夢見電視劇八仙過海?

夢到八仙過海

【八仙過海】【各顯神通】這夢表示不管你使用什麼樣的，方法和手段，只要能達到目的。你就是成功的。祝你幸福。

我夢見給我一張八仙過海圖,不知道是什麼意思?

夢都是虛幻的

不是真的

一般來說

夢裡面是凶兆的話

說明思想壓力大

想多了

在現實中要小心一點

謹慎一點

夢裡面是吉兆的話

說明很順

心裡很輕鬆

在現實不要太驕傲

悠著點

總之，夢不可全信，也不可輕信，

把握自己，活出精彩和幸福才是最重要的

我夢見八仙過海在天上跟白雲飛過，這個什麼樣的夢

【八仙過海】【各顯神通耿這夢表示在現實生活中，不管你使用什麼方法，只要最後能達到目的就行。祝你好運。

夢見接八仙過海財神來家

問165：請問，我們晚上做的夢都有些什麼意義呢？

答165：

夢境是我們和靈界的一種資訊傳遞，有些夢境是有預示意義的，還有一些是日有所思夜有所夢，或者是往世的再現。夢境可以給我們

一些啟示或提示，但是又不能太執著於夢境。

有些夢醒來就記不清楚了，或者本身支離破碎的，那就沒有太大意義。

有些夢如果和現實中所做所想很相近，有可能是日有所思夜有所夢，也不具參考價值。

有些夢境比如吃葷、殺生等可能是夢考，請參照《佛學問答90：有關夢考的問題》

夢見古代或者戰爭年代的事情，很可能是往世的夢，沒有特殊情節的話可以不必多想，過去的已經過去了，多說多想均無益；如果夢

見自己往世造業或者死亡等情況，一般代表近期會有劫，要加強唸經修心。

夢中有亡人，不論是何種場景，都是來要經的，需要念佛教經典組合敬贈亡人的名字，一般至少7張，如果是自己的親人好友，一般要

21張。

夢見被人追殺、要錢要物的，是自己的要經者，要念佛教經典組合。

夢見自己懷孕（現實中沒懷孕也沒求子），或者夢見小孩子，一般是自己打胎流產的孩子，需要念佛經組合敬贈自己名字的孩子，如

果在超度過程中，夢見孩子穿得很乾淨很漂亮、很開心地告別，或者被人帶走，或者夢見其他人懷孕，說明有孩子超度走了。

夢見死的家禽等動物，一般是自己以前有吃過殺過活的小動物，要堅持唸誦往生咒。

對於一些不好的夢境，譬如夢境很黑、感覺很害怕、有災禍、有不詳之物（蛇、貓、蟲子、鞋子等），預示著麻煩障礙，功課中要加

強消災吉祥神咒、往生咒，如果夢到鞋子一般還要加念解結咒，並且堅持唸佛教經典組合給自己的要經者，結合放生、許願。

夢中明亮漂亮、感覺開心、有臺長或菩薩或高僧大德、有瑞獸、新鮮食物等都是好夢，預示著順利喜悅，但也要繼續精進唸經修心。

以下列舉比較常見的一些夢境，可供參考。

動物類：

瑞獸（譬如龍、孔雀、鳳凰、麒麟等）：都是好的，會有好運。

魚：夢見活魚是好運和財運；夢見死魚是沮喪，要念往生咒。（類似的一些家畜如果是活的基本都是好的）

狗：狗在夢裡代表朋友，如果夢見狗對你很友好，說明朋友對你好，反之亦然。

烏龜：延壽。（有時候不同的情節，會有不同的解釋）

蛇、貓、老鼠、猛獸（老虎、鱷魚、狼、熊等凶猛的野獸）、蝙蝠、烏鴉、蜘蛛等：一般是預示著倒黴和不順，要念消災吉祥神咒、

往生咒。

蟲子：一般是麻煩、業障。尤其是夢見自己身上有很多蟲子，說明會有業障爆發。

家禽：如果是死的或者有攻擊性的，一般是以前有這方面的殺生，要念往生咒。

物品：

牙齒：夢見牙齒有問題，一般是預示著親人會有人身體不好，或者和家人的關係不好。上牙代表長輩，下牙代表晚輩。

蔬果：新鮮的蔬果是好的，說明修得較好，會有好運；不新鮮或者壞的水果就說明果不好，要注意學佛中是否有不如理不如法的地方

，或者有漏。

食物（蛋糕、巧克力等）：新鮮的食物是好運，發黴變質都是不好。

餃子：會有團聚。

麵條：延壽。

交通工具（汽車、火車、飛機、船隻等）：正常開動的汽車等都是好的，是順利和進展；如果壞了、受阻，就是有麻煩和不順。

新衣服：去舊迎新消業障。

鞋子：一般預示著不順和麻煩，也可能是人際方面的問題，譬如“穿小鞋”。

頭髮：頭髮是煩惱，夢裡長長了說明煩惱多，要多念心經；剪短了就是在消除煩惱。

眼睛、眼鏡：眼睛代表心靈，一般夢見眼睛看出去很清楚，說明心靈很乾淨，如果眼睛看出去很模模糊糊，心靈就不是太乾淨。眼鏡

片代表心裡窗戶的玻璃。眼鏡壞了、髒了，說明不乾淨，對問題的看法是錯誤的，看不清的。

傘：說明會有一些關係上的別離。

鑰匙、鎖：心靈是鎖法門是鑰匙，如果夢見打不開鎖說明問......餘下全文>>

“八仙過海”中的八仙是哪幾個？

八仙，就是在民間廣泛流傳的八名得道仙真。共七男一女，即漢鍾離（鍾離權）、張果老、韓湘子、鐵柺李、曹國舅、呂洞賓、藍采和及何仙姑。八仙的傳說甚早，唐代已有《八仙圖》與《八仙傳》，但其中的人姓名尚未固定。至明代吳元泰小說《東遊記》，才確定為以上八人。

傳說八仙分別代表中國人的男、女、老、少、富、貴、貧、賤等八個方面。八仙所用的法器，合稱“暗八仙”，都有一定的含義。張果老所持寶物魚鼓能占卜人生；呂洞賓的寶劍可鎮邪驅魔；韓湘子的笛子使萬物滋生；何仙姑的荷花能修身養性；李鐵柺的葫蘆可救濟眾生；鍾離權的扇子能起死回生；曹國舅的玉板可靜化環境；藍采和的花籃能廣通神明。

八仙均為神仙中的散仙。也是懲惡揚善，濟世扶貧的神仙。民間傳說中有許多關於他們的故事,“八仙巧懲惡老財”是其中的一個。但以“八仙慶壽”與“八仙過海”的故事流傳最廣。據道書記載及民間傳說，八仙“事蹟”如下：

鐵柺李，亦稱李鐵柺。李鐵柺，相傳名叫李凝陽，或名洪水，小字拐兒，自號李孔目。曾遇太上老君得道。神遊時因其肉身誤為徒弟火化，遊魂無所依歸，乃附一餓死者的屍身而起。蓬守垢面，坦腹跛足，並用水噴倚身的竹杖，變成鐵杖，故稱“鐵柺李”。元嶽伯川雜劇劇本《呂洞賓度鐵柺李嶽》曾記其事，後又被採入《東遊記》，但情節有所不同。

漢鍾離，原複姓鍾離，名權，後改名為覺，燕臺人，字寂道，號和穀子，又號正陽子。相傳誕生時，異光數丈，狀若烈火。因受鐵柺李的點化，上山學道。下山後飛劍斬虎、點金濟眾，最後與其兄簡同日昇天，度呂洞賓而去。見《東遊記》。有關其神仙傳說，起於五代、北宋。《宣和書譜》卷十九：“神仙鍾離先生名權，不知何時人。而間出接物，自謂生於漢。呂洞賓於先生執弟子禮。”後遂稱“漢鍾離”而不名。鍾離權逭雙髽髻以傳道，手搖扇子，袒露大肚，一派散仙之風 。

張果老，亦名張果。原為唐代道士，相傳隱居於恆州條山，唐武則天時自稱已數百歲。武后召之出山，他裝死不赴。常倒騎白驢，日行萬里。唐玄宗時，派使者請他入朝，授以銀青光祿大夫職銜，賜號通玄先生。其故事最早見於《明皇雜錄》。新、舊《唐書》均有《張果傳》，列方技類。

何仙姑，名瓊，永州零陵人。十三歲時，入山採茶，遇呂洞賓。後又夢見神人教餌雲母粉，遂誓不嫁，往來山谷，輕身飛行。每日朝出，暮持山果歸來服侍母親。後尸解仙去。

藍采和，唐代的隱逸。所傳故事最早見於南唐沈汾《續仙傳》。常衣破藍衫，一足靴，一足跣，夏則披絮，冬則臥雪，氣出如蒸。藍采和常行歌於城市乞討，手持大拍板長三尺餘，似醉非醉，踏歌雲“踏歌藍采和，世界能幾何。紅顏一春樹，流年一擲梭”，均為神仙脫世之意。後得鍾離權之度化，乘雲而去。

呂洞賓，即呂岩，字洞賓，號純陽子。相傳呂洞賓進士落第後遇鍾離權，鍾離於爐上煮黃粱飯，授枕予洞賓睡，夢見自己中進士、當 官、升侍郎、成親、為宰相、被誣害、獲罪、家破人亡、窮困潦倒……倏忽醒來，黃粱猶未熟，方知貴不足喜，罰不足憂，人世間不過一場夢而已。遂棄家，拜鍾離權為師，入終南山修道。傳說他曾在江淮斬蛟、岳陽弄鶴、客店醉酒等。有關他的神話傳說，大概最早起於北宋嶽州一帶。小說、戲曲中反映其故事很多。

韓湘子，名湘，字清夫，傳為韓愈之侄孫。相傳韓湘自幼學道，追隨呂純陽，後登桃樹墮死而尸解登仙。韓愈官拜刑部侍郎時，賓客盈門，朋僚宴賀。韓湘子勸韓愈棄官學道，韓愈則勉韓湘子棄道從學。韓湘子以徑寸葫蘆，酌酒遍飲賓客，數鬥不竭。又以盆覆土，開花兩朵，上有金字之聯：雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。後來，韓愈以諫迎佛骨事，貶謫潮州，別家赴任，途經藍關，值大雪，馬憊於道。韓湘子冒雪......餘下全文>>

懷孕7個月夢到八仙過海

夢是正常的生理現象，多夢與深睡眠期時間短，睡眠深度不夠、睡眠質量不高有密切關係，多夢並不是做夢次數的增多，而是對夢的記憶次數的增加。“整夜做夢”確實是自我感覺，絕不是有意的捏造。但感覺也可以出現錯覺，因為不同的功能狀態導致夢感不同，不能準確地反應客觀事實。比如感覺很累，其實身體和大腦休息是充分的，洗漱之後會感覺精力充沛，這種情況不必太在意。 但是如果您因為多夢而出現失眠的情況，那就需要注意了————您需要放鬆心情，不可對做夢過分關注，睡前半小時到1小時之間，不宜思考問題或看書等，應作適當的體力活動（如散步），避免緊張的腦力活動。也可以吃一些食物來預防失眠如：牛奶、水果（蘋果、香蕉、梨等）、糖水、小米粥、酸棗仁粥、蓮子粉粥等。不要輕易使用催眠鎮靜藥物，因為它有晨起後有睏倦感、易成癮、停藥後反彈等副作用不宜長期服用。建議您如果出現失眠多夢，先從自身心理找原因或者求助於心理醫生。

因為多夢而出現失眠的情況，那就需要注意了————您需要放鬆心情，不可對做夢過分關注，睡前半小時到1小時之間，不宜思考問題或看書等，應作適當的體力活動（如散步），避免緊張的腦力活動。也可以吃一些食物來預防失眠如：牛奶、水果（蘋果、香蕉、梨等）、糖水、小米粥、酸棗仁粥、蓮子粉粥等。不要輕易使用催眠鎮靜藥物，因為它有晨起後有睏倦感、易成癮、停藥後反彈等副作用不宜長期服用。建議您如果出現失眠多夢，先從自身心理找原因或者求助於心理醫生。