姓鮑的古代名人?
中國古代姓鮑的名人錄
鮑叔牙
春秋時齊國的大夫，以知人著稱。少年時和管仲友善，後因齊亂
鮑叔牙
，隨公子小白出奔莒，管仲則隨公子糾出奔魯。襄公被殺，糾和小白爭奪君位，小白得勝即位，即齊桓公。桓公任命他為相，他辭謝，保舉管仲。後來齊國經管改革，日漸富強，齊桓公也成為春秋時期的首霸。
鮑敬言
中國兩晉之際思想家。 生平事蹟不詳， 僅在葛洪(284年～364年)所著《抱朴子·詰鮑篇》中有零星資料，推知大約生活於葛洪同時或稍前。鮑敬言“好老莊之書，治劇辯之言”，在政治思想上主張無君論。
在門閥勢力大盛，政治黑暗的兩晉之際，鮑敬言對君主政治進行了批判。他指出遠古之世，人們本無尊卑，“穿井而飲，耕田而食，日出而作，日入而息”，安居樂業。後來，人類有了強弱、智愚之分，出現了強智欺凌弱愚的現象,於是“君臣之道起焉”。這既非天意,亦非民願，儒家所謂“天生民而樹之君”之說是欺人之談。
鮑敬言指出，由於“君臣既立”，社會便產生了不平等，“有司設則百姓困，奉上厚則下民貧”，“宿衛有徒食之眾，百姓養遊手之人”。統治者驕奢淫逸，慾壑難填，對百姓“勞之不休，奪之無已”，使他們“食不充口，衣不周身”,以致鋌而走險,“冒法犯非”。統治者之間為了一己私利，還不斷挑起紛爭殺伐，“推無仇之民，攻無罪之國”，使天下大亂，這些“皆有君之所致也”。
鮑敬言還指出：“無道之君，無世不有，肆其虐亂，天下無邦。忠良見害於內，黎民暴骨於外”。這些暴君如果是普通百姓，“性雖凶奢，安得施之？”他們之所以能夠“肆酷恣欲,屠割天下”,正因為他們是君主。君主是一切罪惡之源，所以“古者無君，勝於今世”。
鮑敬言幻想一種沒有君主和政府的社會，在那裡人們沒有徭役租賦負擔，“內足衣食之用，外無勢利之爭”（以上引文均見《詰鮑篇》）。這種社會理想不過是一種“烏托邦”。但他的無君思想在中國古代社會獨樹一幟，對於後世的反君主專制主義思潮有重要影響。
鮑宣
渤海高城（也就是今河北省鹽山東南）人，西漢大臣。好學明經，舉孝廉為郎，官至司隸。常上書諫
鮑宣
爭，其言少而文多實。曾批評西漢末年“民有七亡而無一得”、“有七死而無一生”。
鮑永
上黨屯留人，漢初大臣。更始時任尚書僕射，行大將軍事，封為中陽侯。漢光武時出任魯郡太守，封關內侯。後又出任司隸校尉，東海相、兗州牧等。
鮑昱
上黨屯留人，東漢大臣。任汝南太守時，因郡多陂池，歲歲決壞，他徵發民工，用石頭建造水門，攔洩得法，民以殷富。遷司徒，又代牟融為太尉。
鮑恢
扶風（今陝西省興平）人，東漢官吏。光武時，被鮑永闢為都官從事，抗直不避權貴。帝告誡貴戚，當斂手以避二鮑。
鮑信
泰山人，東漢末官吏。任騎都尉，避董卓之亂，引兵回鄉，旋為濟北相，與袁紹等共討董卓，後為黃巾軍所殺。其子鮑勳剛直守正，曹丕時拜侍御史，出為右中郎將。
鮑照
鮑照（公元414-466年）字明遠，南朝宋著名作家，主要成就在詩歌創作方面，尤其是樂府詩。他的作品在我國詩歌發展史具有重要地位，被稱為“上挽曹、劉之逸步、下開李、杜之先鞭”的詩人。他的駢文亦佳。鮑照是南北朝時期文人中成就最高的詩人，與顏延之、謝靈運合稱“元嘉三大家”。李白曾把鮑照比作“鳳與麟”，杜甫形容李白的詩歌是“清新庾開府，俊逸鮑參軍”。長於樂府詩，最有名的有雜言樂府《擬行路難》18首，五言樂府《代出薊北門行》、《代白頭吟》等。這些詩作廣泛地反映社會生活，抒發自己沉淪下寮的憤懣和不平。藝術上能吸收民歌的精華，剛健清新，感情豐沛，形象鮮明，並具有濃厚的浪漫主義色彩，與當時歌功頌德的廟堂詩以及遊山玩水、談玄理、慕神仙的時代風尚迥然不同對唐代的李白、高適、岑參等人的創作有一定的影響。著有......餘下全文>>
歷史上姓鮑的名人有哪些
鮑叔牙，春秋時齊國的大夫，以知人著稱。
鮑宣，渤海高城（也就是今河北省鹽山東南）人，西漢大臣。
鮑永，上黨屯留人，東漢初大臣。
鮑恢，扶風（今陝西省興平）人，東漢官吏。鮑信，泰山人，東漢末官吏。任騎都尉、濟北相。
鮑敬言，中國兩晉之際思想家。
鮑照，字明遠，南朝宋著名作家。
鮑防，字子慎，襄州襄陽（今湖北省襄陽）人，唐代大臣、詩人。
鮑溶，字德源，是中唐時期的重要詩人。
鮑慎由，處州龍泉（今屬浙江省）人，北宋學者。
鮑象賢，字復之，明朝時歙人（今安徽歙縣人），曾先後在七省十二任為官。
鮑超，字春亭，後改字春霆，四川省夔州（今奉節）人，行伍出身，清朝湘軍將領。
鮑俊，廣東香山（今珠海市香州區山場村）人，晚清著名詩人、書畫家。
姓鮑的在古代是什麼族
眾合利達教育老師：飽姓是一個多民族起源的姓氏，具體源流如下。
源流一
源於姒姓，出自春秋時夏禹裔孫敬叔之後，以邑(國)名為氏。據史籍《姓苑》記載：“系出姒姓，夏禹後。春秋時杞公子有仕齊者，食採於鮑，因以命氏”。據史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》等記載，春秋時期，夏禹的裔孫姒敬叔(杞公子)仕於齊國，被賜封食採於鮑邑(今山東濟南歷城)，其兒子姒叔牙以邑名為自己的姓氏，稱鮑叔牙，尊稱鮑子，他以知人善交著稱千古。鮑叔牙，公元前？～前644年。自青年時期起，鮑叔牙即與管仲相交為友，深知管仲之賢。起先鮑叔牙於事公子小白，管仲則事於公子糾。後在周莊王姬佗十二年(公元前685年)為爭奪齊國君位，管仲箭射公子小白中鉤，及至公子小白於搶先回國即位，是為齊桓公。鮑叔牙後來被齊桓公任為國相，擬任鮑叔牙為上卿。他力勸齊桓公將囚拘的管仲開釋，使之代己位，而以身下之。流傳千古的成語“鮑子遺風”、“管鮑之交”，便是源於他們二人之間的友誼故事。二人相佐齊桓公九合諸侯，成就了齊桓公的春秋霸業。故而，後世言人之相知，必稱管鮑，世傳美談。在齊桓公執政時期，齊國空前強大，而鮑叔牙深知管仲有非凡的治世才能，始終如一地禮讓、尊重、信任。管仲曾感嘆說：“生我者父母，知我者鮑子也！”
在鮑叔牙的後裔子孫中，多以其先祖封邑名稱為姓氏，世代相傳為鮑氏，史稱鮑氏正宗。
源流二
源於風姓，出自遠古第一帝伏羲氏，屬於以先祖稱號為氏。唐朝學者司馬貞在《三皇本紀》中記載：“太皞庖犧氏，風姓，代燧人氏繼天而王……養犧牲以庖廚，故曰庖犧。”北魏時期的著名學者酈道元在《水經注·渭水》中也記載：“故瀆東逕成紀縣，故帝太皡庖犧所生之處也。”清朝學者王念孫在《讀書雜誌·淮南內篇·季子》中也記載：“伏犧字，《漢書》皆作宓。庖字古讀若浮……浮、宓聲相近，故宓犧或作庖犧。”庖犧氏，就是遠古第一帝伏羲氏，是為其別稱之一，他教會人類烹食而餐，使人類擺脫了茹毛飲血的蠻荒狀態，因此被稱為庖犧氏。
“庖”字，在春秋戰國時期與“鞄”、“鮑”有通假之義，因此在庖犧氏的後裔子孫中，有以其諧音字“鮑”為姓氏者，稱鮑氏，是為非常古早的姓氏之一。
源流三
出自他族中有鮑氏：
① 據《魏書·官氏志》所載，南北朝民族大融合時期，北魏代北地區少數民族俟力伐氏（一說為俟力氏）隨北魏孝文帝南下，定居洛陽，與漢族融合，遂改姓“鮑”，稱為鮑氏。另外，同時還有，代北的少數民族“鮑俎氏”也有改姓鮑的。
② 清滿洲八旗姓保佳氏、瓜爾佳氏等後均有改姓鮑者。
③ 景頗族金別氏，漢姓為鮑；佤族羊布拉氏（亦稱尤斯拜氏），漢姓為鮑。
④ 內蒙古東部蒙古孛兒只斤氏後改為鮑姓。
⑤ 今滿、蒙古、回等民族均有此姓。
⑥東北均有鮑姓。
源流四
源於羋姓，出自春秋時期楚國大夫申鮑胥，屬於以先祖名字為氏。申鮑胥，是歷史上著名的楚國愛國英雄，為伍子胥的好朋友。周景王姬貴二十三年（楚平王熊棄疾七年，公元前522年），楚平王聽信了大夫費無忌的讒言，將太子太傅伍奢及其長子伍尚殺害，其幼子伍員（伍子胥）被迫逃奔吳國。臨行前，伍員忿忿地對申鮑胥說：“我必覆楚國！”而申鮑胥則回答道：“勉之，子能覆之，我必能興之！”到了周敬王姬丐十五年（楚昭王熊壬十年，公元前506年）年末，吳王闔閭率領吳國大軍及孫武、伍員、伯嚭等人，並聯合了唐、蔡兩國共伐楚國，楚軍大敗，郢都淪陷，楚昭王棄國出奔。伍員掘開楚平王的墳墓，“鞭屍三百”以洩其滅家之忿。正在楚國處於幾乎被吳國滅亡的危機關頭時，申鮑胥卻獨自一人跑到秦國請救兵去了。申鮑胥到了秦國後，向秦哀公說明來意並請求秦國趕緊出兵援救楚多，秦哀公不願意惹事，因而再三推辭，不肯出......餘下全文>>
姓鮑的全部資料
■鮑姓排行
鮑姓是當今較常見的姓氏，分佈很廣，約佔全國漢族人口的0.06%,居第一百七十三位。尤以青海、江蘇、山東、湖北、浙江等省多此姓，五省鮑姓約佔全國鮑姓人口的70%。
■姓氏源流
鮑（Bào 鮑）姓源出有三：
1、出自姒姓，為春秋時夏禹裔孫敬叔之後，以邑（國）名為氏。據《姓苑》記載：“系出姒姓。夏禹後。春秋時杞公子有仕齊者，食採於鮑，因以命氏”。又據《通志·氏族略》、《元和姓纂》等所載，春秋時，夏禹裔孫敬叔（即杞公子）仕齊，食採於鮑邑（原為夏朝的諸侯國，故城在今山東省歷城東三十里），其子叔牙以邑（國）名為氏，稱為鮑姓。
2、出自庖犧氏，即伏羲氏，其後有鮑姓。
3、出自他族中有鮑氏：
① 據《魏書·官氏志》所載，南北朝民族大融合時期，北魏代北地區少數民族俟力伐氏（一說為俟力氏）隨北魏孝文帝南下，定居洛陽，與漢族融合，遂改姓“鮑”，稱為鮑氏。另外，同時還有，代北的少數民族“鮑俎氏”也有改姓鮑的。
② 清滿洲八旗姓保佳氏、瓜爾佳氏等後均有改姓鮑者。
③ 景頗族金別氏，漢姓為鮑；佤族羊布拉氏（亦稱尤斯拜氏），漢姓為鮑。
④ 內蒙古東部蒙古孛兒只斤氏後改為鮑鍘?
⑤ 今滿、蒙古、回等民族均有此姓。
■得姓始祖
鮑叔牙。夏禹裔孫敬叔之子，春秋時齊國大夫。其父敬叔被封於鮑，叔牙開始以封邑為氏，稱鮑叔牙。叔牙少時與管仲友善，管仲家貧母老，他常給以資助，遂成莫逆之交。襄公亂政時，管仲隨公子糾奔魯，他隨公子小白出奔莒。及襄公被殺，小白得內援回國，被立為齊君，擬任他為上卿。他力勸桓公將囚拘的管仲開釋，使之代己位，而以身下之。管鮑之交，世傳美談。鮑姓子孫也就尊這位德行高尚的鮑姓先人為其得姓始祖。
■遷徙分佈
鮑姓發源於今山東歷城，鮑叔牙的子孫在齊國世襲卿位，見於史冊的有玄孫鮑牽（鮑莊子），還有鮑文子、鮑蘇，並有裔孫鮑焦隱居於周的國都（今河南省洛陽）。戰國初，田氏代齊後，子孫有逃往今河北、河南、山東、江蘇間地者。兩漢時，鮑姓名人漸多，西漢末的鮑宣，乃渤海高城（今河北省鹽山）人，後被王莽所殺，他極有預見的在生前將長子鮑永、次子鮑升避居於上黨屯留（今屬山西省），鮑永子鮑昱、孫鮑德、玄孫鮑昂俱有名於當世，尤以鮑昱最為著名，他貴至宰相，為後世鮑姓上黨郡望的形成打下了堅實的基礎。東漢時還有扶風（今陝西省興平）人鮑鴻、鮑恢，京兆新豐（今陝西省臨潼）人鮑郵，東漢初的九江（今安徽省鳳陽）人鮑駿……。表明在秦漢之際，鮑姓已分佈於黃河中下游地區，並有一支進入安徽。魏晉南北朝時期，繁衍于山東、江蘇間地，古屬東海郡之地的鮑姓人丁興旺，名家輩出，著名南朝樂府詩人鮑照即為此郡鮑姓之傑出代表。此郡鮑姓由於離東晉、南朝之國都南京較近，其由於仕宦、逃難進入今浙江、江蘇、湖北等地。此際，繁衍於上黨、泰山、河南郡的鮑姓亦呈族大人眾、名家輩出之態，昌盛為鮑姓上黨、泰山、河南郡望。唐末至五代的動亂導致鮑姓在今江西、湖南、四川等地定居下來。兩宋時，鮑姓發展出現了新特點，其除昌盛于山東外，繁衍於今安徽、江蘇、浙江等南方省份的鮑姓十分搶眼，名人輩出。元初、元末的動亂導致鮑姓向廣東、福建、廣西等地徙居。明初，山西鮑姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於安徽、江蘇、河北、河南等地。明中葉以後，鮑姓進入臺灣省，有清一代，鮑姓分佈愈廣。如今，鮑姓在全國分佈很廣，尤以青海、江蘇、山東、湖北、浙江等省多此姓，上述五省鮑姓約佔全國漢族鮑姓人口的百分之七十。鮑姓是當今中國姓氏排行第一百七十三位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點零......餘下全文>>
姓鮑的歷史有無名人
鮑照，南北朝時期最為傑出的作家之一
擬行路難
對案不能食，拔劍擊柱長嘆息。丈夫生世會幾時，安能蹀躞垂羽翼?棄置罷官去，還家自休息。朝出與親辭，暮還在親側。弄兒床前戲，看婦機中織。自古聖賢盡貧賤，何況我輩孤且直
姓鮑的文學大家
宋代文學家鮑慎由 南朝宋文學家鮑照 當代文學家鮑昌
姓鮑的人是不是都很有名?
不一定
歷史上姓鮑的漢奸嗎
鮑承先：明末清初應州（今山西省應縣）人，初為明將，曾任參將。後降後金，曾獻離間計，使崇禎誤殺清之大患袁崇煥。後又建漢軍八旗，他隸正紅旗，官至宰相。現北京鮑家街即其府第。山西應縣鮑氏即其後裔。
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