屬牛的皇帝有哪些?
請問歷史上那個皇帝是屬牛的
1、西漢景帝劉啟（生卒時間：前188年－前141年）。漢文帝劉恆三子，在位16年。
2、東漢明帝劉莊（公元29年－公元75年）。光武帝劉秀四子，東漢的第二個皇帝，在位18年。
3、漢少帝劉辯（173年－190年）。在位不到一年，被董卓害死。
4、東晉哀帝司馬丕（341年－365年）。在位4年，迷信方士之術，整日和道士在後宮煉丹以求長生不老，服丹藥中毒病死，終年25歲。
5、十六國·前涼·文公張駿（305年－346年）。在位22年，前涼的鼎盛時期。
6、十六國·後秦·武昭帝姚萇（329年－393年）。羌族人。
7、十六國·南涼·景王禿髮傉檀（365年－415年）。鮮卑人，在位13年。
8、南朝·宋·前廢帝劉子業（449年－465年）。生性殘暴，在位僅1年，為臣下所殺。
9、南朝·齊·蕭昭業（473年－494年）。南朝齊朝的第三任皇帝，在位1年。
10、北朝·北魏·孝武帝元修（509年－534年）。鮮卑族拓跋氏人，其祖父孝文帝漢化改革時將拓跋氏改姓元。
11、北朝·北齊·廢帝高殷（545年－561年）。15歲登基，在位1年。
12、隋煬帝楊廣（569年－618年）。隋朝的第二位皇帝。在位14年，政績和暴政都很突出。
13、隋恭帝楊侑（605年－619年）。楊廣之孫，在位僅半年。
14、唐順宗李誦（761年－806年）。做太子26年在位僅8個月，性格隨遇而安，能夠面對現實。
15、唐敬宗李湛（809年－827年）。在位3年，為宦官謀殺。
16、唐文宗李昂（809年－840年）。在位14年，享年32歲。
17、唐懿宗李漼（833年－873年）。在位15年。
18、五代十國·後周·恭帝柴宗訓（953年－973年）。周世宗柴榮四子，7歲即位，在位僅半年。19、五代十國·吳越·忠遜王錢弘倧（929年－967年）。在位不足1年。
20、五代十國·吳越·忠懿王錢弘俶（929年－988年）。是五代十國時期吳越的最後一位國王。
21、南宋·理宗趙昀（1205年－1264年）。在位40年。
22、西夏獻宗李德旺（1181年－1226年）。在位4年，即位後，抗拒蒙古。
23、元成宗鐵穆耳（1265年－1307年）。忽必烈之孫，在位14年，蒙古族，元朝第七代皇帝
有沒有屬牛的皇帝
1、西漢景帝劉啟（生卒時間：前188年－前141年）。漢文帝劉恆三子，在位16年。
2、東漢明帝劉莊（公元29年－公元75年）。光武帝劉秀四子，東漢的第二個皇帝，在位18年。
3、漢少帝劉辯（173年－190年）。在位不到一年，被董卓害死。
4、東晉哀帝司馬丕（341年－365年）。在位4年，迷信方士之術，整日和道士在後宮煉丹以求長生不老，服丹藥中毒病死，終年25歲。
5、十六國·前涼·文公張駿（305年－346年）。在位22年，前涼的鼎盛時期。
6、十六國·後秦·武昭帝姚萇（329年－393年）。羌族人。
7、十六國·南涼·景王禿髮傉檀（365年－415年）。鮮卑人，在位13年。
8、南朝·宋·前廢帝劉子業（449年－465年）。生性殘暴，在位僅1年，為臣下所殺。
9、南朝·齊·蕭昭業（473年－494年）。南朝齊朝的第三任皇帝，在位1年。
10、北朝·北魏·孝武帝元修（509年－534年）。鮮卑族拓跋氏人，其祖父孝文帝漢化改革時將拓跋氏改姓元。
11、北朝·北齊·廢帝高殷（545年－561年）。15歲登基，在位1年。
12、隋煬帝楊廣（569年－618年）。隋朝的第二位皇帝。在位14年，政績和暴政都很突出。
13、隋恭帝楊侑（605年－619年）。楊廣之孫，在位僅半年。
14、唐順宗李誦（761年－806年）。做太子26年在位僅8個月，性格隨遇而安，能夠面對現實。
15、唐敬宗李湛（809年－827年）。在位3年，為宦官謀殺。
16、唐文宗李昂（809年－840年）。在位14年，享年32歲。
17、唐懿宗李漼（833年－873年）。在位15年。
18、五代十國·後周·恭帝柴宗訓（953年－973年）。周世宗柴榮四子，7歲即位，在位僅半年。19、五代十國·吳越·忠遜王錢弘倧（929年－967年）。在位不足1年。
20、五代十國·吳越·忠懿王錢弘俶（929年－988年）。是五代十國時期吳越的最後一位國王。
21、南宋·理宗趙昀（1205年－1264年）。在位40年。
22、西夏獻宗李德旺（1181年－1226年）。在位4年，即位後，抗拒蒙古。
23、元成宗鐵穆耳（1265年－1307年）。忽必烈之孫，在位14年，蒙古族，元朝第七代皇帝
中國歷史上有幾個皇帝是屬牛的？
漢人皇帝最牛的應該是秦始皇 ,一統天下, 開了歷代先河
外國公認的是隋文帝.
全部算上的話 ,當然是成吉思汗最牛 .橫掃亞歐大陸 ,滅國無數 ,兩次西征,
把穆斯林連根拔起 ,跟埃及馬穆魯克決戰 ,2W人滅俄國 , 擊敗匈牙利騎士 ,圍攻維也納
歷史上屬牛的皇帝有誰？
秦始皇 漢武帝 唐太宗 成吉思汗 明太祖 康熙
屬牛名人，
帝 王 將 相
漢景帝——(公元前188年——前141年)即劉啟，西漢皇帝。公元前17年——公元前141年在位。漢文帝之子。繼續推行“輕徭薄賦，休養生息”的政策，田稅由十五之一降低到三十之一。採納晁錯的建議進行“削藩”，平定吳楚七國之亂後，將諸侯王任免官吏的權力收歸中央，王國行政由中央所任官吏管理，以鞏固天子的中央集權。古代史家把他和漢文帝統治時期並舉稱為“文景之治”，給予了充分的肯定。
劉備(公元161年——223年)即蜀漢昭烈帝，亦稱先生。三國時蜀漢皇帝。公元221年——公元223年在位。河北省涿縣人，是東漢遠支皇族的後代。字玄德，幼貧，與母親販鞋織蓆為業。東漢末起兵，參與鎮壓黃巾起義軍的戰爭。曾先後投靠公孫瓚、曹操、袁紹、劉表。後採用諸葛亮聯孫拒曹的主張，開建安十三年(公元208年)聯合孫權，大敗曹操於赤壁，佔領荊州，力量逐漸壯大。旋又奪取益州和漢中地區。公元221年稱帝建國，國號漢，都成都，年號章武。次年，率軍進攻孫權，在彝陵之戰中大敗，不久病死於白帝城。
宋前廢帝(公元449年——公元465年)，即劉子業，南朝宋皇帝。公元464年——公元465年在位。小字法師。孝武帝長子。即位後殺前朝寵臣戴法興等人。又殺江夏王劉義恭及柳元景、顏師伯、沈慶之。遊戲無度，納姑母為妃子。害怕和擔心諸位王叔在外地為患，皆將其囚拘殿內。後被汀樂王劉祕聯合其親信壽寂之所殺。
劉義恭(公元413年——公元465年)南朝宋宗宣。武帝子，封江夏王。元嘉十七年(公元440年)，為侍中、司徒、錄尚書事。雖有權位，但奉行文書而已。二十七年出鎮彭城。魏軍南下至步(今江蘇雲合)，唯閉城自守，及太子劭殺文帝，他出投武陵王劉駿，擁駿即位(即孝武帝)，進位太傅，領大司馬。帝死，受遺詔與柳元景輔政。前刻帝狂暴，與元景密謀廢之，事敗被子殺。
唐順宗 即唐代執政黨李誦。公元805年--806年在位。輿宗長子。元貞年末，與五叔文等籌劃改革政治。正式即位後，任王叔文為翰林學士，罷免貪酷的京兆尹李實，停"宮市"，罷鹽鐵使每月所進羨餘，並籌劃從宦官手中奪取兵權，遭到宦官的抵制。又以身患風疾，失音不能語，常居宮中，八月，為宦官文珍竺所迫，改元永貞。退位稱太上皇，立太子李純為帝，即唐憲宗。次年病死。
唐文宗 唐代皇帝，名李昂。公元827--840年在位。穆宗次子，敬宗之弟，長慶元年封江王，寶曆二年底，由宦官王守澄等人擁立為帝。他依靠李訓，鄭注等，繼續排斥牛僧孺、李德裕等兩大派官僚，又利用宦官間的派別紛爭，發動甘露之變，圖謀盡誅宦官。但事敗，李訓、鄭注等均被殺，他亦被仇士良等人軟禁。839年冬，與朝臣言受制於家好，尚不如漢獻帝受制於權臣。次年七月去世，太子陳王成美先被廢，後覆被殺。
劉豫 字彥遊。元符年間進士出身。北宋末任河北提弄，棄職潛逃，以避金兵。建炎二年，知濟南府，殺抗金將領關勝，降金。四年，受金冊封為"大齊皇帝"。向金稱臣。紹興七年被廢黜，遷於臨潢而死。
宋理宗 即趙昀。寧宗嗣子。1224--1264年在位。即位初由史彌遠擅政。紹定六年史彌遠死，始親政。次年蒙古兵滅金，其後蒙古連年進攻，江淮、四川報急。先後任用權臣於大全、內侍董宋臣，恣意酒色、尊崇理學。開慶元年，蒙古兵圍鄂州，欲遷都避兵。晚年委政於賈似道，濫印紙幣，括買公田，國窮民困，疆土日削，國勢日危。
元成宗 即鐵穆耳。元朝皇帝，元世祖孫，又稱澤篤皇帝。1294--1307年在位。初與太傅伯顏鎮守上都，世祖死後，還大都即位。在位期間，......餘下全文>>
唐詩《淚》 50分
永巷長年怨綺羅，
離情終日思風波。
湘江竹上痕無限，
峴首碑前灑幾多。
人去紫臺秋入塞，
兵殘楚帳夜聞歌。
朝來灞水橋邊問，
未抵青袍送玉珂。
－－－李商隱 《淚》
這首七律的寫法與一般的七律詩不同，看不出明顯的起承轉合，前六句排列用了六個典故，最後兩句用逆挽法襯出本意，構思精巧，對仗工整，用典雖多而恰到好處，誠佳作也。
qq搞笑個性簽名
1、豬是的念來過倒
3、天哪！我的衣服又瘦了
2、不在課堂上沉睡，就在酒桌上埋醉～
1.我和超人的唯一區別是：我把內褲穿在裡面了。
2.我不是隨便的人，但隨便起來就不是人。
3.我身在江湖，江湖卻沒有關於我的傳說……
4.走別人的路，讓別人無路可走。
5.聽說女人如衣服，兄弟如手足，回想起來，我竟然七手八腳地裸奔了19年！
6.寧願相信世間有鬼，也不相信男人那張破嘴！
1.水至清則無魚，人至賤則無敵。
2.騎白馬的不一定是王子，他可能是唐僧；帶翅膀的也不一定是天使——媽媽說，那是鳥人。
3.時間和乳溝一樣，擠一擠還是有的。
4.一山不能容二虎，除非一公和一母。
5.對流血一週仍然不死的動物千萬不能大意……
6.我，一個大學生的人生奮鬥目標：農婦，山泉，有點田。
7.女人謹記：一定要吃好玩好睡好喝好。一旦累死了，就別的女人花咱的錢，住咱的房，睡咱的老公，泡咱的男朋友，還打咱的娃。
1.春天，我把自己埋在村口的土地裡，到了秋天就收穫了好多的帥哥。然後我把村裡的名字改成“帥哥村”，我也如願以償 當上觸村長。
2.有一天，我夢見自己的錢花光了，醒來一看，口袋真的空空……
3.我減肥已取得了很大的成功，你看，我三個下巴都尖了！
4.巧克力的麻煩是：你把它吃了，它就沒了。
5.千萬別等到人人都說你丑時才發現自己真的醜。
6.如果朋友可以出賣，每個值五塊的話，我也能發筆小財了。
7.肚子大不可怕，可怕的是大而無料。
8.相親最大的好處是：如果日後婚姻出問題，你可以把責任推給媒人。
9.女人先表現自己大方，男人就不敢小氣。
10.人，生在床上，死在床上，欲生欲死，也在床上。
1.巫師，請轉告公主，老子還在披荊斬棘的路上，還有雪山未翻、大河未過、巨龍未殺、美女未泡……叫她繼續死睡吧！
2.我的意中人是個絕色大美女，終有一天她會騎著噴火的恐龍來嫁給我。但是，故事的結局，我只看到了她的坐騎，卻沒看 到它的主人。
1.樹不要皮，必死無疑；人不要臉，天下無敵。
2.無所為而無所謂，無所謂而無所不為。
3.鐵飯碗的真正含義不是在一個地方有飯吃，而是一輩子到哪兒都有飯吃。
4.騷歸騷，騷有騷的貞操；賤歸賤，賤有賤的尊嚴。
5.如果多吃魚可以讓人變聰明的話，那麼我肯定至少吃過一對鯨魚……
6.人生的成功不在於拿到一副好牌，而是怎樣將壞牌打好。
8.出生時你哭著，所有都笑著；離去時你笑著，所有都哭著。
10.穿別人的鞋，走自己的路，讓他們找去吧。
11.再過幾十年，我們來相會，送到火葬場，全部燒成灰，你一堆，我一堆，誰也不認識誰，全部送到農村做化肥。
2.內行看門道，外行看人行道。
3.路邊野花不要，踩！
4.碰到一個MM個性簽名：琴棋書畫不會，洗衣做飯嫌累。
5.碰到一個GG個性簽名：給我一個姑娘，我可以創造一個民族。
6.碰到一個老陝個性簽名：醜女多作怪，黑饃多夾菜。
7.碰到我們老師個性簽名：告訴你現在老師很生氣，後果是很嚴重的
8.碰到一個寫手個性簽名：也許似乎大概是，然而未必不見得。
9.碰到一個情聖個性簽名：說過的話可以不算，喜歡的人天天要換。
10.碰到班裡的睡覺大王個性簽名：早中晚三個飽，飯前飯後六個倒。
1.午夜12點準時下線！否則，公主就會變回灰姑娘。
2.喂，請問是中國移動嗎？我是中國聯通，我的小靈通壞了，你們能派中國鐵通來修一下嗎？
3.本人......餘下全文>>
十二生肖為什麼沒有貓和鴨？
漢族生肖中的十二種動物的選擇並不複雜，它與漢族人的日常生活和社會生活相接近的，是可以猜測的。在十二種生肖動物，大致可將其分為三類：一類是已被馴化的“六畜”，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，它們是人類為了經濟或其它目的而馴養的，佔十二種動物的一半。“六畜”在中國的農業文化中是一個重要的概念，有著悠久的歷史，在中國人的傳統觀念中“六畜興旺”代表著家族人丁興旺、吉祥美好。春節時人們一般都會提“六畜興旺”，因此這六畜成為生肖是有其必然性的。第二類是野生動物中為人們所熟知的，與人的日常、社會生活有著密切關係的動物，它們是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有為人們所敬畏的介入人類生活的，如虎、蛇；也有為人們所厭惡、忌諱，卻依賴人類生存的鼠類；更有人們所喜愛的，如兔、猴。第三類是中國人傳統的象徵性的吉祥物——龍，龍是中華民族的象徵，是集許多動物的特性於一體的“人造物”，是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥，是最具象徵色彩的吉祥動物，因此生肖中更少不了龍的位置。
十二生肖緣何無貓？
陳帥佛認為自古以來，人們對十二生肖緣何無貓眾說紛紜，包括以上故事以及“貓捉老鼠”的故事在內，不一而足，但皆不足深信。
為什麼貓不能上榜？其實真正的原因是中國古時無貓。貓原產於埃及，貓何時傳入中國已不可考。民間傳說則是系唐三藏從印度帶回。現在一說到為什麼十二屬相沒有貓，就用民間故事來解釋。其實在貓傳入中國以前，中國就有了十二生肖。所以十二生肖沒有貓，一點也不奇怪。依照動物學的分類，老虎屬於哺乳動物、食肉類、貓科。虎和貓，其實是“本家”之親。有了老虎代表，貓咪在十二生肖“大會”裡，已不愁沒有“發言權”，亦勉堪自慰了。
從以上可以看出生肖動物的選擇並不是隨意的，而是有一定的涵義，人們所選擇的動物都是出於不同的角度，並帶有一定意義。
那麼這十二種動物又是按照什麼順序排列的呢?前面說到，生肖產生於遠古動物崇拜，圖騰崇拜的氛圍之中，人們僅是用動物來借代序數符號與地支相配，為什麼選擇這十二種動物，誰先誰後，按照什麼樣的順序排列並沒有定論，由於生肖是產生於遠古的古老文化，因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失了，今人的傳說故事等只是對它的附會，只能依賴於傳說和想象。關於生肖排列問題大致有以下三個方面的解釋。
一是民間傳說故事中的生肖排列。
漢族民間故事說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓託老鼠報名，老鼠給忘了，結果貓沒有選上，從此與鼠結下冤家。大象也來參賽，被老鼠鑽進鼻子，給趕跑了，其餘的動物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起鬨 ，於是老鼠排第一，豬排最後。虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的後面。兔子又不服，和龍賽跑，結果排在了龍的前面。狗又不平，一氣之下咬了兔子，為此被罰在了倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量，一一排定了位置，最後形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋 ，但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的願望。
二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關係。
黑天苟地，混沌一片，鼠，時近夜半之際出來活動，將天地間的混沌狀態咬出縫隙，“鼠咬天開”，所以子屬鼠。天開之後，接著要闢地，“地闢於醜”，牛耕田，該是闢地之物，所以以醜屬牛。寅時是人出生之時，有生必有死，置人於死地莫過於猛虎，寅，又有敬畏之義，所以寅屬虎。 卯時，為日出之象，太陽本應離卦，離卦象火，內中所含陰爻，為太陽即月亮之精玉 兔，這樣，卯便屬兔了。辰，三月的卦象，此時正值群龍行雨的時節。......餘下全文>>
土家族的風俗習慣
由於長時期與其他兄弟民族的交往，生活習俗、文化等互相影響、吸收，現已通用漢語和漢文。生活習俗與其他民族大同小異，現保留的獨特部分極少。
土家人採取倚山建房，一般為吊腳樓，樓上住人，樓下關牲畜。建房要求背有靠山，面有向山。一般是四列三間，居中的一間要設祖先神位。正側左右兩房住人，多為兩小間，叫住“小二間”。小二間前設火鋪，火鋪中間置火炕，火炕用於取暖的煮飯，火炕上放著鐵製三角架。火炕上空吊有炕架，用以烘炕物品。特別是春節之前，用以烘炕臘肉和香腸等物現在保留亦有：
一、過趕年：
漢族以及一些有關民族過大年（簡稱“過年”，即春節）都在臘月三十（或二十九），而我們恩施土家族人卻是提前一天趕著過年，故稱“過趕年”。土家族人為什麼要過趕年呢？在我們這裡民間流傳著四種不同的說法：
說法之一：為了抵禦外國的侵略。
土家“趕年”的由來與土家祖先的戰事有關。見於文字記載的，在《明史》始於明朝嘉靖年間。明朝初年，倭寇（即日本浪人）大舉侵犯我國東南沿海一帶，燒、殺、搶、掠，無惡不作，明朝官軍已無力征剿。明憲宗皇帝御批湘、鄂西土家兵（湘、鄂西土家兵歷代以精悍善戰著稱）火速前往東南沿海抗倭。聖旨到時，恰是大年二十九日。按理，應於三十日正式開拔前線，土家族人想留子弟兵過了年再去。若此，則有違聖令，其罪不輕。土家族有威望的老年人臨時決定，提前一天過年（即過趕年），讓子弟兵過了年再去打仗。後來，土家族子弟兵在前線奮勇殺敵，明憲宗親賜“東南第一功”御匾。土家族人為了紀念這次征戰勝利，為了紀念自己的子弟兵的英勇戰功，同時，也為了表達廣大民眾對抗倭將士的深切懷念，土家族人就定在臘月二十九（或二十八）過年，這種“過趕年”的習俗已經持續了好幾百年的歷史，從此永遠保留過趕年的習慣。
說法之二：為了打敗異族的騷擾。
由於民族戰爭頻繁，土家族民眾常常不能安全過年。有一年，臨近過年時外族又來大舉進犯，把土家族民眾團團圍住。於是，本民族頭領便施巧計，出奇制勝。頭領讓民眾提前一天過年，爾後，趁敵人在過年這一天正在大口吃肉大口喝酒，毫無戒備之時，率領將士猝然出擊，敵人被土家族人打得落花流水，倉皇撤離。
說法之三：提前過年慶賀新居。
古代土家族人原住江西一帶，因不堪忍受官府、財主的掠奪、欺壓，避免被斬盡殺絕的災難，他們約定在農曆四月初八開始準備，然後悄然離開，經過洞庭湖，溯沉江而上，到達武海派點心合時令陵山區一個山清水秀的地方。這裡有大樹可蓋吊腳樓，有清泉可釀“苞谷燒”（家制白酒），經過幾個月的辛勤勞作，新墾的土地肥沃，五穀顆粒粗壯，六畜見風長膘，土家族人迎來了新的家園的第一個豐收的秋天。這樣，他們又在農曆十月初一再過一個“十月年”。家家蒸“苞谷燒”，寨寨殺大肥豬，人們紛紛串寨，登門拜年，相互表達美好的祝願。於是，新落居的土家族民眾就決定先過一次年：宰牛，祭神，“擺手”，唱歌。這一天正是農曆六月二十五，所以就叫“六月年”。
說法之四：奉命出征，班師回朝的日期不一致。
因為明代萬曆年間土家族人奉命出征，班師回朝的日期不一致，所以過年的時間也就不一樣。
從以上四種不同的說法（傳說）中，可以找到一些共同的東西，那就是：不論是外國的侵略、異族的騷擾或者地主的盤剝、掠奪，土家族人從來就是英勇無畏，同仇敵愾，並且足智多謀，以奇制勝，這是一個英勇的民族，豪爽的民族。
土家族人豪爽、痛快的民族氣質的形成與發展，與其歷史程序中曾經飽經患難、備受欺壓，幾度被迫舉族（氏族或部族）遷徙卻能泰然處之的史實分不開。因而，同其先輩民族一樣，養成了念祖、懷舊、齊心、尚武的強烈民族精......餘下全文>>