紂王和妲己是什麼星座?

蘇妲己到底和商紂王怎麼認識的？

妲己，有蘇氏的女兒。《國語》雲“有蘇氏女，妲字己姓也。”商紂王子辛的寵妃，有美色。 《晉語》記載：“殷辛伐有蘇氏，有蘇以妲己女焉。”

有蘇氏美女，姓己，字妲。商紂王之寵妃。《史記．殷本紀》記載，殷紂王「好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從」。他「以酒為池，縣肉為林，使男女裸，相逐其間，為長夜之飲」。在後代，人們常將亡國之君的過失與女色聯絡起來，因此，夏之妹喜、商之妲己就成了詛咒的物件。

商紂王王征服有蘇氏（今河南省武陟東）。有蘇氏獻出美女妲己。紂王迷於妲己的美色，對她言聽計從。妲己喜歡歌舞，紂王令樂師師涓創作靡靡的音樂，下流的健蹈，在宮中朝夕歡歌。妲己伴著『靡靡之音』起舞，妖豔迷人。於是紂王荒理朝政，日夜宴遊。紂王還在衛州（今河南省淇縣）設『酒池』，懸肉於樹為『肉林』，每宴飲者多至三千人，令男女裸體追逐其間，不堪入目。九侯（封地在今河北省臨漳）有一位女兒長得十分美麗，應召入宮，因看不慣妲己的淫蕩被殺，九侯也遭『醢刑』，剁成肉醬分給諸侯。

妲己喜觀『炮烙之刑』，將銅柱塗油，燃以火炭釘令犯人行其上，跌落火紅的炭中，腳板被燒傷，不時發出慘叫聲。妲已聽到犯人的慘叫，就像聽到刺激感官的音樂一樣發笑。紂王為了博得妲己一笑，濫用重刑。

紂王的無道，激起人民的反抗。周武王乘機發動諸侯伐紂，在牧野（今河南省淇縣南）之戰，一舉滅商，紂王逃到鹿臺自焚，妲己也自縊而死。

蘇妲己嫁給商紂王時，商紂王多大？

史書沒有記載。

蘇妲己，冀州侯蘇護之女，河內溫（今河南省溫縣蘇王村）人，有蘇氏之女有蘇氏部落之女，世稱“蘇妲己”，帝辛的妃子。

《封神演義》記載蘇妲己乃是難得一見的美女，紂王沉迷於蘇妲己的美色，荒理朝政，對她言聽計從，到了“妲己之所譽貴之，妲己之所憎誅之”的地步，蘇妲己進宮後，害死賢德的姜王后，唆使紂王造炮烙、蠆盆等酷刑，又造勞民傷財的鹿臺、酒池、肉林，搞得君臣離心離德，民怨沸騰，外邦不朝，使得商朝滅亡，最後被周朝軍隊所誅殺。

哪吒傳奇 紂王和妲己

原來，我從未放棄過愛你

即使早知道你是狐女

原來，我從未想過傷你一分一毫

即使妖魔在步步緊逼

寧可放棄江山

寧願不要嬌容

寧可被世人唾罵

寧願永遠無法得道成仙

我願與你，共赴烈火

向世人證明，

我們的愛 沒有錯

只要彼此在一起，

什麼 都不怕...

封神榜上榜人物？都封的什麼神，紂王妲己又是什麼神？

根據封神演義，最後姜子牙所封的正神有多少位？ 365

根據封神演義，姜子牙總共封了多少位死者為神？ 367

敕封黃天化為管理三山正神丙靈公之職(若沒看錯，比他爹職位還高)

敕封黃飛虎為東嶽泰山大齊仁聖大帝之職

敕封崇黑虎為南嶽衡山司天昭聖大帝

敕封聞仲為九天應元雷聲普化天尊之職,率領雷部24員(部員省略)

五斗星惡煞正神：

東鬥星君 蘇護 金葵 姬叔明 趙丙

西鬥星君 黃天祿 龍環 孫子羽 胡升 胡云鵬

中鬥星君 魯仁杰 晃雷 姬叔升 中天北極紫微大帝姬伯邑考

南鬥星君 周紀 胡雷 高貴 餘成

北斗星君 黃天祥（天罡） 比干（文曲） 竇榮（武曲） 韓升（左輔） 韓變（右弼）蘇全忠

（破軍） 鄂順（貪狼） 郭宸（臣門） 董忠（招搖）

其他較熟悉的群星名諱:(部分)

青龍星鄧九公

太陰星姜氏（紂後）

玉堂星商容

天喜星紂王天子

貌端星賈氏（黃飛虎妻）

火府星火靈聖母

土府星土行孫

六合星鄧氏嬋玉

帝車星姜桓楚

天嗣星黃飛豹

地後星黃氏（紂妃,既黃飛虎之妹)

喪門星張桂芳

弔客星風林

勾絞星費仲

捲舌星尤渾

大耗星崇侯虎

歲刑星徐芳（穿雲總兵）

歲破星晁田

掃帚星馬氏（子牙妻）

狼藉星韓榮（汜水總兵）

披麻星林善

九醜星龍鬚虎

紅豔星楊氏（紂妃）

天佑星徐正道 (屬於鬥部天罡星三十六位,與上區別開來)

水德星君名諱：

水德星魯雄（率領水部四位正神)

敕封殷郊殷洪為值年歲君太歲之神

敕封王魔 楊森 高友乾李興霸為鎮守靈霄寶殿，四聖大元帥

敕封趙公明為金龍如意，正一龍虎玄壇真君之神

敕封四大天王：（魔家四將）

增長天王魔禮青，掌青光寶劍一口，職風。

廣目天王魔禮紅，掌碧玉琵瑟一面，轅調。

多文天王魔禮海，掌混元珠傘一把，職雨。

持國天王魔禮壽，掌紫金龍花虎貂，職順。

敕封申公豹為分水將軍之職

敕封飛廉、惡來為冰銷瓦解之神

★以上為三界首領八部三百六十五中位部分清福正神之職,有柏鑑統領★

以上行與行之間未間隔的屬一個部,有間隔的屬另一部

只截取了大家熟知的人物神位!

三界首領八部三百六十五清福正神(柏鑑)

管領三山正神炳靈公(黃天化)：火龍標、攢心釘、二柄錘；

五嶽正神：東嶽泰山天齊仁聖大帝(黃飛虎)：五色神牛、金眼神鶯；

南嶽衡山司天昭聖大帝(崇黑虎)火眼金睛獸、鐵嘴神鷹；

中嶽嵩山中天崇聖大帝(聞聘)青驄馬；

北嶽恆山安天玄聖大帝(崔英)黃彪馬；

西嶽華山金天願聖大帝(蔣雄)烏騅馬；

九天應元雷神普化天尊(聞仲)：黑麒麟、蛟龍鞭；

雷部二十四位催雲助雨護法天君：

鄧天君忠；辛天君環；張天君節；陶天君榮；

龐天君洪；劉天君甫；苟天君章；畢天君環；

秦天君完；趙天君江；董天君全；袁天君角；

李天君德；孫天君良；柏天君禮；王天君變；

姚天君斌；張天君紹；黃天君庚；金天君素；

吉天君立；余天君慶；閃電神(金光聖母)；助風神(菡芝仙)；

南方三氣火德星君正神(羅宣)：(彤華宮)赤煙駒、萬里起雲煙、萬鴉壺、五龍輪、照天印、飛煙劍；

火部五位正神：

尾火虎(朱招)；室火豬(高震)；觜火猴(方貴)；翼火蛇(王蛟)；接火天君(劉環)；

主掌瘟篁昊天大帝(呂嶽)：金眼駝

瘟部六位正神：

東方行瘟使者(周信)頭疼磬；南方行瘟使者(李奇)發躁幡；

西方行瘟使者(朱天麟)昏迷劍；北方行瘟使者(楊文輝)散瘟鞭......餘下全文>>

紂王和妲己差多少歲？妲己入宮的時候紂王多少歲了？

我看過一本書，講中國古代紅顏禍水，紂王大約五六十歲，蘇妲己不到二十歲。

紂王和妲己的故事

每個王朝的滅亡，幾乎都與一個女人有關，上古的夏、商、週三代也不例外。夏桀時的妺喜，商紂王時的妲己，周幽王時的褒姒。

傳說周幽王為博褒姒的一笑，亂舉烽火，導至西周的滅亡，留下傾國傾城的無窮思索，至今陝西驪山距華清池不遠還保留有烽火臺的古蹟。

事實上，歷史上這類女子多被冤枉，商紂王時的妲妃也算一個，把一個政權的滅亡完全算到一個女人的頭上是欠公允的。

妲己這個女人是隨著《封神榜》的流傳而為人所熟知的。《封神榜》上說她豔如桃李，妖媚動人，是千年狐狸精幻化成人，蠱惑紂王荒淫誤國。周人滅商後，欲殺此妖姬，因被其美色所眩迷，舉刀手軟而不忍下手，最後在周武王的正氣威迫下，終於現出原形，而被姜子牙擒住斬首了。

《封神榜》屬於神話小說，還有許多稗官野史，傳說妲己是一個蛇蠍美人，千古淫惡的罪魁禍首，具體的事實約有這麼四條：

第一，紂王為了討好妲己，派人蒐集天下奇珍異寶，珍禽奇獸，放在鹿臺和鹿苑之中，每每飲酒作樂，通宵達旦。

第二，嚴冬之際，妲己遙見有人赤腳走在冰上，認為其生理構造特殊，而將他雙腳砍下，研究其不怕寒凍的原因。

第三，妲己目睹一孕婦大腹便便，為了好奇，不惜剖開孕婦肚皮。看看腹內究竟，枉送了母子二人的性命。

第四，妲己慫恿紂王殺死忠臣比干，剖腹挖心，以印證傳說中的“聖人之心有七竅”說法，結果什麼也沒能看得出來。

此外根據正史的記載，是紂王征伐有蘇部落（今河南溫縣），俘獲到美豔的妲己為妾，紂王非常寵愛她，為她作酒池肉林，天天與她酣飲作樂，更設炮烙之刑，使人裸體相逐，妲己於是大樂。到武王代紂，斬妲己頭，懸在小白旗上示眾。

以上的種種記載及傳說，久已家喻戶曉，深植人心，一直到十九世紀末，二十世紀初，考古學家在河南省安陽縣小屯村，挖掘出土許多殷商時期的遺物，其中的玉器，銅器，尤其是龜甲與獸骨上所刻的大量文字與“卜辭”，使得我們對周代以前歷史狀況的認識，遠較孔子、司馬遷當時所能接觸的資料為多時，才對妲己和紂王的真實面貌，有了接近事實的評估。

首先，“紂王”並不是正式的帝號，是後人硬加在他頭上的惡諡，意思是“殘又損善”。再莫名其妙的人，也不會如此不堪地往自己的臉上抹灰吧！他正確的名稱應該是商代的第三十二位帝王子辛，也叫“帝辛”。

其次，帝辛暮年熱衷於聲色之娛與酒食之樂是事實，虐殺比干也有確切的記載，然而砍掉赤腳在冰上行走的人的腳，以及剖開孕婦的肚皮就有些難以令人置信了，特別是“唯婦人之言是聽“這一條罪狀，根本不切實際，因為商人頗重迷信，任何重大舉措，都要求神問卜來決定吉凶休咎，在出土的甲骨文中是有確切記載的，妲己能夠影響的力量，實在微乎其微。

再說帝辛性情剛猛，好自用，不喜聽人擺佈，妲己只能算是他晚年生活的伴侶，談不上言聽計從，干涉到商朝的政治策略；倘若妲己在被帝辛寵幸的那些年月之中，具有政治權力，何以有蘇氏的一族人，始終就沒有能夠得勢呢？妲己的惡名是周人宣傳的結果。

帝辛三十餘歲嗣位，當時商朝開國已經六百年了，國力雄厚。物阜民豐，帝辛血氣方剛，孔武有力，能手格猛獸，神勇冠絕一時，又能言善辯，還兼通音律，性好美色，更剛愎自用，於是憑豐沛的國力與自己過剩的精力，大舉向東南方發展，征服了土地肥沃的人方部族（今日的淮河流域），從而拓地無算，國威遠播。

他在位的第三十年，也就是公元前1047年，他又對有蘇部落發動進攻。這時他已是六十開外的人了。征伐有蘇部落，載回的戰利品之一就是妲己，當時帝辛已經垂垂老矣，而妲己正值青春少艾，骨肉婷勻，眉宇清秀，混身充滿了幾近爆炸性的火熱氣韻，加上游牧民族那種粗擴而開......餘下全文>>

商紂王和妲己是怎麼死的？

傳說，殷商末代的商紂王是個窮奢極欲、殘暴無道的昏君。“西伯”（西部諸侯之長）姬昌，即後來的周文王，因為反對紂王曾被囚禁，想了很多辦法才得以出獄。當時，周的都城在岐山（今陝西省岐山縣），周文王回到岐山後，下決心要推翻商朝的統治。他首先聘得軍事家姜尚（即姜太公）為軍師，積極練兵備戰，又兼併了鄰近的幾個諸侯小國，勢力逐漸強大起來。接著，又將都城東遷至豐邑（今陝西省戶縣附近），準備向東進軍。可是，遷都不久周文王逝世了。

周文王的兒子姬發繼位，即周武王。姜太公繼續擔任軍師。武王的同母弟姬旦（即周公），異母弟姬奭〔shì 〕（即召公）是武王的兩個得力助手。同時，武王還得到了其他幾個諸侯的擁護。於是，武王正式宣佈出兵伐紂。大軍在孟津（今河南孟縣之南的一個黃河渡口）渡過黃河，向東北挺進，直逼商朝的朝歌（今河南淇縣東北）。因為商紂王已失盡人心，軍隊也多不願為他送命，於是逃的逃、降的降，起義的起義，朝歌很快就被攻克。紂王自殺，商朝就此滅亡。以後的八百年，便成了周的天下，稱為周朝。

當週武王攻克朝歌之初，對於怎樣處置商朝遺留下來的權臣貴族、官宦將士，能不能使局面穩定下來，武王心裡還沒有譜，因此有些擔憂。為此，他曾同姜太公等商議。漢朝人劉向編撰的《說苑·貴法》裡有這樣一段文字記載：

“武王克殷，召太公而問曰：‘將奈其士眾何？’太公對曰：‘臣聞愛其人者，兼愛屋上之烏；憎其人者，惡其餘胥。鹹劉厥敵，使靡有餘，何如？’”

大意是說：周武王打敗了殷商，召見姜太公，問道：“該怎樣對待他們的人員呢？”太公答道：“我聽說，如果喜愛那個人，就連帶喜愛他屋上的烏鴉；如果憎恨那個人，就連帶奪來他的僕從家吏。全部殺盡敵對分子，讓他們一個也不留，您看怎樣？”

原文中所謂“餘胥”，是指地位最低下的小吏，奴隸主貴族的管家之類。（餘，末等的意思；胥；胥吏。）

漢朝人伏勝編撰的《尚書大傳·大戰》裡也有類似的記載：

“紂死，武王惶惶若天下之未定。召太公而問曰：‘入殷奈何：’太公曰：‘臣聞之也；愛人者，兼其屋上之烏；不愛人者，及其胥餘。’”

這段記載，與《說苑》所載內容相仿。不過“餘胥”一詞寫作“胥餘”，兩者的含意也不一樣。“胥餘”已不屬胥史等級，而是胥吏以外，比“餘胥”更加低下的奴隸或刑徒了。例如商紂王時的“太師”箕子，因對紂王不滿，被囚禁而裝瘋，甘當奴隸，所以《莊子》稱他為“胥餘”。

此外，《韓詩外傳》、《六韜逸文》也都有關於周武王和姜太公上述那段談話的記載，內容基本相同。由於這個傳說，就產生了“愛屋及烏”這句成語。

我國自古流傳一種迷信習俗，以為烏鴉是“不祥之鳥”，它落到誰家的屋上，誰家就要遭遇不幸。我國最古的一部詩歌集《詩經》的《小雅》部分，題為《正月》的一首詩裡，就有“瞻烏爰止，於誰之家”。可見古人多厭惡烏鴉，而絕少有人愛它的。所謂“愛屋及烏”，是說：由於愛那個人，因而連他家屋上的烏鴉都不以為不祥，不覺得討厭了。這句成語，一向被人們用作推愛的比喻。因為深愛某人，從而連帶喜愛他的親屬朋友等人或其他東西，就紶做“愛屋及烏”，或稱這樣的推愛為“屋烏之愛”。

唐代詩人杜甫在《奉贈射洪李四丈》（射洪，地名，在今四川；李四丈即李明甫）的詩中，開頭兩句是：“丈人屋上烏，人好烏亦好”。宋朝人周敦頤的《濂溪詩》中有：“怒移水中蟹，愛及屋上烏”。宋朝人陳師道的《簡李伯益》詩中也有“時清視我門前雀，人好看君屋上烏。”都是用的“愛屋及烏”這個成語典故。

商朝破滅以後，妲己被姜子牙俘虜，姜子牙派劊子手斬妲己，妲己用妖術迷惑他，使他下不去刀，最後姜子牙親自動手，一邊唸咒語一邊將其......餘下全文>>

紂王與妲己是真愛 妲己愛紂王還是愛姜子牙

紂王是個開疆拓土戰功赫赫、廢舊立新大刀闊斧的英烈君主。他容貌嬌美且天資聰穎，領悟力極高、行動敏捷，並且筋力超勁，不但是少見的大力士，還能夠手格猛獸。

繼位以後，對外他統一東南，大展商朝版圖，一次又一次的殺伐決斷，在鐵馬金戈中凸顯著生命的強悍；對內他蔑視陳規陋俗、革除先王舊弊，不再屠殺奴隸，而是奴役他們參加勞動創造價值，他傲視天地不祭鬼神，任人唯賢不論地位高低，擇後選妃亦不論出身貴賤。

他的性情是無常的，他的生命本身就是是恣肆而非理性的。過去的功烈是因為他天資敏銳的洞察力，當他厭倦了勝利的快意之後，他想要的就是胡作非為。

這樣一個集浪漫與荒淫、才略與專橫、意氣風發與窮兵黷武於一身的男人，或許只有妲己那樣的奇女子才能理解。

妲己從不規勸，從不以禮儀道德來束縛。同樣的道理髮生在寶黛身上就是人人稱頌的愛情，發生在妲紂以及李楊身上就是罪孽，只是因為他們造成了生靈塗炭。

紂王與妲己

人們比之楊玉環更不能容忍蘇妲己，因為她甚至為她的君王出謀劃策，一起參與野蠻殘酷的遊戲。他們能玩到一起去，這在世俗眼中或許是最不能容忍更不可饒恕的奸妃所為，然而，妲己對紂王的心理採取的不是壓抑而是疏導與釋放，這種理解與勇氣又豈是那一身正氣、凜然不可辱沒的姜皇后所能明白的？

帝辛那麼荒唐地、經年累月的獨寵一個小女子，不會是毫無理由的，更不會僅僅因為她的美貌——閱女無數的王不是二百五，他懂得自己在做什麼。他愛妲己更多是愛她的“懂得”。

現在兩人似乎恨得咬牙切齒，但是姜子牙每次都手下留情，妲己也只是嘴上洩憤而已。兩人打鬧的久了，就會摩擦出火花，最終會走到一起。

況且兩人分別是女主角和男主角，不走到一起天理難容。

紂王，為了妲己，殺了許多忠良，還害死皇后，逼死娘娘，失去兒子。

甚至顛覆江山，雖然被大家叫做昏君，自己一個人的時候也流過淚，還一個人喝得大醉但都不讓妲己看出來，他對妲己言聽計從，事事為他，不惜犧牲一切，這是不是也是愛的一種表現呢？

妲己也是受申公豹指派，還因為任務被比干黃飛虎殺死一家老小，誰能不報仇呢？

不除皇后，她便在後宮呆不下去，不殺忠良，他們便要除掉她，而她的錯誤都是申公豹指示，一個人的時候她也流過淚，覺得紂王對他如此好她卻毀人江山，打他是被逼無奈，雖是妖，也有情，他對紂王是不是也有愛情呢？如此，封神榜也是一個悲慘的愛情故事。

紂王為什麼喜歡妲己？

個人意見如下： 妲己是狐狸精是故事，不是真的。 我國曆史上的女人能有完整的姓名的都是寥寥無幾，不管是有歷史貢獻的還是禍國殃民的，女人都是男人政治權利鬥爭的犧牲品。 至於所謂的利用關係，我個人更覺得是痴人夢囈，談不上所謂的利用價值，紂王想要哪個女人還不是為所欲為？所謂普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。在那個時代一個女人能有什麼利用價值？