歷史上姓鄒的名人?

General 更新 2024年11月12日

歷史上有哪些鄒姓名人？

鄒姓名人鄒衍　　鄒衍：亦作騶衍，戰國時齊國人，著名的思想家、陰陽家。他學究天人，雄於辯口，號“談天衍”。創五行始終說。“深觀陰陽訊息”，藉以論述天道、世運的轉移。鄒衍的著作很多，皆已散佚。《史記·卷七十四》說鄒衍著有“十餘萬言”。《漢書·藝文志第十》陰陽家著錄《鄒子》四十九篇，《鄒子終始》五十六篇，也都亡佚。鄒忌　　鄒忌：鄒氏家族在戰國時期有名的人物，以鼓琴遊說齊威王，被任為宰相。他曾勸說齊威王納諫，導致齊國實力加強。

鄒陽：西漢散文家。齊人。生卒年不詳。文帝時，為吳王劉濞門客，以文辯著名於世。吳王陰謀叛亂，鄒陽上書諫止，吳王不聽，因此與枚乘、嚴忌等離吳去樑，為景帝少弟樑孝王門客。鄒陽“為人有智略，慷慨不苟合”，後被人誣陷入獄，險被處死。他在獄中上書樑孝王，表白自己的心跡。樑孝王見書大悅，立命釋放，並尊為上客。著有《上吳王書》、《獄中上樑王書》。

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鄒諷：江西省吉水人，南宋愛國大臣，曾任江西招諭副使，後因功進兵部侍郎，文天祥被執，他自殺。

鄒浩：常州晉陵（今屬江蘇省）人，宋代大臣、詩人，自號道鄉居士。曾兩起兩落，歷吏部、兵部侍郎、寶文閣大學士等職。著有《道鄉集》詩集。

鄒亮：明代學者，工詩文，為景泰穿才子之一。喜藏書，著有《鳴珂》、《漱芳》等書。鄒容　　鄒容：原名鄒紹陶（1885-1905），四川省巴縣人。1903年加入愛國學社，組建中國學生同盟會，寫成著名的《革命軍》一書，倡言反清革命，號召推翻清廷，建立中華共和國，頌揚革命為世界之公理，自稱“革命軍中馬前卒”，遭到清廷和上海租界當局的迫害，《蘇報》案發，章太炎被租界當局拘捕，鄒容自投捕房，一同入獄於提藍橋的公共租界監獄。1905年4月3日死於獄中，年僅21歲。

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鄒補之：北宋學者，著述頗豐，有《春秋語孟注》、《兵書解》、《宋朝識略》等。

鄒元標：明江西吉水，萬曆進士。剛作官的時候因得罪張居正而被貶，於是潛心研究理學。張死後，他又出來作官，以敢言著稱，母死後居家講學三十年，為東林黨首領之一。與趙南顯、顧憲成號為三君。.後為魏忠賢所忌，被迫辭官而歸。著有《願學家》。

鄒守益：明學者，字謙之，號東郭。安福人。官至南京國子祭酒。師從王守仁，強調“縝獨”、“戒懼”。著作有《東郭集》。

鄒應龍：明朝陝西省長安人。嘉靖進士。曾上書揭發嚴篙父子，言辭激烈，因此被罷。嘉慶時任雲南巡撫。萬曆年間因得罪東廠太監馮保被罷免，後病死。

鄒元標：江西吉省水人，明代左都御史。一生仕途波折，開罪張居正，謫戍都均衛六年，開罪魏忠賢，被迫辭官還鄉。曾家居講學三十年，與趙南星、顧憲成號為三君子，是東林黨首領之一，著有《願學家》等。

鄒一桂：江蘇省無錫人，清代大臣、畫家，累官至禮部尚書。工繪事，尤工花卉，間作山水。著有《小山文集》等。

鄒伯奇：清代科學家，字特夫，廣東南海人。精通天文、曆法、算術。把數學應用於實際，總結我國關於幾何學方面的經驗，寫成比較完整的幾何學著作《格術補》。用數學方法表述了反光鏡、透鏡等的成像規律以及關於眼鏡、望遠鏡、顯微鏡等光學儀器的基本原理。另外還著有《赤道星圖黃道星圖》等。鄒韜奮　　鄒韜奮：原名恩潤。1895年生於福建省長樂，原籍江西餘江。中國現代新聞記者、政論家和出版家。1921年畢業於聖約翰大學。1922年入上海中華職業教育社工作。1926年在上海主編《生活》週刊，畢生從事新聞出版工作。九一八事變後，積極參加抗日救亡運動。1932年創辦生活書店。1933年參加中國民權保障大同盟。同年7月被迫流亡海外，周遊歐美，並至蘇聯參觀。1......餘下全文>>

歷史上姓鄒的名人有哪些歷史上姓鄒的名人分佈

朋友，中國歷史上姓鄒的名人不少，如鄒魯氏，其女為帝嚳之妃。戰國時人陰陽家的先驅鄒衍。戰國時期以諷諫知名政治家鄒忌。唐末名將鄒勇夫。姓鄒的現代名人也不少啊，除你知道的鄒容外，還有民主先驅鄒韜奮，著名將領鄒洪，跳遠名將鄒振先，拳擊冠軍鄒市明等等。

姓鄒的歷史名人有哪些人

中國的鄒姓，歷史上多有記載。周武王得天下後，封顓頊高陽氏後裔於邾婁國。邾婁國也叫邾國，最初為魯國的附庸。戰國時，魯穆公改邾婁國號為鄒。後鄒國被楚國所滅，其公族子孫及部分國人分散各地，有的以國名為姓氏，有的則將“邾”去掉邑旁留朱，所以，3000多年前的鄒姓和朱姓實為同宗。

另據記載，殷商的後代被周武王封到宋國，其後人正考父食邑於鄒，傳到叔良紇的時候，以國為姓，於是有了另一支鄒姓。

鄒姓起源於山東一帶的北方地區，後來逐步外遷，在福建也成為一個望族。

一、鄒姓名人錄

鄒姓的歷史名人很多，有戰國時期齊國的鄒衍，以鼓琴遊說齊威王的鄒忌、鄒；西漢文學家鄒陽；五代時南遷入閩的鄒勇夫；宋朝直斥章誤國的忠臣鄒浩，資政殿學士鄒應龍，還有以孝行見稱、自守廬墓六年的鄒異，安貧樂道、獨得朱子之傳的鄒；元代有畫家鄒復雷；明代有大學者鄒元標和姚江學派重要人物“東郭先生”鄒守益；清代有精於歷算的鄒伯奇；現當代有出版家鄒韜奮等。

二、鄒姓名人

1。戰國哲學家、陰陽家鄒衍

鄒衍（約公元前305～前240年），戰國時齊國人，哲學家、陰陽家的代表人物，曾遊歷魏、燕、趙等國，受到諸侯“尊禮”。

鄒衍深入研究萬物的陰陽消長，記錄了各種神奇怪異的變化，寫在自己的50多篇著作中。鄒衍擅長談“天”，被人們稱為“談天衍”。他認為，天地不是與生俱來的原始物質，更不是永恆不變、絕對無窮的。鄒衍還從時間概念上來論述天的屬性，不同於當時流行的具有神祕色彩的對“天”的認識。他提出以“天地未生”、“天地剖制”作為“天”起始的時間標界，從客觀世界尋求“天”發展的順序標定，從而為自己的學說奠定了堅實的基礎。

儒家所說的中國，都是把地理與中國等同起來，鄒衍則衝破了這一思想束縛。他認為，中國（赤縣神州）只不過是天下的1／10，在中國之外，像赤縣神州這樣的地方，還有9個。這才是真正的九州，九州都有小海相隔，不能互通，更有大海環繞在它的外面，再外就到了天的盡頭了。鄒衍的論證，一定是先從小開始，由小到大，以至無邊無際。他的社會史觀也是如此，先從現世說起，再往前推至黃帝時代，再大到世代的興衰變化。他還將“五行”發展為“五德”，用以論述世事的興衰、王朝的更替。

鄒衍的學說，引起了當時王公貴族的好奇和關注。鄒衍到魏國，梁惠王高迎遠接，視他為上賓；到趙國，平原君側身陪行，畢恭畢敬；到燕國，燕昭王親自清掃街道，以師禮相敬。鄒衍周遊列國，受到如此擁戴，與孔子陳蔡斷糧、面有飢色，孟軻在齊、樑陷入困境相比，真是有天壤之別呀！

2。識蔽求真的鄒忌

鄒忌，戰國時齊人。他以鼓琴遊說齊威王，被任為相國，封於下邳（今江蘇邳縣西南），稱成侯。

成語“鄒忌照鏡”，說的就是他識蔽求真諫齊王的事。鄒忌身高八尺，相貌堂堂。一天他照著鏡子，問妻子：“我和城北的徐公，誰更美呢？”妻子說：“您的相貌，徐公哪能比得上？”他又問小妾：“我和徐公哪個更美？”小妾說：“徐公根本比不上您！”第二天，有客人來訪，交談之餘，鄒忌問他：“我和城北的徐公誰更美？”客人也很肯定地說他更美。過了幾天，徐公來訪鄒忌，一見之下，鄒忌發現自己遠不如徐公，經過反覆思考，幡然醒悟。於是，他上諫齊威王說：“妻說我美，是有偏愛之心；妾言我美，乃出於畏懼之意；客稱我美，實乃有求於我。今大王在萬人之上，極易受矇蔽，而難察自身之過。”威王便採納了他的建議，廣開言路，齊國因而國力大增。鄒衍：戰國時齊國人，著名的思想家、陰陽家。他學究天人，雄於辯口，號“談天衍”。創五行始終說。“深觀陰陽訊息”，藉以論述天道、世運的轉移。鄒忌：戰國時齊國大臣、政治家。任相期間，諷諫齊王進賢納諫，整飭軍容政......餘下全文>>

姓鄒的有哪些名人?

名人精粹

鄒衍：戰國時齊國人，著名的思想家、陰陽家。他學究天人，雄於辯口，號“談天衍”。創五行始終說。“深觀陰陽訊息”，藉以論述天道、世運的轉移。

鄒忌：戰國時齊國大臣、政治家。任相期間，諷諫齊王進賢納諫，整飭軍容政紀，厲行法治。一年後受封下邳，號曰成侯。後人以其懿行“諷諫”為堂號。

鄒陽：齊人，西漢辯士，以文辯知名，寫有《上吳王書》、《獄中上樑王書》。

鄒補之：北宋學者，著述頗豐，有《春秋語孟注》、《兵書解》、《宋朝識略》等。

鄒諷：江西吉水人，南宋愛國大臣，曾任江西招諭副使，後因功進兵部侍郎，文天祥被執，他自殺。

鄒浩：常州晉陵（今屬江蘇）人，宋代大臣、詩人，自號道鄉居士。曾兩起兩落，歷吏部、兵部侍郎、寶文閣大學士等職。有《道鄉集》詩集。

鄒應龍：陝西長安（今西安）人，明嘉靖進士，官至御史。曾上書指斥嚴嵩，使嚴嵩父子倒臺。後得罪東廠太監，被彈劾罷職。

鄒守益：江西安福人，明朝理學家。師從王守仁，曾中狀元，授翰林院編修，後辭官還鄉講學，聽者尊其為東郭先生。有《東郭集》。

鄒元標：江西吉水人，明代左都御史。一生仕途波折，開罪張居正，謫戍都均衛六年，開罪魏忠賢，被迫辭官還鄉。曾家居講學三十年，與趙南星、顧憲成號為三君子，是東林黨首領之一，有《願學家》。

鄒亮：明代學者，工詩文，為景泰十才子之一。喜藏書，著有《鳴珂》、《漱芳》。

鄒一桂：江蘇無錫人，清代大臣、畫家，累官至禮部尚書。工繪事，尤工花卉，間作山水。有《小山文集》。

鄒伯奇：廣東南海人，清末科學家。對天文、地理、物理、數學、儀器製造等均有研究和獨到的建樹。發明、製造了中國第一臺近代照相機。著有《乘方扌妻術》、《甲寅恆星表》、《測量備要》等。

鄒容：四川巴縣人，近代中國民主革命烈士。曾留學日本，一九零三年寫成《革命軍》一書，號召四萬萬同胞團結起來推翻清政府，建立一個獨立、民主、自由的“中華共和國”。後因《蘇報》案被捕，一九零五年死於獄中，年僅二十歲。

鄒韜奮：原籍江西餘江，生於福建永安。現代著名的新聞記者、政論家和出版家。曾因從事抗日救亡運動，被逮捕入獄，為“七君子”之一。一九四四年病逝，終年四十九歲。

在中國歷史上姓鄒的有哪些名人？

姓鄒的名人有哪些

鄒家華，以前的國家領導人呢！

秦朝歷史上鄒姓名人

鄒忌：鄒氏家族在戰國時期有名的人物，以鼓琴遊說齊威王，被任為宰相。

鄒衍：戰國時末期的齊人。長於思辯，倡九州說、五德終始說，為陰陽家的先驅。著書立說，名重諸侯，燕昭王曾師事之。因其言論迂大而閎辯，齊人稱之為“談天衍”。

鄒陽：(公元前206～前129年)，齊國人(今山東淄博臨淄)。著名西漢文學家。鄒陽有文章七篇，現存兩篇，即《上書吳王》、《於獄中上書自明》。

鄒魯氏：其女為帝嚳之妃。黃帝戰敗蚩尤，千其民於“鄒魯”之地。

第一個淵源：源於姜姓，出自蚩尤族人鄒屠氏，屬於以居邑名為氏。

黃帝在打敗蚩尤部落聯盟以後，蚩尤屬下部分族人分遷至鄒(今山東濟寧微山湖一帶)、屠(今陝西西安)之地，該部分族民以地名命氏，居鄒地者為鄒氏，居屠地者為屠氏。

該支鄒氏，為最古早的姜姓鄒氏，是為山東鄒氏，史稱鄒氏正宗。

第二個淵源：源於子姓，出自商紂王微子啟的封地鄒邑，屬於以居邑名為氏。

西周初年，周公旦平定武庚的叛亂後，把商都附近地區分封給紂王的兄長微子啟，建立宋國，都於商丘(今河南商丘)，微子啟死後，其弟微子仲繼位。

微仲的八世孫是正考父，為宋國上卿，得食邑於鄒(今山東鄒縣)，其後代第五世孫叔樑仡以邑名“鄒”為姓氏，是為山東鄒氏。

當今的河南族鄒氏，多尊微子啟為得姓始祖。

第三個淵源：源於姒姓，出自春秋時期越王勾踐之後，屬於以先族之名字訛為氏。

勾踐，其姓名原本為姒騶，又名菼執，是春秋末期越國君主，公元前497～前465年在位。

越國，系夏王朝後裔古越人所建之國，在越王允常時其國漸強，故當時的楚國乃經常聯越以制吳。

周敬王姬丐二十四年(公元前496年)，勾踐即位後不久，即打敗了吳國。兩年後，吳王夫差攻破越都，勾踐被迫屈膝投降，並隨夫差至吳國，臣事吳王，後被赦歸返國。勾踐自戰敗以後，時刻不忘會稽之恥，日日臥薪嚐膽，反躬自問：“汝忘會稽之恥邪？”他重用范蠡、文種等賢人，經過“十年生聚又十年教訓”，使越之國力漸漸恢復起來。可是吳對此卻毫不警惕。

周敬王三十八年(公元前482年)，吳王夫差為參加黃池之會，盡率精銳而出，僅使太子和老弱守國。越王勾踐遂乘虛而入，大敗吳師，殺吳太子。夫差倉卒與晉國定盟而返，連戰不利，不得已而與越國議和。

周元王姬仁三年(公元前473年)，越軍再次大破吳國，吳王夫差被圍困在吳都西面的姑蘇山上，求降不得而自殺，吳國就此滅亡。越王勾踐平吳後，聲威大震，乃步吳國之後塵，以兵渡淮，會齊、宋、晉、魯等諸侯國於徐州(今山東滕縣)，周天子使人命勾踐為“伯”。時“越兵橫行於江、淮東，諸侯畢賀，諸稱霸王”

不過此時，春秋世代行將結束，霸政趨於尾聲，勾踐已是春秋時期的最後一位霸主了。

因春秋、戰國時期，“騶”與“鄒”二字可以互假通用，因此“騶”字多被寫為“鄒”。因此，在越王勾踐的後裔子孫中，有人以先祖名字之通假字為姓氏，稱鄒氏，世代相傳至今，是為吳越鄒氏。

第四個淵源：源於姬姓，出自戰國時期魯穆公所設鄒國，屬於以國名為氏。

西周初年，周武王姬發分封上古五帝之一顓頊的後裔曹俠建立了邾國，又稱邾婁國，初建都於邾(今山東曲阜陬村)，春秋中期又遷都於繹(今山東鄒縣紀王城)。邾婁國勢小力單，一直為大國魯國的附庸國，並屢受魯國的欺壓和掠奪。

到戰國時期，邾婁國以邾、婁合音魯國人讀作“鄒”，因而魯國君主魯穆公姬顯在孟子的建議下，強行改邾婁國為鄒國。

周烈王姬喜七年～周顯王姬扁二十九年間(公元前369～前340年間)，楚宣王熊良夫親率楚軍滅了鄒國，即邾、小邾二國，擄......餘下全文>>

歷史上姓“鄒”的人有哪些?

1. 鄒容：四川巴縣人，近代中國民主革命烈士，1903年著有《革命家》，宣傳革命，號召推翻清朝統，建立中華共和國。《蘇報》刊文介紹，影響盛大。1905年死於監獄中。有《鄒容文集》。

2..鄒伯奇：清代科學家，字特夫，廣東南海人。精通天文、曆法、算術。把數學應用於實際，總結我國關於幾何學方面的經驗，寫成比較完整的幾何學著作《格術補》。用數學方法表述了反光鏡、透鏡等的成像規律以及關於眼鏡、望遠鏡、顯微鏡等光學儀器的基本原理。另外還著有《赤道星圖黃道星圖》等。

3. 鄒亮：明代學者，共詩文，為景泰十才子之一。喜藏書，著有《鳴柯》等書。

4. 鄒元標：明江西吉水，萬曆進士。剛作官的時候因得罪張居正而被貶，於是潛心研究理學。張死後，他又出來作官，以敢言著稱，母死後居家講學三十年，為東林黨首領之一。與趙南顯、顧憲成號為三君。.後為魏忠賢所忌，被迫辭官而歸。著有《願學家》。

5. 鄒守益：明學者，字謙之，號東郭。安福人。官至南京國子祭酒。師從王守仁，強調“縝獨”、“戒懼”。著作有《東郭集》。

6 .明進士鄒應龍：明朝陝西長安人。嘉靖進士。曾上書揭發嚴篙父子，言辭激烈，因此被罷。嘉慶時任雲南巡撫。萬曆年間因得罪東廠太監馮保被罷免，後病死。

7 鄒忌：鄒氏家族在戰國時期有名的人物，以鼓琴遊說齊威王，被任為宰相。他曾唬說齊威王納諫，導致齊國實力加強。

8.南宋狀元鄒應龍(1172~1245)是福建省泰寧縣人,歷官廿四任,官至樞密院參知政事。66歲退休後在家始編家譜並作序言,自稱是泰寧鄒氏始祖鄒勇夫的第十一世孫。鄒應龍是徽公獨子。據稱應龍公有三妻十三子,外地很多鄒氏尊應龍公為一世大祖。但據應龍公寫的家譜及其女婿寫的墓誌銘可知,應龍公只有一妻葉氏,共生五子四女,且其中三個兒子德.懋.志皆早逝,只有長子鄒恕.四子鄒恭傳世,現後裔居住城郊紅光村共120戶約600人。

9.鄒伯奇.廣東南海人,1819年生,清代科學家,精天文.歷算.幾何光學等。

10.鄒韜奮(1895．11．5——1944.7．24)原名思潤，祖籍江西餘江。出生在福建永安。1921 年大學畢業後至1931年，負責《生活》週刊和《時事新報》副刊編務。1932年7月，建立生活書店。次年加入中國民權保障同盟，當選為執行委員。這期間，他寫了《小言論》和《韜奮漫筆》等雜文集。1933年7月因受迫害流亡國外，先後寫了《萍蹤寄語》、《萍蹤憶語》4 本遊記隨筆，這是30年代新聞性散文中少有的佳作。

1935年8月，由美歸國，創辦《大眾生活》週刊，不久被封。1936年奔走於港滬之間，積極鼓動抗日，年底遭逮捕。出獄後，上海淪陷，前往武漢繼續參加救國活動。國民黨政府聘他為國民參議員。他把《抗戰》和《全民週刊》合併改為《全民抗戰》三日刊。1941年2 月，辭去國民參議員職務，出走香港，並恢復《大眾生活》凋刊。

香港淪陷後，曾到蘇北解放區參觀訪問。1943年寫下《對國事的呼籲》一文，表達了他對蔣介石實行反動政策的憤慨。不久患耳癌去世。