蒙古族喜愛白色?
蒙古族喜歡的顏色?
藍色！因為蒙古族祭拜蒼生天，所以他們尊重藍色！
還有白色，蒙古人認為白色是起點，是母色~~
蒙古族喜歡以白來安慰自己 是什麼意思
蒙古”在蒙文中的意思就是“銀色的河”，銀色即白色。從蒙古族大量的民間故事傳說中，我們能看出白色自古以來就和蒙古族有著不解之緣，有的神話傳說聲稱自己民族和祖先的名字叫做“蒼白的狼”（男）或“慘白色的鹿”（女）。相傳成吉思汗降生的那天，天上下了一場潔白的“乳雨”，天空出現了一道銀色的長虹，連花草上都掛滿了銀色的珍珠，世界因而一片潔淨。成吉思汗最喜愛的兩匹駿馬也是由一匹從示懷過駒的白踝馬所生的，蒙古族最喜愛的樂器馬頭琴傳說是一匹被殘害的善良小白馬所化生。
從歷史記載中也能看到白在蒙古族中的重要地位。《蒙古祕史》說到鐵木真被奉為成吉思汗罕號時，他的王旗就是有九根飄帶的白旗。翻開《馬可·波羅行記》，我們可以看到在元朝時，每到新年正月，大汗及臣民皆衣白袍，互贈白色之物。連各地當日進貢給皇帝的十萬餘匹馬，也都是極富麗的一色銀白色的駿騎。在蒙古族中“白色為伊始”（羅布桑卻丹《蒙古風俗鑑》）。蒙語“查幹”就是含有“白色”和“開始”的多義詞。
白色在蒙古族禮儀中被認為是最虔誠的。蒙古族迎接客人最隆重的禮節要獻上潔白的哈達了，隨後獻上的“德吉”也是一種潔白的精製奶食，逢年過節，蒙古人是少不了一盆美味的白食待客的，如果你有幸到草原上參加婚禮，就會看到新婚的蒙古包被潔白的奶食塗抹一新，司儀高舉潔白的乳汁向新娘新新郎祝福。
這種喜歡白的心理特徵還反映在多姿多彩的民族藝術中。呼和浩特烏素圖蒙族召廟慶緣寺殿倉中的壁畫，是完全由蒙古族畫工畫成的，畫面以大面積的白色調為主，內蒙古自治區內的許多古塔建築是白顏色的，如呼和浩特白塔村遼代萬部華嚴經塔和昭烏達盟巴林右旗邊慶州故城的白塔，解放後新修的內蒙古博物館藏、烏蘭卡特（紅色劇場）等許多建築，注意了這個民族特點，整個建築都以白顏色為基調。
蒙古族對白顏色的感情這樣深厚，是因為白色與他們的生活息息相關。“只有奶茶喲，才是母親的乳”；潔白的乳汁，“毛色似白雪”的羊群，古往今來養育了整個民族的世世代代。他們是遊牧民族，白色的羊群，是他們生存的重要來源，喝的是它們的奶，吃的是它們的肉，穿的是它們的皮。在寬闊的大草原上遠遠望去，潔白的蒙古包象朵朵盛開的白蓮；到蒙古包裡坐坐，地上鋪的是銀色的鏽花氈毯，蒙古族人民將白色寄寓了美好的願望，用白來祝福民族的興旺，以白來作為民族事業發達的獻禮。
生長在大草原的蒙古族喜愛什麼顏色
白色和藍色。
白色（查幹）象徵著真實、純潔、正直和美好。蒙古族在逢年過節和歡慶喜事的時候，都喜歡穿白色的服裝。
藍色象徵著永恆、堅貞和忠誠。藍色是代表蒙古族的色彩。
白蒙古族是哪個族
是指土族。土族是中國西北的暢個古老民族，他們自稱為“蒙古爾”（意思是“蒙古人”）、“察罕蒙古爾”（意思是“白蒙古”）、“土昆”（意思是土人，吐渾音轉）、“土戶家”等。居住地附近的藏族人稱他們為“霍爾”（對藏北遊牧民的泛稱），漢、回族人稱他們為“土人”、“土民”。中華人民共和國成立後，根據本民族的意願，統一稱為土族。 在土族的民間傳說中，他們的祖先是蒙古人和當地的霍爾人通婚繁衍的後代。傳說中的霍爾人是吐谷渾人， 所以多數研究者都認為，土族人是古代吐谷渾人的後裔。土族人早期從事畜牧業。至今，土族人仍有養羊的愛好和習俗，幾乎家家戶戶都精於養羊，且愛羊至深。
蒙古族的哈達顏色都代表什麼？
一、哈達的顏色有白、藍、綠、紅、黃等五種顏色。白色是白雲的象徵，藍色是藍天的象徵，綠色是江河的象徵，紅色是空間護法神的象徵，黃色是大地的象徵。除了白色哈達外，藍、綠、紅、黃彩色哈達，賦與了宗教含義，認為是菩薩的衣服，所以，是最隆重的禮物，平素很少使用，一般在寺廟開光典禮時，獻給神的塑像或最受愛戴的活佛。同時，也可獻給新修房子的親戚，作為在房頂做守護神的彩箭之用。
白色哈達象徵素潔的祥雲，互相敬獻哈達，表示祝對方吉祥如意，幸福無邊。
蒙古族崇白崇九什麼意思
崇白
：在蒙古族第一部有文字的歷史書中，就記載著（這樣）一個古老的傳 說，說蒙古族是由上天所生的蒼狼與白鹿結合而產生的民族，所以蒙古族便認為自己是蒼狼（和）白鹿的後代。”
而蒙古族歷史上著 名的政治家、軍事家成吉思汗逝世後留下的“八白室”，即八個白色密封的帳篷 ，更成了蒙古族崇拜的聖物。
公元13世紀初成吉思汗去世後，他的後代將其用過的馬鞍、戰旗、馬鞭等 遺物，放置在八頂白色氈帳內進行供奉，並規定了專門的祭文和祭祀禮節，要求 各地在一年中的四個季節裡分別舉行盛大的祭奠活動。從此以後，散佈在各地的 蒙古族，都以拜祭“八白室”為榮耀，並把這種祭拜作為緬懷祖先、追憶歷史的重要形式。
崇九
蒙古族人認為“九”包含了吉祥的寓意，無論是供奉的“瑪尼巨集”神旗，還是祭天、神、祭祖、祈禱時都與“九”有關。為什麼會對“九”如此迷信呢？據傳是由於蒙古族的英雄“成吉思汗”。
成吉思汗出生後用九泉之水沐浴，九歲時獨立生活，二十七歲時稱汗。在一次征戰失利後，成吉思汗向天祈禱時，空中傳來巨大的轟鳴聲，有一鏃巨矛降落在樹枝上，成吉思汗下令用九十九匹公馬的鬃毛作成它的纓，用九十九隻綿羊來祭祀，並將這巨矛作為自己的軍徽棗蘇力德。正是由於成吉思汗對“九”的喜愛，從而形成了蒙古族人對“九”的崇尚。
蒙古族白節的時間
中國境內的蒙古族的 Chagaan sar(白月) 是農曆新年，蒙古國按照的是藏曆的新年。
蒙古族什麼時候穿白色蒙古袍
有貴賓得時候
為什麼哈達通常是白色的？
哈達，是蒙古族人民用來表示敬意的一種禮品。獻哈達，是蒙古族人民最高的禮節。
哈達，是一種生絲織巾。顏色很多，一般多用白色、藍色和黃色。長度通常為 1.5 米，最長的有 4 米。寬度不等。兩端有穗，約 6 釐米。哈達上繡有佛像或雲紋、八寶、壽字等吉祥圖案。
哈達最初是喇嘛教寺廟中的一種祭神的用品。隨著喇嘛教的傳入，獻哈達的儀式很快被蒙古族人民所接受，並在民間廣泛流行。長久以來，哈達成了人們寄託感情和藉以表達美好祝願的一種最好的禮物。
蒙古族人民每逢貴賓來臨、敬神祭祖、拜見尊長、婚嫁節慶、祝賀生日、遠行送別、盛大慶典等許多重要場合，都離不了哈達。都要通過獻哈達來表示自己的誠心和祝願。
獻哈達，有一定的講究。使用前，要根據接受者的身份以與自己的親疏程度，來選擇哈達的顏色、長度和質地。獻哈達時，要把哈達對摺起來，將折縫朝向對方，否則就視為失禮。向尊者或長者獻哈達時要畢恭畢敬，彎腰前傾，雙手捧哈達，舉過頭頂，以表虔誠。對平輩，則雙手平舉，遞給對方即可。對晚輩，一般只須將哈達直接搭在對方的脖子上，表示祝福。
哈達的顏色，除了常見的白色、藍色和黃色外，還有紅色和綠色的。這五種顏色的哈達被譽為“五彩哈達”。在蒙古族人民的心目中，每一種顏色的哈達都象徵著一個深刻的含意。藍色象徵藍天，白色象徵白雲，黃色象徵大地，綠色象徵草原，紅色象徵火一樣的熱情。人們將自己對大自然的感激之情都寄託在美麗的哈達中了。
呼和浩特的蒙古族人民，最喜歡藍色和白色的哈達，在他們看來，藍色是自然界最美好、最永恆的顏色，藍色的哈達像藍色的天空一樣，能夠表達出蒙古族人民豁達、美好的心靈。白色，是純潔、吉祥和幸福的象徵，所以，獻給尊者和貴賓的哈達莫過於白色最尊貴了。
關於受獻的人使用，也就是珍藏了留個紀念。
蒙古族哈達顏色的意義
金黃色 象徵大地。
藍色用的多，藍色象徵藍天。能夠表達出蒙古族人民豁達、美好的心靈！
白色的哈達象徵純潔、吉利，因為蒙古族沒有一天離開過白色---奶品！ 白色才是表示聖潔！