夢見做法事超度?

幫人做法事超度為什麼事情還是無法改變

因為這只是一種心理暗示。人都是要有信仰的，超度是佛教的東西。有時候你覺得信佛可能讓你好運連連。這是因為你受到心理暗示，從而不去在意你受到的痛苦，而去注重你受到的好事。所以你總認為超度有作用。其實並不會產生什麼特別大的好處。

請問如何做法事超度往生的先人或者後人？

下邊列舉幾種常見的超度方法：1）找到如法的寺院，請法師做佛事，焰口、蒙山、普佛、誦經等等都行，然後把功德迴向給亡者，願他能夠往生善道，有緣聽聞佛法，早日解脫；2）自己在家裡誦經或者唸佛，把功德迴向給亡者，最好唸誦《地藏經》，如果當地沒有寺院或自己不會念，可請附近的居士團體來幫忙，如果附近連居士團體都沒有，那就自己念聖號，地藏王菩薩或者阿彌陀佛等都可以。3）放生，如果附近有合適的放生地點，就多多放生，迴向給亡者，如果沒有合適的地點，找到信任的放生團體或寺院，請他們代勞。4）供養三寶，比方說，塑佛像，印經典，供養僧團醫藥、飲食等，以此功德，迴向給亡者。當然，現在很多人對於佛事和供僧心存疑惑，以為是僧團在藉機斂財，其實，那是他們的愚痴在作怪。所謂的佛事，並非後人為了賺死人錢而獨創，其實，從佛陀時代，就存在了，比方說焰口，是因為阿難尊者有一天，看到面燃餓鬼，餓鬼對他說，過後三日，你也會變成我這個樣子。那麼，佛陀為了救度他們，不再遭受如此的苦楚，才召集大眾僧，通過大眾僧共修的功德，來回向給他們，使得他們得以超度。這其實是出自大悲心，只是有些人不瞭解情況，而誤解了，又造下無量口業，妨害自他。另外，供養三寶，常常也被某些人詬病，說是僧團在要錢。其實，並非如此。《地藏經》裡就詳細記載了供養三寶的功德，您有空可以看看。再說的詳細一點，為什麼供養三寶有功德呢？因為佛寶可度無量眾生，法寶可出生三世諸佛，而僧寶由於受了別解脫戒的緣故，不久必將成佛，出世度化無量眾生。最後，如果您真心為亡者著想，那麼請堅定信心，對於佛教的超度方法深信不疑。（顧問團玄若法師開示）

長沙人流，給孩子超度，做法事，多少錢？

23%的墮胎者會經常遇到與墮胎有關的幻覺（這個我還未有過）；

35%的墮胎者經常感受到那被墮胎孩子的來訪（這個我有夢到他來過）；

54%的墮胎者經常會做與墮胎有關的惡|夢（我有夢到，他說我被攔腰捏碎了）；

69%的墮胎者會感到一種可怕的“瘋狂”感受（這種“瘋狂”的感受幾次讓我想要自|殺）；

73%的墮胎者經常會回想墮胎那一刻的經歷（經常回想）；

81%的墮胎者常想念被墮胎的孩子（是的，我經常會冷不丁的想起他）；

61%的墮胎者開始或增加酗酒（是有一段時間特別想喝酒）；

65%的墮胎者常常有自|殺的念頭（常有）；

77%的墮胎者覺得自己變得不能和他溝通（確實有這種感覺）；

69%的墮胎者明顯失去性|欲（是的）；

81%的墮胎者時常哭泣（是的）；

墮胎的危害————科學兼例項證明

我們宣傳部門不負責任，沒有把墮胎帶給女性的心理、生理的危害講出來，一切都是稀裡糊塗，讓中國女性在稀裡糊塗中受害。

我發現在我們現實生活中，許多人對墮胎的害處以及後遺症知之甚少！不要說我們這些沒有結婚或者是那些未成年的，就是我們長輩也未必知道多少！

我問過我身邊許多學習醫學的朋友和同學，也聽到一些讓人心寒的事情！

一般來說，年齡不超過20歲女孩子（特別是16－18歲的），她們的身體還沒有完全成熟，如果這個時候墮胎一次，對身體的危害影響極大，以後她們患許多婦科病的機率要比正常的女人大好幾倍。懷孕隨便亂墮胎不只危險性高，而且還可能會產生嚴重的後遺症；高雄市小港醫院近來就接到3例因墮胎不完全，子宮腔內殘留胚胎骨頭或組織而造成不孕。

醫師表示，隨著性觀念的開放，有越來越多不預期的懷孕案例，甚至還有所謂“九月墮胎潮”，不過人工流產會造成出血、發炎、子宮腔黏粘等不孕後遺症，嚴重時還會死亡。

臺灣高雄市立小港醫院近來更發現3個罕見的人工流產後骨頭殘留造成不孕的案例。第一個案例是一名24歲的林姓婦人，婚後一直不孕，醫師進行超音波檢查發現她的子宮內有類似子宮避孕器的異常顯像，但是林姓婦人並沒有裝置子宮避孕器。醫師進一步以子宮鏡檢查發現子宮腔內有一塊殘留的胎兒骨頭，詢問之後發現，原來是病患6年前未婚懷孕，在懷孕4個月時接受人工流產，醫師推斷應該是當時流產所造成的後遺症。

第二個案例是一名26歲的李姓婦人，4年前因為胎死腹中接受人工流產，之後出現異常出血和痛經，但是李姓婦人並沒有注意，近日是因為懷疑自己不孕而到醫院接受超音波檢查，同樣被醫師在腹中發現有子宮避孕器的異常顯像，經過子宮鏡檢查，醫師從李姓婦人的腹中取出7塊胎兒的骨頭。手術後異常出血和痛經的情況也就此消失。

第三個案例則是一名20多歲的婦人，同樣因為不孕接受檢查，結果發現子宮內有已經鈣化的胚胎組織，醫師詢問發現她在7年多前還是青少年時，曾經一度懷孕8、9周，然後接受人工流產。

陳聖忠說，子宮腔內骨頭的存留，通常會造成婦女子宮異常出血、月經量多、痛經和不孕，曾經接受人工流產的婦女如果出現上述症狀，就應該特別注意。

如果女人墮胎超過三次，你可以去問問那些經驗豐富的婦科醫生，她們會告訴你，你可以懷孕，但你以後很難再生出Baby！Baby會在你懷孕7－8個月自動流產！因為墮胎超過三次以後，女性的子宮口已經闊開，加上現在條件好，營養好，嬰兒都比較重，子宮拖不住嬰兒，自然流產！

有一次有個大學二年級的女生，已經墮胎過三次，第四次的時候，她對醫生說：我要把孩子生下來！醫生對她說已經不可能了，她當時大哭起來！

還有很多，我不說，一個例子就說......餘下全文>>

有大師說陰氣重做法事超度就可以消除嗎? 5分

陰氣重首先有幾個方面的原因：

1、冤親債主太多（前世的和今生的）

2、生辰八字陽字太少

3、平時不鍛鍊，不愛動

4、陰陽宅風水陰氣太重

做法事需要正規道長或和尚給冤親債主做超度。或調風水，或祝福加持。

另外多做好事，多結善緣，多運動，這些都是可以改善的。

寺廟可以做法事超度嗎

當然勒，有的道場可能有些小，容納不開，阿彌陀佛。一般都是超度亡靈的，如果是水陸法會就是更大的法會了。

唸佛經做法事真能超度亡靈嗎？超度到哪裡去？

唸經無用。

提倡清靜高等的優美風俗／

人剛往生時，靈魂最怕吵鬧，真正對死者有利益，需要靠平時修行的功德及力量，還有本著我們的愛心與誠心，清清靜靜的在旁小聲助唸佛號，或任何在世明師的聖號，求那些在世明師幫助死者靈魂解脫，才會對死者有幫助。

無論在城市或鄉間，我們都常聽到有些寺廟，或民間百姓在辦喪事期間，用擴音機播放超渡的誦經聲或哭哭啼啼的噪音。有時候法會或喪事一連持續好幾天，從早到晚放個不停，到了深夜十一、二點還不饒人。師父說她以前也曾在其它寺廟聽過很多人合起來唸經，但是都很莊嚴、很好聽，甚至會讓人感動的掉淚，一點也不吵人。為什麼呢？因為唱的人很誠心、心很單純，才形成一種很莊嚴感人的氣氛，他們都是清清靜靜的，絕不會拿擴音機吵遍整個山林村莊，讓大家不得安寧，又虐待別人的精神。

那些動不動就用擴音機發出噪音吵人的寺廟，好像怕人家不知道他的寺廟在哪裡一樣，故意播放得很大聲、引人注意，讓人家知道他們也會辦法事，也會渡眾生，想吸引人去拜拜，好像告訴人要辦喪事的話可以來找我，跟做廣告一樣。因為目的不單純，只為趕經懺，賣佛賺錢，缺乏愛心與誠心，所以讓人聽起來感到不舒服甚而破壞寺廟原本的目的。有的甚至拿錄音帶播放，如果這樣做有效果的話，那還要請人來念經做什麼呢？誰都可以自己去買錄音帶來播放即可。暫且不管他們念那些經對往生的人有無利益，他們製造的噪音讓社會大眾耳朵被虐待、精神煩悶又頭痛，這很顯然是在造惡果。

有時候我們白天工作很累，晚上想清靜休息一下，如果碰到那些缺德的寺廟或喪事法會，那就完了，常常到晚上十一、二點都還不能休息，尤其在夜晚，聲音更覺刺耳，隔天一定沒精神去工作，對個人或整個國家社會都造成很大的傷害。如果有人受不了去向他們勸說，他們還理直氣壯的回答說：“難得我家有人死掉，你怎麼這麼不通情理，而且只有幾天而已！”試想全國每天有多少人去世，如果每個人都這麼吵的話，那整個國家會變成什麼情況呢？難怪越來越多人信仰基督教或天主教，最少他們沒有這種干擾人的風俗。若是去向那些為賺錢、出賣佛而誦經的人拜託，他們則說：“放越大聲，讓更多眾生聽到，會更有功德 ！”

我想釋迦牟尼佛從未曾教人如此，古代真正有修行的高僧大德，也沒有這樣做過，他們都是默默打坐、唸佛修行，真不知這些荒謬的理論是從哪裡學來的？簡直把佛教的高深智慧曲解到極點，他們毫不考慮別人喜不喜歡聽，真讓佛教的威儀盡失，對現代的文明社會是不恰當的。說到這裡，師父順便說了一個故事。

從前某鄉下有一戶人家辦喪事，請人來念經，並用擴音機把誦經聲放得奇大無比，終於有村人受不了，來拜託喪家把聲音關小一點，但喪家卻很為難的回答說：“對不起，把聲音弄很大，是家父臨終前唯一的請求，我已答應他老人家了！”村民覺得很奇怪，就問他為何令尊臨終前，會做這麼奇怪的吩咐呢？喪家主人說：“幾個月前家父生病在家休養，碰巧村裡的寺廟常做法會，接著村裡又不斷有人辦喪事，每次都把聲音弄得很吵，讓他不得安靜休息，所以病情越來越嚴重。臨終前，他說死後一定要報此仇，叮囑我在替他辦喪事時，多買一些擴音機，並把音量開到最大，難得他這一生只死這一次，絕不能錯失報仇的機會。”村民聽了只好搖搖頭回家，不敢再多說。

從此大家都找機會互相吵人報仇，才演變成世界少有的“高等善良”風俗。後來有人受不了就告到上帝那裡去，但上帝卻說：“不行，讓他們繼續吵下去好了！中國人太會做生意了，如果不讓他們互相干擾，讓他們頭痛、精神分散，而讓他們有時間和精神去做事的話，他們會把整個世界的經濟併吞掉的。”

人剛往生時，靈魂最怕吵鬧，真正對死者有利益......餘下全文>>

為什麼要超度？超度的常用法事有哪些？

道教認為，通常人在去世之後，就會下地獄，地獄又稱陰曹地府，設有血池與奈何橋及十殿閻王。亡者靈魂欲升入仙界，必須經過血湖寒池和奈何橋，橋下有無數銅蛇鐵狗。若在生前作惡多端，誹謗殺生，綺語妄言等等罪行，去世後在通過奈何橋時皆被打下血湖寒池，蛇吞狗咬，然後再到十殿裡嚴刑拷打，萬分痛苦。人生在世，都會有意和無意中造成罪孽，故亡者在去世後，就要請道士誦經是給他(她)懺罪，做法事以超度亡靈。一般在頭七請道士唸經，五七就尤為重視了，除請道士唸經外還要做超度道場，超度道場法事主要有以下幾種： “度橋”，做度橋法事是使他們的亡魂平坦安全地通過奈何橋。 “破血湖盆” 專為女性亡靈而設。血湖寒池裡，血湖波浪勢滔天，萬里周圍黑霧漫，冰凍血海湯滾沸，悲聲哀告不停言。在燈前，親屬跪拜飲下血湖湯，使得血湖血井皆枯竭，使得亡者免受血湖寒池獄中之苦。 “款待十殿閻王”在行儀時，通過款待十殿閻王，請十殿閻王降臨壇所，以求各殿閻王開釋亡魂，免受地獄輪迴之苦，早日受度昇天。 “破地獄”又稱地獄燈，通過燒香燃燈，上明諸天福堂，下照十洲洞府，行儀時，法師以策杖，上接慈光，照破幽暗，使苦魂滯魄，隨此華幡，乘此光明，出離地獄而升登天堂。 超度也就是通過道士的唸經拜懺以及做法事來為亡者消除在世時的罪過，在地獄裡免遭輪迴之苦惱，早日出離苦海升入天堂。

為墮胎嬰靈超度，是去寺廟做法事超度還是自己念地藏經超度？

同時去做，可以速速見效果。多一個人多一份力量，何況是供養僧人呢，力量更殊勝。

阿彌陀佛！！！

親人去世想做法事超度，不知道在時間上有什麼說法嗎

淨空法師---中陰身每隔七天有一個變易生死，他受痛苦，所以在這時候給他誦經超度，減少他的痛苦，他可以得到幫助。

問：人死後四十九天中陰身時，超度有其作用，但中陰身過後，每年祭拜做功德，去世的人如何獲得？

淨空法師答：在《地藏菩薩本願經》裡面說得很清楚。因為四十九天，他未必去投生，他在中陰身的時候，中陰身每隔七天有一個變易生死，他受痛苦，所以在這時候給他誦經超度，減少他的痛苦，他可以得到幫助。如果他要是投生到別道，每年的祭祀，這裡頭有兩個意思，不管他在哪一道，迴向的功德，他也能夠得到一點；但是更重要的意思，是培養我們自己的德行，慎終追遠。我們很遠的祖先，我們都不忘他的恩德，對於最近的父母、兄弟，於我們有恩惠的，當然更不會忘掉。所以慎終追遠，民德歸厚，能夠得這樣的效果，所以這是很有意義的。