尹姓氏的由來?
尹姓氏的起源
尹
姓氏名稱: 尹
拼音: yin[三聲]
一、以邑為氏
相傳，遠古帝王少昊金天氏有子名殷，擔任工正官(掌管百工技巧)，被封於尹城(今山西隰縣東北)。後來，殷的子孫便以封邑名稱為姓氏，姓尹。
尹氏以邑(地方)得姓，出自少昊的後代。傳說黃帝有二十五個兒子，少昊為黃帝的二十五子之一，殷是少昊的兒子。殷因任工正之官而被封於尹城，他也因此被稱為尹殷，尹氏因此得姓。古尹城在今河南省宜陽縣西北、新安縣東南，也有人考證說其在今山西省隰縣東北，因為兩地相距不遠，因此，今河南西北與山西西南交界一帶，是古尹氏的發源地之一。尹殷的子孫襲其職位，世代任工正，一直生活在尹這個地方。即使到了周朝，尹氏子孫世代襲為卿士，其封地仍在尹這個地方。因而，先秦時代，尹氏的主要聚居地在今河南西北、山西西南的交界區。
上古時期，只有到了父系氏族公社的建立和原始社會解體時期，人類的歷史才逐步建立。尹氏先民的活動則和這一時期的部落聯盟戰爭緊密地聯絡在一起；在奴隸社會，尹氏宗族的活動與奴隸社會緊密聯絡的宗法制、諸侯爭霸、奴隸制思想文化息息相關；在封建制度逐步確立的戰國時期，封建經濟、政治的發展促進了各國的兼併戰爭和思想戰線上的“百家爭鳴”，它影響了尹氏宗族的政治、經濟和文化生活。總之，由於資料的不足，先秦時期尹氏歷史及其名人並不十分翔實，但它仍能曲折而較詳盡地反映那個時代的方方面面。
除了少昊之子殷因任工正被封於尹城而世稱尹殷之外，尹氏最早的名人要數擔任帝堯之師的尹壽了。傳說尹壽是河陽(今河南孟縣)人，因博學多才而被召為帝堯之師。尹壽任帝堯老師時，要求堯講求仁義道德，並對堯講授無為之道，即以無為來治理天下，實行仁政，與民休息，以實現無為而無不為。我們從帝堯即位後採取的種種仁政、無為而治的方略來看，他確實是以尹壽教授的仁義道德、無為來治理天下的。可見，作為堯師的尹壽，對當時整個社會民生產生了積極的影響。另外，據說尹壽還曾傳道於彭祖。彭祖是舜的大臣，竭忠輔佐舜治理天下。
夏代有記載的一位尹氏人物叫尹諧。尹諧是夏代最後一個國君夏桀的大臣。夏桀為帝期間荒淫無道，諸侯都來討伐他。最終，他被商湯擊敗流亡而死。作為夏桀大臣的尹諧，也在這場混亂中被商湯殺死。
西周時期最早見於史載的尹氏名人是尹逸。尹逸是周朝的史官，因此又名史佚。尹逸和當時的太公、周公等被合稱為“四聖”。雖然關於尹逸的具體事蹟史書記載甚少，但既然能與太公、周公齊名，當是西周一位起輔佐作用的賢臣。
西周時期另一位尹氏名人是周穆王時的尹軌。尹軌是位有道之士，居住在終南山 (今陝西秦嶺山脈)。周穆王是周朝的第五代國君，好巡遊征戰，為政嚴酷，曾令人作五刑三千條。周穆王雖不是一個好君王，但為了表彰自己有仁義道德之心，他曾召見尹軌”。至於他向尹軌詢向了什麼樣的治國方略，是否認真採納了，由於史書未載，不得而知。
西周時期最著名的尹氏人物就是前文曾提及的尹吉甫了。尹吉甫是周宣王時的大臣，是輔佐周宣王修文武大業、實現周朝中興的重要人物之一。周厲王時，其殘暴的統治激起了國人起義，厲王被流放於彘(今山西霍縣)而死，大臣擁立太子靜為王，是為周宣王。宣王即位後，任用賢臣召穆公、周定公、尹吉甫等為輔佐，整頓朝政，使業已衰落的周王朝重又復興。尹吉甫的主要功業是討伐侵擾周朝的少數民族。宣王五年(前823年)，獫狁(即西戎)內侵焦（禾+艹+隹+又） (今陝西涇陽縣北，一說今山西陽城縣西)，進至涇水(今陝西境內)北岸，逼近周朝都城鎬京(今陝西西安西南)。周宣王令尹吉甫率軍反擊。尹吉甫指揮有方，兵士作戰勇敢，在彭衙(今陝西澄城西北)，兩軍交......餘下全文>>
姓尹的 由來？
尹姓的起源有二：
1、出自少昊的後代，以邑為姓。據《通志氏族略以邑為氏》等所載，據說少昊為古代東夷族的首領，號金天氏。東夷族以鳥為圖騰，相傳他曾以鳥名為官名，設有工正和農正。管理手工業和農業，少昊之子為工正，主制工失，被封於尹城，世稱尹殷。子孫世掌其官職。殷的後代多用封邑名“尹”作為姓氏，周朝時尹氏子孫的封地一直在尹這個地方。是為河南尹氏和山西尹氏。
2、以官名命名。據《風俗通》所載，尹氏商、周時的官名，職位相當於宰相。商湯時有伊摯為尹，周宣王時有兮伯吉莆為尹，他們的後代中都有以尹為姓的，也稱為尹氏。除此之外，周之列國中亦有尹氏，如晉國的尹河，晉國有尹驛，秦國有尹喜。二作為南方的楚國，其長官也多有稱尹的。
尹字姓氏的來歷
尹 一姓氏起源 1 出自少昊的後代，以邑為姓。據《通志氏族略以邑為氏》等所載，據說少昊為古代東夷族的首領，號金天氏。東夷族以鳥為圖騰，相傳他曾以鳥名為官名，設有工正和農正。管理手工業和農業，少昊之子為工正，主俯工失，被封於尹城，世稱尹殷。子孫世掌其官職。殷的後代多用封邑名“尹”作為姓氏，周朝時尹氏子孫的封地一直在尹這個地方。是為河南尹氏和山西尹氏。 2 以官名命名。據《風俗通》所載，尹氏商、周時的官名，職位相當於宰相。商湯時有伊尹為相。 二、 遷徙分佈 上古就有叫尹壽的，為帝堯之師，居於河陽（今河南孟縣）。夏桀有臣叫尹諧被商湯殺死。西周有尹軌為有道之士，居於終南山。春秋時晉國有尹驛，趙簡子曾派他到晉陽；秦國有尹喜，任函谷關令，相傳老子游至函谷關被他留下，授《道德經》五千言而去。戰國時齊國有哲學家尹文善名辯。《漢書藝文志》錄其《尹文子》一文，被列為名家。由這些情況可以知道，先秦時期尹氏主要活動在今河南、山西、陝西、山東境內。西漢至南北朝時期，尹氏以有遷至今河北、貴州、廣西、廣東、浙江、安徽、四川、湖南、甘肅、江西等省者。漢宣帝時，河陽平陽人尹歸翁，任東海太守，為官清廉，深得民心，後被升為右扶風。東漢有經學家尹敏，南陽諸陽人，博學多才，不信讖緯；尹珍，出生地為今貴州凱里縣，曾從經學家許縝學習經書圖緯，回鄉教書，後任荊州刺史。十六國時，尹氏在天水（今屬甘肅）和西州（今甘肅西部和西北部一帶）發展成為望族。出現了很多有成就得人物。隋唐的時候，尹敏的後代在河間發展成為望族，尹氏在今湖北襄陽等地也有了聚居點。唐代有尹思貞，長安人，一生為刺史13郡，皆以清廉聞名，還有畫家尹琳以善畫佛事鬼神著稱。元、明、清時期，尹氏又發展到今天的江蘇、雲南、遼寧等省的一些地方。北宋有學者尹源，文學家，世稱河內先生；學者尹淳，著有《論語孟子解》。在現代，新加坡等國有尹姓華僑。 三、 郡望堂號 【郡望】 1 天水郡：西漢元鼎三年置郡，治所在平襄（今甘肅境內），西晉移到今天水市所在地。北魏時相當於今天水、秦安、甘谷等市縣地。此支尹氏為晉時尹緯之族所在。 2 河間郡：漢高帝置郡，治所在樂城，平帝時相當於今河北獻縣、交河、武強等一部分地。其後或為國，或為郡。此支尹氏，為東漢尹敏的後裔所開基。 【堂號】 1 和靖堂：宋時尹淳是程頤的學生，終生不應科舉，賜號“和靖居士”。金兵攻陷洛陽，他的全家被害，只剩他一個人流到四川，以布衣任太長少卿，不久改任禮部尚書、侍講。 2 天水堂：尹姓又以天水為號。 四 歷史名人 1 尹會一：直隸博野人，清代學者，曾官至南陽巡撫、吏部侍郎督江蘇學政。提倡理學，曾命州縣立社學。 2 尹繼善：傑出的政治家，滿州鑲黃旗人，雍正進士，歷任江蘇巡撫、雲貴、川陝、江南等地的總督，為高宗、世宗所倚重。後官至軍機大臣。 3 尹淳：重慶人，雲南巡安。 4 尹洙：河南府治人，著名的文學家，他的文章的內容多為討論西北軍政，風格簡古，擺脫了宋初的華糜之風，有《河南先生文集傳世》。曾上書反對於金人議和。 5尹文：今河南方城人，是戰國很有影響的哲學家，也即尹文子。善於辯論。他的文章在漢書中被列為名篇。他的學說與黃老刑名之說很相近，主張尚法，在認識論上主張人在認識事物時要破除成見。 6 尹敏：南陽堵陽人，著名的經學家，官至長陵令，著有《今文尚書》。 7 尹勳：河南鞏縣人，曾官至尚書令，遷汝南太守、大司農。上書為黨壬解禁，並參與竇武等人誅殺宦官，後下獄，自殺參考資料： ......餘下全文>>
百家姓，尹姓的來歷
關於尹姓的起源主要有三種說法。
1.出於少昊金天氏（以封邑為氏）
通志·氏族略載，少昊金天氏之子殷被封於尹城（今河南省宜陽縣西北、新安縣東南，一說在山西隰縣東北），任工正，被稱為尹殷。他的後裔世襲工正，居於尹城，即以封邑為姓。
2.出於伊姓（以官職為氏）
東漢應劭風俗通義載：商代初年的相國伊尹（名伊摯）的後人有一支以伊尹的官職尹為姓。故這一支尹姓出自伊姓。
3.出於兮姓（以官職為氏）
風俗通義載：周宣王時的師尹（太師，三公之一）兮甲，字伯吉父（父一作甫），世稱尹吉甫。詩經曰：“赫赫師尹，民具爾瞻。”又曰：“尹氏大師，維周之氐。”（小雅節南山）毛傳曰：“師，太師，周之三公也；尹，尹氏，為太師。”風俗通義曰：“師尹，三公官也，以官為氏。周有尹吉甫。”尹吉甫有子尹伯奇福即以尹為氏。
尹氏姓氏是什麼時候起源的，中國現在大概有多少姓尹的人口？
據《通志氏族略》等所載，少昊是遠古時羲和部落的後裔，古代東夷族的首領，號金天氏。少昊之子般為工正，古籍又作“弓正”，主制弓矢，封於尹城，世稱“尹般”。般的後代多用封邑名“尹”作為姓氏，周朝時尹氏子孫的封地一直在尹城（今山西隰縣東北）這個地方。西周滅亡後，公元前770年周平王東遷洛，尹氏後裔為避免戎族的侵擾，也遷居洛陽附近。作為尹氏封邑的尹城也遷到了這裡，這第二個尹城（今河南新安縣東南），屬於東周王朝的“畿內國”，屬首都直轄。《左傳》記載：魯昭公二十三年，由於捲入王位繼承問題，東周王朝與尹城之間發生了一場戰爭。東周王朝派單子，劉子兩路軍隊沿洛河兩岸進攻尹城，被尹文公大敗。公元前516年，晉國卿士趙鞅大合諸侯，前往支援周敬王。隨後在趙鞅和荀躒率晉軍入周，佔領王城，尹城不久淪陷，族人遂散居於列國，以原先封邑“尹城”為姓氏。
如今全國約有226萬尹氏族人，山東為尹姓第一大省，約佔尹姓總人口的12%。
尹字姓的來歷，誰來說說？
尹~姓氏起源 1 出自少昊的後代，以邑為姓。據《通志氏族略以邑為氏》等所載，據說少昊為古代東夷族的首領，號金天氏。東夷族以鳥為圖騰，相傳他曾以鳥名為官名，設有工正和農正。管理手工業和農業，少昊之子為工正，主制工失，被封於尹城，世稱尹殷。子孫世掌其官職。殷的後代多用封邑名“尹”作為姓氏，周朝時尹氏子孫的封地一直在尹這個地方。是為河南尹氏和山西尹氏。 2 以官名命名。據《風俗通》所載，尹氏商、周時的官名，職位相當於宰相。商湯時有伊尹為相。
二、 遷徙分佈 上古就有叫尹壽的，為帝堯之師，居於河陽（今河南孟縣）。夏桀有臣叫尹諧被商湯殺死。西周有尹軌為有道之士，居於終南山。春秋時晉國有尹驛，趙簡子曾派他到晉陽；秦國有尹喜，任函谷關令，相傳老子游至函谷關被他留下，授《道德經》五千言而去。戰國時齊國有哲學家尹文善名辯。《漢書藝文志》錄其《尹文子》一文，被列為名家。由這些情況可以知道，先秦時期尹氏主要活動在今河南、山西、陝西、山東境內。西漢至南北朝時期，尹氏以有遷至今河北、貴州、廣西、廣東、浙江、安徽、四川、湖南、甘肅、江西等省者。漢宣帝時，河陽平陽人尹歸翁，任東海太守，為官清廉，深得民心，後被升為右扶風。東漢有經學家尹敏，南陽諸陽人，博學多才，不信讖緯；尹珍，出生地為今貴州凱里縣，曾從經學家許縝學習經書圖緯，回鄉教書，後任荊州刺史。十六國時，尹氏在天水（今屬甘肅）和西州（今甘肅西部和西北部一帶）發展成為望族。出現了很多有成就得人物。隋唐的時候，尹敏的後代在河間發展成為望族，尹氏在今湖北襄陽等地也有了聚居點。唐代有尹思貞，長安人，一生為刺史13郡，皆以清廉聞名，還有畫家尹琳以善畫佛事鬼神著稱。元、明、清時期，尹氏又發展到今天的江蘇、雲南、遼寧等省的一些地方。北宋有學者尹源，文學家，世稱河內先生；學者尹淳，著有《論語孟子解》。在現代，新加坡等國有尹姓華僑。
三、 郡望堂號 【郡望】 1 天水郡：西漢元鼎三年置郡，治所在平襄（今甘肅境內），西晉移到今天水市所在地。北魏時相當於今天水、秦安、甘谷等市縣地。此支尹氏為晉時尹緯之族所在。 2 河間郡：漢高帝置郡，治所在樂城，平帝時相當於今河北獻縣、交河、武強等一部分地。其後或為國，或為郡。此支尹氏，為東漢尹敏的後裔所開基。 【堂號】 1 和靖堂：宋時尹淳是程頤的學生，終生不應科舉，賜號“和靖居士”。金兵攻陷洛陽，他的全家被害，只剩他一個人流到四川，以布衣任太長少卿，不久改任禮部尚書、侍講。 2 天水堂：尹姓又以天水為號。四 歷史名人 1 尹會一：直隸博野人，清代學者，曾官至南陽巡撫、吏部侍郎督江蘇學政。提倡理學，曾命州縣立社學。 2 尹繼善：傑出的政治家，滿州鑲黃旗人，雍正進士，歷任江蘇巡撫、雲貴、川陝、江南等地的總督，為高宗、世宗所倚重。後官至軍機大臣。 3 尹淳：重慶人，雲南巡安。 4 尹洙：河南府治人，著名的文學家，他的文章的內容多為討論西北軍政，風格簡古，擺脫了宋初的華糜之風，有《河南先生文集傳世》。曾上書反對於金人議和。 5尹文：今河南方城人，是戰國很有影響的哲學家，也即尹文子。善於辯論。他的文章在漢書中被列為名篇。他的學說與黃老刑名之說很相近，主張尚法，在認識論上主張人在認識事物時要破除成見。 6 尹敏：南陽堵陽人，著名的經學家，官至長陵令，著有《今文尚書》。 7 尹勳：河南鞏縣人，曾官至尚書令，遷汝南太守、大司農。上書為黨壬解禁，並參與竇武等人誅殺宦官，後下獄，自殺
尹姓的歷史和由來
尹
一姓氏起源
1 出自少昊的後代，以邑為姓。據《通志氏族略以邑為氏》等所載，據說少昊為古代東夷族的首領，號金天氏。東夷族以鳥為圖騰，相傳他曾以鳥名為官名，設有工正和農正。管理手工業和農業，少昊之子為工正，主制工失，被封於尹城，世稱尹殷。子孫世掌其官職。殷的後代多用封邑名“尹”作為姓氏，周朝時尹氏子孫的封地一直在尹這個地方。是為河南尹氏和山西尹氏。
2 以官名命名。據《風俗通》所載，尹氏商、周時的官名，職位相當於宰相。商湯時有伊尹為相。
二、 遷徙分佈
上古就有叫尹壽的，為帝堯之師，居於河陽（今河南孟縣）。夏桀有臣叫尹諧被商湯殺死。西周有尹軌為有道之士，居於終南山。春秋時晉國有尹驛，趙簡子曾派他到晉陽；秦國有尹喜，任函谷關令，相傳老子游至函谷關被他留下，授《道德經》五千言而去。戰國時齊國有哲學家尹文善名辯。《漢書藝文志》錄其《尹文子》一文，被列為名家。由這些情況可以知道，先秦時期尹氏主要活動在今河南、山西、陝西、山東境內。西漢至南北朝時期，尹氏以有遷至今河北、貴州、廣西、廣東、浙江、安徽、四川、湖南、甘肅、江西等省者。漢宣帝時，河陽平陽人尹歸翁，任東海太守，為官清廉，深得民心，後被升為右扶風。東漢有經學家尹敏，南陽諸陽人，博學多才，不信讖緯；尹珍，出生地為今貴州凱里縣，曾從經學家許縝學習經書圖緯，回鄉教書，後任荊州刺史。十六國時，尹氏在天水（今屬甘肅）和西州（今甘肅西部和西北部一帶）發展成為望族。出現了很多有成就得人物。隋唐的時候，尹敏的後代在河間發展成為望族，尹氏在今湖北襄陽等地也有了聚居點。唐代有尹思貞，長安人，一生為刺史13郡，皆以清廉聞名，還有畫家尹琳以善畫佛事鬼神著稱。元、明、清時期，尹氏又發展到今天的江蘇、雲南、遼寧等省的一些地方。北宋有學者尹源，文學家，世稱河內先生；學者尹淳，著有《論語孟子解》。在現代，新加坡等國有尹姓華僑。
尹姓起源、歷史
尹
一姓氏起源
1 出自少昊的後代，以邑為姓。據《通志氏族略以邑為氏》等所載，據說少昊為古代東夷族的首領，號金天氏。東夷族以鳥為圖騰，相傳他曾以鳥名為官名，設有工正和農正。管理手工業和農業，少昊之子為工正，主制工失，被封於尹城，世稱尹殷。子孫世掌其官職。殷的後代多用封邑名“尹”作為姓氏，周朝時尹氏子孫的封地一直在尹這個地方。是為河南尹氏和山西尹氏。
2 以官名命名。據《風俗通》所載，尹氏商、周時的官名，職位相當於宰相。商湯時有伊尹為相。
二、 遷徙分佈
上古就有叫尹壽的，為帝堯之師，居於河陽（今河南孟縣）。夏桀有臣叫尹諧被商湯殺死。西周有尹軌為有道之士，居於終南山。春秋時晉國有尹驛，趙簡子曾派他到晉陽；秦國有尹喜，任函谷關令，相傳老子游至函谷關被他留下，授《道德經》五千言而去。戰國時齊國有哲學家尹文善名辯。《漢書藝文志》錄其《尹文子》一文，被列為名家。由這些情況可以知道，先秦時期尹氏主要活動在今河南、山西、陝西、山東境內。西漢至南北朝時期，尹氏以有遷至今河北、貴州、廣西、廣東、浙江、安徽、四川、湖南、甘肅、江西等省者。漢宣帝時，河陽平陽人尹歸翁，任東海太守，為官清廉，深得民心，後被升為右扶風。東漢有經學家尹敏，南陽諸陽人，博學多才，不信讖緯；尹珍，出生地為今貴州凱里縣，曾從經學家許縝學習經書圖緯，回鄉教書，後任荊州刺史。十六國時，尹氏在天水（今屬甘肅）和西州（今甘肅西部和西北部一帶）發展成為望族。出現了很多有成就得人物。隋唐的時候，尹敏的後代在河間發展成為望族，尹氏在今湖北襄陽等地也有了聚居點。唐代有尹思貞，長安人，一生為刺史13郡，皆以清廉聞名，還有畫家尹琳以善畫佛事鬼神著稱。元、明、清時期梗尹氏又發展到今天的江蘇、雲南、遼寧等省的一些地方。北宋有學者尹源，文學家，世稱河內先生；學者尹淳，著有《論語孟子解》。在現代，新加坡等國有尹姓華僑。
三、 郡望堂號
【郡望】
1 天水郡：西漢元鼎三年置郡，治所在平襄（今甘肅境內），西晉移到今天水市所在地。北魏時相當於今天水、秦安、甘谷等市縣地。此支尹氏為晉時尹緯之族所在。
2 河間郡：漢高帝置郡，治所在樂城，平帝時相當於今河北獻縣、交河、武強等一部分地。其後或為國，或為郡。此支尹氏，為東漢尹敏的後裔所開基。
【堂號】
1 和靖堂：宋時尹淳是程頤的學生，終生不應科舉，賜號“和靖居士”。金兵攻陷洛陽，他的全家被害，只剩他一個人流到四川，以布衣任太長少卿，不久改任禮部尚書、侍講。
2 天水堂：尹姓又以天水為號。
四 歷史名人
1 尹會一：直隸博野人，清代學者，曾官至南陽巡撫、吏部侍郎督江蘇學政。提倡理學，曾命州縣立社學。
2 尹繼善：傑出的政治家，滿州鑲黃旗人，雍正進士，歷任江蘇巡撫、雲貴、川陝、江南等地的總督，為高宗、世宗所倚重。後官至軍機大臣。
3 尹淳：重慶人，雲南巡安。
4 尹洙：河南府治人，著名的文學家，他的文章的內容多為討論西北軍政，風格簡古，擺脫了宋初的華糜之風，有《河南先生文集傳世》。曾上書反對於金人議和。
5尹文：今河南方城人，是戰國很有影響的哲學家，也即尹文子。善於辯論。他的文章在漢書中被列為名篇。他的學說與黃老刑名之說很相近，主張尚法，在認識論上主張人在認識事物時要破除成見。
6 尹敏：南陽堵陽人，著名的經學家，官至長陵令，著有《今文尚書》。
7 尹勳：河南鞏縣人，曾官至尚書令，遷汝南太守、大司農。上書為黨壬解禁，並參與竇武等人誅殺宦官，後下獄，自殺
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誰知道臨沂沂南姓氏“尹”的來歷？？
尹姓的起源有二： 1、出自少昊的後代，以邑為姓。據《通志氏族略以邑為氏》等所載，據說少昊為古代東夷族的首領，號金天氏。東夷族以鳥為圖騰，相傳他曾以鳥名為官名，設有工正和農正。管理手工業和農業，少昊之子為工正，主制工失，被封於尹城，世稱尹殷。子孫世掌其官職。殷的後代多用封邑名“尹”作為姓氏，周朝時尹氏子孫的封地一直在尹這個地方。是為河南尹氏和山西尹氏。 2、以官名命名。據《風俗通》所載，尹氏商、周時的官名，職位相當於宰相。商湯時有伊摯為尹，周宣王時有兮伯吉莆為尹，他們的後代中都有以尹為姓的，也稱為尹氏。除此之外，周之列國中亦有尹氏，如晉國的尹河，晉國有尹驛，秦國有尹喜。二作為南方的楚國，其長官也多有稱尹的。 【遷徙分佈】 上古就有叫尹壽的，為帝堯之師，居於河陽（今河南孟縣）。夏桀有臣叫尹諧被商湯殺死。西周有尹軌為有道之士，居於終南山。春秋時晉國有尹驛，趙簡子曾派他到晉陽；秦國有尹喜，任函谷關令，相傳老子游至函谷關被他留下，授《道德經》五千言而去。戰國時齊國有哲學家尹文善名辯。《漢書藝文志》錄其《尹文子》一文，被列為名家。由這些情況可以知道，先秦時期尹氏主要活動在今河南、山西、陝西、山東境內。西漢至南北朝時期，尹氏以有遷至今河北、貴州、廣西、廣東、浙江、安徽、四川、湖南、甘肅、江西等省者。漢宣帝時，河陽平陽人尹歸翁，任東海太守，為官清廉，深得民心，後被升為右扶風。東漢有經學家尹敏，南陽諸陽人，博學多才，不信讖緯；尹珍，出生地為今貴州凱里縣，曾從經學家許縝學習經書圖緯，回鄉教書，後任荊州刺史。十六國時，尹氏在天水（今屬甘肅）和西州（今甘肅西部和西北部一帶）發展成為望族。出現了很多有成就得人物。隋唐的時候，尹敏的後代在河間發展成為望族，尹氏在今湖北襄陽等地也有了聚居點。唐代有尹思貞，長安人，一生為刺史13郡，皆以清廉聞名，還有畫家尹琳以善畫佛事鬼神著稱。元、明、清時期，尹氏又發展到今天的江蘇、雲南、遼寧等省的一些地方。北宋有學者尹源，文學家，世稱河內先生；學者尹淳，著有《論語孟子解》。在現代，新加坡等國有尹姓華僑。 【郡望堂號】 郡望： 1、天水郡：西漢元鼎三年置郡，治所在平襄（今甘肅境內），西晉移到今天水市所在地。北魏時相當於今天水、秦安、甘谷等市縣地。此支尹氏為晉時尹緯之族所在。 2、河間郡：漢高帝置郡，治所在樂城，平帝時相當於今河北獻縣、交河、武強等一部分地。其後或為國，或為郡。此支尹氏，為東漢尹敏的後裔所開基。 堂號： 1、和靖堂：宋時尹淳是程頤的學生，終生不應科舉，賜號“和靖居士”。金兵攻陷洛陽，他的全家被害，只剩他一個人流到四川，以布衣任太長少卿，不久改任禮部尚書、侍講。 2、天水堂：尹姓又以天水為號。 【歷史名人】 1、尹會一：直隸博野人，清代學者，曾官至南陽巡撫、吏部侍郎督江蘇學政。提倡理學，曾命州縣立社學。 2、尹繼善：傑出的政治家，滿洲鑲黃旗人，雍正進士，歷任江蘇巡撫、雲貴、川陝、江南等地的總督，為高宗、世宗所倚重。後官至軍機大臣。 3、尹淳：重慶人，雲南巡安。 4、尹洙：河南府治人，著名的文學家，他的文章的內容多為討論西北軍政，風格簡古，擺脫了宋初的華糜之風，有《河南先生文集傳世》。曾上書反對於金人議和。 5、尹文：今河南方城人，是戰國很有影響的哲學家，也即尹文子。善於辯論。他的文章在漢書中被列為名篇。他的學說與黃老刑名之說很相近，主張尚法，在認識論上主張人在認識事物時要破除成見。 6、尹敏：南陽堵陽人，著名的經學家，官至長陵令，著有《今文尚書》。 7、尹勳：河南鞏縣人，曾官至尚書令，遷汝南太守、大司農。上書為黨壬解禁......餘下全文>>