寅巳申三刑?
請問八字有寅巳申，會有什麼災難
寅巳申是兩種刑，分別是寅巳刑，巳刑申。謂之恃勢之刑，廣義上說，恃勢之刑，恃自己之勢，過於猛進，易遭挫折和失敗，常招罹疾災禍，女命孤寡。
在八字中，還論成與不成，比如地支中，寅 午 巳 申，寅巳申刑就不成立，因為巳申六合水，寅與巳之間隔著午火，刑不了。寅 巳 申 午 ，論三刑，申 寅 巳 午，論二刑帶衝（寅申衝）。寅 巳 午 申，只論二刑。寅 申 午 巳，不論刑，只論衝。
另外，要看刑的是你的喜用神，還是忌神。喜用神刑，有災，常犯官司，要是寅、巳、申都是凶煞（如羊刃、劫煞、亡神等等），那更會加劇不利。忌神刑，對自己有力，多吉少難，平平安安。
八字帶寅巳申三刑如何化解 10分
這要看八字佈局，寅刑申，申刑寅才厲害，看看到底在八字什麼位置？有無解救？
三刑要看有無化解，化解了三刑，人很有生氣，朝氣蓬勃的。
命局與大運流年形成寅巳申三刑,如何看吉凶呢?
今天出生的人，個性忠厚老實，且具備專注執著的特性，因此事業發展多能有成。這天出生的男女相當重視家庭，唯獨天性好事，因此常逾越本分，插手干涉他人的事情，若是成人美事，則能博得好名，但若是壞人之事，便會惹來無謂的批評與責難。這天出生的男性婚姻運勢頗佳，婚後將可以獲得妻子的幫助成就事業。整體大運方面：年少之時由於性情較不安定，為人處事常有評斷不公的狀況出現；中年以後運勢趨於平順，只要付出努力，多半可以獲取成果。晚年之後運勢亨通發達，事業及名聲都能有所收穫，是屬於大旺興隆的命局。
命局有寅巳申三刑指什麼意思
“刑”是命理學專用術語，有受傷害的意思。
刑分為“互刑”與“自刑”，然而並不是指“互相刑傷”和“自我刑傷”，很多人往往陷入了這個誤區。
這裡的“互刑”是指十二地支元素互相刑傷，“自刑”是指十二地支自我刑傷。也就是元素之間的刑傷，而非人們個體間的刑傷。
自刑有四種情況：辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥。例如八字中出現兩個“辰”，當這兩個辰沒有外在力量制約的情況下，則會出現自刑的局面。
你那句話中是說有虎蛇猴三個屬相是相互傷害的，這三個屬相中任意兩個在一起都不怎麼好的。
命帶自刑的人，往往容易出現意外傷害、身體殘毀、性格怪僻，運勢大多不順。當外在力量足夠制約住自刑的時候，則有可能出現大逆轉，表現為平步青雲等情況。至於“外在力量”強弱的判斷，一般要具體情況具體分析，預測師也往往要靠個人經驗來決擇。
寅巳申三刑全是什麼意思
當大運或流年與命局組成三刑之時，如寅巳申或醜戌未，在這種情況下，在化解前必須要對組成三刑的支的力量進行詳細分析，即分析何支最凶最忌，然後把最凶的支採取合刑的方法進行化解。
下面茲舉例說明之： 如一命局中本身已有醜未兩支合刑，如遇著大運或流年戌支加入時，就會形成醜未戌三刑，這樣一來，三刑俱全，若刑剋命局中的用神則會發生凶災禍患，輕則災傷，重則殞命。
所以，在化解三刑時，要小心謹慎，要量其輕重而化之，即可吉順平安。
例如，流年戌支加入醜未而形成三刑，此時化解之一的重點是在家居住宅的戌方位（西北方）採用外應法養兔或者擺放兔飾物使其相合而化之，因為貪合而忘刑，從而減少刑衝的力量，不致於發生重大災害。
“三刑會衝”由於是壓力與精力的焦點，所以特別需要其他的吉相來配合，亦即藉由這三顆行星的個別吉相位來疏解其壓力。
尤其是當頂點的行星有一個120度的吉相來配合的話，則此人往往可以在該頂點的指示上，有著特別突出的表現，形成此人的成就所在。
而如果這三顆行星完全沒有任何的吉相來配合的話，則往往指示著困難和阻礙的難以突破，因為壓力與精力無法取得比較舒適的疏解方式，導致壓力和精力有爆發之象，因爆發而造成不幸。此時，可以藉由強制性地開發與該頂點形成對衝的星座和宮位的發展方向，來把凶相的力量往後拉動，以化解凶相。
寅巳申三刑全是什麼意思
三個同時出現
生辰八字裡有寅巳申犯三刑一生不幸嗎
不一定。看組合，看天干透出，化合。
貴格可為武職公檢法等。
女命帶寅巳申三刑，說明什麼，該怎麼辦
首先看原命局，日主偏弱。地支雖有寅，巳，申，但刑局不成立。酉巳半三合金局，辛金透出月幹成局，後面巳申六合水局，時支壬水透幹，疊合成局。
日主己土坐巳為帝旺，坤造女命個性比較獨立，喜歡獨來獨往，豪爽，有男子氣，貞潔。
由於日主偏弱，巳為喜神，在夫妻宮，從原局看，夫生助日主，夫妻關係應較好。
日主臨財，且有時支坐根及月幹生之，財就在身邊，不過因日主身弱不能勝財，待走印比好運助身，定可富有。
閒聊：寅巳申三刑五行旺什麼
在同一段時間內，常常會有許多類似命理情況的命主，這不是奇怪的事情。有些命理師以自己的命例來統計世人的平均分佈情況那是完全不對的。因為，命主尋找命理師時間，途徑，這些方面都在區分命理特點。所以，在不同的時間，不同的方式遇到命理師，已經含有命主的命理狀況，並不是完全隨機的。 這段時間遇到命例特點含有寅巳申三刑、寅午合火、寅申衝、巳酉合這幾種情況的特別多，除了因為恰好今年是寅年，正當巳午月出生的多這一特點外，還有部分成年和兒童改運，也恰逢這些情況。 寅巳申三刑，對於五行生旺的判斷是比較複雜的。因為寅巳申分別對應了木、火、金的屬性，要對應命盤，才能對於生旺的判斷。大致情況有幾種： 1 寅巳緊貼，如果其中有一柱透火，相當於寅午半合火，以火旺論。即有一柱為丙寅，或者丁巳。此時申貼近一柱，或大運流年遇申，申被火克去，以火旺論。
2 巳申緊貼，如果其中有一柱透金，相當於巳酉半合金，若不透水，以金旺論。即有一柱為辛巳，或者庚申。此時寅貼近一柱，或大運流年遇寅，寅被金克去，以金旺論。3 巳申緊貼，如果其中有一柱透水，相當於巳酉半合金，以水旺論。即有一柱為癸巳，或者壬申。此時寅貼近一柱，或大運流年遇寅，寅不被克，也不被刑。4 寅申緊貼，不以刑論，若干透金、木，以寅申衝論，強弱吉凶按生克情況。 以上判法反映相刑對於五行的規律，但是隨著命盤的組合不同這些情況都會發生變化，不能一概而論，應該結合具體的命盤分析。最近有個命盤酉年生改名申請，酉巳申寅四支，天干又透庚辛金，日干丙辛合水，則金旺，強金生水，日干丙弱極，財佔主導優勢，以從財格論。取金水加強財官。
八字，八字地支 寅巳巳申 能說明什麼
寅巳申相刑在地支相刑中是最為複雜的，令不少學易者始終難以駕馭。由於複雜、多變，在實際運用中往往會遇到很多難解難分之疑。有淡少人還在認為，只在寅巳申三字全者，就以相刑論；還有的人，由於受一些古書的影響，見刑則災的模糊觀念尚存。寅巳申相刑，並不是三字全者就以刑論，若是如此，寅巳申相刑配上天干，其不同的組合，就有一百二十五種之多。但是，這麼多的寅巳申相刑是不是都會給命局帶來影響呢？我們已經再三強調，“刑”，只不過是地支五行之氣，在流轉中的一種相互作用，相互轉化的方式，從而使地支五行之氣發生質與量的變化，那就必須要求有一定的條件。這也和世上的一切事物一樣，只有在一定的條件下才能相互作用，完成其轉化。但古今一些書籍中，對寅巳申三刑卻無明確的條件規定，有的含而不露，有的含混不清，有的甚至見寅巳申三字全者便以刑論，令學者摸不清頭緒，不知所以然。邵老師在他所著的《剖析》一書中，才首次披露了寅巳申相刑的具體意義的實質，邵老師曾闡述說；“如寅巳申相刑火旺便刑申金，巳申相刑，有相生，相剋，相合之意。”地支五行之氣是以相“刑”的方式而發生“質”與“量”的變化，如寅巳申相刑火旺則刑去申金，只有火的五行存在；巳申相刑土旺生金，則刑去寅木，只有金之五行存在；巳申相刑水旺，申便不衝寅木，則有水木兩種五行存在，這種“質”與“量”的變化也必定感應天干，令天干五行發生旺衰的變化。如；甲木以寅木為祿根，庚金以申金為祿根，寅巳相刑火旺則刑去申金，庚金則會失去強根而變弱，從而便完成了地支五行之氣與天干五行之氣的相互流轉，此即天地感應。由於歲、運的變化。天地五行之氣，便不停地發生變化，不停地流轉，令命局五行的平衡狀態也隨之變化，從而便預示著人的吉凶禍福，此即“天人感應”，“天人合一”之說。這就是地支刑、衝、合、害的真正實質。
1、寅巳相刑的具體條件：
《滴天髓》一書中，“稱寅刑巳為寅木生巳火之意”。相刑的條件和寅午半合火局的條件一樣，寅巳兩支必須有一支天干透火。如；丙寅與己巳或丁巳與戊寅，這樣寅巳相刑才能夠成立，寅巳相刑而火旺，便要刑去申金。
2、巳申相刑的條件；
（1）相生之意；
巳為金之長生，申乃為金之祿刃，巳申相刑乃為土旺而生金。即巳與申相刑時，其中有一支天干必須透土。如；戊申與巳或己巳與申。同時，其它天干必須有庚金或辛金透出，才能以土旺生金論。這時，金旺便刑去寅木。
（2）相剋之意；
一般是指在構成寅巳相刑有基礎上，因寅巳已完全化火，巳再與申相刑即火旺而刑去申金。
（3）相合之意
巳申合化水，乃地支六合之一，故巳申相刑為水旺，巳申相刑，兩支中必須有一支透水，（癸巳與申、壬申與巳）才可論水旺而生寅木。
在構成寅巳申相刑的條件下，若巳申相刑以水旺論，此時，寅就不衝申，申也不衝寅了。
3、寅申相刑；
寅申相刑實為相沖，寅木旺可衝去申，申金旺可衝去寅木。
但我們應當引起注意的是，寅巳申相刑，並不是迴圈相刑，無休無止的。當寅巳申三支全見，首先要看寅巳相刑，構沒構成寅巳相刑火旺的條件，如果構成了條件，便以火旺論，那麼，寅木就刑去申金；如果不符合條件，就看巳申相刑，巳申相刑，若符合土旺而生金的條件，便以土旺生金論，申金便刑去寅木。若巳申相刑符合巳申相合的條件，則水旺，申就不衝寅。寅也不衝申，如果，以上的條件都不具備，寅巳申相刑。就不以刑論。
如若寅巳申相刑，只有兩支相見，如；寅巳相見，也以刑論，如果符合相刑條件，便以寅巳相刑火旺論（同寅午半合局）；如果，巳申相見，符合地支六合的條件，則以合化水論；如果寅申相見，符合地支相沖的條件，則經相沖論。
只有我們準確掌握了寅巳申相刑的條件......餘下全文>>