驛馬星怎麼看?

八字中的驛馬星是什麼意思 驛馬的查詢方法和寓意

八字中地支有：寅或巳或申或亥，都叫驛馬星。驛馬受衝，是同時有寅和申，或者巳和亥，就是驛馬受衝。驛馬受衝的人好動，也容易出現傷災。八字裡有驛馬無衝，遇到大運或流年出現驛馬相沖容易遊動、遷移。

古代交通工具沒有動力車，只用馬匹。每隔一段距離就有一個驛站，讓馬休息。為了提高執行速度，經常是到驛站換馬，馬休息貨物和信件不停止。只看到驛站之間馬不停蹄。命帶驛馬的人好動，多遷移遠遊。

如何查命中有沒有驛馬星？

古時候，教育文化程度偏低，人們的理解能力較弱，而算命人被稱為「人、鬼、神」的大使，精通天堂、地獄、前生、來世的規律。當求助人遇上迷惑時，算命師父每每使用一些深奧術語，令受困者困上加困，而這些術語大部份來自民間的一些傳說或鬼怪，例如：白虎、驛馬等，算命人是根據干支四柱的互相配對而制定一大套神煞吉凶量表。神煞吉凶量表流傳到今天年依然大有巿場，在路邊的算命師父中，大部份熟讀神煞表。新一代的算命老師，在授課時，會提醒學生，神煞可作為參考之用。神煞的種類「驛馬」本來是走動星，不宜困守在家庭，在家千日無好處，出名方有貴人迎，由此可知，驛馬是一顆主離鄉背井、出外生活的星曜。如果沒法往外發展，熊神進認為驛馬亦會令一個人有嚮往出外的心，在找工作時會選擇一些出外的工作，如空姐、PR等。驛馬跟古代的信差職責相同，古時候驛站是傳遞官方檔案的地方，馬就是傳遞文書的交通工具，所以稱為「驛馬」。查驛馬星的方法1. 命中帶驛馬以一個人出生的年份地支(生肖)來看月、日、時辰中有沒有相關的星曜，筆者熊神進歸納出下圖給讀者參考：例如：2007年(肖豬)，在農曆三月二十日至四月二十一日出生的人(乙巳)就是命帶驛馬星，同樣，如果在豬年的巳日、巳時出世的人也是命帶驛馬星。2. 大運中見驛馬有些人在命中沒有帶驛馬星，但也有可能在大運中見到驛馬，條件如下：凡生肖屬虎、馬、狗的人，在猴年見驛馬運。凡生肖屬豬、兔、羊的人，在蛇年見驛馬運。凡生肖屬蛇、雞、牛的人，在豬年見驛馬運。凡生肖屬猴、鼠、龍的人，在虎年見驛馬運。驛馬的影響良馬必須遇上伯樂才不枉此生，馬不可以絆，絆腳馬只會死在馬槽，良馬的先決條件就是自身旺盛，命局中驛馬衰弱，一旦受衝必然好運成空，相反，逢衝必動。動者，有出外旅行、公幹、搬家、轉職等有關命運，但我們仍要看吉凶之象，吉者是向好方面發展，凶者就是客死他鄉或勞而無功。　　1. 八字中有兩個以上驛馬的人，例如2007年，農曆四月初七(丁巳)，月、日均見巳，又或同日亦在巳時出世，這表示見異思遷，一生不安定，東奔西走，退而不休，是活動型的人。　　2. 八字中驛馬受衝，例如剛才提到的丁巳日，而在亥時出世，巳亥逢衝，一生南來北走。年月受衝，若是凶，會有小兒多動症又或童年離家出走、父母績薄。　　3. 大運或流年遇上驛馬必然會在這些年份出差，或變換工作，十有八準。　　4. 女命不宜有驛馬逢衝，通常遇上衝者會一生辛勞，在外奔波，心意不定，要是遇上色劫星，還有可能在路上遇到色魔。　　5. 男命八字驛馬坐在「正財」上的話，表示太太是遠方人，並不是同一地方出生的女子。　　6. 驛馬所臨之支為八字喜用神，則動就吉，相反便是凶，一動一靜是要分析八字的喜用神

怎樣看八字中有沒有帶驛馬星？

四柱神煞之一，驛馬格是指事業多奔波的意思，也就是不論事業成不成功，滿世界出差時常有的事，人好動, 必有走遍東西南北之行, 故商人,軍人, 外交人員經常出差,外出打工。

奇門當中如何找出時辰的驛馬星 20分

馬星就是驛馬，是奇門神煞的一種，其查法以年柱或日柱為主查。

以起局時間定，

申子辰時馬星在寅位，

寅午戌時馬星在申位，

亥卯未時馬星在巳位，

巳酉丑時馬星在亥位。

驛馬主奔波、走動、外出、旅行、出差、搬家、轉職等與移動有關的事象，命有有驛馬，一生多動。

驛馬星透出是什麼意思

驛馬星　　 八字命理中的術語，如命中帶驛馬，則此人命多走動。 　　四柱神煞之一。 　　申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，巳酉醜馬在亥，亥卯未馬在巳。12地支可以是方位、季節、年月等。 　　查法：以年幹或日支為主，看四柱中何地支臨之則為馬星　將一匹正在奔跑的駿馬像放在自己生肖的正確位置上，就是驛馬位。有利催動橫財運　　風水上的驛馬，理論與命理上的驛馬相同，不過把地支變成了生肖與方位，於是就得到下面這個結果： 　　生肖屬猴、鼠、龍的人，驛馬位在指南針上的52.5度到67.5度之間。 　　生肖屬豬、兔、羊的人，驛馬位在指南針上的142.5度到157.5度之間。 　　生肖屬虎、馬、狗的人，驛馬位在指南針上的232.5度到247.5度之間。 　　生肖屬蛇、雞、牛的人，驛馬位在指南針上的322.5度浮337.5度之間。 　　請注意：每個驛馬位都只佔15度

犯驛馬星代表離家遠上班,不犯驛馬是不是代表離家近

濟緣算命原創文章：驛馬星，四柱神煞之一。在古書當中是這樣解釋驛馬星出現及其作用的。查法：以年支或日支為主，看四柱中其他地支有的就屬於命帶驛馬星。申子辰馬在寅, 寅午戌馬在申，巳酉醜馬在亥, 亥卯未馬在巳。也就是說，申子辰年出生的，驛馬在寅木。申子辰日子出生的，驛馬也在寅木。書中解釋：古時驛站為傳遞官方檔案的機關, 驛馬為傳遞文書的交通工具, 所以驛馬通常是代表動態。人命吉神為馬, 大則超遷之喜, 小則順動之利。 凶神為馬, 大則奔蹶之患, 小則馳逐之勞。 逢衝譬如加鞭, 遇合等於掣足, 行運流年亦然。 "馬奔財鄉, 如發猛虎", 是講馬星逢流年大運之財也, 馬生財, 必然大發其財。 "馬頭劍,威震邊疆"指時為馬星, 日元臨壬申或癸酉日。 "馬逢鞭寨, 身不安閒"，鞭寨,指馬星在時上。人命逢驛馬, 主遷移經營好動, 大益求名求利, 最畏羊刃血光。逢天祿正祿魁罡, 聰明高貴, 逢病敗死絕, 自投江湖或流徙遠方。貴人馬多升擢，常人馬多奔波。驛馬生旺, 主人氣韶凝峻, 通變超時, 平生多聲望, 死絕則性情有頭無尾或是或非, 一生少成, 漂泊不定。與祿同鄉則福力優遊, 與殺相沖並, 或孤神弔客喪門並者, 離鄉背井之人, 或為僧道, 或為商賈。 帶倒食祿鬼, 一生慳吝, 機性過賤。與食神衝並者, 聲譬如人也, 行年遇馬與病符同, 主病驚。與官符同, 主官事驚恐。入宅舍, 主口舌驚恐。馬為走動, 賓士之象, 四柱逢之主人好動, 必有走遍東西南北之行, 故商人,軍人, 外交人員經常出差, 走動多者, 遷居不止者, 多帶馬星.。馬星還為出國之標誌，馬星被合有則如無, 馬星受衝者, 日奔千里。婦女馬星多者, 更是身心不安, 住不安處, 為不利之象。（記得這句話是邵偉華書上寫的）以上大致是一些書中對於命帶驛馬或者是命逢驛馬的解釋，似乎有點雲裡霧罩的，玄乎其玄。實際這種解釋，或者是說法過於偏頗和迂闊，看了跟沒看是一樣的。自己說到最後也沒有說明白這是個什麼東西？而自己也是沒搞明白這究竟代表了個什麼意思？也就是說，不論是祖師爺也罷，二把刀也罷，都是在糊弄自己也糊弄別人。上面所說的驛馬星的概念是脫離五行本質的，也就是說這屬於近乎迷信的範疇，不是以五行學說為基本思路的一種對命運的解讀，完全脫離了命理學的範疇。甚至說，只是藉助這種形而向上的字面意思，來達到一種隱約解讀命運的目的。最後是求測者雲裡霧裡，讀者雲裡霧裡，命理師也是雲裡霧裡。蒙對了就蒙著了，蒙不著也能摟一棍子。所謂出現在命主帶著驛馬奔波資訊的，只有寅申巳亥四個地支。也就是說，由於寅申巳亥這四個地支屬於陰陽能量交替漸長之際，能量比較複雜，會形成季節之間的交替衝擊。由於四個地支藏氣比較複雜，而且氣勢上處於提拔之際，所以才會產生更猛烈的衝擊。通常是這樣來理解驛馬，也就是地支逢衝的。如果是基於這個原理，那麼子午卯酉之間也是地支逢衝，而且是專氣逢衝，衝擊的速度和激烈程度一點都不比寅申巳亥要弱。而且子午逢衝，卯酉逢衝，都屬於專氣對應，你死我活之象，更加劇了這種波動的資訊。所以，命帶驛馬實際上是一種命局地支逢衝戰克不穩定的資訊，通常根據這種資訊來判斷命主在事業和生活當中的活動範圍和活動能量。由於地支逢衝的比地支安靜的活動量較大，整日閒不住，或者好動，不能安靜，才稱之為‘驛馬’。真正命帶驛馬的查法：申日遇到寅木；寅日遇到申金；巳日遇到亥水；亥日遇到巳火；子日遇到午火；午日遇到子水；酉日遇到卯木；卯日遇到酉金。真正的命帶驛馬應該是根據地支來判斷的，還是以日支為......餘下全文>>

女人生辰八字裡面帶驛馬星，是好事還是壞事？

看是什麼情況？

命理四柱裡面帶有兩個驛馬星而且兩個驛馬相合是表示什麼？

驛馬星是表於愛動或工作常年要上外邊去等等意思遇合表示倆驛馬星的所處的宮位或星神所代表的人事物有絆合掣肘經常不能隨意行動只能待到衝開之時間段才能有所行動不知我說的對否只供你參考供用吧

六壬裡面怎麼選擇哪個是驛馬啊、從發用看還是從哪裡看啊？

從日支起驛馬，例如日支為子，那麼驛馬是寅，再看寅是否出現在七處上，七處就是四課三傳和年命

命帶驛馬星一定會奔波麼？

濟緣算命原創文章：驛馬星，四柱神煞之一。在古書當中是這樣解釋驛馬星出現及其作用的。查法：以年支或日支為主，看四柱中其他地支有的就屬於命帶驛馬星。申子辰馬在寅, 寅午戌馬在申，巳酉醜馬在亥, 亥卯未馬在巳。也就是說，申子辰年出生的，驛馬在寅木。申子辰日子出生的，驛馬也在寅木。書中解釋：古時驛站為傳遞官方檔案的機關, 驛馬為傳遞文書的交通工具, 所以驛馬通常是代表動態。人命吉神為馬, 大則超遷之喜, 小則順動之利。 凶神為馬, 大則奔蹶之患, 小則馳逐之勞。 逢衝譬如加鞭, 遇合等於掣足, 行運流年亦然。 "馬奔財鄉, 如發猛虎", 是講馬星逢流年大運之財也, 馬生財, 必然大發其財。 "馬頭劍,威震邊疆"指時為馬星, 日元臨壬申或癸酉日。 "馬逢鞭寨, 身不安閒"，鞭寨,指馬星在時上。人命逢驛馬, 主遷移經營好動, 大益求名求利, 最畏羊刃血光。逢天祿正祿魁罡, 聰明高貴, 逢病敗死絕, 自投江湖或流徙遠方。貴人馬多升擢，常人馬多奔波。驛馬生旺, 主人氣韶凝峻, 通變超時, 平生多聲望, 死絕則性情有頭無尾或是或非, 一生少成, 漂泊不定。與祿同鄉則福力優遊, 與殺相沖並, 或孤神弔客喪門並者, 離鄉背井之人, 或為僧道, 或為商賈。 帶倒食祿鬼, 一生慳吝, 機性過賤。與食神衝並者, 聲譬如人也, 行年遇馬與病符同, 主病驚。與官符同, 主官事驚恐。入宅舍, 主口舌驚恐。馬為走動, 賓士之象, 四柱逢之主人好動, 必有走遍東西南北之行, 故商人,軍人, 外交人員經常出差, 走動多者, 遷居不止者, 多帶馬星.。馬星還為出國之標誌，馬星被合有則如無, 馬星受衝者, 日奔千里。婦女馬星多者, 更是身心不安, 住不安處, 為不利之象。（記得這句話是邵偉華書上寫的）以上大致是一些書中對於命帶驛馬或者是命逢驛馬的解釋，似乎有點雲裡霧罩的，玄乎其玄。實際這種解釋，或者是說法過於偏頗和迂闊，看了跟沒看是一樣的。自己說到最後也沒有說明白這是個什麼東西？而自己也是沒搞明白這究竟代表了個什麼意思？也就是說，不論是祖師爺也罷，二把刀也罷，都是在糊弄自己也糊弄別人。上面所說的驛馬星的概念是脫離五行本質的，也就是說這屬於近乎迷信的範疇，不是以五行學說為基本思路的一種對命運的解讀，完全脫離了命理學的範疇。甚至說，只是藉助這種形而向上的字面意思，來達到一種隱約解讀命運的目的。最後是求測者雲裡霧裡，讀者雲裡霧裡，命理師也是雲裡霧裡。蒙對了就蒙著了，蒙不著也能摟一棍子。所謂出現在命主帶著驛馬奔波資訊的，只有寅申巳亥四個地支。也就是說，由於寅申巳亥這四個地支屬於陰陽能量交替漸長之際，能量比較複雜，會形成季節之間的交替衝擊。由於四個地支藏氣比較複雜，而且氣勢上處於提拔之際，所以才會產生更猛烈的衝擊。通常是這樣來理解驛馬，也就是地支逢衝的。如果是基於這個原理，那麼子午卯酉之間也是地支逢衝，而且是專氣逢衝，衝擊的速度和激烈程度一點都不比寅申巳亥要弱。而且子午逢衝，卯酉逢衝，都屬於專氣對應，你死我活之象，更加劇了這種波動的資訊。所以，命帶驛馬實際上是一種命局地支逢衝戰克不穩定的資訊，通常根據這種資訊來判斷命主在事業和生活當中的活動範圍和活動能量。由於地支逢衝的比地支安靜的活動量較大，整日閒不住，或者好動，不能安靜，才稱之為‘驛馬’。真正命帶驛馬的查法：申日遇到寅木；寅日遇到申金；巳日遇到亥水；亥日遇到巳火；子日遇到午火；午日遇到子水；酉日遇到卯木；卯日遇到酉金。真正的命帶驛馬應該是根據地支來判斷的，還是以日支為......餘下全文>>