夢見百花盛開?

夢見風景優美百花盛開

好夢

問165：請問，我們晚上做的夢都有些什麼意義呢？

答165：

夢境是我們和靈界的一種資訊傳遞，有些夢境是有預示意義的，還有一些是日有所思夜有所夢，或者是往世的再現。夢境可以給我們一些啟示或提示，但是又不能太執著於夢境。

有些夢醒來就記不清楚了，或者本身支離破碎的，那就沒有太大意義。

有些夢如果和現實中所做所想很相近，有可能是日有所思夜有所夢，也不具參考價值。

有些夢境比如吃葷、殺生等可能是夢考，請參照《佛學問答90：有關夢考的問題》

夢見古代或者戰爭年代的事情，很可能是往世的夢，沒有特殊情節的話可以不必多想，過去的已經過去了，多說多想均無益；如果夢見自己往世造業或者死亡等情況，一般代表近期會有劫，要加強唸經修心。

夢中有亡人，不論是何種場景，都是來要經的，需要念佛教經典組合敬贈亡人的名字，一般至少7張，如果是自己的親人好友，一般要21張。

夢見被人追殺、要錢要物的，是自己的要經者，要念佛教經典組合。

夢見自己懷孕（現實中沒懷孕也沒求子），或者夢見小孩子，一般是自己打胎流產的孩子，需要念佛經組合敬贈自己名字的孩子，如果在超度過程中，夢見孩子穿得很乾淨很漂亮、很開心地告別，或者被人帶走，或者夢見其他人懷孕，說明有孩子超度走了。

夢見死的家禽等動物，一般是自己以前有吃過殺過活的小動物，要堅持唸誦往生咒。

對於一些不好的夢境，譬如夢境很黑、感覺很害怕、有災禍、有不詳之物（蛇、貓、蟲子、鞋子等），預示著麻煩障礙，功課中要加強消災吉祥神咒、往生咒，如果夢到鞋子一般還要加念解結咒，並且堅持唸佛教經典組合給自己的要經者，結合放生、許願。

夢中明亮漂亮、感覺開心、有臺長或菩薩或高僧大德、有瑞獸、新鮮食物等都是好夢，預示著順利喜悅，但也要繼續精進唸經修心。

以下列舉比較常見的一些夢境，可供參考。

動物類：

瑞獸（譬如龍、孔雀、鳳凰、麒麟等）：都是好的，會有好運。

魚：夢見活魚是好運和財運；夢見死魚是沮喪，要念往生咒。（類似的一些家畜如果是活的基本都是好的）

狗：狗在夢裡代表朋友，如果夢見狗對你很友好，說明朋友對你好，反之亦然。

烏龜：延壽。（有時候不同的情節，會有不同的解釋）

蛇、貓、老鼠、猛獸（老虎、鱷魚、狼、熊等凶猛的野獸）、蝙蝠、烏鴉、蜘蛛等：一般是預示著倒黴和不順，要念消災吉祥神咒、往生咒。

蟲子：一般是麻煩、業障。尤其是夢見自己身上有很多蟲子，說明會有業障爆發。

家禽：如果是死的或者有攻擊性的，一般是以前有這方面的殺生，要念往生咒。

物品：

牙齒：夢見牙齒有問題，一般是預示著親人會有人身體不好，或者和家人的關係不好。上牙代表長輩，下牙代表晚輩。

蔬果：新鮮的蔬果是好的，說明修得較好，會有好運；不新鮮或者壞的水果就說明果不好，要注意學佛中是否有不如理不如法的地方，或者有漏。

食物（蛋糕、巧克力等）：新鮮的食物是好運，發黴變質都是不好。

餃子：會有團聚。

麵條：延壽。

交通工具（汽車、火車、飛機、船隻等）：正常開動的汽車等都是好的，是順利和進展；如果壞了、受阻，就是有麻煩和不順。

新衣服：去舊迎新消業障。

鞋子：一般預示著不順和麻煩，也可能是人際方面的問題，譬如“穿小鞋”。

頭髮：頭髮是煩惱，夢裡長長了說明煩惱多，要多念心經；剪短了就是在消除煩惱。

眼睛、眼鏡：眼睛代表心靈，一般夢見眼睛看出去很清楚，說明心靈很乾淨，如果眼睛看出去很模模糊糊，心靈就不是太乾淨。眼鏡片代表心裡窗戶的玻璃。眼鏡壞了、髒了，說明不乾淨，對問題的看法是錯誤的，看不清的。

傘：說明會有一些關係上的別離。

鑰匙、鎖：心靈是鎖法門是鑰匙，如果夢見打不開鎖說明問題沒......餘下全文>>

一晚夢到百花盛開和下雪和山洪暴發,什麼意思?

按現代理論講夢是潛意識所在，是大腦沒有完成的東西由小腦來完成的，日有所思夜有所夢，可能是近日遇到或曾經想到的事，說明不了什麼。

關於花、蝴蝶的成語

與“蝶”匹配的成語32條:

【穿花蛺蝶】穿戲花叢中的蝴蝶。後以喻迷戀女色者。

【蝶粉蜂黃】指古代婦女粉面額黃，妝扮美容。

【蝶化莊生】比喻事物的虛幻無常。

【蝶化莊周】比喻事物的虛幻無常。同“蝶化莊生”。

【蝶亂蜂狂】飛舞遊戲的蝴蝶和蜜蜂。後用以比喻浪蕩子弟。

【蝶戀蜂狂】指留戀繁花似錦的春光。

【蝶使蜂媒】比喻傳遞資訊者或男女雙方情愛的媒介。

【蝶怨蛩悽】比喻哀怨悽清的思家之情。

【蝶意鶯情】比喻愛戀春色的情意。

【蜂纏蝶戀】纏：糾纏；戀：依戀。蜜蜂糾纏不休，蝴蝶依戀不捨。比喻情和愛的干擾。

【蜂蝶隨香】蜜蜂和蝴蝶跟隨花香而追逐。舊時比喻那些紈絝子弟追逐女色。

【蜂狂蝶亂】舊指男女間行為放蕩。

【蜂迷蝶猜】比喻男子對女子的思慕。

【蜂迷蝶戀】舊指男女間行為放蕩。同“蜂狂蝶亂”。

【蜂媒蝶使】花間飛舞的蜂蝶。比喻為男女雙方居間撮合或傳遞書信的人。

【花飛蝶舞】鮮花和蝴蝶隨風起舞、飄飛。比喻年輕女子的走路姿勢柔美輕盈。

【花須蝶芒】形容草書筆法優美熟練。

【亂蝶狂蜂】飛舞的蝴蝶和蜜蜂。比喻浪蕩子弟。

【狂蜂浪蝶】比喻輕薄放蕩的男子。

【狂峰浪蝶】輕狂的蜂蝶。比喻輕狂的男子。

【夢裡蝴蝶】比喻虛幻之事。

【浪蝶狂蜂】輕狂的蜂蝶。比喻輕狂的男子。

【浪蝶游蜂】比喻態度輕佻好挑逗女子的男子。

【鵬遊蝶夢】指變幻夸誕之談。

【戲蝶遊蜂】飛舞遊戲的蝴蝶和蜜蜂。後用以比喻浪蕩子弟。

【遊蜂浪蝶】比喻態度輕佻好挑逗女子的人。

【遊蜂戲蝶】飛舞遊戲的蝴蝶和蜜蜂。後用以比喻浪蕩子弟。

【鶯歌蝶舞】鶯啼如歌，蝶飛若舞。形容春光明媚，萬物歡悅。亦比喻形勢大好。同“鶯歌燕舞”。

【招蜂惹蝶】猶招蜂引蝶。

【招蜂引蝶】招致蜜蜂，吸引蝴蝶。比喻吸引別人的注意。

【莊生夢蝶】莊生：戰國人莊周。莊周夢見自己變成了胡蝶。比喻夢中樂趣或人生變化無常。亦作“莊周夢蝶”。

參考資料：百度~

釋迦牟尼的故事

1、 佛祖釋迦牟尼

佛教創始人釋迦牟尼，本姓喬達摩，名悉達多。釋迦是其種族名，意思是能；牟尼意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。釋迦牟尼合起來就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，也即是“釋迦族的聖人”的意思。

釋迦牟尼生於公元前565年，卒於公元前486年，大約與我國孔子同時代。他是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）的王子，屬剎帝利種姓。

據佛經記載，釋迦牟尼在29歲時，有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，捨棄王族生活，出家修行。35歲時，他在菩提樹下大徹大悟，逐創立佛教，隨即在印度北部，中部恆河流域一帶傳教。年80在拘屍那迦城逝世。

他弟子很多，據傳有五百人，其中著名者有十人。

2、 夢象受孕

2500多年前，古印度境內諸國林立，其東北部恆河邊有個迦毗羅衛國，國王叫淨飯， 王后叫摩耶。

一日，摩耶夫人在睡眠之際，夢見一頭白象騰空而來，從右肋進入自己身體，她頓時覺得體安快樂如服甘露，反視自身如日月光照，醒來後她就去見淨飯王，告訴他夢中之事。

淨飯王立即召集大臣們詢問王后之夢是何預兆，一名婆羅門占卜者回答說：“此夢甚佳！王后已懷孕，必生王子，這王子是個千古聖人，定能光顯釋迦族”淨飯王聽後，不勝歡喜。

摩耶夫人自夢白象受孕後，百病不染，身體十分健康〔《雜寶藏經·卷第二》、《大壯嚴論經·卷第十四》載，釋迦牟尼前生曾為六牙白象。〕

3、 七步蓮花

摩耶王后懷孕已滿10月，一日率眾宮女漫遊蘭毗尼花園。那時正是四月初旬，風和日麗，生機暢達。花園裡芳草萋萋，百花爭妍，行樹聳翠，蓮蕖送香，充滿吉祥喜慶的氣氛。

遊歷花園一週後，摩耶王后在一棵無尤樹的綠蔭下休息。她見這無尤樹枝葉茂盛，柔軟低垂，樹上花果鮮麗，芬芳可愛，便舉手攀摘花果，於是，王子就生了下來。

佛經上說，王子剛生下來就能說話，無人扶持即能行走。他身上發出光明，目光注射四方，舉足行了七步，每步地上都出現一朵蓮花。一時間，香風四散，花雨繽紛，仙樂和奏，諸天神人齊聲讚頌。地上也自然湧出二泉，一冷一暖香冽清淨。

淨飯王得子後，喜悅非常，替他取名悉達多，就是說他生時即有許多奇異祥瑞的意思。

4、 姨母撫育

釋迦牟尼誕生剛七天，他母親摩 耶王后就因病去世了。淨飯王悲從中來，悼痛不已，回顧年幼的王子，更是愴惻。於是他把摩耶王后的妹妹摩訶波闍波提接進宮中，託付她撫養王子。

摩訶波闍波提賢淑仁慈，視王子悉達多為己出，十分鐘愛。淨飯王又令三十二名宮女協助撫育，八女抱持，八女洗浴，八女餵乳，八女帶領玩耍。後來摩訶波闍波提與淨飯王結婚，撫養王子更為盡心。

童年時代的悉達多王子，聰明伶俐，無出其右。他得到了姨母的小心將護，寒暖得時，飲食得時，飲食有節，身體異常健康，發育也非常迅速，就如同尼拘陀樹，得種肥沃之土，正與日俱長。

5、 出遊感苦

青年時期的悉達多王子，性喜清淨。他對於宮庭中的聲色喧囂生活，甚感厭煩，常思出門遊賞大自然景物。

一日，他乘坐七寶輪車，從東門出遊，看見一老人，傴僂曲背，手扶竹杖，舉步艱難，有如蟻行。悉達多王子頓時有感於人生老苦，心生尤鬱。

又一日，他從南門出遊，見一病人，面色痿黃，形容枯槁，氣喘呻吟，痛苦萬狀。悉達多王子憐憫病人，心自尤怖。

又一日從西門出遊，見一死者，直挺僵臥，淤血流溢，臭積難聞，一家老小，號哭送之。悉達多王子又有感於心，惶恐苦悶。

又一日，悉達多王子出北門遊玩，看見一出家之人，圓頂緇袍，相貌不俗，精神朗澈，威儀有度。那出家人告訴他修行解脫之道，王子聽後，決計棄絕富貴享樂，刻意修行，以求解脫“老”、“病”、“死”苦。

6、 夜別......餘下全文>>