測試你的前世今生夫妻?
測試你的前世今生夫妻我和陳章虎前世是不是夫妻?
人生沒有前世
都是騙人的
要相信科學
希望我的回答可以幫到你
夫妻前世今生的輪迴
“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”。會成為夫妻,除了愛情,也需要緣份。在世間尋尋覓覓,怎麼會遇到他?是否在冥冥之中,姻緣天已註定?不僅眾生迷惑,連學佛人也一樣迷惑。 然而為什麼在結婚之後,有的甜蜜幸福,有的“不是冤家不聚頭”,有的卻能依信仰,共修過一生呢?今天我們首先來討論夫妻關係的型別,並將各型別特徵加以說明。瞭解了夫妻關係的型別,並非消極的認知、宿命,就認為只好如此悲哀命運過一生,相反的,而是在面對彼此的問題時,積極尋求解決之道,好好互相善待。爭爭吵吵在所難免,如果能保持理性的態度,有誠意的互相溝通,互相體諒,不要記恨(從某種角度而言,因為自己有問題,才會記恨別人,如果自己能學習慈悲,別人的誤會諷刺就可以視作“虛妄”,就可以不記恨),問題總有解決的時候。就怕“主觀認定”、“無中生有”,無法溝通,不講道理,也不認錯道歉,一味指責對方的不是,問題大概也永遠無解。 夫妻關係的型別粗分為五類: 一、親蜜型:兩人相處雖有不同原因,但都非常親蜜,不易分離。: 二、怨偶型:兩人相處,或者冷淡,或者爭吵,或者傷害,甚至殺害對方。 三、鳥巢型:兩人關係簡單但不穩定,隨時可能分離。 四、平順型:兩人關係除了感情,通常還有其他因素的保障,如事業、家族、生活背景等,所以還算平順。 五、共修型:兩人關係除了感情,還有宗教、修行上的原因。 一、親蜜型 (一)男歡女愛型:男女雙方深陷情慾,並多重於淫慾,雙方認為要表現愛情,惟有肉體親蜜的接觸。現代人對愛情觀念愈來愈開放,只要我喜歡,有何不可以的情況下,易發生以“淫慾”為基礎的愛情。 (二)相敬如賓型:彼此態度穩重,也比較和諧。由於雙方個性成熟穩重,能為對方考量,不以自己為中心,所以相處時較少爭執,這是以“成熟”為基礎的愛情。 (三)甜似膠漆型:彼此的甜蜜如膠似漆,但是在個性上較依賴,也欠缺獨立,感情是互相依賴,這是以“互相依賴”為基礎的愛情。 (四)如父如女型:男女年齡有較大的差距,男較年長,可靠穩重,女較年輕,依賴撒嬌,相處有如父女相偎相依,如五、六十歲的先生和二、三十歲的太太,其相處也頗為愉快,這是以“照顧”為基礎的愛情。 (五)比翼雙飛型:因個性和理想相同,彼此也能相互配合,有如比翼雙飛,相知相惜,同為理想目標而努力。雖有挫折,但能彼此同心協力,所以這是以“理想”為基礎的愛情。 (六)惺惺相惜型:男女雙方可能同樣落魄,或有志不能展其才,或都是出身貧窮,所以彼此互相體諒,惺惺相惜,彼此攜手,共同努力,這是以“互相體諒”為基礎的愛情。 (七)情深似海型:彼此曾是多年的朋友,但有著深情,經過歲月的歷煉,彼此互相珍惜這份情誼,於是由情生愛而進入愛情。在有深厚的“友情”基礎上,這份愛情能耐得起歲月的考驗。 親蜜型的愛情,一般來自過去曾結的善緣(無論是過去生或今生),留有好的感覺,不管是恩情、愛情、親情、友情,在彼此的意識或潛意識裡留有好的記憶。從這個角度而言,居士學佛,仍應善待對方,為對方付出,關心對方,留下好的印象,不管今生或來世,至少相處或再見面時,對方也能回報善待,互相都以好的態度相處,這也是“善的迴圈”。 不用羨慕他人的愛情,這一切只是個“好夢”! 二、怨偶型 (一)仇深似海型:彼此中間有極大的仇恨。在雙方互動中,不滿、仇恨、嗔怒慢慢產生,直到“仇人相見,分外眼紅”,有如結了十幾輩子的仇恨。或許在過去生中真的是仇人也說不定,印象深刻,因為某些業力在今生將兩位結為夫妻,但是甜蜜一過,過去的怨仇便一一自潛意識浮現出來。 ......餘下全文>>
夫妻前世今生的輪迴
“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”。會成為夫妻,除了愛情,也需要緣份。在世間尋尋覓覓,怎麼會遇到他?是否在冥冥之中,姻緣天已註定?不僅眾生迷惑,連學佛人也一樣迷惑。
然而為什麼在結婚之後,有的甜蜜幸福,有的“不是冤家不聚頭”,有的卻能依信仰,共修過一生呢?今天我們首先來討論夫妻關係的型別,並將各型別特徵加以說明。瞭解了夫妻關係的型別,並非消極的認知、宿命,就認為只好如此悲哀命運過一生,相反的,而是在面對彼此的問題時,積極尋求解決之道,好好互相善待。爭爭吵吵在所難免,如果能保持理性的態度,有誠意的互相溝通,互相體諒,不要記恨(從某種角度而言,因為自己有問題,才會記恨別人,如果自己能學習慈悲,別人的誤會諷刺就可以視作“虛妄”,就可以不記恨),問題總有解決的時候。就怕“主觀認定”、“無中生有”,無法溝通,不講道理,也不認錯道歉,一味指責對方的不是,問題大概也永遠無解。
夫妻關係的型別粗分為五類:
一、親蜜型:兩人相處雖有不同原因,但都非常親蜜,不易分離。:
二、怨偶型:兩人相處,或者冷淡,或者爭吵,或者傷害,甚至殺害對方。
三、鳥巢型:兩人關係簡單但不穩定,隨時可能分離。
四、平順型:兩人關係除了感情,通常還有其他因素的保障,如事業、家族、生活背景等,所以還算平順。
五、共修型:兩人關係除了感情,還有宗教、修行上的原因。
一、親蜜型
(一)男歡女愛型:男女雙方深陷情慾,並多重於淫慾,雙方認為要表現愛情,惟有肉體親蜜的接觸。現代人對愛情觀念愈來愈開放,只要我喜歡,有何不可以的情況下,易發生以“淫慾”為基礎的愛情。
(二)相敬如賓型:彼此態度穩重,也比較和諧。由於雙方個性成熟穩重,能為對方考量,不以自己為中心,所以相處時較少爭執,這是以“成熟”為基礎的愛情。
(三)甜似膠漆型:彼此的甜蜜如膠似漆,但是在個性上較依賴,也欠缺獨立,感情是互相依賴,這是以“互相依賴”為基礎的愛情。
(四)如父如女型:男女年齡有較大的差距,男較年長,可靠穩重,女較年輕,依賴撒嬌,相處有如父女相偎相依,如五、六十歲的先生和二、三十歲的太太,其相處也頗為愉快,這是以“照顧”為基礎的愛情。
(五)比翼雙飛型:因個性和理想相同,彼此也能相互配合,有如比翼雙飛,相知相惜,同為理想目標而努力。雖有挫折,但能彼此同心協力,所以這是以“理想”為基礎的愛情。
(六)惺惺相惜型:男女雙方可能同樣落魄,或有志不能展其才,或都是出身貧窮,所以彼此互相體諒,惺惺相惜,彼此攜手,共同努力,這是以“互相體諒”為基礎的愛情。
(七)情深似海型:彼此曾是多年的朋友,但有著深情,經過歲月的歷煉,彼此互相珍惜這份情誼,於是由情生愛而進入愛情。在有深厚的“友情”基礎上,這份愛情能耐得起歲月的考驗。
親蜜型的愛情,一般來自過去曾結的善緣(無論是過去生或今生),留有好的感覺,不管是恩情、愛情、親情、友情,在彼此的意識或潛意識裡留有好的記憶。從這個角度而言,居士學佛,仍應善待對方,為對方付出,關心對方,留下好的印象,不管今生或來世,至少相處或再見面時,對方也能回報善待,互相都以好的態度相處,這也是“善的迴圈”。
不用羨慕他人的愛情,這一切只是個“好夢”!
二、怨偶型
(一)仇深似海型:彼此中間有極大的仇恨。在雙方互動中,不滿、仇恨、嗔怒慢慢產生,直到“仇人相見,分外眼紅”,有如結了十幾輩子的仇恨。或許在過去生中真的是仇人也說不定,印象深刻,因為某些業力在今生將兩位結為夫妻,但是甜蜜一過,過去的怨仇便一一自潛意識浮現出......餘下全文>>
夫妻是緣,善緣惡緣,無緣不聚。佛說:今生種種皆是前生因果。那夫妻的相遇又是前生怎樣的緣分
或許是夫妻,或許你幫過他,他幫過你,如果是惡緣,他怎麼對你的,前世就是你怎麼對他的
關於的佛教的前世今生的夫妻因緣?
前世 有很大的善緣 或者 惡緣 今世才能結成夫妻 你說的 男男 女女 這種情況 也是有的 還有一種特殊情況 就是 前世是一男一女 今世同是男 或同是女 這就是同性戀
前生今世夫妻緣~ 夫妻是緣,善緣惡緣,無緣不聚。佛說:今生種種皆是前生因果。那夫妻的相遇又是前生怎
要看前生的栽培,也要靠今生的培養。如果遇到報恩的或還債的,在一起容易過的好,如果不是,今生懂得因果互相諒解,也能一定程度扭轉。即使求到伴侶也只是有個開始,後面的經營培育還是得付出努力的,善願的會容易一些。
這一世痴情某個人前世是什麼緣分
傳說中的七世夫妻,需要歷經六世的苦苦劫難,才能修成第七世的幸福美滿。你與他究竟歷經了幾世愛恨糾纏?現在,翻閱你的七世姻緣簿,為你探尋前世今生的因果宿命。
一世紅塵,相逢遇了誰?一座孤城,痴情守了誰?一個...那一絲有關你的氣息,雲影千層,叢花千豔,緣聚緣匆...你是我掌心刻畫的塵緣,每一條紋理都是你我前世的.
夫妻前世今生因果報應
這位朋友,你得知道,既然是夫妻,絕對不是沒有緣分的。很多都是前世夫妻,所以這一世也是夫妻。但也有夫妻是來報恩、來報怨、來討債的,具體願意還要具體分析