對命運的認識?

命運？有人瞭解命運嗎？該如何對待命運？

談到命運，首先，我們應該懂得什麼是命運？ 根據《現代漢語詞典》的權威解釋，命運就是人一生中的生活狀況，通常是指人的所謂吉凶禍福、高低貴賤和人生遭遇的總體狀況。 人是社會的個體，是組成社會的細胞，其源動力在於自己，而非別人。外因即社會是否起作用，要看內因即自己的意志是否被蠱惑，如果你是一個執著而堅定的人，那你會依照自己的思維方式前行，這樣成功就是屬於你的。 社會只會給你機遇，而是否把握機遇還得靠你自己。有句古話說的好：天上不會掉餡餅。想吃餡餅還得靠自己的雙手去努力博取。 縱觀古今中外，的確有那麼一部分人把主宰自己命運的權力交給了神，交給了上帝。但是，當人們通過鬥爭把命運的主宰權收回來之後，發現人是可以掌握自己命運的。因此，一代又一代日益覺悟了的人們，一直在不懈地奏響著自立、不屈、抗爭的命運交響曲。 遠在中國古代，孔子就主張“知命”，否定命運的不可知論。墨子主張“非命”，反對所謂“命中註定”之說。明清之際的王夫之提出“造命”，認為人只要認識和遵循事物的必然性，就可以主宰命運。現代科學研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高階、最具靈性的存在者，正所謂“天地之性，人為貴”，根本不存在什麼主宰人類命運的神或其他東西。馬克思主義第一次科學地說明了“人的本質是人的真正的社會聯絡”，是由現實存在的各種社會關係的總和決定的。而人的命運，就是人在與客觀世界的各種關係打交道的過程中表現出的基本狀態。在同一個社會環境中，人的命運之所以會表現出很大的不同，主要是由一系列客觀條件和主觀條件的不同造成的。其中，內因即主觀條件是人的命運變化的根據，具有決定性，外因是通過內因發揮作用的。所以，不論是人類發展的實踐，還是科學理論的分析，最終的結論就是一句話：個人命運主要由個人把握。 認識到命運在自己手中，是正確把握自己命運的前提，對人的解放與社會發展具有重大意義。建國五十年來，特別是改革開放二十年來，我國的經濟和社會發展取得巨大成就，人民的生活水平大大提高了，精神面貌發生了重大變化。這一切，都是中國人民把握自己命運的結果。假如我們一直把國弱民窮看作是“命中註定”或者是“神的安排”，從而不思進取，不敢與之抗爭，哪裡會有今天的好日子？然而，遺憾的是，直到今天，仍然有一些人不能正確認識這一點。看到別人工作、生活比較順利，就說人家“命好”；自己遇到了什麼挫折和困難，就說“命不好”。 朋友們，天生我才必有用。人人都是才，就看你怎樣去展示你的才華。最終的成功者是能夠駕馭社會和生活的人。

談一談你對命運的看法 議論文

從小，爸就對我說：“生死有命，富貴在天。”年幼的我因為無知而無畏，以一種固執且霸道的語氣完全的否定了他的話。

時光流轉，漸漸地我已經長大，當年那果斷否定爸爸那種妥協消極的觀點的勇氣也不復存在。可笑的是，改變了年華，已改變了各自對於命運的看法。

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如果我爸現在再說“生死有命，富貴在天。”這樣的話我絕不會反對了，當然，我爸也不會再說類似的話了。在他經歷了職業的抉擇與轉變還有失敗與重來之後，驀然發現，人定勝天。他感慨地說：“沒有做不到的，只有想不到的。”

我忽然就笑了，感嘆時光的力量真的好大，可以讓曾經自己極力否定的事物在十幾年後又被自己賦予十分的肯定。我不知道，究竟是爸爸的思想前進了還是我的思想後退了？只能說：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”把一切的主觀看法說成角度原因。

Stumbled to grow，we are all in the old days and then leave

a little bit of the

original！是啊，在歲月的長河裡，所有的都是渺小的微不足道的，經歷與時間，足以顛覆一切可能或不可能的事情，比如，改變一個固執的人的觀念。

我知道，資歷尚前的我不足以談人生這一重大的話題，但我在這些年的掙扎與反抗中漸漸的學會了妥協，學會了退而求其次，學會了忍讓，學會了不爭不搶，學會了即使不同意也不說，即使難過也不哭，即使失敗也不放棄，即使被全天下的人背棄也依舊自我，依舊無畏無懼勇往直前。我不知道，這究竟是變堅強了還是變得大眾化了。我只知道，我在一如既往的成長。

關於命運，我有想說的話，所以我一定要說，誰都無法阻擋。這般的固執，如當年的那個我一樣。

在和芳芳大談特談我的“宿命論”時，她說：“我從不相信命運，所有一切都可以由自己掌控，縱然我中考失敗在哭泣中感到絕望的時候，三姨對我說一切都是命時，我也不相信宿命。”我搖了搖頭說：“你還是經歷的太少，不懂得一些無奈。”她說；“命運，只是失敗者為自己找的藉口。”我說：“那你說，你可以掌控什麼？可以把握得了生老病死，世事無常嗎？所謂的逆天也不過是年少無知說下的夢話。”她激動的反駁：“不，你說的不對，你不奮鬥，不努力，不拼搏，不進取，就可以享有榮華嗎？不能吧！那什麼命裡有時終須有命裡無時莫強求都是屁話，說你能當皇帝你就呆家裡等著皇帝這一官職就會空降到你頭上嗎？不能，所以……”我打斷了她的話：“你以為奮鬥便可以改變一切嗎？當然，我並不完全否認奮鬥的意義，但是你聽說過三分天註定，七分靠打拼嗎？你若打拼了七分，但是剩下那三分老天爺他不給你，你能得滿分嗎？不能。駱駝祥子勤勤懇懇懂得打拼吧，可是經歷了三起三落之後的他還有當初的精力與勇氣嗎？他還是在與命運的搏鬥中敗下了陣來，變得墮落了。比方說你吧，奮鬥那麼多年，中招啥都沒考上，花了一萬多元上了人家有些人不費吹灰之力就考上的一高，你能說你不刻苦嗎？那麼成就呢？結果呢？呵呵，有些人的聰明是天生的，人家上課睡覺考試依然比你優秀，但他們有你那麼拼命的努力嗎？沒有。人家和你比，人家有天資，你只有後天的勤奮，你終究比不過人家，人家是學神，你就算學死也頂多算個學霸。”她不說話，頭低垂著，不知道是我戳到了她中招失利的痛處了還是她對命運改變了看法。誰知在短暫的沉默過後，她倔強地抬起頭......餘下全文>>

關於對命運的認識和理解 30分

從父母角度需要的是安度晚年，而你無法做到，你要考慮的是你付出生命後，如何保障你的父母安度晚年。安度晚年不只生活上，也需要情感上，請你認真考慮家庭，親情等等因素做出決定！ 望採納！

對於命運的理解？

“命運”這個詞可以說連不識字的文盲都知道他的含義。偏偏有時候學生會提出要你作具體形象地解釋。我會以公式法向學生說就是生命的運動。其實他既然連命運都求教你。當然又要問你什麼叫生命什麼叫運動。我一想不如說得深奧一點，讓學生雲霧般地去探祕吧。於是解釋到是生命執行的軌跡。究竟對不對，連我自己也說不清楚。其實，連我這個做老師的也掌握不了自己的命運，這種運動成了曲線的迂迴。一位我的最要好的老同學忠告我，你這個人就是吃虧是不理解“命運”這個詞的含義上。“命運”應該叫生命的運氣。

要說運氣，那雖然還是年輕時候就討論的話題，沒想到幾十年下來，本人的“命運”還是沒有大的改變，仍然還是一個窮書生，還在學海中奮力地掙扎著游泳，過著吃飯吃不飽，餓也餓不昏的草芥野民的平淡生活。有好多知己的朋友，甚至連我的妻子和兒女都同情地抱怨我：“你滿腹經綸有什麼用，還趕不上肚裡不識幾個字的，就派你一輩子窮命”。

不是我高傲地自比，歷史上的落魄文人都是如此，你象李太白他對自己的功名從不深就，比我還要膩酒，經常喝得醉醉熏熏，斗酒百篇，飄然一生。再談大文學家魯迅，其實在他在世的時候應該也是情緒極端地低落，儘管以毛澤東為首的一代人把他說得多麼高尚，其實也只是死後對他的評價。“華蓋”運是最倒黴的命運，魯迅寫那首詩的時候明顯地看出是在思想低潮期。他落魄地而又自卑地自己嘲笑自己：“運交華蓋欲何求”，沒辦法，只好“破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流，躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋”。後來人說他的作品是投槍是匕首，直刺敵人心臟。當時魯迅究竟是什麼樣的心理誰也說不清楚，也許就是滿腹牢騷，向社會向世人向朋友傾訴時代對他的不公平。因為死後無對真，他也不知道與你對簿，沒辦法同你辯解了。

其實唯物辨證法的觀念就是世界上有生命的運動本身就存在著波瀾曲折，有時還會迂迴。有時候不可預測的自然災害或特殊災難會把一個再有本領的人搞得體無完膚，甚至會無辜地喪生。也許他正在交好運的時候，正在一帆風順、平步青雲的時候。這純粹是一種不可知性，當惡運發生以後人們才會事後諸葛，說是命運不好。老天還有不測風雲，何況人生要經歷多事之秋？

往往人們一提起命運總喜愛和前途掛鉤。以前在毛澤東時代動不動會說關係到祖國前途和命運的大事，那時候害怕人的思想會變修。說到前途，字面理解就叫前面的道路。如果把這兩個概念連在一起使用，不難看出還是有一種唯心意識。前途是靠勇氣加智慧去探索去實現，又跟生命的運氣有什麼關係呢？

俗話說：“久病就變成良醫”。因為吃的藥多了懂得什麼藥治什麼病。走過了風風雨雨的多事之秋，也自然就知道自己的得與失，我在總結自己過去時，就知道並不怪什麼命運，也並不是什麼運氣不如人，還是決定是自己缺乏與生命抗爭的勇氣和決心。

要談基礎和天賦，有朋友說我是個小萬能，也只能說個能字，一行都不精。如果能精通一行都能當苦飯吃的飯碗。先談書法，老師是大書法家，怎樣努力該達到什麼目標心裡一肚字數。正草隸篆都入了門，單八分書就臨了“曹全碑”、“史晨碑”、“張遷碑”、“乙瑛碑”好幾種原貼。繪畫自己也學過素描、速寫、色彩、構圖等基礎知識。音樂方面也能簡單識譜，也懂得演唱方法和技巧，輔匯出來的歌手也能在一些大賽中獲得大獎，音樂圈內人士都說我是內行，我音樂界的朋友特別多，我還學過音樂文學，知道歌詞的意境排程，寫出來的歌詞作品被作曲家安上翅膀，在社會也能流行一個時辰。再談散文創作早在青年時代就有作品上了《上海文學》大刊。早年和我一同起步的文友都成了散文大家，而我還是在僵化中徘徊無所是事，就是擺脫不了小家子的俗氣。一直是命運的失敗者。

世界上有十幾億人口......餘下全文>>

論述題：結合《李將軍列傳》談談你對李廣悲劇命運的看法？

李廣難封”。千百年來，李廣成為懷才不遇的典型，而王維更是以一句“衛青不敗由天幸，李廣無功緣數奇”作為這場兩千年前的封侯之爭的結論。李廣為何難封？

一、身世背景

李將軍廣者，隴西成紀人也。其先曰李信。秦時為將，逐得燕太子丹者也。故槐裡，徙成紀。廣家世世受射。孝文帝十四年，匈奴入蕭關，而廣以良家子，從軍擊胡（《史記：李將軍列傳》）。從《史記》的記載不難看出，李廣出身出身高貴，名門之後，資歷也非淺，軍旅出身，對敵經驗豐富。而衛青的出身，可謂是最低的。大將軍衛青者，平陽人也。其父鄭季，為吏，給事平陽侯家，與侯妾衛媼通，生青。青同母兄衛長子，而姊衛子夫自平陽公主家得幸天子，故冒姓為衛氏（《史記：衛將軍驃騎列傳》），衛青是私生子，少時為平陽公主家的騎奴，因姐姐衛子夫受漢武帝的寵幸，從而得以改變命運。但是也正是因為二人的不同出身，為他們今後的命運沉浮埋下了伏筆。

李廣出身高貴，但正因為其出身、名望、經驗的累贅，使得李廣出身已經自覺不自覺地陷入了自以為是的泥潭。李廣最大的缺點在於自負，當然，李廣的自負是有底氣的，其騎術和箭術在那個時代獨步天下，幾次與匈奴的交戰為他樹立了孤膽英雄的形象，也讓他養成了好鬥的性格。早在漢景帝時期，典屬國公孫昆邪就曾經對景帝說李廣的勇武天下無雙，但總是輕易和匈奴戰鬥，恐怕白白折損了這麼一個棟樑，於是李廣被調到中央，不再駐守邊地。

二、治軍作戰

程不識故與李廣俱以邊太守將軍屯。及出擊胡，而廣行無部伍行陳，就善水草屯，舍止，人人自便，不擊刀鬥以自韂，莫府省約文書籍事，然亦遠斥候，未嘗遇害。程不識正部曲行伍營陳，擊刀鬥，士吏治軍簿至明，軍不得休息，然亦未嘗遇害。不識曰：“李廣軍極簡易，然虜卒犯之，無以禁也；而其士卒亦佚樂，鹹樂為之死。我軍雖煩憂，然虜卒不得犯我。是時漢邊郡李廣，程不識皆為名將，然匈奴畏李廣之略，士卒亦多樂從李廣而苦程不識（《史記：李將軍列傳》）。從這些文字中，不難看出，李廣治軍簡易，人人自便，士兵輕鬆自在，但是如果匈奴突然攻擊他，士兵會因鬆懈喪失了戰鬥力。從軍事角度看，這樣的做法有一得一失，得在李廣能讓士兵樂意為他效力，失在降低了部隊的警惕性與戰鬥力。相較而言，失大於得，為名將所不取。不過李廣一生馳騁沙場，都靠著遠遠派出偵察兵，並未遇到這樣的情況。看來說李廣數奇，還真不那麼嚴謹。還有一處記載：廣之將兵，乏絕之處，見水，士卒不盡飲，廣不近水，士卒不盡食，廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛樂為用（《史記：李將軍列傳》）。李廣愛惜士卒，人所共知。只有身先士卒，才能讓部下人人爭先。《史記》中還用大量篇幅記載了李廣深夜射石，孤身脫險的精彩故事。

三、性格品質

廣嘗與望氣王朔燕語，曰： “自漢擊匈奴而廣嘗不在其中，而諸部校尉以下，才能不及中人，然以擊胡軍功取侯者數十人，而廣佈為後人，然無尺寸之功以得封邑者，何也？豈吾相不當侯邪？且固命也？”朔曰： “將軍自念，豈嘗有所恨乎?”廣曰： “吾嘗為隴西守，羌嘗反，吾誘而降，降者八百餘人，吾詐而同日殺之。至今大恨獨此耳。”朔曰： “禍莫大於殺已降，此乃將軍所以不得侯者也。” （《史記：李將軍列傳》）雖然兵不厭詐，但李廣殺了手無寸鐵的降兵，就如當年項羽坑殺秦軍一樣，有違道德。漢景帝時爆發的七國之亂，李廣隨周亞夫平亂，李廣在關鍵性戰役中表現英勇，亂軍中奪得敵軍軍旗，這興許應是他封侯的絕佳機會。但“以樑王受廣將軍印，還，賞不行”錯過了這次機會，按照漢律，中央官員如果私下接觸諸侯王是要嚴懲的，李廣當時雖不像周亞夫般位高權重，但他早已名聲在外，接觸漢景帝最不喜......餘下全文>>

你對命運之說有什麼看法？

命運是靠自己，雖然環境很重要，但只要努力了總不會給自己留有遺憾，而且人生不只一條路可走，我想命運還是由我自己決定的

觀念→想法→看法→決定→行動→結果命運。

你好：

同意，同時對於命運：

我查詞典得知：改變不了的過去和充滿變數的未來叫命運！

每個人的命運與自己年輕時的努力密不可分的，現在努力學習與工作，將來的命運肯定是會很好的。

但我還想說得是命運是靠自己把握的，不能全相信或者寄託於神靈。

美好的生活要靠自己努力創造財富，拜神與菩薩是不可能得到現實生活中的財富的。

自己動腦與動手才是創造真正財富的唯一方式，也是不二法則。

對吧！

送你一句話，過好今天，明天會更加美好。

希望能對你有所幫助，更祝你早日發財，開心快樂每一天。

你對人生、人性、社會、命運有了什麼新的認識?

人生，是人生在這個世界上應該和怎樣活著才有價值。人性，是人類的共性與個性。是以各種形式不同的處世風格呈現出各種現狀。社會，是以多數的思想，意識，形態，呈現的現象為主流。命運，是把人與人之間的不同遭遇和結果呈現出來的現象。並非是冥冥之中有人在安排每個人一生中的富貴，貧窮，升官，發財等。

談談你對性格決定命運的看法。 5分

需要你幫助的人接連不斷地出現，而且他們的要求都不太容易做到。你的時間會被佔用不少，心情也容易因此變得不好。分析一下，與其最後做不到讓別人事物，還不如一開始就老實承認自己沒有這個能力呢！

你對挑戰決定命運的看法

改變運程的18種方法：

1、默默無聞地努力工作。運氣好的人專注於行動，他們把時間花費在重要的事情上，而非自誇和炫耀。他們總是專注於更好的工作表現。

2、與積極樂觀的人相處。

3、每一天向自己的頭腦中注入積極的想法。有時我們可能會隨機地想到一些消極的想法，然後它們給我們的行動產生了負面的影響。有意識地去選擇正確的語言和行動要求我們有意識去選擇正確的思想。比如，每天清晨醒來時對自己說，“每一天，不論從哪一個方面來看，我都變得越來越好。”

4、不要想太多，立刻行動。對面前的選擇舉棋不定，這是許多人經常會碰到的情況。事實上，最糟糕的決定是不做決定。成功來自於好的判斷；好的判斷來自於經驗；經驗來自於糟糕的判斷。所以，即便你現在作出了一個糟糕的判斷，它最終會將你引向好的判斷力，只要你吸取了教訓。

5、有一個明確和清晰的目標。運氣好的人有一個極其明確的目標。並且不論發生什麼，他們都會始終如一地緊盯他們的既定目標。

6、接納不完美。他們不會說，“現在不是最佳時機”。但他們會說，“此時此刻是最好的時機。”他們知道對的時候永遠不會自動向他們走來，他們會立刻去創造最好的時機。

7、不去在乎別人的批評。運氣好的人不會受到反對者、懷疑者或憎恨者的言語的分心。他們不允許消極的想法影響他們的頭腦。他們積極地去嘗試和進步。

8、多聽從自己內心的指引。運氣好的人常常受到他們的情緒的激勵。思考是很重要的，但我們常常要依靠我們的內心來為自己指明方向。當我們面對難題時，我們的思考與我們的感受常會產生衝突，運氣好的人趨向於聽從他們的內心而非他們的頭腦的指引。

9、專注於結果，而非計劃。計劃會發生改變。突發事件可能會讓最好的計劃泡湯。但結果不會。快樂的婚姻，聰明的孩子，有意義的工作和事業有成——這些通常是我們不變的目標。

10、採取大量行動。運氣好的人勇於嘗試，即便他們可能會失敗。他們不會按兵不動，而是經常去嘗試直到一切變得清晰明瞭。

11、不論何時都樂意與他人交流。運氣好的人會熱情歡迎任何願意傾聽他們的想法的人，並與他們暢談自己的想法。往往一個想法會指向另一個新想法。

12、每一天都專注於當天。放下過去並專注於當下時刻，運氣好的人把他們的精力放在此時此刻他們能夠改變的事情上。他們不擔憂昨天或明天。

13、戰勝困難的堅定信念。運氣好的人也會遇到挫折，但他們會繼續前進，因為他們堅信只要堅持到底他們就能從失敗中走出來並取得自己想要的結果。

14、相信自己。他們不自負。運氣好的人相信我們每一個都擁有強大的內心力量，這種韌性力量能夠讓我們取得偉大的成就。

15、充滿好奇心。他們會向任何認識的人詢問一些關於簡單的事情的問題。他們渴望理解事物的運作原理。他們是刨根問底的探索者。他們歡迎新的想法，理念或觀點。

16、心懷感激。運氣好的人把生活看作一份禮物，他們做事時總是懷著一顆感激之心。

17、承認自己並不聰明絕頂。運氣好的人通過不停的嘗試去學習新的東西並變得更加聰明。他們承認自己的缺點和錯誤，並能馬上吸取教訓和繼續前進。他們知道生活中的幸福與成功來自於持續的學習。

18、服務別人、幫助別人。運氣好的人不論在工作上還是個人生活中都非常慷慨地去幫助別人和服務別人。他們知道全力去幫助別人獲得他們想要的東西，自己的需求也將會得到滿足。