藏族的雪頓節的來歷?

雪頓節的由來？

雪頓節的由來：

7月初是藏族的雪頓節，又稱藏戲節。“雪頓”這個詞是藏語，意為“吃酸奶子的節日”。這個節日曆時5天。過節時各地藏劇團彙集於拉薩，舉行會演。拉薩市民和郊區農民身穿盛裝，帶上食品、用品，前往羅布林卡觀看演出。如今，雪頓節時，拉薩、日喀則、窮結、雅隆、堆龍、德慶、尼木等地的專業文藝團體和業餘文藝宣傳隊也趕來參加慶祝，演出各種節目熱情歌頌西藏人民的新生活和社會主義建設的新成就。 關於節日由來有種種說法：一說是為了紀念藏戲之神鐵橋活佛唐東結波大師；另一說是17世紀前，按佛法，喇嘛在夏季有數十天禁止出門，至開禁日，紛紛出寺下山，世俗百姓備酸奶施捨。經過演變就成為現在的雪頓節。

雪頓節，藏戲節又名雪頓節，是西藏藏族的傳統節日之一，在藏語中,“雪”是酸奶子的意思，“頓”是“宴”、“吃”的意思，雪頓節按藏語解釋說是吃酸奶子節日。每年藏曆七月一日舉行，為期四、五天。雪頓是藏語譯者，意思是“酸奶宴”，於是雪頓節便被解釋為喝酸奶子的節日。後來逐漸演變成以演藏戲為主，又稱“藏戲節”。按藏傳佛教格魯派（黃教）的規定，每年藏曆六月十五至三十日為禁期，大小寺廟的喇嘛不許外出，以免踩死小蟲，待六月三十日解禁之後方可下山。喇嘛下山時，農牧民拿出酸奶敬獻，形成雪頓節。後來雪頓節的活動內容逐漸演變為以藏戲會演為主，所以也有人叫它藏戲節。這個節日不僅拉薩有，在日喀則叫“色木欽波”，時間要晚於拉薩，規模要小於拉薩。雪頓節在十七世紀以前是一種純宗教的節日活動，按藏傳佛教格魯派的規定，每年的藏曆六月十五日至三十日為禁期，全藏大小寺院的僧尼不準外出活動，以免踏死小蟲，他們在寺廟裡要行三事：即長淨，夏安居直到解制。到藏曆七月一日開禁的日子，他們紛紛下山，這時農牧民要拿出準備好的酸奶子敬獻。這就是雪頓節的由來。

西藏民主改革後，雪頓節成為人民群眾自己的節日，特別是改革開放後，雪頓節成為集文藝匯演、體育競技、招商引資、經貿洽談、商品展銷、旅遊休閒於一體的富有魅力的盛會。

雪頓節在17世紀以前是一種純宗教的節日活動，民間相傳由於夏季天氣變暖百蟲驚蟄萬物復甦其間僧人外出活動難免踩殺生命有違"不殺生"之戒律。因此格魯派的戒律中規定藏曆四月至六月期間僧人只能在寺廟唸經修行直到6月底方可開禁。待到解制開禁之日僧人紛紛出寺下山世俗老百姓為了犒勞僧人備釀酸奶為他們舉行郊遊野宴並在歡慶會上表演藏戲。這就是雪頓節的由來。

到17世紀下半葉和18世紀初，清朝皇帝冊封了五世活佛旺阿旺羅桑嘉措和五世班禪羅桑益西，賜於金冊、金印，這樣西藏政教合一的制度得到加強，及至1642年藏傳佛教格魯派掌權後五世活佛喇嘛駐錫的哲蚌寺甘丹頗章宮一度成了西藏地方的政治宗教文化中心。每年藏曆6月30日成千上萬的人湧進哲蚌寺給五世活佛喇嘛和哲蚌寺的僧人們獻酸奶請求摩頂祝福。雪頓節的內容更加豐富，已開始演出藏戲，據記載，參加雪頓節演出活動的是扎西雪巴、迥巴、降嘎爾、香巴、覺木隆、塔仲、倫珠崗、朗則娃、賓頓巴、若捏嘎、希榮仲孜、貢布卓巴共12個藏戲團本。因此這個有300多年曆史的民族傳統節日，在某種意義上可以說是一個藏戲節。

藏戲滲入到雪頓節的初期，是宗教活動和文娛活動相結合的開始，但範圍仍侷限在寺廟內，先是以哲蚌寺為活動中心，故人稱"哲......餘下全文>>

藏族人過的雪頓節是什麼意思?這一天他們習慣幹什麼?

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藏族的代表節日是什麼

傳統藏族節日

正月

大祈願法會

藏曆年——傳統節日，藏曆正月初一，節期三五天，藏語稱"洛賽"節。

祈願大法會(傳大召)——正月初三，紀念釋迦牟尼在祗園精舍城法會上用無比神奇的幻術和多種神變擊敗了卓切、那賴吉、傑瓦堅、尼吉普、諾堅、扎拉瓦堅等外道六師及其追隨者，大獲全勝,藏語稱"莫朗欽茂"。

擺花節——每年正月十五日舉行，青海，甘肅兩地的藏民居聚地稱為"酥油花燈節"。

二月

送魔節——二月初七日，將化裝成魔鬼模樣的人趕至大夏河對岸，七天內不準返回。

亮寶會——二月初八日，晒大佛像，展示各種寶物。

"充曲"——二月下旬，也稱小祈願法會或傳小召，展示唐嘎佛像和三大寺的珍貴寶物。

三月

世輪金剛節——三月十五日，紀念藏曆第一個饒迥的第一天(火兔年——公元1027年)。

四月

薩葛達瓦節——藏曆四月十五日在龍王潭畔舉行，是紀念釋迦牟尼誕生，成佛，圓寂和文成公主進藏的日子。拉卜愣地區僧俗男女不吃，不喝，不說話一天兩夜。

浴佛節——四月八日舉行，四川甘孜藏族自治州康定地區的轉山會，祭神祈福拜佛。

五月

"桑吉曼拉"節——五月初五日，傳說這一天藥聖要撒下聖水靈藥，上山採藥遊山。

逛林卡(又稱"贊朗結桑")——五月初一至五月二十日，傳說為世界神靈降臨之日，十五日這天達到高潮，設帳野餐，盡情歌舞，觀賞自然風光。

"智達得欽"節——五月初十日，蓮花大師的降生日，山南協扎和洛扎卡曲等地舉行慶祝活動，每年舉行一小慶，十二年為一大慶。

雪頓節——馬上射箭

雪頓節——犛牛大賽

六月

"丹伊得欽"(又稱朝山節)——六月四日，是釋迦牟尼口授"四大真經"之日，朝佛，誦經，點燈。

七月

雪頓節——-每年藏曆七月一日舉行，節期四五天，雪頓意為"酸奶宴"，又叫喝酸奶子的節日，後來演變成以演藏戲為主，所以又稱"藏戲節"。

沐浴節——藏語叫"嘎瑪日吉"(洗澡)，在藏曆七月六日到十二日舉行。

八月

望果節——西藏人民渴望豐收的傳統節日，在秋收前擇吉日舉行，歷時一到三天，節日一過，便開始秋收。

九月

降神節——九月二十二日舉行，人們朝佛，行善，誦經。

十月

西藏的“沐浴節”

仙女節——藏語稱"擺拉旦珍"，十月十五日舉行，有多種宗教活動。

燃燈節——藏語稱"葛登阿曲"，十月二十五日舉行，這天是宗喀巴圓寂日，晚上各地俗家和寺院都在屋頂上點燈，寺院內舉行宗教儀式。

十二月

驅鬼節——藏語稱之為"古突"，藏曆十二月二十九日舉行，這一天各地寺廟舉行盛大的跳神活動，家家戶戶打掃衛生，驅鬼銷災，迎接新年

參考資料：http:/...fr=qrl...餘下全文>>

藏族的雪頓節是怎麼回事

雪頓節，是藏族人民的重要節日之一，每年藏曆七月一日舉行，為期四五天。雪頓是藏語譯音，意思是“酸奶宴”，於是雪頓節便被解釋為唱酸奶子的節日。後來逐漸演變成以演藏戲為主，又稱“藏戲節”。按喇嘛教格魯派（黃教）的規定，每年藏曆六月十五日至七月三十日為禁期，大小寺廟的喇嘛不許外出，以免踏到小蟲，待七月三十日解禁之後方可下山。喇嘛下山時，農牧民拿出酸奶子敬獻，形成雪頓節。節日期間，拉薩市附近的居民，身著鮮豔的節日盛裝，扶老攜幼，提上酥油桶，帶上酥油茶，來到羅布林卡。在繁茂的樹陰下，搭起色彩斑斕的帷幕。在花香草肥的綠茵上，鋪上新卡墊、地毯，擺上果品佳餚，席地而坐，邊飲邊談，載歌載舞，觀看藏戲，享受節日的歡樂。下午，各家開始串帷幕做客，主人向來賓敬三口乾一杯的“鬆準聶塔（酒禮），唱各種不同曲調的勸酒歌。歌罷，客人將酒三口飲完。敬酒聲、祝福聲、歡笑聲經久不息。當晚霞染紅天際，人們才戀戀不捨踏著暮色離開林卡。

藏族的雪頓節（簡介）

百度百科有的 很詳細的 藏族還有晒佛姐

不同的地區，不同的民族，都有著自己獨具特色的民風民俗，如藏族的雪頓節，蒙古族的（）傣族的（）……許

依次來順序：蒙古族（那達慕）傣族（潑水節）北京（四合院）客家（土樓）傣家（竹樓）蒙古族（氈房或者蒙古包）土家族（吊腳樓），少數民族，豐富多彩，絢麗多姿，回味無窮，熱情好客

藏族 雪頓節400字

雪頓節是每年藏曆六月底七月初，是西藏傳統的節日。在藏語中，“雪”是酸奶子的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，雪頓節按藏語解釋就是吃酸奶子的節日，定此又叫“酸奶節”。因為雪頓節期間有隆重熱烈的藏戲演出和規模盛大的晒佛儀式，所以有人也稱之為“藏戲節”、“晒佛節”。

藏族的節日習俗是什麼？

藏族是漢語的稱謂。西藏在藏語中稱為“博”，生活在這裡的藏族自稱“博巴”。素有“世界屋脊”之稱的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現有130多萬人口中，藏族佔95%，是中國古老的民族之一。藏族普遍信奉藏傳佛教，即喇嘛教。過去許多傳統日均與宗教活動有關。藏族的民間節日有藏曆新年、酥油燈節、浴佛節等。藏族民間最大的傳統節日為每年藏曆正月初一的藏曆年。