古代算命書籍?
算命很正規很古老的書籍都有哪些?
算命很正規很古老的書籍都有這些:
1、《淵海子平》由宋代徐大升依據東海徐子平先師論命成果而編著。是八字命理學的宗祖之作,也是八字算命術必習的經典名著,該書是以財官印食傷等格局將命運層次分為三六九等的第一書。若是論及以往名師聖賢,決斷生死當屬鬼谷子先師的納音論命法,論富貴貧賤應首推徐子平先師的子平財官格局法,人們為了紀念徐子平等先賢在算命術上的貢獻,又把算命術統稱為子平術。(tieba.baidu.com/p/3437841024)
《淵海子平》,是第一部比較完整、系統地論述四柱命理學的著作,是宋代徐升根據當時命學大宗師徐子平的論命方法記錄下來的。可以說《淵海子平》是四柱命理學的開山立派之作,所以四柱命理學就此被稱為“子平八字”。學習命理到不同階段的學者,對此書都有不同的印象,初學者僅認為它是一本簡單的概念介紹書,中級讀者多注重此書大量論命歌賦的技法運用,其實此書非出自一人之手,乃集合成書前歷代的命理精華,經徐子平在實踐檢驗中進行揚棄,而保留下來的精華讀本。書中多次提出“靈活、變通地論命”這一符合辯證法規律的思想,在對自然規律的理解上達到了無法超越的高度。真正稱得上“後之言命學者,千言萬語,不能越其範圍,如江河日月,不可廢者。”
2、《三命通會》作者為明朝進士萬民英。該書在漢族傳統命理學的歷史上擁有非常高的官方地位,而清朝編修的四庫全書將其著作《三命通會》《星學大成》收錄,並給予了高度的評價。萬民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,號育吾,其先祖為江夏人。明永樂年間,祖父萬義由御史貶為戍大寧都司衛,居易州城內,明嘉靖二十八年中舉,二十九年中進士,先後任河南道監察御史、福建兵備參議等職。當時,倭寇屢犯福建,萬民英奉命守泉州,他恪盡職守,身先士卒,驍勇善戰,屢戰屢捷。萬民英性情耿直,因直言得罪權貴,由此遭陷害,藉機扶母靈柩回故里,從此遠離仕途,隱居三十多年。他建鄉學,收弟子,熱衷慈善與教育,李時新等二十幾名弟子都有所建樹。每年都搭粥棚救濟四方百姓。編著有《易經會解》、《三命通會》、《星學大成》、《蘭臺妙選》、《蔭符經》、《相字心經》刊行於世。另有《道德經解》、《宗教易簡錄》、《言志漫稿》、《菊花譜》等著作收藏於家。卒於明萬曆癸卯年,享年82歲,葬於西高村西,狀元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花趙鏘(易縣人)篆碑額;榜眼劉思中(清苑人)書丹。易縣博物館存有其墓誌銘。(tieba.baidu.com/p/3447029948)
3、《神峰通考》是古代漢族傳統命理學著作。四柱八字命理古籍之一,被稱為但凡研究八字算命者必看的命理古籍資料,在命理學術界中其地位非常之高。原名為《神峰張先生通考命理正宗闢謬大全》為明朝神峰子張楠所著。是命理學十大古籍名著之一。(tieba.baidu.com/p/3476611808)神峰通考原名《神峰張先生通考命理......餘下全文>>
古代算命,封建的書有哪些啊
麻衣算命,桃花鎮。唐代的《袁天罡稱骨》 宋代的《三命通會》 清代的《窮通寶鑑》 先看《易經》,然後看風水書。如果古文功底好可以先看《入地眼》,再看《八宅明鏡》
關於中國古代占卜、命理著作
我提供學習過程與心得,給您叄考。
1.應該從現代人寫的書開始入手,白話文比較容易吸收,消化。但是無法提供哪位作者,網上資訊很多。
2.古書比較枯燥、艱澀,需多花一點心思去融入,推敲。建議閱讀書籍,至少六次。
*滴天髓
*滴天髓闡微
*滴天髓評註
*子平真詮
*子平真詮評註
3.這些古書看熟了,再回頭看現代的書。
4.找親朋好友的八字開始鍛鍊。
5.大方的花錢買書,是必須的條件之一。
有些自私的人,不想讓別人學到這些真諦
想太多,熟悉了,懂了,自然可分辨真偽。
古代有個什麼書,是教算命先生看人下菜的。。。
你說的應該是《英耀篇》----墨香齋起名館的公德先生認為,應該是適合相士而不適合算命先生的,因為算命先生和算卦先生,都有固定的理論體系。
英耀篇是這樣說的:“入門先觀來意,既開言切莫躊躇...
通商大邑競工商,窮鄉僻壤爭林田。...
急打慢千,輕敲而響賣。隆賣齊施,敲打審千並用。十千九響,十隆九成。敲其大而推其比,審其一而知其三。一敲即應,不妨打蛇隨棍上,再敲不吐,何妨撥草以尋蛇;先千後隆,無住不利;有千無隆,帝壽(愚蠢)之材。故曰:無千不響,不隆不成。學者可執其端而理其緒,學一隅而知三隅。隨機應變,鬼神莫測,分寸已定,任意縱橫。慎重傳人,師門不出帝壽,斯篇玩熟,定教四海揚名。....
古代的算命書有收藏價值嗎
可以讓我看看嗎?
中國古代比較著名的算卦類的圖書
《奇門遁甲》 《梅花易數》《三命通會》《紫微斗數》。。。。。。。。。
八字的相關書籍
初入門:
洪丕謨《中國古代算命術》
陳園《邵偉華四柱預測學入門》
邵偉華《四柱八字預測學》
這三本書以洪丕謨《中國古代算命術》為最好,陳園雖為邵偉華的學生,但因其文筆比邵偉華好,說理簡單明白,所以排在邵偉華的書前面。
我以為:初入門者,首先必須掌握八字命理中的一些基本概念,而對這些基本概念的理解和掌握是學好八字的關鍵。
前面介紹的這幾本書,學習時重在於掌握概念。現當今社會上對邵偉華的書頗有微詞,但不管怎麼說,邵偉華的八字入門書是一部《三命通會》中的八字“提取”版,它能讓初入門者知道八字的基本推斷原則和原理。
入門後初級階段必修的書
1、(清)沈孝瞻《子平真詮評註》
2、(宋)徐子平《淵海子平》
3、袁樹珊《古代命理探源》
4、徐樂吾《造化元鑰評註》
這一階段重在於加深對五行生扶克洩耗的理解,同時掌握干與支的概念、類象、特性,逐漸形成以陰陽學的對立、統一、轉化的定勢思維去理解問題。此一階段,切忌雜、博其它書籍,以免在思維上出現定勢混亂,這也是目前許多初入門易友最大的通病之一。比如在判斷喜用神的時候,因對五行干與支的概念、生化、特性掌握不好,出現了觀點上的混亂,同一八字越看越糊塗,真是“山書(注:地理書籍)讀一囊,去到山上就迷惘”,很多很多的易學者到這階段就再也學不進去了。
中級階段必修的書
1、(明)劉基《滴天髓》
2、徐樂吾 《滴天髓補註》
3、(明)張楠《神峰通考》
4、韋千里《千里命稿》
5、袁樹珊《命譜》
6、洪丕謨《中國古代十大預測奇書》
7、(清)乾隆間編著《欽定協紀辯方書》
此一階段重在於加強對八字命理的框架抽象認識,掌握如何從多種角度看一八字,同時,把從上面那些書學到的獨立基本概念試著分析其與其它概念的關聯性,達到能靈活運用各種概念並逐步悟出所有的這些概念其實都是五行生化中的某一表現形式而已,能至此,則你的八字命理易學水平基本算是已登堂入室了。
在上面這些書中,洪丕謨彙編的《中國古代十大預測奇書》包攬了古代八字命理學幾篇因篇幅較少沒法獨立成書但又是很重要的文章,如李虛中的“李虛中命書”、清陳素庵的“命理約言”、單行本很少的“窮通寶鑑”;(清)乾隆間編著的《欽定協紀辯方書》雖是一本擇日的書,但從裡面你可以找到很多對八字干支的概念解釋及後學者總結的那些八字歌訣的推理來由、納音的的推理依據等。
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《三命通會》、《四柱命理》、《增刪卜易校評》《周易與預測學》
《圖解易經象數學》《易經的奧祕》《易經》