八卦與十二地支?

八卦與十二地支如何匹配的

八卦與十二地支沒有直接的對應關係真的要說有也可以從羅盤上的二十四山來解釋一下。羅盤上把一個圓周分為八個原卦後天八卦也同時分為二十四山它們的對應關係如下：正北方坎卦壬子癸三山。東北方艮卦醜艮寅三山。正東方震卦甲卯乙三山。東南邊巽卦辰巽巳三山。正南邊離卦丙午丁三山。西南邊坤卦未坤申三山。正西方兌卦庚酉辛三山。西北方乾卦戌乾亥三山。二十四山的構成除了有十二地支之外還有八天干和四維卦合共二十四。

八卦中的十二地支，那十二個字分別怎麼唸的？

十二地支的含義

子是茲的意思,指萬物茲萌於既動之陽氣下.

醜是紐,陽氣在上未降.

寅是移,引的意思,指萬物始生寅然也.

卯是茂,言萬物茂也.

辰是震的意思,物經震動而長.

巳是起,指陽氣之盛.

午是仵的意思,指萬物盛大枝柯密佈.

未是味,萬物皆成有滋味也.

申是身的意思,指萬物的身體都已成就.

酉是老的意思,萬物之老也.

戌是滅的意思,萬物盡滅.

亥是核的意思,萬物收藏.

【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。

【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。

【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。

【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。

【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。

【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。

【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。

【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。

【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。

【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17是至19時）。

【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。

【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。

十二地支分別對應八卦中卦宮

我在做任務

十二天干和十二地支、八卦、二十八星宿分別是什麼？

天干：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥 地支：甲乙丙丁戊已庚辛壬葵 八卦：乾坤 離兌 巽震 艮澤

四象與八卦的關係，十二地支又分別對應哪些卦位？

太極含陰陽，陰陽一分為二，是故太極暢兩儀。陰陽又繼續分化，則兩儀生四象四象生八卦東、南、西、北四個方位和蒼龍、白虎、朱雀、玄武四種動物形象相配，稱為“四象”、“四方”。東方寅卯辰，南方巳午未，西方申酉戌，北方亥子醜。

十二地支 二十八宿 八卦 六書

十二地支就是所謂的十二生肖 子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。中國古代拿它和天干相配，用來表示年、月、時的次序。舊式記時法也用地支表示次序，如子時、丑時等 二十八宿 主要是 卜算 和天文記錄 東西南北四方各七宿。東方青龍七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是鬥、牛、女、虛、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、婁、胃、昴（mǎo）、畢、觜（zī）、參（shēn）；南方場雀七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫（zhěn） 八卦 我國古代的一套有象徵意義的符號。用“一”代表陽，用“--”代表陰，用三個這樣的符號，組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表風，兌代表澤。八卦互相搭配又得到六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象 六書 是指漢字的造字方法，即“象形、指事、會意、形聲、轉註、假借”

八卦象數預測與十二地支

八卦象數預測適合於有天賦有靈感的人學習 十二地支的推衍嘛什麼樣的人都適合學就看你有沒有毅力堅持嘍

八卦中天干，地支，九星，分別是哪些？

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 九星與八卦：一白坎、二黑坤、三碧震、四綠巽、五黃土、六白乾、七赤兌、八白艮、九紫離

誰能告訴我地支、天干與八卦有什麼樣的聯絡?

一、天干寓意

（甲）象草林破土而萌，陽在內而被陰包裹。又有認為，甲者鎧甲也，把萬物衝破其甲而突出了。

（乙）草木初生，枝葉柔軟屈曲伸長。乙者軋也。

（丙）丙，炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳然著見而明。

（丁）壯也，草木成長壯實，好比人的成丁。

（戊）茂也，象徵大地草木茂盛。

（己）起也，紀也，萬物仰屈而起，有形可紀。

（庚）更也，秋收而待來春。

（辛）金味辛，物成而後有味。又有認為，辛者新也，萬物肅然更改，秀實新成。

（壬）妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。

（癸）揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然明芽。

二、地支寓意

（子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，為一陽萌的開始。

（醜）紐也，草木在土中出芽，屈曲著將要冒出地面。

（寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎著春陽從地面伸展。

（卯）茂也，日照東方，萬物滋茂。

（辰）震也，伸也，萬物震起而生，陽氣生髮已經過半。

（巳）起也，萬物盛長而起，陰氣消盡，純陽無陰。

（午）仵也，萬物豐滿長大，陽起充盛，陰起開始萌生。

（未）味也，果實成熟而有滋味。

（申）身也，物體都已長成。

（酉）老也，猶也，萬物到這時都猶縮收斂。

（戌）滅也，草木凋零，生氣滅絕。

（亥）劾也，陰氣劾殺萬物，到此已達極點

天干地支簡稱“干支”，十天干：甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) ；

十二地支：子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

十二地支對應十二生肖——子：鼠；醜：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇；午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬.

十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古人以此作為年、月、日、時的序號，叫“干支紀法”。

天干與五行、方位的關係：

甲為棟樑之木，東方。乙為花果之木，東方。

丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。

戊為城牆之土，中方。己為田園之土，中方。

庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。

壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。

五行是中國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。

五行指：金；木；水；火；土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物迴圈不已。

五行相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行數理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五。

八卦所對應的五行:

金-乾、兌 乾為天,兌為澤

木-震、巽 震為雷,巽為風

土-坤、艮 坤為地,艮為山

水-坎 坎為水

火-離 離為火

早在公元前2697年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏探察天地之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用為紀曆之符號。

我國曆法以月球繞地球一週的時間（29.5306天）為一月，以地球繞太陽一週的時間（ 365.2419 天）為一年，為使一年的平均天數與迴歸年的天數相符，設定閏月。據記載，公元前六世紀......餘下全文>>