期，將有一場曠古空前的戰爭； 然後是救世主的降臨，平息這場戰爭； 然後是一個空前的美好的和平世界； 然後是上帝對人類的審判； 審判後，上帝帶領他的子民進入一個新天新地。 《推背圖》與《啟示錄》的區別是，《推背圖》不是部基督教作品，缺乏基督教思想，沒有救贖、復活、報應、賞賜等概念，從《推背圖》中讀不出《啟示錄》那樣的強烈的宗教說教。《啟示錄》從宗教角度描繪了人類的末世，主要在於凸現聖經教義的真理；而《推背圖》則立足於對客觀現象的描述，描繪了人類的結局，描繪了世界終結時發生的各種事件。 我們來看看《啟示錄》和《推背圖》對人類在末世的命運所作的同樣的描述。 一,《推背圖》預言：在人類的末世，將有一場曠古未有的世界性大戰，每個國家、每一塊地域，天空、地上、海洋都會被捲入。 《啟示錄》預言：在人類的末世，將有一場全世界都捲入的善與惡的大戰，叫“哈米吉頓之戰” 《推背圖》共六十象，從第五十六象開始，《推背圖》預言了人類末世和最後的結局。 首先是關於人類末世的世界大戰。 《推背圖》第五十六象預言的人類的末世大戰： 第五十六象 己未 讖曰 飛者非鳥 潛者非魚 戰不在兵 造化遊戲 頌曰 海疆萬里盡雲煙 上迄......餘下全文>>
推背圖的預言是不是真的那麼準確？
而今天我們從網上看到的推背圖,是清乾隆年間的舉人金聖嘆評批的版本,原本現仍儲存於臺北故宮博物院中。 臺北故宮博物院因為收藏古物太多，因此不可能把所有的古物一次展覽，她都是有檔期分批展覽，除非是舉世聞名的稀世珍寶才會常態性永久展出。另外故宮裡面的古文物都是不能拍照的，所以就算有展覽，也不可能拿出照片為證。 推背圖，傳聞是一千三百多年前，由唐朝太宗皇帝（李世民）命兩位當時著名的天相家李淳風和袁天罡所作，以推算大唐國運。由於李淳風推算的上了癮，一發不可收，竟推算到唐以後中國2000多年的命運，直到袁天罡推他的背，說道："天機不可再洩，還是回去休息吧!"，既是第60像所述，所以推背圖因此得名。由唐開始一直預言到未來世界大同，當中共包括六十象，六十，代表著迴圈周而復始的意思。 推背圖因為它預言的準確，使歷朝歷代的統治者心驚，一直被列為禁書，直到今日它在大陸依然沒能逃脫禁書的黑名單。我們只有在港臺的一些網站得以一覽它的玄妙。而今天我們從網上看到的推背圖，是清乾隆年間的舉人金聖嘆評批的版本。 推背圖共六十象，除去第一像引言和最後一象結言並非預言外，共有58像預言，從大唐氣數（第2像）一直預言到世界大同（第59像），且每像相接，無次序錯亂。其中在金聖嘆老先生在世的時候已應驗到第33像。一般認為由第三十九至四十七象，是代表由二十世紀中至廿一世紀上半業的中國預言，而且由三十九至四十二象都已經發生。
推背圖預言紫薇聖人，有這回事嗎？？
是有。
而且傳言快要出來了應該。
紫薇聖人只是中國古代的講法。。
世界都傳言東方出聖人，
將把世界帶向和平。
預言上至兩千多年，遍佈世界，
應該是真的。。。
中國傳是紫微星轉世，
佛教說是彌勒下凡，
基督教說是救世主彌賽亞。
耶穌再臨。
伊斯蘭教說是救世主薩爾聖人。。
還有說是救世主彩虹戰士。。
去年很火的俄羅斯火星男孩波利斯卡，
也預言中國聖人將於2013年統一世界。
優曇花兩千年一開代表轉輪聖王下凡，
世界各地優曇花已經開放。
佛教預言彌勒將為轉輪聖王下凡。
季羨林死前和弟子研究出，
彌勒與彌賽亞是同一人。
種種跡象表明中國真要出聖人。
說是該聖人統一三教，
統一宗教與科學，並讓世界
明白所有宇宙祕密。
以上種種跡象也說明了：
該聖人也麼就沒有，
要麼就是上帝。
推背圖 聽說還有兩個預言沒有實現
第五十六象己未 （未來的高科技戰爭形態） 圖：兩個吐火的小人互相噴火 讖曰： 飛者非鳥潛者非魚 戰不在兵 造化遊戲 頌曰： 海疆萬里盡雲煙 上迄雲霄下及泉 金母木公工幻弄 干戈未接禍連天 金聖嘆：「此象軍用火，即亂不在兵之意。頌雲，海疆萬里，則戰爭之烈，不僅在於中國也。」 解：“飛者非鳥潛者非魚”，飛機和潛艇唄。 “戰不在兵造化遊戲”，非接觸戰，網路大戰，遙控機器人大戰，就像玩遊戲一樣。“海疆萬里盡雲煙，”“上迄雲霄下及泉”，核武器爆炸？地球太空三維立體作戰！“金母木公工幻弄”，是幻術戰嗎？“干戈未接禍連天”，武器還沒接觸，就已禍患連天了。而圖形容的是不是機器人大戰？ 帖子相關圖片: 第五十九象 壬戌 （推背圖最後一個預言：世界大同之像） 圖：一文士一手抱竹籤筒，一手拿著竹籤伸出 讖曰： 無城無府無爾無我 天下一家 治臻大化 頌曰： 一人為大世界福 手執籤筒拔去竹 紅黃黑白不分明 東南西北盡和睦 金聖嘆：「此乃太同之象，人生其際，飲和食德，當不知若何愉快也。惜乎其數已終，其或反本歸原，還於混噩歟。」 解：此乃推背圖最後一個預言，世界大同之像。推想機制可能像目前的聯合國，只不過它替代了各國的政府成為唯一的世界政府。“無城無府無爾無我”，沒有城鄉區別，無國界之分，也沒有各國政府了，世界不分你我，真正實現了“天下一家治臻大化”。“一人為大世界福”，是世界總統嗎？“手執籤筒拔去竹”，插圖可能就是描繪這句話，原來是一個竹籤代表一個國家，既然世界大同不分國界了，那些竹籤席位還留它何用！真正的世界政府成立了。“紅黃黑白不分明”，各種膚色種族的人不再分彼此，也可能指各種族的人早已混血融合了。“東南西北盡和睦”，天南地北的人都和睦的生活，世界再無戰爭。 帖子相關圖片:
瑪雅第五預言說2012年是世界末日，而推背圖推出的中國存在的時間遠遠超過2012年，到底孰為真？
一切源於內心，對自己有信念！天道五十缺一，事情總是有變數的
中國七大預言古書的內容是什麼？
《推背圖》、《乾坤萬年歌》、《馬前課》、《梅花詩》、《藏頭詩》、《燒餅歌》、《黃檗禪師詩》並稱為“中國七大預言書”。
《推背圖》
是中華預言第一奇書，傳說它是唐太宗李世民為推算大唐國運，下令當時兩位著名的天相家李淳風和袁天罡編寫的。李淳風用周易八卦進行推算，沒想到一算起來就上了癮，一發不可收拾，竟推算到了唐以後中國2000多年的命運，直到袁天罡推他的背，說道：“天機不可再洩，還是回去休息吧”，因此這本預言奇書得名《推背圖》。《推背圖》共有六十幅影象，每一幅影象下面附有讖語和“頌曰”律詩一首，預言了從唐開始一直到未來世界大同發生在中國歷史上的主要事件。
《乾坤萬年歌》
又稱《萬年乾坤歌》或《萬年歌》為中國民間流傳的著名預言之一，相傳為周朝姜太公所作，每七字一句共一百一十句，文末有“行仁行義立乾坤”“我今只算萬年終”兩句，故稱《乾坤萬年歌》。周是中國歷史上最長的一個朝代，周朝分成西周與東周，以公元前770年為界，後代史家根據都城所在地理位置的不同，將此之前的周朝稱為西周，之後的稱為東周。
《馬前課》
又叫馬前神課，相傳中國三國時代著名軍事家、政治家、散文家、發明家諸葛亮的著作，從字面上講，就是在出兵之前，在馬前面占卜一課，即起卦的意思。講述了自三國時期至“大同”社會的各個歷史時期的卦象，共十四課。
《馬前課》非常好破譯，每個朝代就一卦，這樣往下排就是了。而中國歷史上出現的其他很多預言書，比如《推背圖》，就比較難破譯，因為它講歷史大事，有的時候一個朝代可能有很多大事，有的朝代大事要少一些，不規律。
《梅花詩》
梅花詩與劉伯溫燒餅歌、李淳風袁天罡的推背圖、諸葛亮馬前課、姜太公乾坤萬年歌、步虛大師預言併為中國古代最著名的預言。
傳說《梅花詩》是“北宋五子”之一邵雍所寫，未見考證。
梅花詩體例：一朝一詩，一詩四句。第一句點出龍興；第四句警示亡國。
《藏頭詩》
又名“藏頭格”，是雜體詩中的一種，有三種形式：一種是首聯與中二聯六句皆言所寓之景，而不點破題意，直到結聯才點出主題；二是將詩頭句一字暗藏於末一字中；三是將所說之事分藏於詩句之首。現在常見的是第三種，每句的第一個字連起來讀，可以傳達作者的某種特有的思想。同時藏頭詩是詩歌中一種特殊形式的詩體，它以每句詩的頭一個字嵌入你要表達的內容中的一個字。全詩的每句中的頭一個字又組成一個完整的人名、地名、企業名或一句祝福。藏頭詩涵義深、品位高、價值重，可謂一字千金。
《燒餅歌》
《燒餅歌》相傳為明劉伯溫所著，全文共計1912字，用40餘首隱語歌謠組成，是用隱語寫成的“預言”歌謠，據卦撰詞，從一定的“象數”規律排來，涉及到“讖、象、數、理、佔”的入化應用，也是前人“觀象易佔”的遺著，在民間流傳很廣，影響極深，難於理解，視為神撰。
《黃櫱禪師詩》
《黃櫱禪師詩》是宗教文化中的一部佛教讖緯。四句一段，一段一帝。悟道過程;黃檗在洪州高安縣鷥峰山建寺弘法，並改其名為黃檗山，往來學眾雲集，會昌二年(842年)裴休在鍾陵(今江西)，迎請黃檗禪師上山，安置在龍興寺，旦夕問道，並隨錄日常對話成集，為《鍾陵綠》。大中二年(848年)裴休移鎮宛陵(今安徽宣城縣)，又請黃檗至開元寺，隨時間道，並記綠為《宛陵綠》，即是現行的《傳心法要》大中四年(850)圓寂於宛陵開元寺，賜謐號“斷際禪師”，塔號。“廣業”。有《語錄》、《傳心法要》問世。他的法嗣有臨濟義玄，睦州陳道明等十二人，以義玄為最。...餘下全文>>
推背圖裡預言小日本30年以後要歸順中國？
推背圖有很多版本，據所謂“金聖嘆”評本第45象讖曰：有客西來，至東而止。木火金水，洗此大恥。頌曰：炎運巨集開世界同，金烏隱匿白洋中。從此不敢稱雄長，兵氣全銷運已終。金聖嘆曰：此象於太平之世復見兵戎，當在海洋之上，自此之後，更臻盛世矣。 有人認為此象指中國與日本又有一戰，且會徹底戰勝日本。但此象沒有預測發生時間。以下為有人推論的之前各象所預言事件，你可以自己推測以後之事發生時間。39象：抗日戰爭勝利40象：國民黨失敗41象：毛42象：江青43象：兩岸關係44象：未應驗
預言一下中國未來
那裡，來來往往的破碎衝擊著我，我就像一種小船，飄飄蕩蕩，靠不了岸，但還是竭力的去維持著自己，不讓自己被風浪拍倒。
很喜歡隨性而為，淺薄點就是得過且過，安逸的不想去糾纏任何人，任何事，有一個自己的小小的愛好，就足矣，貪戀與墨香茶盞之間，燈紅酒綠不是我所想所願。