歷史上的羅姓名人?

羅氏的歷史名人

羅貫中：元末明初傑出小說家，今山西太原人，號湖海散人。他一生相傳作過十七史演義，現存有《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》等，其中代表作《三國演義》（簡稱）為中國古代四大名著之一。羅　聘：清代著名畫家，為江蘇甘泉（今江都）人。畫人物、佛像、山水、花果、梅、蘭、竹等，無所不工。其筆調奇創，超逸不群，別具一格，為揚州八怪之一。其子允紹、允纘，均善畫梅，人稱羅家梅派。羅　存：畫家，今河南開封人。喜作小景山水畫，極有韻致，時人評價他的畫作，披圖便知登高望遠，魚鳥往還，浩然有江湖之思。羅　隱：唐代文學家，餘杭人。所作散文小品，筆鋒犀利，魯迅謂其所著〈讒書〉幾乎全部是抗爭和憤激之談。羅　鄴：唐代詩人，餘杭人。有素有英姿，筆端超絕之譽，號詩中虎，為唐代三羅之一。羅瑞卿（1906-1978）　四川省南充縣人。一九二六年加入中國共產主義青年團，同年入黃埔軍校武漢分校學習。一九二八年由團轉入中國共產黨。一九二九年參加中國工農紅軍。土地革命戰爭時期，任閩西遊擊大隊大隊長，紅四軍第五十九團參謀長、縱隊政治委員、師政治委員、軍政治委員，紅一軍團保衛局局長，中央紅軍先遣隊參謀長，陝甘支隊第三縱隊政治部主任，紅一方面軍保衛局局長，紅軍大學教育長、副校長。參加了長征。抗日戰爭時期，任中國人民抗日軍政大學教育長、副校長，八路軍政治部主任。解放戰爭時期，任北平軍事調處執行部中共代表團參謀長，晉察冀軍區副政治委員兼政治部主任，晉察冀野戰軍政治委員，華北軍區政治部主任兼第二兵團政治委員。中華人民共和國成立後，任中央人民政府公安部部長，公安軍司令員兼政治委員，國務院副總理，中共中央軍委祕書長，中國人民解放軍總參謀長，國防部副部長兼國防工業辦公室主任，中央軍委祕書長。一九五五年被授予大將軍銜。是第一、二屆國防委員會委員，第三屆國防委員會副主席，第一、二、三屆全國人民代表大會代表，第五屆全國人大常委會委員，中國共產黨第七屆候補中央委員，第八屆中央委員、中央書記處書記，第十一屆中央委員。羅榮桓（1902-1963）中國軍事家，政治家。中華人民共和國元帥，中國人民解放軍建立人和領導人之一。1902年11月26日生於湖南省衡山縣寒水鄉南灣村(今屬衡東縣)。從1919年起先後在長沙協均中學和青島大學讀書，曾參加反對軍閥和帝國主義的愛國活動。1926年秋在青島大學預科畢業後赴廣州，旋迴家鄉組織農民協會，進行反對土豪劣紳的鬥爭。1927年4月到武昌中山大學讀書，加入中國共產主義青年團，隨即轉入中國共產黨。同年7月被派往鄂南通城從事農民運動，參與組織通城、崇陽農民武裝，任黨代表。這支武裝在江西修水編入武昌國民革命軍第2方面軍總指揮部警衛團，他任特務連黨代表，參加湘贛邊秋收起義。經三灣改編到井岡山，歷任中國工農紅軍(初稱工農革命軍)第4軍的連、營、縱隊黨代表。積極建立軍隊基層的共產黨組織，實行民主制度，尊重愛護士兵，反對軍閥作風。1929年底參加中共第四軍第九次代表大會(古田會議)，被選為4軍前敵委員會委員。1930年8月任第4軍政治委員。1932年3月任第1軍團政治部主任。在第一至第四次反“圍剿”鬥爭中，領導部隊的政治工作，同時組織部隊發動群眾，打土豪、分田地，籌糧款，擴大紅軍隊伍。第四次反“圍剿”後，改任江西軍區政治部主任，總政治部巡視員、動員部部長，曾兼任擴大紅軍突擊隊總隊長。領導擴紅工作成績卓著。1934年1月被選為中華蘇維埃共和國中央候補執行委員，獲紅星獎章。同年9月任第8軍團政治部主任。長征中8軍團撤銷，他先後任總政治部巡視員、第1軍團政治部副......餘下全文>>

羅姓起源100字簡介，歷史上羅姓名人，羅姓的排名。

主要有二

一、是出自壇姓 以國為姓，為顓項帝之孫祝融氏之後裔。

1.句芒發明了捕鳥的“羅”

在古代神話裡，伏羲又叫太嗥，是東方木德之帝，木神句芒是他的輔佐，手裡拿著圓規，共同管理著春天。句芒，鳥的身子，臉面像人一樣五官齊全卻又方方正正的，穿著白色素服。據說，這句芒是少嗥金天氏的兒子，名叫“重”，“佐木德之帝，死為木官之神”。因為重是“立木之官”，《禮記》註疏說：“木初生之時，句屈而有芒角，故云句芒”。句芒輔佐伏羲，管理著12000餘里的東方土地，還從伏羲發明漁網中得到啟發，親自發明瞭捕鳥的“羅”。

2. 遠祖祝融

古代文獻中記載的“祝融”有兩個：一在前，為炎帝神農氏的後裔，被尊為赤帝，與伏羲氏、神農氏同為“三皇”(《史記》)，或與赫胥氏、尊盧氏同為“三王”(《六韜·大明篇》)。《山海經·海內經》中說：“炎帝之妻，赤水之子聽沃生炎居，炎居生節並，節並生戲器，戲器生祝融”。《禮記·月令》也說：“孟夏之月，其帝炎帝，其神祝融”。

另一個“祝融”在後，是顓頊之孫，老童之子黎和吳回。黎和吳回為火正之官，“祝融”則是火正這種職務的名稱。

“祝融氏，號也；祝融，職也，本非人名。黎為祝融，回為祝融，皆職。” (《路史·前紀八》注)現代史學家楊寬在《古史辨·黃帝之制器故事》中認為，古者野蠻之族，恆有守火之司，“祝融”蓋即火正之名，其後因以為氏。史學家羅元鯤主修的新化《羅氏通譜·源流考一》也是這樣說的：“我姓（日方）(起始)自祝融。按祝融有二，皆司火神。一為火帝……一為火官……《急就篇》謂羅為顓頊後，是則老童之子祝融官，非古帝祝融也。”

3. 羅部落

在河南羅山一帶，活動著一個以織網捕鳥為生的羅部落。這個羅部落，便是羅姓的最初先民。這個羅部落，相傳是夏商時代羋部落穴熊的一個分支，與荊楚同祖。大概在穴熊活動於有熊氏之墟 (河南新鄭縣)和熊山(河南郾城縣東35裡)的時候，羅部落便活動於熊山之南280裡的羅山。

顧祖禹《讀史方輿紀要》載：“羅山，在(羅山)縣南十里，峰巒環抱，隋因以名縣，亦謂之龍山，又名小羅山。縣南百里又有大羅山。”羅山縣的命名，並非小羅山的“峰巒環抱”，而是因羅部落最早活動於這一帶地方而得名。大羅山亦同樣因此而得名。

《左傳，昭公五年》載：“楚子以駟至於羅油”。又說：“吳敗楚於鵲岸，楚子濟於羅油”，次於萊山。俞正燮在《癸已存稿》中認為羅山就是古羅油，為古羅人活動之地。羅部落活動的範圍，有可能到達今湖北羅田縣。羅田與羅山相距不遠，中隔大別山脈，也正是鳥類密集的地方，也成了羅人圍獵鳥獸的理想之地，羅田也因此得名。

到了商代中葉，殷高宗武丁等歷代君王，大肆征伐屬於夏朝殘餘勢力範圍的荊楚，羅是荊楚的分支，自然也遭到同樣的打擊，便隨著荊楚部族躲避而西遷。當荊楚遷到今陝西渭水流域的荊山、楚水時，羅人也遷到楚的北面(今甘肅正寧縣附近)的羅山、羅水一帶。

4. 羅子國

《左傳·桓公十二年》杜預注：“羅，熊姓國。”疏：“《正義》曰：‘羅，熊姓’，《世本》文也。”《世說新語·方正》注引《羅府君別傳》說：“(羅)蓋楚熊姓之後，啟土羅國，遂氏族焉。”其它還可作為佐證的，有“蓋楚君皆以熊為號，疑熊姓，楚所分也”(張樹

注《世本》)。“羅，熊姓羅君也”(《路史·國名紀丙》)。“羅，熊析也”。“濮、羅、歸、越、責、滇、麇、麋、半蠻，皆半分也”(《後紀八》)。

關於壇姓，《說文解字》說：“祝融之後，姓也。”《通志·氏族略》說：“（雲阝）氏，亦作壇，亦作鄖，又去邑作雲。贏姓，子爵，祝融之後，封於羅，號子。”

熊是荊楚的圖騰。穴熊生鬻熊，羅姓子孫由此分支而出。楚君之名每帶一“熊”字，“王名......餘下全文>>

羅姓的名人有那些？ 30分

美女:羅敷(來歸相怨怒，但坐觀羅敷)

大將:羅成(隋唐第七條好漢)

詩人:羅隱(相傳羅隱的口)

省長:羅志軍(江蘇省委書記)

作家:羅貫中(三國演義)盯 共產黨領導:羅榮桓,羅瑞卿

羅氏最有名的人！！！！

羅幹（前政法委書記）

羅貫中（三國演義）

羅瑞卿大將

羅榮桓元帥

羅大佑（臺灣歌手）

近代羅姓名人有多少

羅榮桓，羅瑞卿

我想知道羅氏家族從古至今有哪些名人？

姓羅的名人：

羅貫中，大名鼎鼎，他所著的《三國演義》是中國曆來最暢銷的古書之一。

三國時曾任蜀漢為太子舍人的羅憲是襄陽人，晉朝曾任武陵太守的羅企生是豫章人，晉室再遷以後深受桓溫器重的襄陽太守羅友也是襄陽人。由此可見，當時的羅氏仍然主要繁衍於長江南北岸的湖北、湖南和江西一帶。

漢末三國鼎立時期以四川為主要地盤的蜀漢，也出現過不少姓羅的名人，除了上述那位羅憲外，還有一位曾經諫公孫述歸漢的成都名士羅衍，以及曾以計破益州刺史李特之叛的名將羅尚等。這種情形，自然也是羅氏播遷四川的有力說明。

羅姓的歷史？

羅，出自妘姓，為顓頊帝之孫祝融氏之後裔。"妘"為中國古代最早的姓氏之一。據《說文通訓定聲》記載，鄢、鄶、路、逼陽、鄅等姓，都是古時的妘姓國。祝融，名黎，為帝嚳時的火官（掌管民事），後人尊為火神因有攻，能光融天下，帝嚳便命曰祝融。祝融的後裔分為八姓，即己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等，史書稱為"祝融八姓"。到了周朝的時候，有子孫被封在宜城（今湖北省宜城縣），稱為羅國。公元前690年，羅國被楚國所滅，於原地另置鄢國，祝融氏的子孫就逐漸向南遷移，最初遷居枝江（今湖北省南部，長江沿岸的枝江縣），至週末又南遷至湖南長沙，遂以國名"羅"為氏。 　　出自他族或他姓加入。一是，南北朝時，北魏孝文帝南遷洛陽，實行漢化，將原鮮卑族複姓多羅氏、叱羅氏皆改為漢字單姓羅。二是，唐代，西突厥（遊牧於今新疆大部分和中亞部分地區的少數民族）可汗斛瑟羅歸附長安，留居中國，其子孫以"斛瑟羅"為氏，後簡為羅氏。三是，賴氏族人也有在春秋戰國之時為楚靈王所害，改羅、傅二氏的。四是，清代愛新覺羅氏中有的也改姓羅。

遷徙分佈

羅國傳至24世萬通時，被楚國所滅，萬通與次子蒼噩逃至襄陽黃龍洞避隱，其長子芳噩逃往四川。周顯王時，有31世羅乘遷往枝江，其孫羅守隴自枝江遷至今湖南長沙。40世羅君用次子羅珠遷居豫章（今江西南昌）西山，為豫章羅氏一世祖。唐昭宗時，羅珠28世孫羅景新遷往虔州虔化（今江西寧都），31世有兩支分別徙居廣東大埔、興寧。45世羅尚立，元代由虔州遷居福建汀州寧化石壁村，明代又遷往上杭縣扶陽，其子羅新鬆徙廣東梅州。另外，羅國亡國後，羅氏有部分人從滇南、滇東遷入湄南河下游，融入泰族；遷入四川的有一部分定居閬中，後成為板楯蠻七姓之首姓大族，有的融入土家族或彝族；還有一支遷入貴州東部、南部，融入布依族；遷到湘南的，有的融入瑤族。隋唐以前，除上述地區外，羅氏還分佈於今山西、陝西、河北、河南、山東、安徽、浙江、江蘇等省的一些地方。唐高宗總章年間，有河南羅氏隨陳政、陳元光父子入閩，在福建安家落戶。自清代開始，居住在廣東梅縣、大埔、及福建寧化等地的羅氏，曾多次向臺灣遷徙，還有一些人遷往南洋的文島（印尼）等國家。其中，祖籍廣東嘉應州梅縣石扇堡的羅芳伯在西婆羅洲（今加里曼島）建立了一個共和制的蘭芳國，實行"蘭芳大總長制"，立國時間達108年（1777~1885年）。 　　羅氏，在臺灣是個較為普遍的姓氏。臺灣的羅姓，來自福建寧化。主要集中居住在苗栗和新竹兩縣，其他各縣市也散居不少。臺灣的羅氏與北方的羅氏是一脈相承的。

郡望堂號

"豫章堂"、"尊堯堂"：羅氏郡望豫章。宋朝時候，豫章人羅從彥是大儒陳頤、程顥的再傳弟子。他謹慎地遵守老師的教訓，隱居不願做官，傳朱熹的理學，著有《尊堯錄》。人們稱他"豫章先生"。 　　豫章堂是羅姓的嫡傳正嗣，當年我羅姓始祖漢大司農羅珠公領族人為避禍遷至豫章（今江西南昌），始有豫章堂，繼而開支散葉，羅姓後人遷徙湖南、福建、廣東、浙江、山東、山西等地，成為一大族！千百年來豫章堂一脈名人輩出，羅姓一族更加得以光耀，小說家羅貫中，畫家羅牧，南宋學者羅願，揚州八怪之一的羅聘，大儒羅從彥，明三狀元郎：永豐羅倫、吉水羅洪先、紹興羅萬化等等全國各地羅氏人生輩出，為中華文明作為了我們羅氏應有的貢獻！ 　　豫章堂譜序為：“盛應實用君，成彥伯公叔；以之懋憲光，秉興克允福。亨通會時來，賢嗣序昭穆；富有本日新，德業世常錄。”，也稱舊普，是羅姓......餘下全文>>

羅姓的名人及地位有哪些

先古

羅珠：字懷漢，號靈知，稱大農令，又稱洪崖先生，君用次子；黃帝一百0八世孫，鄶公四十一世孫。生於湖南瀏陽，後徙豫章(江西南昌)，卒於漢景帝丙戌二年九月十八日辰時，壽九十一，葬南昌新建縣大平鄉西山大嶺山。為羅姓始祖。

羅宣：《封神演義》中的人物，被封為南方三氣火德星君正神之職。

晉代

羅友：兩晉時期襄陽（今湖北省襄樊）人，晉室南遷後深受器重，任襄陽太守。

羅企生：晉代政治家，豫章南昌人。多才多藝，曾任武陵太守，為官剛正為人忠直，“企生盡忠”為一代佳話，與其弟的羅遵生被世人稱“忠孝一門”，是最早為羅氏贏得巨大聲譽的人。

隋唐

羅成： 羅成是隋唐故事中的人物。他在隋唐十八傑中列第七，十六傑列第八，在《隋唐演義》和《說唐》中都是第七條好漢。在清初褚人獲的講史小說《隋唐演義》中，也虛構了羅成羅公子，是燕山羅藝的兒子，秦瓊的表弟，精通槍法，在《興唐全傳》胯下閃電白龍駒、手中五鉤神飛槍。他家的羅春，在《說唐》是老家人，在曲藝評書《興唐》、《隋唐》、《瓦崗英雄》羅春與羅鬆都是羅成的兄弟

羅士信（595年―622年），漢族，唐初齊州歷城人。大業年間，羅士信為齊郡（即齊州）通守張須陀屬下一員戰將，勇武過人，頗受張須陀器重。後隨張須陀鎮壓李密領導的瓦崗軍，兵敗，張須陀被殺，羅士信隨同裴仁基等歸降瓦崗軍，被授以總管之職。在率部征討王世充時，重傷被俘。王世充愛惜其才，以禮待之。士信恥與王世充為伍，不久，率所部千餘人降唐，被拜為陝州道行軍總管。武德五年（622年）在洺水城（今河北省曲周縣東南）的防禦戰中，羅士信陷於河東軍重圍，城破被俘拒降，為劉黑闥河東軍所殺。諡號“勇”。葬於北邙山（在今河南洛陽）。

羅通：唐朝軍事家，隋朝鎮守遼東名將羅藝之孫，為唐抗擊外敵立下赫赫戰功，傳下“羅通掃北”的佳話，贈封護國舍人，一生故事多編劇為中國各地方戲武戲表演，且廣為民間道教立廟祀神至今。

羅隱：唐代文學家，餘杭人。所作散文小品，筆鋒犀利，魯迅謂其所著〈讒書〉"幾乎全部是抗爭和憤激之談"。

羅鄴：唐代詩人，餘杭人。有"素有英姿，筆端超絕"之譽，號"詩中虎"，為唐代"三羅"之一。

宋代

羅從彥：宋代理學家，字仲素，號豫章先生，南沙劍州劍浦人，閩學四賢之一。

羅存：宋代畫家，今河南開封人。喜作小景山水畫，極有韻致，時人評價他的畫作，"披圖便知登高望遠，魚鳥往還，浩然有江湖之思"。

羅點：宋代政治家，江西崇仁人。官至代理兵部尚書。淳熙二年（1175）舉進士第二名，即謂“榜眼”。初授定江軍節度推官，受到漕運使趙汝愚的賞識，薦為太學博士。

羅輝：宋朝名將。

元代

羅良：元代名將，福建長汀人，在閩為福建省右丞兼廣東道宣尉司使都元帥。後進封晉國公，鎮守汀洲、漳州兩府。

明清

羅洪先：明代理學家，江西吉水人。為嘉靖八年狀元，傳承“王學”之說的儒學家。著有《念庵集》二十二卷，《冬遊記》一卷。

羅牧：明末清初著名畫家，江西寧都人。工詩文、書畫，喜飲

羅姓名人——羅貫中

酒，善製茶。其畫林壑森秀，筆法多變，水墨清潤淋漓，畫風深沉粗獷，是“江西畫派”的創始者。

羅貫中：元末明初傑出小說家，今山西太原人。相傳他一生作過"十七史"演義，現存有《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》等，其中代表作《三國演義》（簡稱）為"中國古代四大名著"之一。

羅聘：清代著名畫家，為江蘇甘泉（今江都）人。畫人物、佛像、山水、花果、梅、蘭、竹等，無所不工。......餘下全文>>

羅姓的起源？

羅 火神之後

???

羅姓起源於河南羅山一帶，最初是織網捕鳥的部落，並將網和鳥作為其圖騰標記。據記載，羅姓的祖先祝融是黃帝的四世孫，祝融專門掌管火種，後人尊其為“火神”。今天湖南衡山的最高峰叫祝融峰，就是為了紀念他。武王伐紂時，羅人功勳卓著，羅部落被封為羅子國。春秋時期，羅子國為楚武王所滅，其遺民被遷往湖南汨羅和湖北枝江。為紀念故國，羅人便以國名“羅”為姓氏。

一、顯赫家族

現代羅姓人數佔全國漢族人口的百分之零點八六，排第二十名，主要分佈在南方，僅湖南、江西等六省的羅姓就佔全國羅姓人口的百分之七十，相對比較集中。歷史上羅姓在某些地方成為世家大族，如“豫章五姓，羅第一”。後魏外都大官羅結子羅斤官拜長安鎮都大將軍，孫羅敦、羅拔和曾孫羅伊利、族人羅提、羅彌，世代均為大官，家族顯赫達一百二三十年。寧鄉（今屬湖南）望族是羅弘信家族，他的兒子羅紹威、孫子羅周翰三代都是唐朝魏博節度使，羅紹威的三個兒子都娶了公主而成為駙馬，其家譜稱“父子名列廊廟”。廬陵戡村（今江西吉安）羅氏人才輩出，北宋時羅政和為三舍入邑之師，兒子上行和孫子曾等七人均為進士出身。清朝太學正助教羅用俊，兒子羅欽順、羅欽德、羅欽忠先後中進士，人稱“羅氏三鳳”；揚州畫家羅聘，其夫人、兒女均擅長畫梅，稱“羅家梅派”，裔孫羅庸是當代知名教授。湖南湘鄉羅澤南家族，曾祖、祖父和父親均為通奉大夫。羅戰死後，父賞六品頂戴，子兆作、兆升賞舉人。清末浙江上虞望族是國學大師羅振玉家族，曾祖羅敦賢任揚州鹽司、河督幕僚，祖父任泰興、贛榆、高淳、江寧知縣和高郵知州，父羅樹勳任江寧縣丞、海州州判、徐州經歷、清河縣丞。羅振玉的胞弟羅振常、長子羅福成、三子羅福萇、四子羅福葆、五子羅福頤都是成就巨大的古文字家和金石學家。此外，歷史上的羅姓名人還有西漢鉅商羅裒、東漢羅衍、晉代的廣益刺史羅友、隋末的幽州總督羅藝。唐有文學家羅隱，詩人羅鄴、羅虯。宋有端明殿學士羅點、刺史羅。元有醫學家羅天益、小說家羅貫中。明有學者羅汝芳、名將羅通。清有農民起義領袖羅汝才、哲學家羅欽順。現當代有革命先烈羅亦農、無產階級革命家羅榮桓和捨己救人的羅盛教等。

二、羅姓名人

湖海散人羅貫中

羅貫中，名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家，太原（江西吉安）或錢塘人，約為公元1300～1400年間人，與元末農民起義領袖之一張士誠的活動有過關係。朱元璋建立明朝後，因他與張士誠的關係而終不得志，便埋頭從事“稗史”（即小說）的創作，寫有17種通俗演義，如《隋唐志傳》、《三遂平妖傳》、《殘唐五代史演義》和雜劇劇本《風雲會》等，最著名的則是《三國志通俗演義》。

羅貫中能取得這樣偉大的成就，與他的努力是分不開的。據說一天，羅貫中的家裡人都出去了，他一人留在家裡寫《三國》。一個乞丐來行乞：“秀才行行好，小人斷糧幾天了。”他這時正寫到“群英會蔣幹中計”中周瑜領蔣幹察看後營糧草，聽說“斷糧”，頭也沒抬就連連念道：“營內糧草堆積如山，即可以取之！”說完，仍只顧埋頭寫書，乞丐便毫無顧慮地拿了些米走了。一個小偷趁火打劫，進屋把米糧全部盜走了。妻子回家發現後，著急地問：“家裡沒吃的了，你到底管不管啊？”恰巧他剛寫完“出隴上諸葛裝神”，聽妻子說“沒吃的”，不禁擱筆哈哈大笑起來：“隴上麥熟，何不食之？”其實麥子還未吐穗，妻子只好借糧米來度日。其後，他還用“水淹七軍”、“火燒連營”的辦法來對付麥田裡的野豬，弄得人們啼笑皆非，都說他寫《三國》著迷，簡直快瘋了。