沐浴節是哪個民族的?
沐浴節是哪個民族的節日？
藏族同胞從七月六日至七月二十日歡度傳統的沐浴節。屆時藏族同胞無論男女老幼，都要到附近的河溪中痛痛快快地洗個澡，並在水中盡情地嬉戲。沐浴之後人們點起火堆，燒熱酥油茶，飲著青稞酒，吃著香甜的糌粑，說古論今，彈弦唱歌。沐浴節已有700多年的歷史，有許多動人的傳說。
藏曆新年、沐浴節是哪個族的節日
藏曆新年、淋浴節是藏族的節日 |
洗浴節是哪個民族的節日？
每年“立夏”節令前後，是九氣臺的洗浴節，來自四方八面的各族勞動婦女，都要到這裡洗氣磺澡。洗浴過的婦女，個個紅光滿面，容光煥發、爾後，三個一群，五個一夥結伴到茈碧湖畔野餐、划船、玩耍一天------摘自《雲南網》
洗浴節 好像不是個節日，貌似是某地區當地舉行的，例如 溫泉洗浴節
藏族倒是有個沐浴節
“沐浴節”是藏族同胞的傳統節日，在藏曆每年的七月六月開始，到十二日結束。這種大型的群眾性活動，要進行七天。
據說，這個節日已經有八百多年的歷史了。每年藏曆七月上旬，當“棄山星”（即金星）出現時，拉薩河水變得格外潔淨。這時，藏家男女老少，興高采烈地背上帳篷、衣服、卡墊等，帶上青稞酒、酥油茶和各種糕點，來到河邊。等搭好帳篷，一切安排好，就開始沐浴活動。
沐浴節是什麼族的傳統節日
藏族同胞的傳統節日
火把節、沐浴節、三月三各是哪個民族的節日 20分
1火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等火把節民族的古老而重要的傳統節日。2藏族獨有的沐浴節，也叫沐浴周。3.三月三對歌”是我國許多兄弟民族的風俗習慣，其中恭廣西最為盛行，“三月三”是該區壯族、侗族、布依族、苗族等兄弟民族的傳統節日，每年專門舉辦規模很大“三月三”歌節。
沐浴節、花炮節、篝火節、頒金節、擺手節、踩山節分別是哪個少數民族的節日
沐浴節是藏族，花炮節是侗族，篝火節是鄂倫春族，頒金節是滿族，擺手節是土家族，踩山節是苗族
龍船節，沐浴節，火把節，三月三是那些民族的節日？
龍船節 苗族
沐浴節 藏族
火把節 彝族
三月三 黎族、苗族
“三月三”是黎族苗族人民的傳統節日，也稱“愛情節”。這是黎族苗族人民悼念祖先、慶賀新生、讚美生活和歌頌英雄、歌頌愛情的傳統佳節。因在農曆三月三日歡慶，故稱“三月三”。
關於黎族“三月三”的來歷，據說遠古時代，人類遭受大洪災，一對男女躲進葫蘆瓜裡，隨洪水漂流到寥無人煙的海南島。為了繁衍人類，在三月三日那一天，倆人對歌表衷情結成夫妻，繁衍了黎族的後代。黎族後人每逢三月三日都以各種方式紀念始祖的美滿婚姻和繁衍黎族的功績。
“三月三”也是苗族人民紀念先祖的傳統節日。據苗族古歌中傳說，在遠古時候，有五位苗族祖先（姓鄧、盤、李、趙、蔣）遠渡重洋來到海南島。他們在過海途中約定：到岸後，各走一方，各自為生，但每年的農曆三月初三要相逢一次。後來，遵照祖先的囑咐，每年三月三，苗族人民都要團聚在一起，以紀念自己的祖先。
每年的“三月三”，正當山花爛漫、紅棉爭豔、檳榔飄香的時候，黎族男女便會穿上盛裝，帶著山蘭米酒、竹筒飯和粽子，從四面八方來到集會點祭祀始祖。當夜幕降臨，山風送爽時，上年紀者聚飲敘舊，而青年男女們就成群結隊相會對歌，表達愛情。天將破曉時，才依依惜別，相約明年“三月三”再相會。這一天，苗族人民也家家殺雞抓魚、蒸三色飯，祭祀先祖。
1984年，經廣東省人民代表大會和省人民政府批准，海南黎族苗族自治州人民政府把“三月三”定為節慶日。自治州撤銷後，瓊中、保亭等原自治州管轄的市縣仍保留著這個傳統節日。
彝族火把節
火把節是織金彝族隆重的傳統節日，分為“大火把節”和“小火把節”兩個。小火把節為每年農曆的4月24日，大火把節為每年農曆6月24日。大小火把節日，活動內容相同。
節日那天，彝族村寨裡家家戶戶都要在門前豎立若干火把，準備活動使用。同時在村寨附近選擇一塊開闊地，在地中央豎立一根長10～20米的青松，青松頂端橫放一根掛滿紅色紙花的木棒，緣青松四周用易燃柴草堆砌成一個寶塔形大火炬，作為活動場所。傍晚，節日活動的主持人率領鑼鼓隊敲鑼打鼓，寨中各家聞聽鑼鼓聲即出門點燃火把，男女老少舉著火把向活動場所彙集。人們到齊之後，主持人一聲號令，大家舉火把向寶塔形火炬奔去，將其點燃。一時火光沖天，歡聲四起，大家各舉小火把圍著大火炬，跳起“豐收舞”，唱起豐收歌，載歌載舞，熱情奔放。歌舞結束，各家各戶的人們舉著火把向自己的田土走去，分散舉行火把遊行，一直要遊遍各自的田邊地角，以此表達消滅害蟲，祝祈風調雨順，確保五穀豐收，人丁平安，六畜興旺的心願。織金彝族的火把節，以三塘鎮松樹坪的節日活動場面為大，每年均有上千人參加。活動場所還立有序碑，記述這裡火把節的形成與延續。近年來，隨著彝族同胞經濟文化生活水平的提高，火把節的氣氛也一年比一年隆重，縣民族文工隊以火把節豐收舞為素材編練的彝族舞蹈《銅鈴聲聲慶豐收》參加省、地匯演獲得好評。
藏族的沐浴節
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藏曆的七月上 旬（2000年9月），是藏族人民具有一種傳統的節日，在西藏至少有七八百年的歷史 。
在這時，藏族人民按佛教說法，青藏高原的水具有八大優點，即一甘、二涼、三軟、四輕、五清、六不臭，七飲不損喉，八喝不傷腹。因此七月份被人們稱為沐浴的最佳時間。藏族 沐浴節要進行五六天，節日期間，無論城鎮還是鄉村，農村還是牧區，人們攜帶帳篷和酥油 茶 、青稞酒、糌粑等食品，紛紛來到拉薩河畔、雅魯藏布江邊，來到青藏高原千江萬湖旁爭相下水，盡情在水中嬉戲，游泳。沐浴節是藏族人民民間文化的傑作，它跨越時間長，流播地 域廣......餘下全文>>
花山節、沐浴節、刀杆節、那達慕節分別是哪些民族
花山節是苗族的習俗
花山節也稱“踩花山”、“跳花”等。苗族傳統節日。流行於川南南部和中西部雲南東南部。各地節期不一，通常在農曆正月初一到十五間舉行。節日期間，苗族人民盛裝彙集到傳統的跳場坪，青年男女跳場中央的花杆跳舞，男青年還進行爬杆、賽馬、射箭、唱歌、跳舞、選美等比賽。
沐浴節，藏語稱“嘎瑪日吉”，是一個在拉薩、日喀則、山南等地藏民族中具有八百多年悠久歷史的節日。一般在藏曆七月六日至十二日舉行，歷時7天。
每年秋天到來，高原風和日麗，金星（又稱棄山星）高掛。據藏文曆書記載：金星半年晝出，半年夜出。在拉薩地區藏曆7月至8月初肉眼能看見此星。傳說經此星光照射之水均成藥水，據說此期間的水比“聖水”還要靈驗，用它洗澡可以清除百病，全年身體健康，吉祥如意；用它洗臉，可以目明耳聰、頭腦清晰。
刀杆節，是雲南邊陲輪馬山一帶傈僳族人民一年一度的傳統體育節日。時間是農曆二月初八。刀杆節由來於一個傳說，紀念明朝時期體察邊民疾苦的兵部尚書王驥。
2006年5月20日，傈僳族刀杆節經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
刀杆節這天，幾名健壯男子先表演“蹈火”儀式。他們赤裸雙腳，跳到燒紅的火炭堆裡，
僳僳族刀杆節
蹦跳翻滾，表演各種絕技。第二天，他們把磨快的36把長刀，刀刃口向上分別用藤條橫綁在兩根20多米高的木杆上，組成一刀梯。表演者空手赤足，從快刀刃口攀上頂端，並在杆頂表演各種高難動作。如今，這頂驚險的傳統祭奠儀式，已演變為僳僳族好漢表演絕技的體育活動。
“那達慕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，在蒙古族人民的生活中佔有重要地位。
每年農曆6月初四開始的為期5天的那達慕，是蒙古族人民的盛會。那達慕大會的內容主要有摔跤、賽馬、射箭、套馬、下蒙古棋等民族傳統專案，有的地方還有田徑、拔河、籃球等體育專案。
2006年5月20日，那達慕經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。