若屬於五行屬什麼?

若、字在五行屬什麼 40分

若，草於石右方出頭，五行屬木、土，缺火。是功成名就的運勢，但要注重培養人際關係，切勿得罪小人。待人也要寬厚大度，謹記木秀於林風必摧之的道理！

若按古代五行來劃分，民國屬於什麼，本朝又屬

本朝定是火德了，從國旗就能看出來。

清是水德，也是確認的。尚黑，水克火，後金改名為清就是為這個。

民國個人以為是木德。仁厚，不屈。

你好：請高人幫忙我兒子運算下生辰八字。若取名取個屬那樣五行的字為佳，應以什麼為用神，忌什麼？謝謝！

算八字是要出生時間的。

起個理想的名字，一定要結合八字的喜、用五行，姓名的寓意、音律、字形、卦象等等都要作多方面的篩選，才能得到好聽而又吉祥的名字。

耽百度空間裡有相關的起名介紹，如果您有興趣可以去看看，希望對您有所幫助吧。

我常吃的蔬菜菜瓜果，若按五行來分，都分別屬於什麼屬性的呢？

不是很全供你參考

取名字時姓的五行算不算？比如生辰缺木缺火，若姓曾屬火，算不算補了火？

不算，姓氏是祖先留下的，對個人基無影響。

什麼叫風水魚· 都有什麼是風水魚

隨著城市的加速發展，河流和池塘日漸減少，因此有很多 人都會想法擺設一個魚缸，一來美化居室，二來怡情養性，三來招財化煞。以下就從風水學的角度來談談如何養風水魚。

一:風水魚作用

一般公司辦公室或住宅放置魚缸養魚，有兩種作用，積極 的作用是聚氣，即聚集旺氣，如此便能聚財。另一作用是擋煞 也就是可以利用水的力量將衰敗之氣擋住，不致傷人於無形，古人認為：“氣乘風則散，界水則止”。所以水具有止衰氣、聚旺氣的雙重作用。尤其是流水，是能夠催動其所在方位的吉 氣或凶氣。

魚缸除了有觀賞價值之外，還被視為一種補運的工具，如果使 用得宜，可起擋煞、旺財等功效。魚與水共生，使室內更有生機，並對屋宅風水產生積極的作用。故此它往往與屋宅主人和公司的財運也有相當密切的關係，魚缸有很強的催財作用。但任何事情都有兩面性，水也是雙刃劍，如用之不當，不但不能旺財，而且會損財損丁。

那些生辰八字缺水的人，通過養魚可以補運，大有好處。那些 生辰八字忌水的人，養魚不宜，就不要養了，以免財運流失。如果不知道自己的生辰八字是否適宜養魚，最簡單的方法便是以自己過往的經歷來驗證。若是以往在家中養魚而家運興旺的便應該繼續養魚，若是以往家中養魚而宅運不寧的，則儘快停止養魚，甚至按風水論與水有關的物件也不要擺放在客廳中。

二:魚缸的選擇

魚缸的形狀和高低 金魚缸的形狀是根據擺放的位置而定的。

1、圓形的魚缸，五行屬金，可以生旺水，故為吉利之象,擺放在中央或門口處 從風水學的角度，原則上圓形的魚 缸最適宜，但由於房屋結構等因素影響，圓形的反而不多見了。

2、 長方形的魚缸，五行屬木，雖然洩水氣，但二者有相生 關係，也可用。擺放在邊處.

3、 正方形的魚缸，五行屬土，土能克水，出現相剋制的力 量，故選擇魚缸不宜選擇五行屬土的四方形。

4、六角形的魚缸，以六為水數，故五行屬水，可以利用。此 種形狀因煞氣大，不宜擺放

5、三角形或八角形甚至多角形的魚缸，五行屬火，水火駁雜 故不宜用在財位上佈局催財。擺放在角處 .

至於魚缸的高低也要注意，從風水學的尺度來計算，最高只 能與心臟位置平衡，最低只能與膝頭部位平衡。過高及過低對運程的影響如下：

過高------魚缸內的水位高於宅主心臟位置，主宅主易得心 髒病和思路不清，財運不佳。無論坐下或站立便有滅頂之勢，這自然是凶多吉少了！

過低------魚缸內的水位低於宅主膝頭位置，主宅主易得腳 氣之疾，且缺乏風水靈氣的推動，運程也不吉。

三魚缸的位置

對於擺放魚缸的位置，在風水學方面的有兩種不同的說法。 1魚缸應該放在旺位，理由是魚缸中的水流迴圈不息，所以若 把魚缸放在旺位，便會帶動那方位的旺氣，提高財運。

2魚缸應該放在衰位，因為這樣才符合“潑水入零堂”的說法 “零堂”，是指失運的衰位，依照風水學的說法，把水引入 失運的方位，是可以轉禍為祥，逢凶化吉。這種說法較為可 信，因為倘若把魚缸擺放在旺位，這便犯了“正神下水”之 忌，這無疑暗把當旺的財神推下水中，那便會見財化水了。

一般來說，生肖屬鼠、龍、馬、猴的人魚缸吉位為坐東向 西、坐北向南、坐西向東；屬牛、雞的人魚缸吉位為坐南向 北 、坐北向南、坐西向東；屬虎的人魚缸吉位為坐東向西 、坐南向北、坐西向東；屬兔、羊、豬的人魚缸吉位為坐東 向西、坐南向北、坐北向南；屬蛇的人魚缸吉位為坐南向北 、坐北向南、坐西向東；屬狗的人魚缸吉位為坐東向西、坐 南向北、坐西向北。

......餘下全文>>

陳兆安名字怎樣

1,總論：青少年時期較困苦，中年時期慢慢發展，勞心勞力奮發向上，有少許成功運，若不知足會惹來更多苦勞，而致神經衰弱，且有外傷、他傷之險。天運五行屬土時，發展性較大。2、性格：為人勤奮，有才華及毅力，但創業過程很不如意，做事主觀固執，容易陷入一意孤行，屬於外柔內剛的個性，疑心稍重。3、意志：意志尚稱堅定，不斷在追求事業上的突破，但有浪費金錢的傾向。4、事業：須經過千辛萬苦方有成就，如從事人際關係較單純的事業，比較容易成功。5、家庭：男命者家庭尚稱圓滿，父母緣薄。女命者夫妻不和，有分居或離散之靈意。6、婚姻：男娶賢慧好強之妻，婚後大致圓滿;女嫁好勝固執之夫，婚後常有爭吵。7、子女：女孩較多，聰明孝順，其中有身體較虛弱者。8、社交：為人謙虛客氣，但不善交際，誠意待人而不得其門，常有受累之情事。9、精神：對外樂觀，內則苦悶，精神不安定，又有受親友拖累而操勞不安之傾向。10、財運：操勞中賺錢，財運平凡，積蓄多寡，在於節儉問題。11、健康：易患神經衰弱、肝膽機能、胃腸、神經痛、呼吸系統、外傷等。12、老運：終生操勞，老景精神仍孤獨不安，事業受困頓之兆。對基礎運的影響：基礎安泰，能得到貴人相助，其雄心常發，事業有成。　　（吉）對成功運的影響：命運被壓抑，導致不良的結果，應注意神經衰弱，呼吸器官等方面的疾病預防。　　（凶）對人際關係的影響：外表平靜，內心不屈，富於理性，但難免猜疑心。易患近視、神經衰弱等疾病。　　（平）對性格的影響：性情多好靜，富於理智。溫厚中帶有華麗氣質具有不屈不撓的精神。表面看來似非大活動家，其內部蘊含著相當實力，必取得相當的成功。其人生雖屬漸進型，但終能為人首領。還可獲得家庭的幸福，但其人含有嫉妒心，大都好財利。

1985年的海中金命

女命： 公元1985年12月25日19時0分出生

一九八五年 十一月 十四日 戌時

八字：

官 比 日 財

乙 戊 戊 壬

醜 子 戌 戌

辛己癸 癸 丁戊辛 丁戊辛

傷劫才 才 印比傷 印比傷

四支旺衰： 養 胎 墓 墓

當月節氣：大雪（7日12：17）；中氣：冬至（22日6：8）

命主從3歲8月22天開始行大運，於每一交運年的八月六日交運。

大運：

劫 食 傷 財 才 殺 官 梟

己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙

醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申

辛己癸 丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊

4 14 24 34 44 54 64 74

1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059

運支旺衰：養 長 沐 冠 臨 帝 衰 病

年柱: 天乙 太極 國印 華蓋

月柱: 天乙 太極 災煞 喪門

日柱: 十惡大敗日 太極 魁罡 華蓋 絞煞 寡宿 空亡 披麻

時柱: 月德 太極 華蓋 絞煞 寡宿 空亡 披麻

（注：關於十惡大敗日，部分專家學者對此有不同解釋。）

己丑：天乙 太極 國印 華蓋

庚寅：

辛卯：咸池 喪門

壬辰：太極 月德 空亡

癸巳：天德 祿 空亡

甲午：太極 文昌 將星 羊刃 咸池

乙未：天乙 太極 金輿 披麻

丙申：天乙 文昌 驛馬 天喜 元辰 弔客

八字五行個數（本氣） ：0個金，1個木，2個水，0個火，5個土

八字五行個數（含餘氣）：3個金，1個木，3個水，2個火，5個土

八字五行得分：

土：42 火：8 同類得分：50

金：12 木：11 水：32 異類得分：55

相差：-5 綜合旺衰得分：-10 八字偏弱

比劫：42 印綬：8 官殺：11 才財：32 食傷：12

五行平均分數是：21.0，大於平均數的五行為偏旺，小於平均數的五行為偏弱，請操作人員注意。

命局分析：

本命屬牛，海中金命。

戊日干生子月，處胎地，不得令，水寒土凍，正財臨旺地，為正財格。天干偏財透出，得令而旺。天干比肩透出幫身，在子月不得令，地支有強根，冬土喜火。天干正官透出，在子月不得令，且地支無強根，正官無力。

子月戊土，取火為用神，木為喜神。

袁天罡稱骨算命：

此命局為四兩一錢：

聰明超群，老來逍遙享福之命

此命推來事......餘下全文>>

五帝銅錢價位是多少

五帝錢的價，除了品相，還和朝代和造錢局不同有關。順治十八年（公元1661年）正月，清世祖福臨病故，其子愛新覺羅·玄燁8歲登基，為清聖祖（公元1662年至1722年），在位61年。其在位時所鑄康熙通寶有二式：1.順治通寶第四式滿文紀局錢，金屬成分銅六、鉛四，枚重一錢四分（合5.1克），由北京戶部寶泉局、工部寶源局兩局鑄造；2.康熙六年，戶部準復開各省爐座，仿順治通寶第五式，鑄滿漢文紀局錢。初為14局，後逐漸各省設局，共有20局鑄造了人們稱之為詩文錢的：同、福、臨、東、江，宣、原、蘇、薊、昌，南、河、寧、廣、浙，臺、桂、陝、雲、漳等套子錢。後來又新增了甘肅鞏川府局的背"鞏"字錢，十分稀少。早期還鑄了寶西局背"西"字錢，也十分稀少。學者彭信威認為，"西"字是山西省另一地名錢，"大概是康熙初年鑄的，寶西局不久就廢了"。古錢幣專家馬定祥在《歷代古錢圖說》批註中說：是"吳三矗封平西王時鑄，非地名"。此錢出自誰家只好待考。 20局套子錢，再加上寶泉、寶源、寶鞏、寶西共計24鑄造錢幣的錢局。所以這些古幣的來源不同，價值也不同。如果做風水使用，就沒那麼計較這些了，主要是要真錢且不是墓葬品就可以了，建議找專門風水五帝錢設計的那些，一般都是傳世留存的像久遇五帝錢，價很透明，正規道家風水款，而且用古代皇袍絲綢手工編制，適合對風水比較講究的情況選用，才能改善家居風水。

五行的土行代表神獸什麼？要權威一點的。 40分

五方神獸分別是：

【青龍】（代表木)

在中國，龍是神物、是至高無上的，也是皇帝的象徵。青龍是四靈之一，也是東方的代表、五行屬木，和其它三種一樣，出自廿八星宿中，東方七宿的總稱：角、亢、氐、房、心、尾、箕.古人把它們想象成為龍的形象，因位於東方，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名「青龍」。

【朱雀】（代表火)

朱雀在中國來說，是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等。又有說是佛教金翅大鵬鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又將鳳分為五個品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之一，也是南方的代表、五行屬火，和其它三種一樣，出自廿八星宿中，南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。因它有從火裡涅磐重生的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。

【白虎】（代表金)

在中國，白虎是戰神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。它是四靈之一，也是西方的代表、五行屬金，和其它三種一樣，來自廿八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。因西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。在古人心目中，老虎是可怕的東西，又是可敬的東西。可怕的是，它會食人畜。而可敬的是因其威猛無比，能夠避邪。而在一些古書中，如東漢應劭的《風俗通義.祀典》：‘畫虎於門，鬼不敢入’，‘虎者，陽物，百獸之長也。能執摶挫銳，噬食鬼魅。今人卒得惡遇，燒虎皮飲之。擊其爪，亦能辟惡。此其驗也。’古人還認為白虎是一種祥瑞：‘德至鳥獸’。

【玄武】（代表水)

玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問祖先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。玄武是四靈之一，也是北方的代表、五行屬水。它和其他三靈一樣，出自二十八星宿中的北方七宿：鬥、牛、女、虛、危、室、壁。而古時後的人對玄武它的解釋有以下的數種，‘玄武’即龜。”。《太上黃籙齋儀》卷四十四稱北方玄武星君為：“鬥宿天廟星君，牛宿天機星君，女宿天女星君，虛宿天卿星君，危宿天錢星君，室宿天廩星君，壁宿天市星君。”至於其形象，《道門通教必用集》卷七雲：“北方玄武，太陰化生，虛危表質，龜蛇臺形，盤遊九地，統攝萬靈，來從吾右。”同時，道教也將其用於煉丹術語，如《雲笈七羲》卷七十二引《古經》四神之丹稱：“玄武者，北方壬癸水黑汞也，能柔能剛。”《經》雲：上善若水。非鉛非錫非眾石之類，水乃河東神水，生乎天地之先，至藥不可暫舍，能養育萬物，故稱玄武也

【麒麟】（代表土)

麒麟文化是中國的傳統民俗文化，如麒麟送子，就是中國舊時生育民俗。傳說中，麒麟為仁獸，是吉祥的象徵，能為人帶來子嗣。鎮守著中方，故又稱之為“中部神獸”。麒麟在百獸中地位僅次於龍。中國古代傳說中麒麟與龍、鳳、龜合為四靈，乃毛類動物之王；相傳孔子將生之夕，有麒麟吐玉書於其家，上寫“水精之子孫，衰周而素王”，意謂他有帝王之德而未居其位。此雖偽說，實為“麒麟送子”之本，見載於王充《論衡.定賢》及晉王嘉《拾遺記》。民間有“麒麟兒”、“麟兒”之美稱。南北朝時，對......餘下全文>>