那姓的由來?
滿族那姓的由來
音譯而來滿族人的姓氏是其不同歷史時期的文化的反映之一。在滿族共同體形成時期，其姓氏是多音節的，用漢字寫就是二個或二個以上漢字共同組成。滿族入關後，其姓氏逐漸向單音節過渡，即與漢族單字姓氏相同，其姓氏實質上既有原多音節姓氏的內涵，又有與漢族姓氏相同的單音節的表現形式，形成了滿漢兼融的姓氏文化特質。
那姓的由來,和葉赫那拉有關係嗎?
那（ná）姓源於地名。據《萬姓統譜》記載，春秋時楚武王滅掉權國（湖北當陽東南），改置為縣。後來權縣人民起義，被武王鎮壓，並把權人遷到那處（湖北荊門東南那口城）。有些人後來就以地名為姓，稱那氏。另據《漢書》記載，古西域大宛國（今俄羅斯中亞費爾幹盆地）的破落那氏後改姓為那氏。漢代居住於今寧夏固有東南的少數民族中也有激氏；古代的燒當羌也有那姓。
不過葉赫那拉後來也有改姓那的
那姓排名第幾
百度一下
姓那 的 原姓什麼
那姓，是滿族宗族在遼東滿族氏族中為八大姓氏中的第七個姓氏。那姓這一姓氏出自於音移的多音節滿族姓氏納拉氏。納拉氏是以其歷史上氏族的居住地納拉河流域，以河名冠用姓氏的。納拉氏雖為滿洲著姓，但在明代氏族卻散居在葉赫、烏拉、哈達、輝發及各地方。史料對納拉這一姓氏的記載為：“雖為一姓，各自為族”。這樣，史料的記載就證實了明代納拉氏姓的女真人，並非同一宗族。 另有那姓，源於春秋時期，以地名為姓。
百家姓起源於哪個朝代？
《百家姓》是我國流行最長，流傳最廣的 一種蒙學教材。它的成書和普及要早於《三字經 》。據南宋學者王明清考證，該書前幾個 姓氏的排列是有講究的：趙是指趙宋，既然是 國君的姓理應為首；其次是錢姓，錢是五代十 國中吳越國王的姓氏；孫為當時國王錢俶的 正妃之姓；李為南唐國王李氏。他判斷《百家 姓》“似是兩浙錢氏有國時小民所著”。所謂“有國”據史書記載，吳越在宋太祖開國後，還存在一段時間，至宋太宗興國二年才率土歸降。可見這本書是北宋初年問世的。
《百家姓》採用四言體例，句句押韻，雖然它的內容沒有文理，但讀來順口，易學好記，與《三字經》、《千字文》相配合，成為我國古代蒙學中的固定教材，該書頗具實用性，熟悉它，於古於今都是有裨益的。
[編輯本段]【百家姓歷史】
早在五千多年以前，中國就已經形成了姓氏，並且逐漸發展擴大，世世代代得延續。百家姓中有七成姓來源於洛陽偃師。
“姓氏”在現代漢語中是一個詞，但是在秦漢以前，姓和氏有著明顯的區別。姓源於母系社會，同一個姓表示同一個母系的血緣關係。中國最早的姓，大都從「女」旁，如：姬，姜，姚，姒，媯，嬴等，表示這是一些不同的老祖母傳下的氏族人群。而氏的產生則在姓之後，是按父系來標識血緣關係的結果，這隻能在父權家長制確立時才有可能。
《國語·晉語》記載：“昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜，二帝用師以相濟也，異德之故也。”
“吾”這個姓氏的起源？還有那姓氏的人大多數居住在什麼區域？（要兩個問題都回答哦！）
1、上古已有吳姓。一是舜後代有封在虞的，因"虞"與"吳"音相近，故舜後有吳姓。一是顓頊帝時有
吳權，其後亦有吳氏。一是少康帝時有神箭手吳賀，其後有吳姓。
2、出自姬姓，以國為氏，是黃帝軒轅氏的直系後裔。商時，黃帝的12世孫古公亶父（周太王）建立
了周部落。太王有三子，其中小兒子季歷頗有才幹，生子姬昌，姬昌出世時，有聖瑞出現，所以太王就
屬意姬昌接位。太王的大兒子太伯和二兒子仲雍知道了父王的意思是先傳位給季歷，再傳位給姬昌，就
決定自動讓賢，便一起南下荊蠻（周人敵視楚國的稱呼）。太伯和仲雍給當時比較落後的江南帶去了中
原先進的文化，被當地土著推舉為君長，號稱句吳。太伯死後，由仲雍繼位。周武王（姬昌為文王，其
子姬發為武王）滅商後，仲雍的3世孫周章為諸侯，國號改稱吳，並追封太伯為吳伯。至仲雍的第19世
孫壽夢稱王，建都今江蘇吳縣。壽夢的第四子季扎本該繼承王位，但他避而不受，逃到延陵以耕田為
生。此後吳王壽夢的後裔分為兩支：一支在政治上發展，出現了吳王闔閭，吳王夫差等著名國君；另一
支則是季扎及其後裔獨立發展，人丁繁衍眾多，構成了當今吳姓的絕大部分。吳國被越國所滅後，其子
孫便以國為氏，稱吳氏。
那姓即滿族的葉赫那拉氏.現大多居住在松花江以南黃河以北.
姓氏：向，的由來。為什麼姓向的出名人物就那麼少呢？
1、出自姜姓，為炎帝神農氏之後，以祖名為氏。據《史記》的記載，神農氏有裔孫名向，被封為諸侯，其後代子孫以向為姓，遂成向姓。
2、出自祁姓，為帝堯的後裔，以國名為姓。據《通志·氏族略》上記載，周代有向國，故址在今山東莒縣南部。後來國滅，向國國君的後代就以原國名為姓，成為向姓的一支。
3、出自子姓，為湯王的後代，以祖字為氏。據《通志·氏族略》的記載，春秋時期，宋國國君宋桓公有子名肸（Bì 音必），字向父，世代為宋國卿士，其後以祖字姓向，成為向氏。
4、出自他族改姓而來：
① 據《後漢書·南蠻西南夷列傳》所載，巴郡南郡蠻五姓有向，出於武落鍾離山（今湖北省長陽）。
② 清滿洲人有向姓，世居匣塔子。
③ 清時湖廣施南，古時巴地之土司為向姓。
④ 今滿、侗、彝、土家、苗、蒙古、布依等民族均有向姓。
得姓始祖：向父。宋桓公之子，名 。其孫（一說曾孫）名子戌，任宋國左師，執掌國政。公元前五四六年，他師華元故智，約合晉卿趙武、楚令尹子木在宋結盟，再次弭兵，談判修和。此次弭兵大會共邀二十餘國參加，使晉、楚藉以平分霸權。此會以後，中原各諸侯國未再發生較大戰爭，得以安寧十多年，這在春秋史上是少見的。子戌也因此名揚列國。他以祖父向父的首字為姓，其後子孫沿續相傳，稱向姓。尊向父為向姓得姓始祖。追問：
那姓向出名之人為何如此之少？這個沒回答。回答：
根據《呂氏春秋》載有：“宋向帶為太宰，桓族也。華元殺蕩澤、向帶等舍於睢上……”。可知向帶亦為桓公之後，綜合其他史料判斷，向子戌所處年代應在向帶之後 ，這就說明，向父為向姓得姓始祖無疑，但是否由子戌改向而來尚須斟酌。無論如何，向姓發祥於今河南商丘一帶毋庸置疑。宋元公時，華亥與向寧叛亂，後二人雙雙敗逃楚國。戰國時，秦國有向壽。可見在先秦時期，向姓已南及瀟湘，西入關中。此期至兩漢，向姓除繼續繁衍於商丘一帶外，有一部西遷洛陽，一部遷於今山東金鄉一帶，並有一部北渡黃河進入山西，此際見於史冊之向姓有東漢時期的向栩、向長，二人均為河內朝歌（今河南商丘）人，可見在東漢以前，商丘依舊為向姓繁衍之大本營。此期至魏晉時期，向姓在北方發展的尤為昌盛，並形成了向姓河南郡望、山陽郡望、河東郡望。三國時，襄陽宜城（今屬湖北）人向寵、向充兄弟，向郎、向條父子入蜀。南北朝至隋，由於社會動盪不安，向姓有避居江東，也有湖北之向姓南遷湖南。但上述三大郡望依舊較為興盛。唐安史之亂後，唐王朝兩度請回鶻出兵助戰，則洛陽、西安兩次遭受回鶻將士的滅頂之災，向姓河南郡望名存實亡。接著又有黃巢起義接踵而來，向姓為避亂或其他原因始大舉南下，四川、湖北、湖南、江蘇、浙江等地均成為向姓避難所。北宋時，開封人向敏中入朝為相，又有其從孫向經之女向皇后嫁於神宗，使得這支開封向姓人家飛黃騰達起來，名載史冊者有十五人。宋靖康之恥後，向敏中玄孫向子 因仕宦之故遷居臨江軍清江（今屬江西）。明初，山西向姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於河北、北京等地。明清之際，向姓已廣佈全國各地，並有沿海之向姓渡海赴臺，進而遠播海外。如今，向姓在全國分佈較廣，尤以湖南多此姓，約佔全國漢族向姓人口的百分之四十。向姓是當今中國姓氏排行第一百二十九位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點一。
那在姓氏中怎麼讀
“那”姓根據其祖源分別讀nā nà nuó。見竇學田主編《中華古今姓氏大辭典》424、428、444頁
姓那的是什麼族？
那姓滿族宗族在遼東滿族氏族中為八大姓氏中的第七個姓氏。
那姓這一姓氏出自於音移的多音節滿族姓氏納拉氏。納拉氏是以其歷史上氏族的居住地納拉河流域，以河名冠用姓氏的。納拉氏雖為滿洲著姓，但在明代氏族卻散居在葉赫、烏拉、哈達、輝發及各地方。史料對納拉這一姓氏的記載為：“雖為一姓，各自為族”。這樣，史料的記載就證實了明代納拉氏姓的女真人，並非同一宗族。
遼東的那氏滿族宗族，是以氏族宗譜中所載，以一世祖納齊布為祖先的納拉氏後裔，即明代中後期的哈達、烏拉兩部納拉氏氏族。除此以外，在海西女真其他部中的納拉氏氏族，與此部納拉氏氏族，並無血緣關係連帶。如輝發部納拉氏在遼東《納拉氏譜書》中將其姓氏的冠用業已說明。“輝發部先世，原系黑龍江東海岸窩集部尼瑪察地人。本姓依克得里氏。其始祖昂古理、興濟理二人，自黑龍江載木植主獲利，移遷於察魯居焉!察魯地有扈倫國納拉姓噶楊阿、圖莫圖二人平素結好深厚，俱由察魯移居張地，四人聚約修睦，昂古理、興濟理因附其姓。宰七牛祭天，改姓納拉。葉赫部先世系蒙古人，姓出默特，始祖興懇達爾漢，奉明國成祖皇帝之命，率其部民兵等，衛守東省開原界此北圍場，遂滅扈倫國。張地所居的納拉姓部寨屯村，因據其姓。”
從上述資料記載中，民間納拉氏存藏的史料已將納拉氏的宗族血緣關係闡述清楚，即海西女真四部中，輝發與葉赫兩部的納拉姓氏族，與哈達、烏拉兩部的納拉氏氏族先人，不屬同宗。由史料記載中可以得知哈達、烏拉兩部的納拉氏先世，原居住地為黑龍江中下游，他們在元末明初之際進行了兩次規模較大的遷徙，於明末遷至興京地區。
明代時期的納拉氏氏族姓氏是由音移變化而來的。這一姓是納蘭產生的音移變化。在此之前，金、元時期女真的納蘭姓氏為納刺姓，部名為納喝。納喝部在歷史上曾居住在今吉林省葉赫河流域。而在金代，納刺氏的女真姓氏漢譯過來為康姓。由此可知，今日遼東滿族那氏的姓氏演變，一直是沿用原始姓氏音移的方式演變下來，直至清代中期冠漢字姓至今。