農村建房風水寶地?
農村風水寶地地形圖片
農村風水寶地,有陽宅和陰宅之分,要看具體情況。在這裡我給你講解一下農村住宅的建造。
農村住宅風水如何設計
隨著新農村住宅的改造,農村住宅城市化,農村風水也是隨著住宅的變化而變化,只是農村住宅在設計規劃時,沒有結合農村住宅和城市住宅的風水佈置,建的房子,即不符合農村風水,也不符合城市風水,隨意建造。入住以後才感覺到房子的問題,佈局大錯特錯,一些風水師看了以後,也是不好大動,因為,房子的牆體和大梁不能隨意拆除。所以,農村建房,最好還是在計劃時,就找個風水師規劃規劃如何佈置。“上海風水吧”龍行風驚天地,幫你風水設計,規劃建房。
農村怎麼看風水寶地
什麼是風水中的“風水寶地”,風水寶地的幾個要素
風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神祕風水!古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論,切入現代建築設計領域,只怕是盲人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘。對風水要有正確認識:比如植物,可以淨化空氣,美化環境,這些能促進人的身體健康,也就是植物有旺風水作用。身體健康,精力充佩,能掙大錢,不需要耗費醫藥費用,也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如:房屋的高層空氣好,衛生好,這是主要的;頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考,技術層面的事,現代科技更精準。傳統建築容易“犯小人風水觀是以中心對稱理論為主。現代建築風水觀是以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方,在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論,就象老式馬車駕駛技術,能用於指導駕駛現代汽車嗎?古代以自然風水為主,現代城市以人為風水為主,二者基礎也完全不同,怎能固守舊教條。
關於“創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢”。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主,現代社會科學技術的進步,創造更優越的生存空間已成可能,現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好的基礎,從而具備了創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水,原因是人為風水包含大量科技因素,抗自然風險的能力大大提高,從而更適宜於人類生活需要。多從科學、常識方向思考定然有益。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的調查戡驗得出的結論認為:那裡大多數明顯有風水理氣、羅盤用事文化跡象特徵,應明顯有一定優良的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形和生存條件的侷限,生活不便,缺少必要的生存條件,沒有再留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:“實用、方便、舒服、安全、美觀、衛生就是好風水,什麼叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣、發達的交通,可建房屋、可造房屋,克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣、發達的交通,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮的基本缺陷就是:昏暗潮溼、通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差,易黴變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣、發達的交通,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特......餘下全文>>
農村陽宅風水寶地應該怎樣選
大門是不是對著路口?如果是那麼就衝煞了。你家後面的家比你家高還是矮?如果比你家高,那還可以,如果矮了,那也問題不大。一件房子對著兩屋之間的縫隙多少是有點影響的;還有一樣就是水庫如果在你家前面的話,那是最好的。
在農村尋找風水寶地
選風水墳墓要注意如下幾點;1; 龍真,穴才真。2; 藏風納水,山水有情,山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會,這樣明堂才正,明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配,這樣才能合局,合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮,才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點,可真不容易!藏風納水,山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用,就是這些好山水都屬於我,以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向,不是誇誇奇談,是本人實踐心得,外行無法體會。尋龍,硝砂,納水只為穴。好龍,好砂,好水,要得好穴才真。所以要尋穴,穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴,好龍好砂好水如同廢物!千里江山一向間,雖得好穴,無得吉向也是空。七十二龍,每龍五度,過了三度為另一龍。因此,或以向差而不得富貴,或以向差而丟進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。看了我這段看墓地風水的論述,你能領悟嗎?墓地風水是很複雜的,在網上是無法準確判定的,只能有水平的風水師實地勘察斷定。住宅風水考察;第一步,考察遠方山水。第二步,考察近處砂水。第三步,考察庭院佈局。第四步,考察中堂大門。第五步,考察房間太極。通過這五步考察出房子的風水好壞。
農村風水寶地墳上盤大蛇
怎麼看農村祖墳風水寶地的幾大要求
看山先看水,有山無水休葬地,山管人丁水管財。水是龍之血脈,砂水交匯,陰陽交合,水是非常重要的。
出水口:出口水最好是彎環屈曲迂迴深聚,要有羅星,游魚,北辰,華表,捍門,龜蛇,獅象等獸星,關攔重疊守護水最吉。水法有很多,有三合水法,九星水法,十二支水法,有離幹艮兌卦水則吉,坎坤震巽卦見水則凶的過路陰陽水法等等.水法多種,公說公有理,婆說婆有理,出現極其混亂真假難分,一旦用上,就會給主人帶有無窮的災難,輕者破財病傷,重者家破人亡,所以風水學靠的是真材實學的本事,來不得半點虛假,否則會害人害已,危害社會,造成不可挽救的嚴重後果,總而言之,以上這些水法應驗情度極低。
龍真穴正水錯放,富貴不見面,富砂貴砂簇簇來,水口錯用盡成灰,可見水法的重要性,這就說明穴位放水的重要性,龍真穴正富貴地在進行公墓風水勘驗和點穴時,因公墓中成千上百個墓穴一行行一排排有序地排著,許多風水大師進入公墓後,根本就無從下手分析一個墓穴的吉凶禍福。
選公墓的風水寶地
在進行公墓風水勘驗和點穴時,因公墓中成千上百個墓穴一行行一排排有序地排著,許多風水大師進入公墓後,根本就無從下手分析一個墓穴的吉凶禍福。
其實,在公墓中勘驗墓穴吉凶和非公墓點穴,和在非公墓地點點穴勘驗墳墓的道理是一樣的,只是在公墓地點點穴和勘驗墳墓時,要把“穴點”前後左右凡是和“穴點”格局形態相同的那些墳墓當做平地來看待。而那些特殊高起的建築或山頭或墳墓就必須當做砂來看待;那些低凹的坑或小山溝就必須當做水來看,一句話:凡是在公墓地中顯眼的特殊的事物就必須當作砂或當作水來看待,而那些沒有任何能量的墳墓當作沒有看待就行了。這也就是說:以“穴”為原心,如果附近沒有特別的事物,那麼就從原心開始一直向外延伸,一直到出現有特殊形狀的事物為止。在特殊形狀事物出現以前的那段距離上的所有墳墓就當作平地來看待。這樣處理以後,公墓風水的判法與普通地的墳墓風水判法就完全不不一樣了。接著就是論砂水,我們知道,任何事物所蘊藏的能量都是有一定的限度的。同理,公墓這個這個地方的砂水所蘊藏的吉凶能量也不是無限量的。在這個能量有限的公墓地裡,“搶風水”的意義就十分重要了。
為什麼說要在公墓地“搶風水”呢?在風水學上,我們把山脈或河流叫作龍脈,在龍脈上有許多的吉利穴位,也有很多的凶險穴位,還有更多的無大吉,也無大凶的穴位。我們點穴的目的,就是點到吉利的穴位,要吸取龍脈所蘊藏的能量。
在公墓地裡,如果找到了吉利的穴位,最好設法調查一下前3米左右範圍內其他墓主人的基本狀況,看這些人家自從把祖先葬在這兒之後運勢是好是壞。風水學認為,如果這些人家自從把祖先下葬在這兒後富貴發達了,而且下葬年代已有五年以上或已生兒育女,那就說明這兒的吉利能量已經被人家吸取得差不多了,這是就應重新選擇穴位了。在重新選擇穴位時,首先可以考察這些墳墓的下方。因為氣脈是從高到低流動的,很有可能下游還有大量的能量,這在下游點穴也會相對吉利。當然,這些穴位的下游是否還有能量,這就要根據龍脈的走勢來確定氣脈的流動情況,如果氣脈在山脈的內部較深處流動的,下游就還有較大的能量;如果氣脈是在山脈的表層流動的話,那下游就什麼能量也沒有了,此時在上游或許還能截住一些餘氣。
請問風建房風水大師,新農村自建房一樓哪個圖紙設計更合理?請給寶貴建議。 50分
下面那個,有客廳隔斷,進門一覽無餘不太合理。
農村尋劃風水寶地劃什麼樣的地形左邊有什麼房前屋後不要什麼大門朝什麼方向水進選址廁所選比樹木有什麼禁
先給圖片
沒有圖不好規劃
風水不是幾句話
要綜合分析才知道
想在農村老家選塊好地方居住,請風水師看過,是塊寶地,但是相傳這裡是個雷區,以前有過落地雷,風水師說
有道是:有緣千里來相會;無緣擦肩不相識。還有道“福地自有福人居,福人自然居福地”好風水要好運氣,更要好心地。
沒有具體的說明,我也只能說這麼多,希望你心想事成。凡事都有因果,隨緣不攀緣。
我是黔西農村的,我也喜歡到處看風水寶地。也喜歡前裴們留下風水寶地留提地名,所以我問一下黔西縣各個鄉
什麼叫風水寶地
就貴州的風水整體來說
大龍據說是死龍,困龍
所以.....我也貴州的,不是看不起貴州什麼什麼的
你只看歷史就知道,貴州很難出將相帝王的(指能如主中原的)
不說其他,只說歷史上犯官家屬什麼的,帝王都喜歡充邊,比如雲貴一帶