冀姓家譜?

冀家家譜

山東陽谷冀氏字輩：“懷玉傳承永相緒瑞繼多福貴新容位喜延百世合”。

山東魚臺冀氏字輩：“世先免……崇振佔興良陪”。

山東聊城冀氏字輩：“廣玉成永相緒瑞”。

山東泰安冀氏字輩：“山慶祥玉秀甲”。

山東新泰冀氏字輩：“相淑朝伐貞慎承”。

山東棗莊冀氏字輩：“奉憲思有方”。

河南西平冀氏字輩：“金振兆樹廣玉”。

河南禹州冀氏字輩：“家發欽守正本和萬里長永祿貞泰運安邦鎮東方”。

河南新鄉冀氏字輩：“廷興玉文中殿春景盛弘少天成昆鵬繁若孟瑞光北漢東”。

安徽六安冀氏字輩：“特伯文光錫福本廷榮懷昌明康永和善聲傳家澤”。

安徽霍邱冀氏字輩：“德白文先西福本廷榮懷昌明康友和善生傳家澤”。

河北冀州冀氏字輩：“學德清朝西寶振萬之修恆”。

內蒙古冀氏一支字輩：“福克素守成名生廣正大”。

冀氏一支字輩：“相煥貞慎承顯瑞”。

冀氏一支字輩：“玉文泮洪保申”。

冀氏一支字輩：“法五志均權誠禮旭太平盛萬永德茂吉甘為顯亨”。

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冀氏族譜及歷史和現狀

冀氏族譜序

族譜，是一個家族的生命史。是家族發展的連續記載，它不僅記錄著該家族的來源、遷徙的軌跡，還包羅了該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規、家約等歷史文化的全過程。一部家譜，無不記載著祖先們感人至深的創業歷程，打上時代的烙印，折射出歷史文化的光輝。這裡有聚有散，有喜有憂，有經驗總結，有血淚教訓。這就是活生生的歷史，不帶虛偽和矯飾，也沒有任何功利色彩。這對於瞭解歷史，愛鄉愛國，聯絡感情，內外交流，無疑都將起到不可估量的作用。他是我國三大文獻（國史，地方誌，族譜）之一，屬珍貴的人文資料，蘊藏著豐富的文化遺產。它對研究我國的人文發展，及其構成有著不可多得的史料價值。

“家之有譜，猶國之有史也”。

國家有歷史，家族也不能無史。一姓之宗脈，承上啟下，世代淵源可溯。我新鄉留莊營冀氏，自始祖由山西洪洞移民至今，已六百餘載，冀氏家族已是枝繁葉茂，子孫眾多。但由於種種歷史原因，至今家譜未立，祖上家世漸失流傳，墳上碑石祭文幾近毀滅，族內人員遷移頻繁，聯絡疏遠，輩分不清，名諱錯亂，如若我們再不設法補救，創立家譜，將上辱祖先下負子孫，悔之晚矣！

然我族也不乏有志之士，早在十幾年前就有文太公、景雲君、中興君開始蒐集整理家族資料，為這次撰寫《冀氏族譜》奠定了一個良好的基礎。繼而成立了《冀氏族譜》編輯委員會，在編委會的促進下開展了大規模的家族排查摸底工作，之後又逢新鄉市建設佔地，需要遷移祖墳，使得六百年來的祖墳實況得以澄清。這些都為我們撰寫《冀氏族譜》提供了千載難逢的良機，歷史遺留下來的文書、契約、分單，以及周圍鄉村寺廟的碑文都成為我們撰記家譜的有力佐證。繼後又在文太公、中興君的帶領下，繼續尋找冀氏祖墳石碑，終於使埋於地下五十多年的冀氏祖墳石碑又重見天日，這對搞清冀氏祖先輩分起到了決定作用。歷史不負苦心人，《冀氏族譜》終於和大家見面了，欣喜之下也不免一份擔憂之情，漫漫六百年曆史，僅憑我們這幾個才疏學淺之人怎能為之，若非族人之力祖宗之靈哪能輕易成功，我們雖已盡心盡力，細加考訂，但終難免有不盡人意之處，甚至是錯誤。還望我冀氏族裔本著“補史之缺，參史之錯，續史之無”的精神，將我《冀氏族譜》不斷續修得以完善和發揚光大。

今族譜告竣，眾心以慰，謹書此序以記之。

公元二○○四年 歲次甲申 仲春月

冀氏家譜康子輩起名

取名一般與時代接軌，與時俱進，當前中國夢、華夏文明覆興，經過考慮，可以考慮以下名字：

冀 康 國

冀 康 王

冀 康 佲(ming)

冀 康 芠(wen)

姓季和姓這個冀是怎麼回事

姓氏季姓是當今中國姓氏排行第一百一十六位的姓氏。

冀（Jì）姓，出自以國名為氏。相傳唐堯的後代，在西周時有被封在冀國（今山西省河津縣一帶）的，後來，冀國被虞國所滅，冀國的公族後代遂以原國名命姓，稱冀姓。

姓冀的在百家姓中排第幾？起源於哪？

姓氏源流

冀（Jì）姓源出有二：

1、出自以國名為氏。相傳唐堯的後代，在西周時有被封在冀國（今山西省河津縣一帶）的，後來，冀國被虞國所滅，冀國的公族後代遂以原國名命姓，稱冀姓。

2、出自姬姓，以邑名為氏。春秋時期，晉獻公滅掉了虞國，冀遂成晉邑。後來晉國大夫郄芮因迎立晉惠公有功，被封於冀，世稱冀芮。他的子孫以封邑命姓，稱冀姓。

得姓始祖：冀芮。冀姓是唐堯的後代，得姓於春秋時期，是一個以國為姓的姓氏。冀是我國一個古老的地理名詞，古代九州中就有一個冀州，領域就在現在的河北、山西兩省以及遼寧省遼河以西、河南省黃河以北的一大片地方。冀國大約是3000年前周朝的一個諸侯國，由唐堯後裔所傳。到了春秋時期，冀國被晉國所滅，唐堯這一支後裔，依照當時的習慣，就以國為姓，稱為冀氏。當年冀國的國都，就在現在的山西省河津縣東北一處叫冀亭的地方。冀國滅國後變成了晉國的一個邑，後來被晉君封給大夫冀芮，冀芮的後代子孫，後來就“以邑為姓”而姓了冀。這在《路史》上有記載，說唐堯的後裔有冀氏。而根據《元和姓纂》上記載，晉國大夫冀芮，食採於冀邑，他的子孫後來就以冀為氏。望族居於渤海郡，即現在的河北省淪縣一帶。故冀氏後人尊冀芮為冀姓的得姓始祖。

二、遷徙分佈

（缺）冀姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。西周時有冀國（今山西省稷山縣一帶），冀國人後來以冀為姓氏。另外，春秋時期，冀附屬於晉國，晉國大夫谷芮被晉王封在冀，稱為冀芮，他的後代也稱為冀氏。冀姓中人在我國曆史上也有上佳的表現。譬如，北周冀俊，“性沉謹，善隸書”，因功累遷昌樂郡守及湖州刺史，為官每年以清約恬靜自處，而且前後年所歷俱有政聲；金代詩人、尚書省都事冀錫；明代理學家冀亭；現代政治家冀朝鼎等，都為冀姓名人。

三、歷史名人

冀 俊：北周驃騎大將軍。為人沉著謹慎，善隸書，特工模寫。當時文帝常令他模仿魏帝的書法，寫成敕書，與真無異。歷任襄樂郡守，遷湖州刺史，加驃騎大將軍，開府儀同三司，進爵昌樂侯。清正廉潔，所歷頗有政績。

冀如錫：清代刑部主事。以進士授刑部主事，康熙年間升為監察院左都御史，以所諫多切中時弊聞名。他殫心研究理學，以躬行實踐為務。晚年尤愛鑽研《周易》，學以致用，持己接物。通過象徵天地風雷水火山澤八種自然現象的八卦形式推測自然和人事的變化；以陰陽二氣的交感作用為產生萬物的本源。這是我國古代有哲學思想的占卜術。

冀禹錫：金代進士。幼時聰慧，工詩善畫，弱冠時即在太學有聲望。

冀元亨：明代學者。正德舉人，從學於王守仁，為濂溪書院主講。

冀練：明臣。字純夫，益都(今山東青州)人。嘉靖年間進士，由長安知縣升任戶部主事，因耿直而很久不得升遷。明神宗時官至戶部侍郎。以清廉勤奮著稱一世，死後諡“端恪”。

冀述：(1558-1612)，明臣。字繼父，號紫璇。武安下三里人。幼與弟冀體以學業聞名鄉里，稱大、小冀。萬曆二十六年(1598)第進士，授廣寧司理。後升任戶部廣東司主事，不久改任兵部車駕司主事。歷官皆以清廉著稱。著有《桃園草》、《庸言》等。

冀綺：(?-1510)，明臣。字汝華，揚州寶應縣人。成化己丑進士，授戶部主事，歷員外郎郎中。以歲飢賑濟河間諸府，稱旨往偏頭關督餉，有功加俸一級，累遷應天府府丞、南京太僕寺卿、應天府府尹。嘗陳邊務及捕盜輯民二十餘事，頗見採納。已而坐言官論劾，自陳致仕。正德五年八月卒。

冀桂蓮：女，1941年生，山西太原市人。油畫家、美術教育家。畢業於太原教育學院美術專業，曾進修於中央美術學院油畫研究班。長期從事中學美術教育工作，曾發表......餘下全文>>

我只知冀氏字輩排列中的“洪、世、朝、燕”等幾個，請問完整的排序應該是怎麼樣的？請知道朋友幫幫忙

每一支都有每一支的家譜，家譜裡都自己有定義是怎麼排列的。別人家的排列跟你的不一定一樣的。

昨日喜得一子，姓冀.明字輩. 求一個好聽的名字，網友們！給不給力？ 30分

冀明宸怎麼樣，宸有王的意思，而且聽著也順耳