排八字算命?

批八字算命準嗎

算命？很大程度上是看面相。所謂的風水術數、玄黃之言，只是一個幌子。未來的事情，怎麼可能是算命就能算出來的？說起來，算命只是封建頂們心靈的一種寄託方式！

生辰八字算命幾斤幾兩2014年

頸爵乍貪怠培希胎姊

裹麩娘禮吊牲媒鵝曙

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排八字算命

你的時辰準不準,如果你是子時生的人,那你的個子就比較高

還有你出生的方位,是在那裡,每個人出生的方位不同,其命理就不同.

還有你出生的房間是明房還是暗房,這也會影響到一點點.

總之你發的越詳細我就算得越仔細.

算命批八字都能算出來什麼?

事業 婚姻 家庭 子女 愛情 一生的大運 有多少財 你的性格 什麼命 都能看到 還有從你的八字能看到你的父母的近況 還有子女的近況

生辰八字算命準嗎?

我在新浪微博上有一篇文章專門針對你提出的這個問題，有人問：同年同月同日生，為什麼日後發展各不相同，而且貧富差距很大？

回答是：這種事情很常見，原因很簡單。第一、父母命運不同，孩子命運也不同。父母當時行旺運，可以很好地庇佑孩子，而且父母任何一方行旺運，其家居風水也不盡相同，即旺運人自己的家居很符合好風水，自然居住在此的人也同享好風水。第二、生男生女即使四同但命理也不同。男為陽，女為陰，甲丙戊庚壬為陽天干，乙丁己辛癸為陰天干，男遇陽天干順數大運，遇陰天干逆數大運；同理女遇陰天干順數大運，遇陽天干逆數大運；這是大運不同，再有男為乾造，尅我為正官七煞，我尅為正財、偏財，為妻室、為情人；女為坤造，尅我為正官七煞、為夫星、為夫運、為夫、為情人，我尅為正財偏財、為婆婆；這能一樣嗎？第三、出生地不一樣當然結果也不一樣。

但是，有人抬槓，說四同不夠，五同、六同等等。如果非要這樣說，在命理上還是有解釋。

最後有人搬出雙胞胎來問為何發展也不盡相同？這也可以解釋，雙胞胎在婚姻的選擇上也不一樣，選擇工作也不一樣，比如雙胞胎都喜神為火，都以火來旺運，都選擇能源系統來發展自己，煤和電都屬能源類，但煤是丙火，電是丁火，丙火旺己土為順旺，旺戊土就差一些，相同丁火旺戊土為順旺，旺己土就差一點。

綜上所述，一人一個命，命命個不同。一命二運三風水，四積陰德、五讀書。風水對命理的作用還是很大的，能不能遇見一位好的命理、風水師，還是很重要的。

生辰八字真的能夠“算命”嗎？

依據一個人具體的出生時間，真的就能夠推演出這個人的生命規律嗎（即我們平時所說的算命）？關於這個問題，筆者在實踐中，經常會遇到很多朋友的好奇與諮詢。如果說，根據一個人的生辰八字能夠“算命”的話，那麼，它的理論依據又是什麼呢？下面，筆者引用當今易學界奇人李涵辰先生（也是筆者的恩師）的一段話，來闡述和說明這個問題，以其給朋友們帶來一些啟發：《八字預測真蹤》中涵辰寫道，在地球人類產生以前，太陽系已經形成了，星球之間相互的運動模式也已相對固定下來，在這樣的地球環境中產生的生物，在孕育，繁衍、進化的過程中，自然而然地就編織進了五行的運動程式，或者說在地球上產生的人類，必須遵從地球的運動程式，這個程式就叫五行，也就是說，五行是星球相互運動、相互影響、相互制約，從而創造、影響人類的總和。不僅如此，凡是在地球上生長的動物，無不遵循這個規律，也正因為地球上的動物有著相同的執行規律，所以地球上的動物從體形到內臟組織都驚人地相似。人有著一個頭顱、頸、軀體、四肢，內環境中是五臟、六腑。狗、牛、狼、虎等動物因為有著與人相同的五行環境，也都象人一樣有著相同的體形特徵。也有一些動物與人不完全相近，如飛鳥，儘管少了兩肢，但其翅膀應是前肢的一種不同於人的進化吧，從這一點上說，所有的飛鳥還是與人有著相同的體形特徵。有一些動物與人的體形特徵出入很大，如蛇、魚等。蛇沒有足，魚沒有頸，魚的足也不算是完整吧，類似這些動物有個共同的特點：與人、狗、狼等生存的環境不相同，蛇多在地下，魚在水中，它們都不象人一樣能夠全面接受地球上五行的影響，長期處在五行不全的環境中，身體才有了這種與人的不同。但畢竟生活在同一個地球，沒有大的不同，同樣有五臟六腑，只是外型稍不同，儘管這樣，其功能卻存在，蛇雖無足，其代替足的器官並不少。生活在同一地球上的人，五行環境的細微不同，導致了人外在的差異。前一段時間見有資料說，生活在赤道上的人，有的只有三個手指、有的多達七八個手指，當地人卻不認為這是不正常的。赤道附近，水弱火旺，其生活環境與其它地方有一定不同，所以才有了這個明顯的差異。所以說，一切動物只要是五行環境相同，其外部特徵與內部器官就會相同或相近。現在傳說地球上有外星人存在，外星人長有一個圓圓的腦袋、大大的眼睛、沒有眼瞼、有頸、通體透明、能看到有一根腸、同樣有四肢，下肢短等，活脫脫的一個地球人。如果涵辰的五行決定地球人與地球生命的說法成立的話，“外星人”也必須是生活在與地球環境相同或相似的星球上才有可能長得跟人相近。宇宙中可能會有與地球環境相近或相似的星球，但願我們今天所談的外星人，不是好事者憑空想象出來的。如果是與地球環境不同的生命來到地球，他們也不可能長久地生存於地球上，因為常在地球上生存，他們也受地球的影響而發生大的變異，變成與地球生命相似的人類、狗類，所以涵辰不太相信外星人能來到地球的說法。凡是生長、生活於地球上的人與其它動物，都要受同一五行執行的影響，那麼，只要掌握了五行執行的特點，就能夠把握住地球上所有的生物、動物的生命執行軌跡。十天干、十二地支，就是代表了太陽、月亮、地球的執行規律的標記符，通過十天干、十二地支的相互推演，完全能夠揭示人與自然的執行規律。

怎樣用八字自己算命？

也就是說，你可能會自己排出八字，也會自己排出大運，對１２個流年的排列也很熟悉，但你的命就在那裡，你的運也就在那裡，你每一年所遇到的流年也在那裡，可你就是不知怎樣來分析這些已知項之間的內在聯絡，這些密碼是怎樣的一種結構框架？八字、大運、流年三者的干支密碼是怎樣互相作用發生影響的？為什麼本來說命中帶財的卻頻頻失財？為什麼本來說有官的遲遲不獲提拔？等等，你有太多的疑惑要解，但你自己又如墜雲霧之中。八字是易學難精的一門學問，而且是要仰賴大量的實戰經驗的。但你仍然可以學會簡單測命。你現在哪怕只有２０歲，最起碼你也有了一定的人生經歷，沒有工作經歷你有學習經歷；沒有婚戀經歷你有早戀和暗戀經歷；沒有為官經歷你有在學校當班幹部的經歷；沒有經商的經歷你有勤工儉學做家教的經歷；沒有成名的經歷你有在學校表演受關注和獎勵的經歷；沒有生離死別的經歷你有小時游泳差點溺水小命嗚呼的經歷。。。每個人基本都是從幾歲上就開始起大運了，只要你經歷了那些年歲和難忘的一些事件，你就有了自己算命的素材：驗證某些說法和理論的依據。只是你需要很用心地去回憶和收集那些“證據”，並且你要學會“解碼”。有的人經歷了不少，但自己完全不能從中發現什麼祕密，完全不能夠做些合乎命理學說的聯想。你的喜忌就算你在書本上找不到，你曾經的那些經歷和生活中的好惡也早已露出了端倪。你要做的就是把這些提煉出來，認知。何謂八字？即你出生的年、月、日、時所屬的天干和地支，天干四個，地支四個，這八個干支密碼一共八個字，就叫八字。還有稱為四柱的，那是因為年的天干和地支、月的天干和地支、日的天干和地支、時的天干和地支共組成了四個組，倆倆一組，天干在上、地支在下，就成了四個“柱”，有年柱、月柱、日柱、時柱之稱。八字算命術也就是四柱算命術，都是依據八字命理來為人預測人生命運之勢和吉凶的，也叫“四柱八字”。這是一門沒有經過“１＋１＝２”的科學認證的邊緣科學，是經驗學。所以，許多人覺得這是迷信。八字是不是迷信，是不是信口開河，胡說八道，你自己心裡其實很清楚。你不相信和承認它的存在，有時是因為不願意。因為人是需要夢想的，不信命那夢做得可以更離譜更長久一些。但是，現實是，人是要受自身的命格侷限的，若你沒有大富大貴之命，風水也幫不了你。四柱算命要用到年月日時四個柱的干支，資訊量很大，內涵也複雜。餓命論和喜命論等幾種學說，都是為我們這些沒有命理知識根基的門外漢準備的快餐，是走捷徑來看自己的命，那當然就不可能是精緻的、深奧的，你只能將其視為科普小知識，知道一些總比一無所知對人生有益。但你若對自身充滿了探究的興趣，對人生命運充滿了好奇，那麼，你需要掌握一些進一步的方法，來求解。你可以先照著書上所教的方法，將自己的生辰八字排出來，然後再學會自己將大運排出來，最後再根據每個大運所要經歷的流年，來分析各干支之間的生克合洩化等關係是怎樣助旺你的運勢的或是怎樣導致你運勢下滑的。瞭解自己的八字解藥是什麼，也就是你行好運的用神和行衰運的忌神，都是什麼密碼？就能夠使你對即將發生的事有了前瞻性的判斷眼光和分析預測的能力。那麼，剩下的就是如何趨吉避凶了。一個人的命，就像血型及DNA一樣，是與生俱來的，是不可改變的。若改變命，那豈不改變了世上獨一無二的你？而一個人的運，卻只是人生劇本的大綱，並不是死定的，因而是可以改變的。這裡的運一指據生辰八字排出的所行的每１０年一變的大運，二指我們常掛在嘴邊的運氣。大運是你沒法改變的，比如說，你在３５歲－４５歲行的是丙午１０年大運，你不想行也得行，那不是你所能主宰得了的。但是，那１０年的大運你是在哪個地方行的......餘下全文>>

批八字算命和出馬仙算命有什麼區別

出馬仙是 它看你來定你未來情況 八字則是通過推算得知 無需見面

八字算命看什麼算命書最好學

學習算命要看這些算命書才能學得會：

1、《三命通會》作者為明朝進士萬民英。該書在漢族傳統命理學的歷史上擁有非常高的官方地位，而清朝編修的四庫全書將其著作《三命通會》《星學大成》收錄，並給予了高度的評價。萬民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，號育吾，其先祖為江夏人。明永樂年間，祖父萬義由御史貶為戍大寧都司衛，居易州城內，明嘉靖二十八年中舉，二十九年中進士，先後任河南道監察御史、福建兵備參議等職。當時，倭寇屢犯福建，萬民英奉命守泉州，他恪盡職守，身先士卒，驍勇善戰，屢戰屢捷。萬民英性情耿直，因直言得罪權貴，由此遭陷害，藉機扶母靈柩回故里，從此遠離仕途，隱居三十多年。他建鄉學，收弟子，熱衷慈善與教育，李時新等二十幾名弟子都有所建樹。每年都搭粥棚救濟四方百姓。編著有《易經會解》、《三命通會》、《星學大成》、《蘭臺妙選》、《蔭符經》、《相字心經》刊行於世。另有《道德經解》、《宗教易簡錄》、《言志漫稿》、《菊花譜》等著作收藏於家。卒於明萬曆癸卯年，享年82歲，葬於西高村西，狀元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花趙鏘（易縣人）篆碑額；榜眼劉思中（清苑人）書丹。易縣博物館存有其墓誌銘。《三命通會》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日為主，以月為核心時為輔，定人吉凶，後三卷記載了大量的平古歌賦極具實際操作指導意義。該書在歷史上擁有非常高的地位，是漢族傳統命理學習者不可不看的一本書。 該書總結了八字推命術二百多年發展的歷史，擷取其中的精華，摒棄了一些繁瑣無稽的說法，使八字推命的體系更加完備，八字推命術至此達到理論的巔峰。《三命通會》的體系和構成上以正宗古命法和財官格局命法為主，是空前絕後的八字命理學的集大成之作。萬氏在多年的實踐中發現無論十神、格局、神煞、納音論命，都有其道理和應驗性，關鍵是能否掌握各自的精髓和運用方法，所以他作為一個歷史的傳承者繼承了先賢的經典論命法。全書共十二卷，後三卷收錄了很多經典賦文使之得以廣泛流傳。該書和《淵海子平》、《星平會海》、《御定子平》、《子平真詮》並稱為傳統命學五大名著。是傳統命學之正脈，而非當今所流行的以任鐵樵《滴天髓》，餘春臺《窮通寶鑑》為理論的五行強弱旺衰平衡調候扶抑倫命體系。很多學者用《滴天髓》《窮通寶鑑》的理論去理解和白話註解《三命通會》是偏離命學正路的。（tieba.baidu.com/p/3447029948）

2、《淵海子平》由宋代徐大升依據東海徐子平先師論命成果而編著。是八字命理學的宗祖之作，也是八字算命術必習的經典名著，該書是以財官印食傷等格局將命運層次分為三六九等的第一書。若是論及以往名師聖賢，決斷生死當屬鬼谷子先師的納音論命法，論富貴貧賤應首推徐子平先師的子平財官格局法，人們為了紀念徐子平等先賢在算命術上的貢獻，又把算命術統稱為子平術。（tieba.baidu.com/p/3437841024）

《淵海子平》，是第一部比較完整、系統地論述四柱命理學的著作，是宋代徐升根據當時命學大宗師徐子平的論命方法記錄下來的。可以說《淵海子平》是四柱命理學的開山立派之作，所以四柱命理學......餘下全文>>