上艮下艮卦?

艮卦代表什麼

易經六十四卦第52卦

艮為山（艮卦）動靜適時

中下卦

象曰：財帛常打心頭走，可惜眼前難到手，不如意時且忍耐，逢著閒事休開口。

這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。高

潮過後，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。

行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。

《艮》卦談的乃是如何抑止自己言行的卦。也即是當行則行，當止則止；當說則說，不當說則不說，一切必須審慎抑止為是。除此之外，沒有別的。

艮下艮上

?艮①：艮其背，不獲其身②；行其庭，不見其人③，無咎。

?初六，艮其趾④，無咎；利永貞。

?六二，艮其腓⑤，不拯其隨⑥；其心不快。

?九三，艮其限⑦，列其夤⑧；厲，薰心⑨。

?六四，艮其身⑩，無咎。

?六五，艮其輔⑾，言有序⑿，悔亡。

?上九，敦艮⒀，吉。

?註釋：

?①艮：六十四卦卦名之一。乃論述抑止自己言行之卦。

?②艮其背，不獲其身：走到別人背後，突然抑止，還沒有靠著別人身體。

?③行其庭,不見其人：走進別人庭院,突然抑止,還沒有看見別人家中之人。

?④艮其趾：從腳步上抑止自己。

?⑤艮其腓：“腓”（fei肥），小腿肚。從小腿上抑止自己。

?⑥不拯其隨：無法拯救其行動。

?⑦艮其限：“限”，門檻。指快到門檻時抑止自己。

?⑧列其夤：“夤”（yin銀），通“胂”（shen慎），夾脊肉。“列其 夤”指裂斷了脊背的肉。

?⑨薰心：“薰”（xun勳），薰的異體字。“薰心”，指烈火燒薰其心。

?⑩艮其身：要抑止自己，當全身抑止。

?⑾艮其輔：“輔”，牙床；此處為口舌言語。“艮其輔”，指把緊牙關， 抑止言語。

?⑿言有序：說話有條有理，滴水不漏。

?⒀敦艮：敦厚誠實的抑止。

?

?全卦內容：

?此卦由山下山上組成。

?卦辭的“艮：艮其背，不獲其身；行其庭，不見其人，無咎”，是說作為抑止自己行動的《艮》卦，要做到好像走到別人身後能夠突然停止，但還不至於碰到別人身上；象進入別人家院而突破停止，卻還沒有進入別人家室看見別人家裡的人，這樣恰到好處的及時的抑止自己，那將不會有什麼災禍。此卦辭頗有些立即停止，化險為夷之義。

?“初六”爻辭的“艮其趾,無咎；利用貞”,是說一個人要抑止自己的行 動,應該從腳下開始,不要只停留在口頭上或猶猶豫豫,這樣將無災禍；這樣

做也利於永遠堅持貞正。

? “六二”爻辭的“艮其腓，不拯其隨；其心不快”，此爻有接上爻“ 艮其趾”之義，是說要抑止自己的行動，應該放在腳下，不應該放在腿肚上，若不從腳下抑止自己的行動，而是從小腿肚上抑止自己的行動，這樣是抑止不了自己的行動的；這種企圖從小腿肚上抑止自己的行動只能帶來心中的不愉快。

?“九三”爻辭的“艮其限，列其夤；厲，薰心”是說腳步已到了邁進門檻的時候，才想起了抑止自己的行動，這樣的抑止實際上是控制不住的，它會裂斷脊背上的肉的；這樣做是很凶厲的，它有如火燒薰心一樣難受。

?“六四”爻辭的“艮其身，無咎”，是說一個人要抑止自己的行動，要從全身做起，這樣才免於災禍。

?“六五”爻辭的“艮其輔，言有序，悔亡”，是說一個人不僅在該抑止 自己行動時去抑止自己的行動，也要抑止自己的言語，要把住牙關，要做到不隨便說話，要做到說話有條不紊，這樣後悔才能消亡。這一爻辭頗有些孔子《繫辭》中說的“亂之所生也，則言語以為階”的含義，只不過是孔子注錯了地方。

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艮卦的原文

兼山，艮；君子以思不出其位。艮其趾，未失正也。不拯其隨，未退聽也。艮其限，危薰心也。艮其身，止諸躬也。艮其輔，以中正也。敦艮之吉，以厚終也。 艮，止也。時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。艮其止，止其所也。上下敵應，不相與也。是以不獲其身，行其庭不見其人，無咎也。

易數,上卦艮卦,下卦乾卦.餘三,陽爻、這個是什麼卦

上艮下乾 艮為山 乾為天 山天大畜卦 你說的餘三 應該是取動爻的 總共主卦 互卦 變卦是這樣的

上下都是艮卦構成什麼卦

你好！此為《易經》第五十二卦 艮。 艮為山， 艮上艮下！本卦為艮卦，這個卦卦辭可以理解為“當行則行，當止則止”。所謂知進不知止，絕非明智睿達者所為；知止不知進，絕不可能獲得成功。九三和上九為變爻。變卦為坤！象曰：“地勢坤，君子以厚德載物。”由此，如果平常下了功夫，那麼自然無往而不利；如果平常嗎，沒用功，則六陰壓陽，難矣！

上卦兌，下卦艮。。 20分

坤為地，坎為水。 主卦為地水師。 六爻動，外卦坤變為山，則變卦為山水蒙。得到變卦，一般都說某（主卦）之某（變卦）。此卦即為地水師之山水蒙。

艮卦的說明

重卦之法有兩種： 1.邵氏重卦法 用艮卦舉例，以艮為下卦，依次以乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八作上卦，即得艮組八卦。 2.京房重卦法 用艮卦舉例，先艮卦自重得到艮為山卦，此為本卦；將初爻由陰變陽，得到山火賁卦，此為一世；在一世基礎上將二爻由陰變陽，得到山天大畜卦，此為二世；依此類推到五世，天澤履卦；在五世基礎上，將四爻由陰變陽，得到風澤中孚卦，此為遊魂；最後在遊魂基礎上，將下卦變回為本卦，也就是艮卦，得到風山漸卦，此為歸魂。於是艮組八卦分別為艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚、風山漸。

上邊艮卦底下坎卦是什麼卦

第4卦_蒙卦(山水蒙)_艮上坎下

艮卦的卦辭與六爻是什麼？

主變卦 艮為山(艮宮)

白虎 ━━━ 官鬼寅木 世

螣蛇 ━　━ 妻財子水

勾陳 ━　━ 兄弟戌土

朱雀 ━━━ 子孫申金 應

青龍 ━　━ 父母午火

玄武 ━　━ 兄弟辰土

【古經】艮，止其背，整個身體則不能動。在庭院中行走，卻見不到人，無咎害。

初六：腳趾止而不動，無咎災，利於永遠守正。

六二：小腿肚子止而不動，無法抬腿，心裡不痛快。

九三：腰止而不能動，脊肉被撕裂。危厲中心急如焚。

六四：止其身（不妄動）無咎。

六五：面頰兩旁不動，說話井井有序。無後悔之事。

上九：敦厚知止，則有吉。

【彖傳】艮其止：王弼認為《易》背曰“止”，朱熹、俞樾、朱駿聲等認為“艮其止”當作“艮其背”。觀下文“止其所也”與“能源其背”對應，即“所”是釋“背”。背，古本作“北”。帛《易》卦辭也作“北”。北、止二字字形相近，恐轉抄“北”為“止”。故當以“背”為是。止其所：指《艮》內外兩艮各止其所。此處“所”是釋“背”，上下敵應：《艮》初四、二五、三上皆不相應。不相應即“敵應”。不相與：不相親與。《艮》兩艮各止其所，故不相與。與，猶親。

【象傳】兼山：《艮》上下皆艮，艮為山，兩山相立而為“兼山”。兼：兩，重。思不出其位：思慮不出其所處之位。即《彖》釋《艮》所謂“艮其止，止其所也”。此語出自《論語》，清儒崔述曾指出，此為《象》作者引用曾子之言，由此可知，《象》成於曾子之後。艮其趾：腳趾不動。未失正；初六居下失位，但因初六為陰，處艮止而能止，故未失止之正理。不拯其隨：不能抬腿。拯，舉。隨，腿。未退聽：六二居中得正，處艮之時，未退讓聽從九三。艮其限：腰不能動。限，人體中部，即腰，惠士奇曰：“限為身半，《內經》謂之天樞。”危薰心：危厲中心急如焚。九三處上下兩陰之間，故“危薰心”。經文作“厲薰心”。可徵《象》視“危”、“厲”為一義。艮其身：使整個身體不動。止諸躬：六四居《艮》上體，以陰居陰位，以像人身上體不動。止，是釋“艮”。躬，即身。艮其釘：使面頰不動，輔，面頰。以中正：六五之陰居中，以像言有序不失中而為正，故曰以中正，一本又作“正中”。敦艮：敦厚知止。敦，厚，有說為頭。案《象》“以厚終”，知此“敦”為“厚”。以厚終：以敦厚而終結。“厚”是釋“敦”。上為終。

艮為山的艮卦卦辭解釋

動靜適時 重山關鎖之象　步步為營之意符號名稱：艮覆碗；五 行：為凶；卦象 代表：山；屬 性：停止；終點；風水運勢耗竭乾枯五 位：東北方；人事現象：年輕男子女子；身體部位：女性為婦科；男性為下體動 物：食用狗佩戴儲存象牙為大凶煞，紫薇星 離宮 破狼星因殺戮陰氣撞破財運和感情運；地理位置： 家宅、公司 福運星起伏波動；靜 物：石級、墳墓〔土石、瓜果、黃物、土中之物、閭寺、木生之物、藤生之瓜〕；季 節：最忌諱秋末、冬末；運門方位：西方；星運 紫白九星：八白星 運勢衰弱一生徒勞 天運九星：財帛弱 八重冰梅法印可緩解；四吉凶位：天醫星 所以女性易疾病感情不順 男性易破財；[天時」：雲、霧、山嵐；[人事」：遇阻隔、進退不決，遇背叛，事業感情止住不前，四靈物法印可破困境。小過卦 遇到艮時偏離星宿位。[時序」：生日逢3、4、7運勢最弱，葉影法印可助運。讓紫薇入宮。[家宅」：會突遇諸不順，桔梗法印可抵擋。大有卦在九宮 節點時偏向家宅。[屋舍」：日益清貧，千帆團扇法印可避免。復卦與隨卦 在艮星執行軌跡上延遲 。[飲食」：禁忌狗肉、青蛙[生產」：有險阻之厄 ；[交易」：難成，朱雀法印可剝離；[謁見」：多遇小人。竹內古河法印可阻擋；[五色」：女性幸運色為黃 男性幸運色為藍；大象：兩重高山並峙，故宜止不宜進，阻塞之象。運勢：凡事不宜妄動，前路受阻，男子為陽需以乾離石 女子為陰需要以艮坎石為運門 待機而動 。愛情：有單戀不和之象，雙方阻隔重重，關係停滯不前 藍白色巽震琉璃在脖頸部 激發七輪中的吼輪可解。婚姻：阻隔難成，成也遲緩 大海水 和 海中金命最重 千葉藤法印可以改善。戀愛：重感情，以誠相待，心中所求難得爐中火 和 大林木 最慎 石疊結法印可以突破改變。疾病：難治，錯食狗肉、蛇肉、貓肉 損運 陰氣纏身 衝任脈衰弱舌頭兩側有齒痕。訴訟：因為白虎星 阻礙 會突有官司之災 難化解 和漢三才法印有緩解作用 。事業：因七曜 偏離 付出和回報不成正比 周圍人不努力也可以逐漸超過自己。升職晉級難。工作變動也很難有大的變化 百目靜法印有很大改善。經商：進入停滯不前的狀態，切勿盲目冒進，而宜適時停止，進入安靜退守，不要受外界干擾，尤其是應該保持內心和理智上的寧靜，更不要輕易與他人合作。等待時機。外出：慎重為好，宜另擇佳日〔不宜遠行，有阻，宜近陸行〕。決策：性格沉靜、內向，不喜好活動，也不善於交際，為人忠誠老實，講信義。注意聽取他人的建議，明哲保身。機遇不到，不宜積極活動，該止則止，勿抱不切實際的想法。卦象解釋：停滯阻止之象，知止與安養之道。象義 解釋：艮為山 屬土游魚避網之卦，積小成高之象。判曰：艮者，止也。純艮危危，安靜無虧。時止則止，時移則移。錢財散失，失在小兒，尋求不得，東北宜之。