進屬於五行屬什麼?
怎麼知道自己是屬什麼的?五行
先你要知道你的出生日期和確切的時辰。然後擺渡個萬年曆,根據萬年曆查出你的出生年、月、日的干支。( astro.lady.qq.com/atopic/calendar.htm 萬年曆)
根據下表一一對照干支:
五行/天干/地支對照表
天干: 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水
地支:子-水、醜-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水
然後根據你出生日子的第一個干支通過下表來查算你的時辰干支:
時辰干支查算表
時間時辰 五行紀日干支
時間 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
01-03 醜/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳
11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
你的出生日期第一個干支就是你屬於何命,排出來的五行沒有哪一個就是缺哪個。
進五行屬什麼?
進(進)
姓名學解釋:【天生聰穎,刑偶傷子,中年平凡,吉祥隆昌,出外大吉,環境良好。】
民俗五行:中 音律五行:火 姓名學筆畫:15 簡體筆畫:07 拼音:jìn
懂五行的進來 在五行中政治是屬於什麼
你好,五行為木。因為政治在六神中以青龍為代表,青龍帶五行中為木。
中國五行屬什麼?
《中華人民共和國史·五行志》寫道,郭沫若先生(雖然歷史記載不太光彩,就像牆頭草,但卻一身才華)認為清朝屬水,至生民朝,袁奪權逆流故不能說克,乃生。水生木,民朝為木,蔣攘內自成一朝,克木,民國乃金(+木)。所以當時孫提議用青天白日旗,額,普及小知識,五行中木青(碧、綠色系),金白(乳白色系)。而後我朝逐蔣立鼎,前朝金德,故今承火德。民者,后土也,土黃,國旗黃紅色。《中華人民共和國史·讖緯志》寫道,火生於木,木助火燃。周、李、朱姓都隱木,木不僅助火,也克土,則梳政愛民。(梳政應該是有,但愛民卻矛盾,因為民者皆為土) 四九,新朝既興,太祖會四方儒士於京,令議車旗服色諸事,以彰正統。國子監大祭酒、翰林學士郭沫若具表奏稱:“曩者滿清附水德,而漸於民國;豎袁篡清,故不稱克,曰生。水生木,則民國應木德。至蔣獠奪宮,外削北洋藩鎮,內攘民黨異志,終得以據竊神器,自成一朝。則銳金龘克木,故彼倡青天白日旗,尚白也。邇後我天龘朝神膺天命,掃蕩六合,驅貔貅之師以定鼎,逐蔣逆蕞孽於澎湖,武威所至,莫不影從。四海晏靖,九州歸心,此匡古未有之盛也。前朝金德,洪火克金,我朝當承火德,尚赤也。又,我朝以“無產”為綱,發自黎民,民者,后土也,土德尚黃,宜相闔。陛下脫誤從此,國祚可延。”太祖嘉許,遂定赤旗,斑以黃星五點,取九五之意,以為朝廷徽徵。誥詔諸府道郡縣俱各易幟,由是河山一片紅矣。——《中華人民共和國史·五行志》自古乾正坤輔,順乎於天;齊桓起於管仲,方有霸主之業;昭烈諧於忠武,乃闢鼎足之分。本朝自開國以來,聖主數降,賢相累出,君臣相濟,克終成事。前有周文正公、後有李文襄公、朱忠介公,皆一時騏驥,盡粹於朝中。我朝上應火德,火生於木,木助火燃。周公、李公、朱公名姓皆隱木字,合於木輔火榮之象;得士如此,國興而火昌。況,木者,克土,則梳政愛民,總理其職分也。——《中華人民共和國史·讖緯志》
五行屬性是什麼 怎麼算
萬年曆
簡單對照
1
天干:甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。
2
寅中藏:甲、丙、戊
3
卯中藏:乙
4
辰中藏:戊、乙、癸
5
巳中藏:丙、庚、戊
6
午中藏:丁、己
7
未中藏:己、丁、乙
8
申中藏:庚、壬、戊
9
酉中藏:辛
10
戌中藏:戊、辛、丁
11
亥中藏:壬、甲
12
子中藏:癸
13
醜中藏:己、癸、辛
步驟/方法
就以現在的時間為例子,2012年6月2日上午9點。八字為壬辰年乙巳月甲午日己巳時!
先看出生日,為甲午日,為木命。
先看年為壬辰年,根據上表對照年幹壬,壬癸為水,所以年幹為壬水。年支為辰,辰中藏:戊、乙、癸,所以年支為土、金。
接著看月,月為乙巳。日干為乙,按照上表甲乙為木,所以月幹為木,月支為巳,巳中藏:丙、庚、戊,所以月支火、金、土。
接著看日,日為甲午。日干為甲,甲乙為木,所以日干為木。日支為午,午中藏:丁、己,所以日支為火、土。
下面看時辰,時辰為己巳,時幹為己,戊己為土,所以時幹為土,時支為巳,巳中藏:丙、庚、戊,所以時支為火、金、土。
綜上所述這個時辰生人五行都有,什麼都不缺。
如何知道自己五行屬什麼 ?
其實這種提法是不正確的,或者說是不成立的。因為一個人的五行有三個方面,一個是納音五行的屬性,二個是生肖五行的屬性,三個是八字五行的屬性,那麼你究竟想問的,是哪方面的五行呢?
納音五行,與生肖五行的屬性,可以一眼判別出來,比如生於82、83年的人,其納音五行都是“大海水”,故此兩年出生的人,都是大海水命,其五行都是屬水。再比如生於82年的人屬狗,而狗的五行是戌土,故其生肖五行屬土;生於83年的人屬豬,而豬的五行是亥水,故其生肖五行屬水。
但八字五行,卻不能叫“屬什麼”了,因為一個人的八字中,一般會有五種五行,或者說最少有兩種以上的五行,比如一個八字中既有水,又有木,還有火,那你說他的五行究竟屬什麼呢?到底說他屬水,還是屬木,還是屬火?因此這是不能簡單地用一句“屬什麼”來表達的。一個八字中存在幾種五行,因此不能叫屬什麼,而只能判定其喜用哪幾種五行,或忌諱哪幾種五行。
從納音上來看,有屬水的,有屬木的,有屬火的,有屬土的,有屬金的,故可勉強這樣問,而且也可以從以下這個納音五行的圖表中,輕易找到自己屬於哪種五行的標準答案:
甲子乙丑海中金; 丙寅丁卯爐中火;戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土; 戊寅己卯城頭土; 庚辰辛巳白蟻金
壬午癸未楊柳木; 壬申癸酉劍鋒金; 甲戌乙亥山上頭
丙子丁丑澗下水; 甲申乙酉泉中水; 丙戍丁亥屋上土
戊子己丑霹靂火; 庚寅辛卯松柏木; 壬辰癸己長流水
甲午乙未沙中金; 丙申丁酉山下火; 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土; 壬寅癸卯金箔金; 甲辰乙巳覆燈火
丙午丁未天河水; 戊申己酉大鄢土; 庚戌辛亥釵釧金
壬子癸丑桑柘木; 甲寅乙卯大溪水; 丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火; 庚申辛酉石榴木; 壬戌癸亥大海水
在上表中,甲子乙丑這類的干支,都分別對應一個特定的年份,比如最近的一個甲子,是1984年,乙丑則是1985年,這樣每60年迴圈一次,所以稱作“六十甲子納音”。
比如從上表中可以查出,甲子(84年)與乙丑(85年)出生的,其納音五行就是海中金,一般可簡稱“金”命;壬戌(82年)與癸亥(83年)出生的,其納音五行即是大海水,一般可簡稱“水”命。
很多人雖然曉得了自己屬什麼五行的“命”,譁卻不知這個五行有什麼作用。其中最常用的,就是古代人用納音五行來配婚,認為納音五行只要相生的,就是比較好的。比如水命配木命,木命配火命,火命配土命,土命配金命,金命配水命等等,這種婚配方法雖有一定的參考性,但也具有一定的片面性,僅供參考,不能迷信。因為婚配必須結合倆人八字全面衡量,而且還要參看婚運與流年走勢,及用忌神互補等,來綜合評判才比較正確而有價值。
從生肖上來看,根據十二屬相的不同,也分別代表不同的五行,也是有屬木的,有屬火的,有屬土的,有屬金的,也可以從下面這個圖表中,輕易找到自己的生肖,是屬什麼五行的:
亥豬子鼠同屬水
寅虎卯兔同屬木
巳蛇午馬同屬火。
辰龍、戌狗、丑牛、未羊同屬土
申猴酉雞同屬金。
生肖是生辰八字年支的一個字,可以說是生辰八字的基礎,因而生肖婚配也有一定的參考意義,同時也可以運用到朋友合作之中。但生肖婚配就不象納音婚配一樣,只講生,就可以了,而生肖婚配固然也講生,但主要是講合,也要參看是否沖剋等。
生肖相合的人,氣場比較融洽,緣分比較相投,所以在一起比較快樂,但生肖婚配也不為準,因為其畢竟只不過八字中的一個字,因而也是比較片面的,還是不如倆八字全面合婚準確。
從以下圖表中,也可以查到自己與什麼生肖比較相合:
亥豬:與寅虎、卯兔、未羊比較相合
子鼠:與......餘下全文>>
學的五行屬性是什麼
學(壆)
姓名學解釋:【外祥內憂,多才賢能,中年勞,刑偶傷子,晚年吉祥。】
民俗五行:水 音律五行:金 姓名學筆畫:16 簡體筆畫:08 拼音:xué
學補充繁體字:壆、斈
學 <動>
(形聲。本作“壆”,象雙手構木為屋形。後作聲符,加“子”為義符。子,孩子。小孩子是學習的主體。本義:學習)
同本義 [study;learn]
學,識也。――《廣雅》
好學近乎知。――《禮記·中庸》
念終始典於學。――《禮記·文王世子》
學,效也。近而愈明者學也。――《尚書大傳》
學者,學其所不能學也。――《莊子·庚桑楚》
遠尋師學。――《後漢書·列女傳》
學而時習之。――《論語》
學即繼以問也。――清·劉開《問說》
又如:學書(認真讀書);學學乖(經世面,學聰明);學理論;學技術;好學;苦學;教學相長;學文(學習人文學科或社會科學;學習文化知識);學古(學習研究古代典籍)
模仿 [imitate;mimic]
[巧姐兒]笑嘻嘻走到鳳姐身邊學舌。――《紅樓夢》。又如:學嘴(學舌);調嘴學舌;學他爸爸走路的樣子;學不上來
講述,說 [speak]
一五一十向著珍哥、晁大舍學個不了。――《醒世姻緣傳》
見說萬山潭,漁童盡能學。――唐·陸龜蒙《魚具》
又如:學舌(說閒話;搬弄是非)
講學 [give lectures]
學,教也。――《廣雅》
叔仲皮學子柳。――《禮記》
凡學世子及學士。――《禮記·文王世子》
哀王者,帝之少弟,與太子游學相長大。――《資治通鑑》
學 <名>
學校 [school]。又曾稱學廬、學教、學館、學堂、學宮、學院、學屋、學園
學,官也。――《廣雅·釋室》
君子學以致其道。――《論語》
學則三代共之。――《孟子》
萬用入學。――《夏小正》
小學在公宮南之左,大學在郊。――《禮記·王制》
國子先生晨入太學。――韓愈《進學解》
又如:學俸(教師的薪水);學憲(學臺);學臺(學政);學裡(明清時設立的管理各級地方儒生的機構)
學問 [learning]
天子積學。――《後漢書·列女傳》
學有未達。――清·劉開《問說》
是芋視乃學。――清·周容《芋老人傳》
生平為學。――清·張廷玉《明史》
人之為學有難易乎?――清·彭端淑《為學一首示子侄》
又如:學恥全牛(慚愧學問未到爐火純青的地步);學行(學問與品行);才學(才能與學問);絕學(失傳的學問);家學(祖傳學問)
學科;某一門類系統的知識 [subject of study;branch of learning]
今日覩卿詞學。――《劇談錄·宣宗夜召翰林學士》
又如:文學;哲學;地理學;化學;問學於師
璟-五行屬性是什麼?
簡體 璟 筆畫 16
繁體 璟 筆畫 16
五行 火
偏旁 王
拼音 jǐng
字義詳解
璟:玉的光彩。
加是五行屬什麼
加(加)
姓名學解釋:【技術界大吉,出外逢貴,中年奔波,晚年隆昌,幸福之字。】
民俗五行:中 音律五行:火 姓名學筆畫:05 簡體筆畫:05 拼音:jiā
加〈動〉
(會意。從力,從口。本義:添枝加葉說假話、虛報)
同本義 [make a false report;slander]
加,語相增加也。――《說文》
君子稱其功以加小人。――《左傳·襄公十三年》
我不欲人之加諸我也。――《論語》
弗敢加也。――《左傳·莊公十年》
又如:加葉添枝(加油添醋,加油加醋,加油添醬。為了誇張或渲染的需要,在敘述或轉述時,增添原來沒有的內容);加諸(誣謗;凌駕於;亂說);加誣(虛構誣陷)
增加[increase;add]
臂非加長。――《荀子·勸學》
聲非加疾。
何以復加。――《漢書·李廣蘇建傳》
加其土封。――明·張溥《五人墓碑記》
又如:加註解;加符號;加一錢(收到本金十分之一的高利貸);加二(二成);加緒含容(增加功績,包含寬容。緒:功績);迦納(加官受職);加年(年齡增長);加兵(增加兵力)
放在上面,加上 [put on]
加彘肩上。――《史記·項羽本紀》
加以金銀。――宋·司馬光《訓儉示康》
三縊加別械。――清·方苞《獄中雜記》
又如:加額(把手放在額頭,表示慶幸或敬意);加冠(古代男子二十歲行加冠禮,表示成年;著冠);加笄(以簪束髮。古代女子十五歲開始加笄,表示成年)
施加;強加 [impose;exert]
加之以師旅。――《論語·先進》
加諸彼。――《孟子·梁惠王上》
加兵於趙。――《史記·廉頗藺相如列傳》
卒不加誅。――漢·劉向《列女傳》
又如:加功(施工);加惠(施加恩惠)
參加;加與 [take part in]。如:加盟(參加某一團體或組織)
凌駕,侵凌 [bully]
加勝於趙。――《史記·廉頗藺相如列傳》
加 <副>
表示程度,相當於“更加”,“愈加” [more]
山不加增。――《列子·湯問》
至又加少。――宋·王安石《遊褒禪山記》
又如:加二(更加;加倍);加豐(更加豐富);加損(愈加減少);加順靈祗(更加順應神靈的意思)
加 <名>
益處;好處 [benefit;good]
萬鍾則不辨禮義而受之,萬鍾於我何加焉?――《孟子·魚我所欲也》
子五行屬性是什麼
子(子)
姓名學解釋:【智勇雙全,清雅榮貴,中年勞,晚年隆昌,女人溫和賢淑。】
民俗五行:水 音律五行:金 姓名學筆畫:03 簡體筆畫:03 拼音:zǐ