夢見死去爺爺跟我說話?

昨晚夢見去世的爺爺跟我說話是為什麼？

夢見了去世了的爺爺意味著：

被義務與責任感壓迫得喘不過氣的感覺。不過仔細看看現實狀況好像也沒有人要求你這樣，只是自己標準過高而已，這兩天的你特別需要確實而中肯的建議。而其中爺爺、奶奶等年紀較大的長輩給你的意見最值得參考喔。此外這兩天對推銷人員也需要留意一點，即使對方死纏爛打也要鐵石心腸不為所動，不然因此受騙損失的可能性大喔。

夢見了去世了的爺爺的吉凶：

得長輩或上司之惠助，再加上自身之勤勉，而於中年或壯年可獲得相當之發展，但因基礎運劣之故，於成功之後，又會有很多次之再成敗，生涯多勞，難亨安逸，幸而水在土上，池塘之家，亦順天然之景故，雖是相剋，凶意則微。【吉多於凶】

夢見死去的爺爺和我說話

這東西,你信就有,不信即無

若夢見死去的父親活過來，表示家庭成員中會有爭論。

若是夢見亡友，則表示物質上將會發生困難。

但若是夢見與死者交談，則表示現在正在進行中的事情會成功，或正在討論的事情會有好訊息。

夢見死人復活 表示災禍將至。

夢見死人從棺木中走出 很久沒有聯絡的朋友會突然來訪的預兆。

夢見與死人說話 表示一些小願望能夠達成，事情將會實現或進展順利。

但若夢中死人哭泣的話，則表一切不順利．願望也無法達成 夢見死人進入家中幸運將至的預兆。

夢見自己抱著屍體大吉大利，有很好的財運若屍體有臭味則事業更繁榮，若為死屍生蛆則得大利，可能發大財。 夢見自己抱著骷髏 表示將受人毀謗或被人詐欺。

夢見自己死亡 表示財產將會愈來愈多，一切順利的吉兆。

夢見某人死亡 若是夢見還活著的朋友死亡，則你將會有好財運。 病人夢見彈琴，病體會痊癒，身強體壯。

夢見死去的爺爺跟我說話

所有鬼魂的夢不能輕易斷之 不能用現代的思維去理解

弗洛伊德德夢學說是潛意識的 壓抑的慾望 替代物（形象）的滿足 隱喻

而神靈 鬼魂的夢卻是直接的 有特殊的意義

一方面 夢見鬼 大多是自己宿世的怨親債主前來索償 並會對自己一生的運勢 命運產生影響 以迷信處理 置之不理不妥

另一方面 夢見去世的親人 大多是親人在於惡道 有求於自己 希望宿世骨肉幫助超度

本人如果不信佛 怕是不信 難以理解的

如果確有此心 願信的話

建議你 看《地藏菩薩本願經》 看後你自然會明白怎麼回事的

如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話 此夢將永不出現

對你本人也會有極大益處

念：那摩（南無）地藏王菩薩

《地藏菩薩本願經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。乃至睡夢中悉皆安樂。

《地藏菩薩本願經》：更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。

《地藏菩薩本願經》：複次普廣，若未來世中，閻浮提內，剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等，及異姓種族，有新產者，或男或女。七日之中，早與讀誦此不思議經典，更為念菩薩名，可滿萬遍。是新生子，或男或女，宿有殃報，便得解脫，安樂易養，壽命增長。若是承福生者，轉增安樂，及與壽命。

《地藏菩薩本願經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。

持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下回向文3遍，如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫！

迴向文：

(合掌）弟子XXX（自己名字）願以此所誦《地藏經》一部之功德，迴向給弟子（自己名字）XXX累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生淨土。弟子XXX真心求懺悔。

如果是專門超度特定的人，則：迴向給XXX和XXX累生累世的冤親債主。

讀經是消業障的第一步，以後堅持在心中默唸 那摩（南無）地藏王菩薩 名號，可使本人逢凶化吉 轉變不好的命運。

在讀佛經的問題上 地藏菩薩本願經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語，有此經典明確說明，不必疑惑。對於佛經，一信解百惑。要知道超度一個人功德是很大的。《地藏菩薩本願經》：若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪。命終之後，眷屬小大為造福利、一切聖事，七分之中，而乃獲一；六分功德，生者自利。以是之故，未來、現在善男女等，聞健自修，分分己獲。

《地藏菩薩本願經》是一本書 讀完一遍需要90多分鐘吧。

總是夢見過世的爺爺和奶奶 夢見我和爺爺奶奶說話

死人復活之夢

明明已經死去的人（通常是親友）卻又在夢中出現，就像他活著時一般和我們從事各種活動。原始民族認為在夢中出現的乃是死者的「靈魂」，此說當然過於玄奇。佛洛伊德認為，這種夢乃是夢者心中「概念的影像化」，夢者心中想：「如果父親還活著，他對這件事會怎麼說呢？」但要是無法表達「如果」的，它只能讓死者在夢的舞臺上重新登場。譬如說，一位由祖父那裡得到大筆遺產的青年，將遺產揮霍掉了，他正悔恨交加時，祖父在夢中又活著出現了，向他追問，指責他不該這樣奢侈。這正是「如果祖父地下有知」的影像化。

已死的人出現在夢中，作夢者自己或夢中的其它角色常會在夢中提醒：「奇怪，他已經死去很久了」，這可能是我們殘存的理智活動仍在夢中發揮作用的關係。但這一類的夢不易瞭解，就像佛洛伊德所說：「我很願意承認，對此種夢的祕密，我們還未全部瞭解」。

中國解夢--摘自世紀情緣

夢到已故的人：

夢見死人表示你打算忘記一些不快的往事，並準備從失意中再站起來。不用害怕。

如果夢境是快樂的，這是吉祥之夢，如果是悲傷、嚴肅的則是骨肉將有意外。

夢見死人復活若夢見死去的父親活過來，表示家庭成員中會有爭論。

若是夢見亡友，則表示物質上將會發生困難。

夢見死人從棺木中走出表示很久沒有聯絡的朋友會突然來訪的預兆。

夢見與死人說話表示一些小願望能夠達成，正在進行中的事情會成功，或正在討論的事情會有好訊息。

但若夢中死人哭泣的話，則表一切不順利．願望也無法達成。

夢見死人進入家中幸運將至的預兆。

夢見自己抱著屍體，是大吉大利，有很好的財運：若屍體有臭味則事業更繁榮，若為死屍生蛆則得大利，可能能發大財。

夢見自己抱著骷髏表示將受人毀謗或被人詐欺。

夢見自己死亡表示財產將會愈來愈多，一切順利的吉兆。

夢見某人死亡若是夢見還活著的朋友死亡，則你將會有好財運。

夢見葬禮表示將會散盡錢財或破大財。(但若夢見自己死亡的葬禮，則大吉大利。)夢且火葬表示可期待的好事會到來。

夢見自己參加葬禮去憑弔或追思死者，表示自己將懷孕或近親中有人將生小孩。

夢到父母：

夢中與父母親關係良好，代表你遵守這些法則。

如果與父母親關係惡劣，則表示你有反抗法則的態度。

夢見父親站在你面前阻止你，這是權威或壓力的象徵。表示你一定要予以克服。

夢見母親是道德的象徵，表示你對性的恐懼與壓抑將會減輕。

夢見母親在哭，表示你目前陷入熱戀。

夢見去世的爺爺和我說話

夢見去世的爺爺和我說話的周公解夢：

吉凶指數：99（由佛滔居士數理文化得出，僅供參考）

夢見自己去世，意味著不必再為生活煩惱，你的身體很健康，會長命百歲。

夢見已故的祖父帶著農具去種地，父親或家裡的其他人會調動工作崗位或搬家。

夢見去世的爺爺和我說話，這兩天情緒稍嫌起伏，可能是來自於工作上的壓力，讓你覺得格外沉重，很多事情都需要仰賴你去完成、或者是透過你做溝通協調，可說是身負重任。平時做事按部就班的你，早就已經奠下不錯的基礎，所以即使忙碌也不至於亂了腳步。

夢見剛剛去世的爺爺和我說話預兆著什麼？？？？

我覺得要相信一下你的爺爺，等到下個月試試。

你爺爺對你那麼好，他不會害供的，那串鑰匙有可能代表著什麼。

周公解夢，夢見和死去的爺爺說話是什麼意思啊

所有鬼魂的夢不能輕易斷之 不能用現代的思維去理解

弗洛伊德德夢學說是替代物的滿足 隱喻

而神靈 鬼魂的夢卻是直接的 有特殊的意義

一方面 夢見鬼 大多是自己宿世的怨親債主前來索償 並會對自己一生的運勢 命運產生影響 以迷信處理 置之不理不妥

另一方面 夢見去世的親人 大多是親人在於惡道 有求於自己 希望宿世骨肉幫助超度

本人如果不信佛 怕是不信 難以理解的

如果確有此心 願信的話

建議你看《玉立寶鈔》 看《地藏菩薩本願經》 看後你自然會明白怎麼回事的 《玉立寶鈔》寺廟有 市面是不好找

如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話 此夢將永不出現

對你本人也會有極大益處

念：那摩（南無）地藏王菩薩

《地藏菩薩本願經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。乃至睡夢中悉皆安樂。

《地藏菩薩本願經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。

去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 稱亡者名 祈求地藏菩薩超拔 超度亡者 ，祈求3遍。如此 亡親 怨親債主即可解脫！

夢見死去的爺爺和他說話他理我這樣好嗎

死亡

釋 夢：

在傳統的夢的解析中，人們把有關死亡的夢看做一個指示，即很快就會有人出世，或者表示夢者或身邊人的生活條件會有所改變。死亡從來都和強烈的恐懼有關，因此它也象徵著前所未有的巨大不幸。夢裡的死亡也可以代表夢者必須接受的挑戰。通過這樣的夢，夢者被要求去發現和接受另一條生活道路，即只有當他有勇氣從零開始的時候，新的開始才有可能。如果夢到自己的死亡，表示夢者在研究自己對死亡的感受。他面對生活的挑戰逃避退縮，或者心靈和肉體互相分離。

類 別：事件

直接心理分析：

夢者看到了自己沒有把握住的機會，知道現在已經為時晚矣。夢裡的死亡象徵著某些重要的生活階段，譬如童年、職業生涯等等的結束，表示一個嶄新階段的開始。

潛意識精神象徵：

在精神層面上，夢裡的死亡代表著生命中看不見的部分，代表著無所不知、精神上的重生、復活和重新適應。

其 它：

在東方解夢裡:

夢見自己已經與世長辭，預兆很快要與一位有錢的姑娘成親。

夢見親友去世，去世的親友會長壽。

夢中聽到仇人死亡的訊息，會交一些寬巨集大量、忠實可靠的朋友。

夢見戀人長逝，他們會結為夫婦，生活會幸福、美滿，感情融洽。

夢見陌生人去世，生意會出現好轉，賺大錢。

經常夢見已故的親人，而且從不和我說話

首先他不跟你說話是因為人跟鬼魂是不能通話和交換物品的否則會導致雙方受到傷害陰陽不能相容。其次他託夢給你你可以看他幹些什麼是不是有放心不下的事情，未了的心願。儘自己的能力幫他。或者找一些《真正》的和尚，道士來幫幫他。（即超渡，完成心願）又或者她生前最疼你(獲罪恨你)想你了來看看你不過人鬼不能說話，2想找你報仇。解決；燒紙錢燒東西給他化他的怨氣。如果太恨你的話就只能找和尚道士問問了。不用害怕你說的罰似是第一類他不會害你你不用跟他說話讓他看看你不要緊最好找和尚道士給他做做法事（不能是假的否則對你不利）。先說到這最重要的是放鬆以上我說的是傳統的方法，科學所說是你太思念親人了所以夢見過去的親人過去的場景。適當放鬆，多做運動，聽聽音樂。我爺爺去世時他就從來不讓我夢見他，我奶奶說爺爺是為我好。

夢見死去10年的爺爺找我說話是怎麼回事

打擾了敬請原諒，您自己是最好的解夢人，因為自己最瞭解自己。夢大部分是自己可以找到原因的，所謂日有所思夜有所夢，或者一直懷念，一直在意的，一直擔心的，有的則是電影看多了，遊戲玩多了，這些是可以找到原因的，這樣的夢心理因素多一點，不用太在意。當然還有些夢根本找不到理由，突如其來，這可能就有點預示了，惡夢的話有這個可能是預示我們的運氣會在一段時間內不好（夢的情景一般不會發生在現實，只是一種表象，就像夢裡被蛇纏著，被老鼠爬到身上很難受等等，現實是不見得會發生的，這是種預示，可能運氣不好，被人說壞話啦，工作不順利了等等），感覺很灰暗，這時候可以一心念阿彌陀佛來把這個壞運氣驅散，體會念阿彌陀佛時心裡那種祥和軟軟的感覺，自己慢慢會感覺到心情很輕鬆，阿彌陀佛已經融入心裡，身體裡。通過念阿彌陀佛整個人籠罩在佛光之下，就不容易被壞運氣入侵。所謂佛光普照，人人都可以，不是一定要戴裝飾來得到，只要將阿彌陀佛融入心中，就是佛光普照。當然能不能有效驅散，是要看自己的誠心的，誠心體現在哪，一是真的相信有這個力量，心誠則靈，二要一心向善，假如是做錯了事要發自內心的去懺悔。並且後不再做。三一定要一心來念唸到心裡去，念得越多越好。不光是做惡夢，日常生活中能這樣唸佛也是可以趨吉避凶的，有的家裡一個老太太唸佛就可以保護一家人，因為老太太無慾無求了，也可以發出善心，而且雜念少，還真信。就可以保護家裡免遭橫禍

本師釋迦牟尼佛在《地藏經》中對夢到鬼是這麼說的：若未來世諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲、或啼、或愁、或嘆、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母、男女弟妹、夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。

假如做夢夢到已去世的人，很可能說明她有求於您，夢假如給您很難受的感覺的話，就說明她處境不好要您幫她，怎麼幫呢，就念阿彌陀佛四個字，祈求阿彌陀佛幫助她，要多念。那樣就可以幫到她。我的母親去世後，我姐姐也經常做那種噩夢，很難受心酸，各種場景，都顯示母親處境很苦，然後，我就叫我姐念阿彌陀佛，每天有空就念一段時間，唸完了，就發個願，願阿彌陀佛救助我的母親。沒有多長時間，我姐就不做惡夢了，最後，我媽還託夢告訴她，她現在好了，要我姐不要難受了。這是我姐親身經歷的，就是念阿彌陀佛可以幫助到已經去世的人，不管她在哪裡。

如果精進學佛的話，有時候噩夢則是消罪的表現，這種夢早上起來反而會感覺輕鬆。我就曾經做過這樣的夢，非常血腥，可怕，學佛之前沒夢到過的，但是早上起來心情很輕鬆

本師釋迦牟尼佛在《佛說大集會正法經》中對惡夢是這樣說的：諸有修習菩薩行者。能布一切善法種子。一一成熟。既成熟已即能出生一切善法。善法生已生大歡喜愛樂佛法。彼善法種雖經多劫終無能壞。藥王軍。當知是名初發心菩薩。而彼所得一切善法。聚集了知轉倍增勝。雖復夢有所見。而能離諸怖畏。何以故。一切業障悉得清淨。不造惡法離諸苦惱。惡境現前而不能動。若於夢中見大火聚光焰熾盛。菩薩見已不生怖畏。何以故。諸煩惱薪為智慧火之所焚燒。無能亂故。又於夢中若見大水。而不清潔徹底濁穢。菩薩見已亦不生怖。何以故。已盡一切所作業故。如牛撤軛而得自在。又於夢中持以利刀。自斷其頭復斷他頭。菩薩爾時亦不生怖。何以故。貪嗔痴法諸煩惱中而為根本。菩薩已斷無所懼故。藥王軍。彼初發心菩薩於六趣輪迴已得解脫。而復於中隨順受生。皆是菩薩以方便力。示現化度一切眾生。而實菩薩常生諸佛清淨剎中。一切如來所共攝受