佛像在客廳擺放圖?

General 更新 2024年11月23日

家裡客廳怎樣擺放佛像

客廳擺放佛像首先要注意恭敬，使人一看到就生起虔誠心。首選乾淨整潔的高處，至少是腰部以上的位置，而且佛法從恭敬心中求。就好像真的佛一樣供著，即心即佛！隨喜你拉！

佛像在客廳擺放圖

很多人會在家中擺放吉祥物品，而信奉佛教的人會在家中擺放佛像。我相信，信奉佛教的人都對佛像的擺放有一定的瞭解，但是這裡還是提一提在講佛像的擺放前，先講講擺放佛像的數量也是有規範的。一般佛像以三尊表法：如西方三聖，中間阿彌陀佛表圓滿，左邊大勢至菩薩表大力；右邊觀世音菩薩表大悲：如華嚴三聖，中間佛表圓滿無礙，左邊文殊菩薩表大智，右邊普賢菩薩表大行。在家中佛像不管是否供在神桌或書桌、書櫥上，首先應當剪一張紅紙（紅色避邪，7寸直徑）墊於佛座下，以示吉利。佛像如是以掛圖的情勢，應當剪一張一元大小之紅紙貼在佛祖蓮座上或座位上，以示吉利，選初一、十五、卯時。小佛像如要放在佛堂桌上使用小盤子墊紅紙。佛像請回家千萬不可以當貴重古董對待，而鎖在保險櫃內，這是最不恭順的。否則會使家裡大小不平安心（孩子多感冒）。佛像的質材不必計較，只要莊嚴、親熱為原則。佛像老舊不要的應請到寺廟，或用金紙一同燒化（初一、十五奉送回歸本位）。關於家中佛像和掛符的擺放。佛像或保身符掛像不要亂丟棄臥室內。佛像紙類掛圖，千萬不可捲起來，否則會引發你的頭痛。佛像不要隨意丟棄於不潔淨的處所。另外，信佛的人心要虔誠，對佛像也要虔誠對待，所謂“不生不滅，萬法唯心”，心中有信念的人能夠獲得長生，而心中沒有信念的人即便是神仙、佛祖也無法讓他們超度。

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佛像在客廳裡應該怎麼擺放

佛像客廳擺放，一般坐北朝南，還有坐西面東。阿彌陀佛

佛像擺放在客廳哪裡比較好

對著大門。

佛像在家中的擺放位置

一般來說，若空間配置上許可，佛像可以朝向大門。如果是與家人或同事、同學等共住一處時，應先徵得大家同意再設定佛堂；若是他人不同意，可以收藏方便的佛像代替於課誦時請出，課誦後在收藏，不宜勉強設立佛堂，以免引起他人困擾。

若住宅空間有限，佛堂無法單獨成為一間時，如何設定合宜的佛堂？以現代住宅高樓化，在室內空間有限的情形下，若沒有單獨的空間可供做為佛堂的使用，可與客廳規劃在一起，以較高處的空間或櫃子來做佛堂的擺設，簡單的佛像輔以香爐或臥香，在搭配鮮花即顯莊嚴肅穆。

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供奉的佛像或菩薩像，可以與自己本身修持相應的為主。佛像供奉於中央，並與佛堂或佛桌的大小配合。

參考資料：仙源木藝

觀音菩薩放在家裡客廳哪個位置好

觀音最宜“坐西向東”，此外，因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：一不向廁所；二不向房門；三不向飯桌。放在你認為最恭敬最重要的地方就行了。不要當作保護神那樣子用就可以。

供奉觀音菩薩在尊位，即主要位置。如門南開，則像坐北朝南；如門北開，則像坐南朝北。不要在窗前、臥室、角落、臨近廁所、櫃子底層等處供奉。需要注意的是，觀音和佛像也不要朝向不潔的地方擺放，如不能讓觀音菩薩對著衛生間。觀音像不能把觀音和其它神像一起來供奉的，這樣是對觀音不尊敬，因為觀音是清淨無暇的，只吃素食，所以只能選擇用鮮花和水果供奉。

觀世音是鳩摩羅什的舊譯，玄奘新譯為觀自在，中國每略稱為觀音。觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關係。他是西方三聖中的一尊，也是一生補處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。

家中佛像如何擺放

佛教的信徒們在廟宇或其他的地方，請得佛祖家用佛像在家中供奉，即延續了禮敬佛祖的同時，更加希望佛祖保佑起子孫家人的健康、幸福。這樣佛祖家用佛像的擺放就很有講究與說法，擺放的方法大體為：

1、供佛先供佛龕：佛是代表師、大智慧，供奉佛祖之前，應先供奉佛龕，請佛入家即應禮敬之意。佛祖家用佛像入其家即得信者得供奉，保佑信者家宅安寧、子孫

安康。所以佛祖的佛龕，就為佛祖的道場、處所。佛龕放在最佳方位，在請其佛祖的家用佛像入住即事倍功半。

2、供佛的方向：如果供奉者的房間比較大，可以將家用佛像找一個較理想的地方擺放，這個方位就是南向。按五行之說，南代表火，火代表智慧、興旺、光明，一

路向南走即全家人丁興旺、人生光明、充滿智慧，正是此意。如果房間面積比較小，不能將佛祖的家用佛像擺放於南向，那麼就要你就找一個方位，好一點的地方，

比如西向意為西方淨土，阿彌陀佛最好能夠安在西方。

3、擺放應緊記的原則：擺放佛祖的家用佛像應該緊記乾淨、清淨、安靜、恭敬的原則，佛是師、大智慧的象徵，其修行、居住的場所應乾淨、清淨、安靜，平日焚香禮佛時應以恭敬的態度，禮敬膜拜，供奉佛祖。

薩、大勢至菩薩、財神象。可能因地域的關係擺放的方式有所不同，再請多尊佛祖家用佛像時，最好去當地的寺廟問起擺放的方式最佳。

佛像放在家裡什麼位置

佛堂佛像安放方法

佛堂佛像的安放主要根據所修的法來定。以莊嚴、清淨為總圓則。方向一般為坐北朝南。

一般有以下幾種安置法。

1、兩層：上層中間為佛像，左為大乘經典，右為塔，以此代表佛的身、口、意。下層為各種供品。

2、三層；上層同上，中層安置曼扎供或菩薩像或護法，下層同上。

3、五層：上層安置佛像為上師與本尊，第二層安置佛部佛像，第三層安置菩薩像，第四層安置護法，第五層各種供品。

每層安置哪幾尊佛菩薩，根據所修法門及依止上師的教授為要。

下面介紹幾種佛像的組合法：

漢地佛教中常會出現三尊一組的佛像，例如西方三聖(彌陀、觀音及大勢至)及釋迦三聖(釋迦本師、文殊及普賢)等通式。這種情況在藏傳佛教中可說更為多見，在這裡筆者列出幾種較常見的組合：

1、三世佛——過去佛以迦葉佛為代表，本師釋迦牟尼為現在佛，彌勒為未來佛。

2、釋迦三師徒——指本師釋迦牟尼及阿難與大迦葉兩位主要弟子。

3、宗喀巴三師徒——指宗喀巴祖師及賈曹傑與凱珠傑兩位主要弟子。

4、藏地弘教三祖——指前弘期的蓮華生祖師、中興期的阿底峽祖師及後弘期的宗喀巴祖師（不少人認為蓮華生狹義地單為寧瑪派祖師，事實上蓮師為藏地各派共尊的佛法始弘祖師。由另一角度說，不少人亦認為蓮華生、阿底峽及宗喀巴三師為同一心識之分別三次先後化現）。

5 、事部三怙主——以觀音表諸佛之圓滿悲心、文殊表諸佛之圓滿智慧及金剛手(大勢至)表諸佛之圓滿力量。此組合亦稱「悲智力三尊」及「智仁勇三尊」等。

6、長壽三尊——即阿彌陀之報身相、白度母及尊勝母三尊（俱為延壽本尊）。

依家裡的具體情況而定，有條件的最好弄個佛堂，佛像面南背北，專門供奉。沒有條件的話，只要放在乾淨的地方就行，最好是能表示出對佛像的恭敬。比如將佛像供在臥室裡，最好買個佛龕，拜佛的時候開啟，不拜的時候就關上。

客廳佛像擺放圖